1、第二單元 古代歐洲文明第6課 希臘羅馬古典文化本課重點(diǎn)壹重點(diǎn)內(nèi)容古希臘羅馬文學(xué)、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)、歷法貳2022年新課程標(biāo)準(zhǔn)知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國，了解希臘、羅馬的古典文化成就，以及亞歷山大帝國、羅馬帝國對文化傳播和交流的作用。一 .文學(xué)和雕塑神話赫拉Hera（婚姻女神）希臘神話中的人物，你知道哪些？希臘神話有什么特點(diǎn)？雅典娜Athena（智慧女神）阿瑞斯Ares（戰(zhàn)神）“神人同形同性” “神人同形”是指神有著人一樣的形態(tài)和肉體，卻比人高大健美。 “神人同性”是指神有著和人一樣的性情，也有各種弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。一 .文學(xué)和雕塑文學(xué)荷馬（約前9世紀(jì)前8世紀(jì)）荷馬和他的向?qū)Ш?/p>

2、馬史詩是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻(xiàn)。奧德賽 講述了希臘軍中英雄奧德修斯歷經(jīng)10年，戰(zhàn)勝各種艱險最終返回家鄉(xiāng)的故事。伊利亞特 講述了特洛伊戰(zhàn)爭最后一年希臘將領(lǐng)阿喀琉斯經(jīng)過一系列波折之后，最終殺死特洛伊主將的故事。一 .文學(xué)和雕塑雕塑擲鐵餅者奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一斷臂維納斯18雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點(diǎn)、即將拋出的一剎那，有著強(qiáng)烈的“引而不發(fā)”的吸引力。把握住了從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)換到另一種狀態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，達(dá)到了使觀眾心理上獲得“運(yùn)動感”的效果，成為后世藝術(shù)創(chuàng)作的典范崇尚人體美、線條美、典雅二 .建筑藝術(shù)古希臘希臘 帕特農(nóng)神廟廊柱有粗有細(xì)，

3、分為不同樣式希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟帕特農(nóng)神廟廊柱多立克柱，希臘人建造神廟時發(fā)明的愛奧尼克柱,柱頭由一對標(biāo)志性的渦形裝飾置于柱帽之上，運(yùn)用較為廣泛?？屏炙怪?，柱頭是忍冬草裝飾，形似盛滿花草的花籃，其應(yīng)用較少。雅典帕特農(nóng)神廟二 .建筑藝術(shù)古羅馬羅馬競技場羅馬加爾橋羅馬萬神廟羅馬萬神廟特點(diǎn)：石拱門、穹頂，堅(jiān)固結(jié)實(shí)，華麗宏偉。二 .建筑藝術(shù)古羅馬法國先賢祠林肯紀(jì)念館萬神廟帕特農(nóng)神廟三 .哲學(xué)和法學(xué)希臘哲學(xué)德謨克利特 提出“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。公認(rèn)的古代唯物主義最高體系蘇格拉底認(rèn)識你自己蘇格拉底之死 蘇格拉底將思考轉(zhuǎn)向人類社會；求得知識最好的辦法是有系統(tǒng)的問和答；人應(yīng)該“認(rèn)

4、識自己，認(rèn)識人的內(nèi)心世界?！比?.哲學(xué)和法學(xué)希臘哲學(xué)亞里士多德 一位百科全書式學(xué)者；創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新學(xué)科。提出人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。雅典學(xué)院亞里士多德柏拉圖吾愛吾師，但吾更愛真理。亞里士多德古希臘哲學(xué)的特點(diǎn)是什么？強(qiáng)調(diào)人的價值，崇尚人的理性，追求理性精神。與柏拉圖為友，Amicus Plato, 與亞里士多德為友， Amicus Aristotle, 更要與真理為友。 Sed Magis Amicus Veritas. 哈佛大學(xué)校訓(xùn)（拉丁文）軸心時代 公元前800至公元前200年之間，尤其是公元前600至前300年間，是人類文明的“軸心時代”。古希臘有蘇格拉底、柏

5、拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子、孫子、墨子他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。三 .哲學(xué)和法學(xué)羅馬法公平與正義的女神朱斯提提亞蒙住雙眼 一手提劍 一手握天平法學(xué) 法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。十二銅表法是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。 羅馬帝國的法學(xué)家對法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。十二銅表法萬民法、經(jīng)濟(jì)法、其他法律概念完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)三 .哲學(xué)和法學(xué)羅馬法1804年3月21日公

6、布的法國民法典（又稱拿破侖法典），采用了民法大全中四種法律文獻(xiàn)之一的法學(xué)階梯（又稱法理概要）的結(jié)構(gòu)體系，并確定了所有權(quán)絕對化、契約自由、過失責(zé)任三項(xiàng)基本原則。這樣，它與德國民法典一起，共同構(gòu)成了大陸法系的兩大支柱和源流。歐洲的大陸法系國家以及南美洲的許多國家，都因?yàn)榉▏穹ǖ涠c羅馬法之間存在著密切的聯(lián)系。此外，法國民法典對后世的日本民法典以及六法全書中華民國民法等也產(chǎn)生了很大的影響。姜守明羅馬法的內(nèi)容及其對后世的影響羅馬法成為近代許多國家法律的基礎(chǔ)四 .公歷的起源公歷古埃及太陽歷 將一年分為泛濫、播種和收割3個季節(jié)，每一季節(jié)為4個月，共12個月，每月30天。年末余下5天稱“閏日”，作為節(jié)日，

7、如此全年共365天。凱 撒古羅馬儒略歷（現(xiàn)藏于力洛克鐘表博物館） 全年分設(shè)為12個月，單數(shù)月是大月，長31日，雙數(shù)月是小月，長為30日，只有2月平年是29日，閏年30日。每年設(shè)365日，每4年一閏，閏年366日，每年平均長度是365.25日?，F(xiàn)代公歷的基礎(chǔ)古希臘羅馬文化的特點(diǎn)有哪些？ 材料一 西方著名的古典文化學(xué)者安邦納曾說:全部希臘文明的出發(fā)點(diǎn)和對象是人,它從人的需要出發(fā),它注意的是人的利益和進(jìn)步,為了求得人的利益和進(jìn)步,它同時既探索世界也探索人,通過一方探索另一方。王永本古希臘人本思想材料二 羅馬法正是一批頂級法學(xué)家的杰作羅馬法學(xué)家將自然法中的自由、平等理念轉(zhuǎn)化為實(shí)在法的原則，揭示了法治的

8、核心要素，從而奠定了古羅馬在世界法治文明中的卓越地位。錢弘道主持人語：中國法治實(shí)踐學(xué)派的基本精神材料三 德賽說“人生在世，最大的光榮，莫如用自己的雙手和兩腳贏得勝利?！毕ＥD人看重奧運(yùn)會冠軍的榮譽(yù)，在他們看來獲得這個稱號的人是宙斯神最喜愛的勇士，是全希臘最優(yōu)秀的公民。摘選自文摘報古希臘奧運(yùn)冠軍的獎賞（2016年5月31）人文主義精神科學(xué)精神和理性特征法治精神崇尚英雄、競技精神古希臘、羅馬取得輝煌文化成就的原因？1.發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)是文化繁榮的基礎(chǔ)。2.海洋交通的開拓，便于交流和吸收別人的長處。3.人民的辛勤勞動是文化的源泉。4.文人學(xué)者、藝術(shù)家與科學(xué)家刻苦鉆研與總結(jié)人民群眾實(shí)踐，形成了偉大的成就。5.

9、民主制度的推動，政府對文化的重視。本課小結(jié)（2021山東東營）希臘古代文化豐富多彩。要了解早期希臘社會，應(yīng)查閱（ ）A荷馬史詩 B天方夜譚 C神曲 D哈姆雷特（2021新疆）希臘藝術(shù)是城邦文明的獨(dú)特產(chǎn)物。希臘藝術(shù)和建筑完美融合的典型代表是（ ）A金字塔 B萬神廟 C大競技場 D帕特農(nóng)神廟（2021湖北黃石）荷馬史詩是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻(xiàn)。希臘神話的特點(diǎn)是（ ）A人的形象丑陋卑微 B神人同形同性C神的品德完美高尚 D神的外形半人半獸（2021湖北鄂州）我國春秋戰(zhàn)國時期和古希臘羅馬時期思想大師輩出。東西方文化遙相呼應(yīng)。被稱為人類的“軸心時代”。以下被稱為百科全書式的學(xué)者是（ ）A蘇格拉底 B亞里士多德 C老子 D孔子當(dāng)堂測評ADBB（2021山東泰安）希臘、羅馬古典文化是人類寶貴的精神遺產(chǎn)。下列屬于希臘文化成就的是（ ）荷馬史詩 帕特農(nóng)神廟 萬