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文檔簡介
1、撰寫領(lǐng)導(dǎo)報告和講話稿的幾點感悟(節(jié)選)感悟之一:為領(lǐng)導(dǎo)起草報告和講話稿確實是件“苦差事”, 但它的意義,價值和責(zé)任都很重大,我們秘書部門責(zé)無旁貸 地要擔(dān)當(dāng)起這項雖苦猶榮的工作。說實在的,辦公率的工作相對來講,那些天天“爬格子 的人,尤其是埋頭為領(lǐng)導(dǎo)寫報告的人是最辛苦的,而且這科 不分局夜也絞腦汁,皺眉頭,死細(xì)胸,挖煤炭”的辛苦,平 時大家是看不到的,也是對外講不得的,只有自己知道,被 服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)知道。所以,干這項工作的人,非要進(jìn)入一種忘 我的境界不可,非要有一種甘當(dāng)”無名英雄”的精神不可, 我總的認(rèn)為,為領(lǐng)導(dǎo)起草報告和講話穩(wěn)是整個辦公室工作中 的題中應(yīng)有之義,也是一項呈苦猶榮,有樂趣,有奔頭的
2、工 作,所以,無論從職業(yè)要求講,從工作價怕講,從當(dāng)好參謀 和造就人才的需要講:我們都不要小看了為領(lǐng)導(dǎo)起草會議報 告和重要講話精的實際意義,應(yīng)當(dāng)滿腔熱情地迎難而上,盡 力去干好這門差事。感悟之一:領(lǐng)導(dǎo)講話稿是辦公室各種公文中的一種特殊:D和它在公文中的共性與個性,以便在撰寫中能夠充分比影顯 它的主要特征?!鳖I(lǐng)導(dǎo)講話很的念,顧名思義,就是領(lǐng)導(dǎo)同志在各種生 會和公眾場合發(fā)表全部講話內(nèi)戀的一種書面文信,也可以說 是辦公室經(jīng)常應(yīng)用而又沒有固定模式和規(guī)格的一種特殊文 稿,會議報告也屬領(lǐng)導(dǎo)講話,但它又不同于一般性的講話因 為報告一定要是代表領(lǐng)導(dǎo)集體而作,講話那么既可代表集體也 可代表個人,一股來說,報告比講
3、話在內(nèi)容上更全面些形式 上更正規(guī)些,語氣上更莊年些。這種文移的主要特征是:宏 觀指導(dǎo)性強,思想否理性強,情感滿勵性強,實 時慢作性 強,領(lǐng)導(dǎo)的講話移對下級來說,不僅是要求好聽和好讀,史 重要的是實用,是要能從中得到認(rèn)識和解決現(xiàn)實問她的思想 武器、工作指南以及有關(guān)的措施、方法,因此,實色性和操 作性強,是領(lǐng)導(dǎo)講話稿尤其是某些重要工作會議講話精所應(yīng) 有的特色,為表達(dá)這一特色,起草者一定要有實踐觀點,系 統(tǒng)觀點和為下級,甚層著想的觀點,看眼于應(yīng)用著力于寫實, 做到暖提出和分析問題,又回答怎么解決問題,既提出“過 河”任務(wù),又提供“過河”方法。感悟之三:起草領(lǐng)導(dǎo)報告和講話精也算得上一個系統(tǒng)工 程,我們
4、在整個寫作過程中都應(yīng)當(dāng)全情投入,精心釀制,中 間的任何一個環(huán)節(jié)都來不得半點馬虎。領(lǐng)導(dǎo)講話稿的寫作過程一股要經(jīng)過三個階段,首先是而 釀準(zhǔn)備,一好的講話精往往孕音在動第之前,就是說,其出工作至關(guān)重要。在接受任多之后,就要抓緊起節(jié)前的各種準(zhǔn) 備 其中最要緊的是漠準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)意圖因為起京講話稿就是 代 領(lǐng)導(dǎo)立言,領(lǐng)導(dǎo)集體和講話者本人的意圖往往就是講話他 的主旨。接著是正式起堂,有了大級細(xì)目,并經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同志認(rèn) 可之后,就可以進(jìn)入正式起草階股。起草過程,實際上是一 個再運美、再思維、再創(chuàng)造的過程,是苦心經(jīng)營、精心制作 的過程。如果原有提綱對路,思思同戀,寫起來就有如行云 流水,通腸無限,能一氣呵成,最后是審修定稿
5、,渡過難關(guān), 寫出毛稿之后,還要回過頭來進(jìn)行推點像改,主要看主題是 否鮮明,突出,觀點是否精當(dāng),確切,段沒是否嚴(yán)譯清楚, 語言是否簡潔,流場,內(nèi)戀有沒有許溫和重復(fù),文辭有沒有 含混和過失。該補的史補,該也的要劃,該改的專改,尤其 是對某些政策原那么和敢感性問題的提法,史要反復(fù)料的,切 不可除然大意。對此,我們的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是,人不因煩,文不 厭改,忍痛割愛,精益求精,以”行百里者半九十的精神, 去圓進(jìn)地完成最后定孩的任務(wù)。感悟之四:領(lǐng)導(dǎo)的講話和報告都有特定的場合和特定的對象,起草講稿必先界定范圍,限制話題,不講題外的和“對 牛彈琴”的話,要講題內(nèi)的和迎合聽眾需求的話。領(lǐng)導(dǎo)講話是在各種不同會議上面向
6、不同對象所作的發(fā)言,而不同的聽眾對領(lǐng)導(dǎo)的講話又有不同的要求,因此,起 草講話精的首要問題是界定范圍,限制話題,以免下筆干 言,離題萬里”。這里要注意三點:一是要明確會議的性質(zhì)和 目的,因繞會議的中心議題來講話。二是要明確參會議的是 哪些人,針對他們的責(zé)任,心理和愿望來講話。三是要明確 講話者是以什么身份出場的,按照他在領(lǐng)導(dǎo)集體中和會議上 的分工來講話。感悟之五:如果說起草領(lǐng)導(dǎo)講話精有什么地方最需要使 勁的話,那就是如何從上級精神與本地情況的密切結(jié)合上去 確立一個抬導(dǎo)性和針對性最強的主題,真正用自己的話把它 表達(dá)出來。這一點是寫好領(lǐng)導(dǎo)講話稿的關(guān)鍵所在,也是起草中最大 的難點所在。古今中外的文筆大
7、師,都是把主題和寫實看得 很手的,強調(diào)寫文意要先重主腦”“意在筆先”“意必已出, ”從來創(chuàng)說者,事貴出乎實”過去的實錢也告訴我們,主題一 定鮮明,內(nèi)容一定具休,既有理論又有實際,既有時代特色 又有地方特色,它不會是空的而是實的了,至少有大半是自 己的話了。感悟之六:領(lǐng)導(dǎo)者的講話應(yīng)當(dāng)是立意新穎,高人一籌的講話,通篇都賈穿著創(chuàng)造性思維,既有新鮮感,又有興奮點。我們應(yīng)當(dāng)努力釀造這種“上乘之作O講話稿的寫實與寫新是相聯(lián)系的,實中有新,實能出新, 實是新的基礎(chǔ),新是實的升華,它們都是提燒和表達(dá)主她的 需要,都是影響講話效果的重要因意。這里講的“只奪點”, 主要是就“新”而言:無論寫文章或講話稿,都要求新
8、,清 代名人李漁說過:”人惟求舊,物惟求新:新也者天下事物之 關(guān)稱也。而文章之道,較之他物,尤加倍焉。就是說,天 下萬物都求新,而寫文章那么求新更甚?,F(xiàn)代也有人按所含新 意的成份,把文章分為上品、中品和下品。領(lǐng)導(dǎo)者的講話, 應(yīng)當(dāng)是高人一籌的講話,應(yīng)當(dāng)是笨人啟油、令人心動、引人 入勝的講話,因此,它史需要有新意,有興奮點,如果在講 話中通篇沒有什么新東西,沒有幾句能夠提神賈怕” 的話,那就引不起聽眾的興起來,反而會引出感悟之七:領(lǐng)導(dǎo)講話稿的結(jié)構(gòu)、語言和文風(fēng)至關(guān)重要在 布局運行中注重邏輯的力量,情感的力量和語氣的力量就能 寫出有序,有情,有氣勢的講稿。一篇講話稿的成功,除了要著力寫“實”、寫“新”
9、之 外在表達(dá)形式上,還要力求寫“,寫”說”講話稿的結(jié)構(gòu)沒 有固定模式,可以提據(jù)實際需要和進(jìn)話者本人的意向靈活選 用,但每篇講話穩(wěn)的正文總有開頭、中間和結(jié)尾,這叫”定 體那么無、“大體須有。不管你講話的主題是什么,內(nèi)容要 先講什么,后講什么,但總得按照邏輕規(guī)律的一般要求把次 原理師,努力做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)詳,層次清楚,首民聯(lián)貫,脈絡(luò)相 通。至于講話的語言,最重要的品要有口頭語言的特征一是 準(zhǔn)確貼切,尤其是某些重要的提法要字期句的,講究分寸: 二是通俗易道,念用短句,少用長句,不用樹口和費的的字 句,三是簡潔有力,以更明事理為原那么,尿力肖盡只要” 不思啤不拖泥帶水,四是生動形象,用是感信的語言,恰 當(dāng)?shù)?/p>
10、比像,中告的警句和適度的影默,增強講話的說限力和 感召力。在語氣上要叢頭到吊都一以貫之,有些重要報告和 講話稿,還要力求寫出一種高屋津矩,勢如被竹的氣剪。感悟之八:寫好領(lǐng)導(dǎo)講話稿的功力來河干久練苦房。我 堅信凡在這塊寫作領(lǐng)域執(zhí)著追求的同志,他的心境,思維和 笑力都肯定能得到可喜的升華,都告定能從必然王國大光 走向“自由王國,寫好領(lǐng)導(dǎo)講話稿確實不戀易,但也不要把它看得高不可 攀,關(guān)也是要有一定的功力。這種功力叢哪里來呢?我認(rèn)為 之全在長期些驚的實院之中,爸訊說:我有一言來記到文竟 得失不由下,”就是說,會不會寫文宜,文宣寫得好壞,不 要怨天,也不能尤“人”,全靠自己努力。事實上世間各種 職業(yè)能力的養(yǎng)或,都是源于苦練,而苦練的動力在干愛上自 己的工作,迷上自己的職業(yè),我們講了辦公幸這張門能地 寫領(lǐng)星報告和H何文穩(wěn)作為服要求拾終:火一般的熱情去品 練這方面的功力,如果這種提練能使自己經(jīng)常入迷到廢我忘 食,如癡如醉的程度,那么,在
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