1、中國的古代藝術(shù)一、“出鬼入神”的書法藝術(shù)；二、畫中有詩；三、金聲玉振；四、宮廷舞和民間舞；五、戲曲；一、“出鬼入神”的書法藝術(shù)；這是2008年北京奧運(yùn)會的會徽，能夠做出這樣的會徽，靈感其實(shí)來源于中國的傳統(tǒng)文化。同學(xué)們看一看，說一說它融入了中國傳統(tǒng)文化的哪些藝術(shù)形式？“中國印.舞動的北京”以印章作為主要表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式和運(yùn)動特征相結(jié)合有一個神奇的傳說倉頡造字倉頡像。傳說是黃帝時期的史官，他根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡創(chuàng)造漢字。 含義：中國的書法藝術(shù)是以中國漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的獨(dú)特藝術(shù)。（第31頁） 特點(diǎn)： 漢字書法是線的藝術(shù)，它以自由多樣的線的曲直運(yùn)動和

2、空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢和意境。 書法以點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動態(tài)美和意境美，具有特殊的審美價值。（1）、含義與特點(diǎn)；2、書法藝術(shù) 2）漢字形體的演變及五種主要書法字體；漢字的統(tǒng)一小篆小篆字體略長，筆畫圓勻，富有圖案美監(jiān)獄里造出的漢字隸書隸書，是小篆簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間。字型結(jié)構(gòu)平衡對稱,整齊安定。快速書寫的字體（一）草書王羲之 草書王獻(xiàn)之 草書快速書寫的字體（二）行書在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是“行書”。工整清晰,飛灑活潑，實(shí)用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之，稱“書圣”。3)、書法的主要字體及特點(diǎn)； 篆書創(chuàng)始于秦代。 隸書始于秦朝，

3、成熟并通行于 漢魏時。 楷書形成于漢末。 行書開始盛行于晉代 。 草書起源于漢初，成熟于東晉 。小篆：字體略長,筆畫圓勻,不露鋒芒,富于圖案美 (秦)隸書：字體寬扁,左右舒展,平衡對稱,整齊安定 (秦)楷書：字體方正,筆畫規(guī)矩嚴(yán)整(又稱真書、正書) (漢末)行書：介于楷、草之間，既工整清晰,又飛灑活潑 (晉)草書：寫意性發(fā)揮極致，變化豐富，奔放躍動 (晉)3、中國古代著名的書法家； 秦代李斯； 東晉王羲之； 唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、懷素、張旭； 北宋蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄（北宋四大書法家）； 元代趙孟頫； 明代文征明、董其昌； 思考：在當(dāng)今漢字輸入電腦化，美術(shù)字庫豐富多彩的時代，中國傳統(tǒng)

4、書法藝術(shù)還有不有存在的價值？如果有，價值何在？漢字書法是遵循一定章法的獨(dú)特藝術(shù)，不僅具有傳遞文化知識的功能，而且具有修身養(yǎng)性的功能，還有高度的審美價值；總之，中國傳統(tǒng)書法是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是不可丟棄的文化遺產(chǎn)。練一練 圖一 圖二 圖三 圖四 圖五圖片中的書法作品分別是什么字體？請觀察圖片結(jié)合所學(xué)簡述各種字體的特點(diǎn)？草書小篆楷書 隸書 行書 新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫，是我國繪畫藝術(shù)的源頭。二、畫中有詩古代繪畫藝術(shù)2、國畫分類(1) 人物畫、山水畫、花鳥畫以題材的 不同分(2) 工筆與寫意以表現(xiàn)技法不同分唐朝的雍容華貴唐代閻立本步輦圖 政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動了文化的發(fā)展。唐代的畫家們

5、創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。 宋代重文輕武的 國策，理學(xué)的興 起使人們更注重 內(nèi)心的修養(yǎng)。畫 家從追求寫實(shí)變 為更加注重意境。 山水畫成為畫寄 托思緒情懷的方 式。北宋范寬溪山行旅圖北宋李成晴巒蕭寺圖宋元的山水花鳥山水畫 1）地位： 山水畫作為獨(dú)立的畫科，出現(xiàn)于山水詩興起的魏晉南北朝時代，是中國畫的精粹。 2）藝術(shù)特點(diǎn)： 內(nèi)容上：以自然風(fēng)景為主要的描繪內(nèi)容。 技法上：講究布局構(gòu)圖，畫面普遍具有氣勢雄壯、意境深遠(yuǎn)特色。 創(chuàng)作風(fēng)格：追求的是畫面?zhèn)鬟_(dá)出主觀情致與神韻，意境是山水畫的靈魂。 文人畫1）地位： 文人畫，又叫“士大夫畫”2）藝術(shù)特點(diǎn)： 追求抒情寫意風(fēng)格。 在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn)，集文

6、學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。 注重詩意。王維詩意畫（蘇軾稱他“畫中有詩”，以水墨畫著稱的王維）清明上河圖中 國 的 古 代 藝術(shù)北宋趙佶竹雀圖歷代帝王圖（局部）（一）國畫分類以題材分以表現(xiàn)技法分以藝術(shù)風(fēng)格分1、人物畫2、山水畫3、花鳥畫工筆與寫意1、錯彩鏤金的工筆重彩畫2、講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫二、畫中有詩；（二）文人畫地位：北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式。特點(diǎn)：1、追求抒情寫意風(fēng)格。2、創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個性，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)畫家多方面的文化修養(yǎng)。二、畫中有詩；思考： 中國書畫的基本特征？1）中國書法：（略）2）中國繪畫： 中

7、國畫不求形似，注重個人主觀性情的表現(xiàn)，表現(xiàn)手法靈活、自由，在啟迪民族的自信心、自尊心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴等方面起了潛移默化的作用。三、金聲玉振中國古代的音樂藝術(shù) 1、自黃帝時代至周代，詩、舞、樂三位一體的 “樂”文化已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)； 在河南舞陽出土的“骨笛”。 在西安半坡遺址出土的陶塤。 在湖北隨縣曾侯乙墓出土的青銅編鐘。中國古代的音樂發(fā)展的階段特點(diǎn)：以音樂形態(tài)變化分為三階段三、金聲玉振；2、漢、唐時期的音樂； 1）秦漢：2）東晉：3）南北朝、隋唐時代：設(shè)立樂府機(jī)構(gòu)，有“相和歌”、“清商三調(diào)”。南國“清商樂”。 民間音樂進(jìn)入宮廷變?yōu)楦栉杷讟?，總稱燕樂。三、金聲玉振；3、明、清時期的音樂；1）戲曲

8、音樂繁榮； 2）產(chǎn)生出一大批名曲，諸如琵琶曲、十面埋伏等。3）器樂藝術(shù)發(fā)達(dá)，形成了古琴、琵琶、箏、三弦、嗩吶、笛、簫等樂器獨(dú)奏藝術(shù)門類； 思考：中國古代音樂發(fā)展的階段特點(diǎn)。 1）上古先秦時期，以鐘磬樂為代表的樂舞占據(jù)主流。 2）漢、唐時期，以歌舞大曲為代表的中古伎樂占據(jù)中心地位。 3）宋、元、明、清時期，以說唱、戲曲為主的近世俗樂得到迅速發(fā)展，宮廷歌舞漸趨衰落，戲曲則逐漸形成了在音樂中的中心地位。四、宮廷舞和民間舞；1、宮廷舞蹈的發(fā)展歷程；2、民間舞蹈的發(fā)展歷程； （先秦時期、兩漢時期、南北朝時期、隋唐時期、宋代）萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展、鼎盛、衰落；新石器時代夏商時代周代-漢代隋唐-宋元明清思考：宮

9、廷舞蹈和民間舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)？宮廷舞蹈民間舞蹈內(nèi)容為帝王歌功頌德或表現(xiàn)歌舞升平 反映的大多是與人們生產(chǎn)生活休戚相關(guān)場景和喜、怒、愛、憎的感情形式華麗工整結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)瑰麗多彩 其它具有一定的技巧性和藝術(shù)性是人們喜聞樂見的藝術(shù)形式五、戲曲；1、戲曲的發(fā)展歷程？1）歷史淵源：2）初步形成：3）元代：雜劇的興盛。4）明朝：傳奇的繁榮。5）清朝：京劇的出現(xiàn)和繁榮。 中國戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來。與樂舞百戲、四方散樂、雜技歌舞有密切關(guān)系。自宋代開始，曲子詞、鼓子詞、諸宮調(diào)等說唱形式發(fā)達(dá)起來，雜劇與南戲脫穎而出。 關(guān)漢卿是元雜劇的奠基人， 代表作是竇娥冤，塑造了一個具有強(qiáng)烈反抗精神的下層婦女竇娥的生動形象。 “地

10、也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！”王實(shí)甫西廂記等。宋元南戲元雜劇雜劇的興盛 宋代時，適應(yīng)市民生活的需要，產(chǎn)生了雜劇。 雜劇內(nèi)容以滑稽諷刺為主，是中國最初的戲曲。 元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向成熟階段，它反映的社會生活更加廣泛、深入，許多作品大膽地抨擊封建統(tǒng)治對勞動人民的壓迫和剝削，熱情地歌頌了人民群眾各種形式的抗?fàn)帯?元朝對藝人的保護(hù)政策； 因?yàn)榭婆e制的?？迹糠治娜送渡碛诿耖g藝術(shù)； 吸取前代的精華。 興盛的原因：元代后期 衰落的原因： 科舉制的恢復(fù)； 元雜劇表演模式過于呆板僵化。 元代前期傳奇的繁榮 宋元時期興起于浙江溫州一帶的南戲，到時代發(fā)展成為傳奇。 它內(nèi)容通俗，長短不拘，比

11、較活潑自由，在民間廣泛流行。四大聲腔：海鹽、余姚、弋陽、昆山。 湯顯祖，明代傳奇劇作大家，作品代表著典型的東方風(fēng)格，被現(xiàn)代人稱為“東方的莎士比亞”。其中最出色的是牡丹亭，據(jù)說牡丹亭一出世，曾令西廂記減價。京劇的繁榮 北京作為全國的政治文化中心，戲曲舞臺非常活躍。 乾隆末年，安徽的微劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時。 道光年間，又有湖北漢劇藝人進(jìn)京，參加徽劇的演出，形成“徽漢合流”的局面。 經(jīng)過廣大徽漢藝人的表演實(shí)踐，徽劇與漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個新劇種，后來稱為京劇。特點(diǎn)： 以表演歷史故事為主； 角色分為生.旦.凈.丑四大行當(dāng)； 表演藝術(shù)將唱.念.

12、做.打有機(jī)結(jié)合； 它的表演都有一定的程式.多采用虛擬性.抽象性的動作。 生指一般男子青年男子稱小生；勇武男子稱武生；旦指一般婦女大家閨秀稱正旦，也叫青衣；武勇婦女稱武旦；詼諧或邪惡的婦女稱彩旦；凈指品貌或性格特異的男子丑指詼諧或邪惡的男子又稱小花臉擅長武藝的詼諧或邪惡的男子稱武丑；思考：為什么戲曲產(chǎn)生之后能夠取代樂舞，在民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式中占據(jù)主流地位？1）戲曲有完整的故事情節(jié).表現(xiàn)靈活.形式多樣。 2）表演方式繼承了音樂舞蹈以及傳統(tǒng)百戲的諸多手段.因而受到民眾的喜愛。3）市民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.也為戲曲的完善和普及提供了重要的條件。4）統(tǒng)治者因個人喜好為基點(diǎn)的提倡.也起了一定的作用。 探究活動1

13、：中國古代藝術(shù)的表現(xiàn)形式?書法藝術(shù)；繪畫藝術(shù)；音樂藝術(shù)；舞蹈藝術(shù)；戲曲藝術(shù)； 探究活動2：古代藝術(shù)發(fā)展的原因?1）政治：2）經(jīng)濟(jì)：3）教育：4）民族關(guān)系：5）對外關(guān)系：探究活動2：古代藝術(shù)發(fā)展的原因?1）政治：2）經(jīng)濟(jì)：3）教育：4）民族關(guān)系：5）對外關(guān)系：政策的寬松，統(tǒng)治者享受生活的追求。封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 教育的發(fā)展，人才的培養(yǎng)。 民族融合，彼此之間的文化交流。 中外之間的文化交流。 探究活動3：對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度？ 批判繼承；創(chuàng)新發(fā)展。 1）對中國傳統(tǒng)文化要加以珍惜、保護(hù)。 2）傳統(tǒng)文化必須與時俱進(jìn)，推陳出新。 3）讓世界了解中國傳統(tǒng)文化，走向世界。 P36學(xué)習(xí)思考

14、一 戲曲產(chǎn)生之后為什么能夠取代樂舞，在民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式中占據(jù)主流地位？ 戲曲有完整的故事情節(jié)，表現(xiàn)靈活，形式多樣。表演方式繼承了音樂、舞蹈以及傳統(tǒng)百戲的諸多手段，因而受到民眾的喜愛。市民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為戲曲的完善和普及提供了重要的條件。統(tǒng)治者因個人喜好為基點(diǎn)的提倡，也起了一定的作用。 P36學(xué)習(xí)思考二 中國戲曲表演為什么具有強(qiáng)烈的舞蹈美感?發(fā)達(dá)的古代宮廷樂舞和民間舞蹈在其中起了什么作用? 中國的戲曲表演從藝術(shù)淵源來說，與舞蹈有緊密的文化聯(lián)系。發(fā)達(dá)的古代宮廷樂舞和民間舞蹈，在戲曲產(chǎn)生和成熟的過程中，發(fā)揮了重要的作用。 P36材料閱讀與思考 “凡音者，生人心者也。情動于中，故形于聲；聲成文，謂之音。是故