1、第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起第三單元 封建時(shí)代的歐洲【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起第三單元 封建時(shí)代的歐洲【人 “城市的空氣使人自由”，這是中世紀(jì)時(shí)形容城市的一句諺語(yǔ)，這是怎么回事？城市難道有不受封建領(lǐng)主控制的特權(quán)嗎？生活在城市中的都是些什么人？他們從事什么工作？又是怎樣工作的？ “城市的空氣使人自由”，這是中世紀(jì)時(shí)形容城 西羅馬帝國(guó)滅亡后，在長(zhǎng)達(dá)400多年的時(shí)間里，西歐的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)普遍衰落，羅馬時(shí)代的很多城市變成了廢墟。從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)起來(lái)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)

2、展，人口增長(zhǎng)，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。那些以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。意大利、法蘭西、英格蘭、德意志等，都出現(xiàn)了許多著名的城市。 一、中世紀(jì)城市 西羅馬帝國(guó)滅亡后，在長(zhǎng)達(dá)400多年的時(shí)間里馬賽威尼斯原屬東羅馬帝國(guó)10世紀(jì)末建為獨(dú)立的城市共和國(guó)熱那亞始建于羅馬帝國(guó)時(shí)期1528年重新獲得獨(dú)立佛羅倫薩馬賽1、西歐城市的興起馬賽威尼斯熱那亞佛羅倫薩馬賽1、西歐城市的興起（ 1 ）、西歐城市重新興起的時(shí)間:10世紀(jì)（2）、著名城市意大利威尼斯、熱那亞、米蘭、佛羅倫薩法蘭西巴黎、瑯城英格蘭倫敦德意志漢堡、不來(lái)梅（ 1 ）、西歐城市重新興起的時(shí)間:10世紀(jì)（2）、著名城市（3）、興起原因

3、 從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)起來(lái)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長(zhǎng)，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。那些以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。渡口、港灣、城堡、寺院，甚至交又路口等，有越來(lái)越多的人定居。集中的人口，便利的交通，促進(jìn)了集市的形成，而這又吸引了更多的人前來(lái)居住，逐漸形成了以市場(chǎng)為中心的、比較穩(wěn)定的居民點(diǎn)，新的城市又在這個(gè)基礎(chǔ)上慢慢形成。城市興起.農(nóng)業(yè)技術(shù)提高.農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加；.商業(yè)貿(mào)易發(fā)展；.人口增長(zhǎng)。根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（3）、興起原因 從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)起（4）、主要功能：以手工業(yè)和商業(yè)為中心經(jīng)濟(jì) 右圖表現(xiàn)了巴黎商業(yè)、手工業(yè)和服務(wù)業(yè)的繁榮與興

4、旺。街道兩側(cè)店鋪鱗次櫛比，店門大敞，正在營(yíng)業(yè)，裁縫和理發(fā)師在忙碌地工作，皮貨店和雜貨店的主人正在叫賣生意，逛街的兩位巴黎人似乎在為某個(gè)商品評(píng)頭論足。 （4）、主要功能：以手工業(yè)和商業(yè)為中心經(jīng)濟(jì) 右圖表新興城市主要集中在交通便利、相對(duì)安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)，如道路的交會(huì)處、港口、海灣、主教駐地等。當(dāng)商人、手工業(yè)者、農(nóng)民不斷被吸引到這些地方以后，市場(chǎng)和居民區(qū)逐漸擴(kuò)大，最后形成了城市。歐洲中世紀(jì)城市的規(guī)模很小，人口一般在5000以下。13世紀(jì)時(shí)，英格蘭最大的城市倫敦只有4萬(wàn)人左右，像法蘭西的巴黎、意大利的米蘭和威尼斯等人口超過(guò)5萬(wàn)的城市屈指可數(shù)。（5）新興城市的特點(diǎn)：交通便利規(guī)模很?。?）新興

5、城市的特點(diǎn)：交通便利規(guī)模很小由于城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，因此，領(lǐng)主像控制莊園一樣，對(duì)城市居民任意的征稅，甚至要求居民像佃農(nóng)一樣履行義務(wù)。城市居民采取各種方式反抗，爭(zhēng)取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭(zhēng)。到13世紀(jì)，許多城市取得了某種程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。在這樣的城市里，市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn)，不得向市民任意征稅。部分城市還取得選舉市長(zhǎng)、市政官員和設(shè)立城市法庭的權(quán)力，成為自治城市。城市取得自由和自治權(quán)的形式，是從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得一種證書，這種證書就是“特許狀”。國(guó)王給在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀，既削弱了割據(jù)勢(shì)力，又獲得城市的擁

6、護(hù)。 2、城市自治斗爭(zhēng)原因：城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，受領(lǐng)主控制。由于城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，因此，領(lǐng)主像控制莊園一爭(zhēng)取自由和自治的手段金錢贖買和武力斗爭(zhēng)瑯城是法蘭西東北部的一個(gè)城市，主教也是這里的領(lǐng)主，控制著城市?，槼蔷用衲技疱X，贖買了自治權(quán)，并建立了自治機(jī)構(gòu)。但主教揮霍了贖金后，背信棄義，擅自取消了瑯城的自治權(quán)。1112年，憤怒的市民舉行起義，殺死主教此后又堅(jiān)持斗爭(zhēng)多年，瑯城終于取得了自治地位。城自瑯治之路法國(guó)瑯城 從瑯城取得自治過(guò)程概括城市爭(zhēng)取自由和自治的手段？城市暴亂在人民起義的威懾下，以及通過(guò)金錢贖買的方式，一些封建領(lǐng)主主動(dòng)授予市民人身自由和某些特權(quán)爭(zhēng)取自由和自治的手

7、段金錢贖買和武力斗爭(zhēng)瑯城是法蘭西東北部的城市類型13世紀(jì)，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。在這樣的城市里，市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn)，不得向市民任意征稅。A、自由城市：沒有取得完全自治的權(quán)利，只能稱為自由城市，封建領(lǐng)主仍起著重要作用。但自由城市的市民人身都是自由的，他們可以自由結(jié)婚，可以自由支配自己的財(cái)產(chǎn)，自由進(jìn)行貿(mào)易?？梢愿鶕?jù)城市法選舉自己的代議機(jī)關(guān)市議會(huì)，在法律面前都享有平等的權(quán)利。自由城市城市類型13世紀(jì)，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為部分城市還有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員，設(shè)立城市法庭，成為自治城市。B、自治城市：取得完全自治的城市，只需

8、向國(guó)王或領(lǐng)主交納定額賦稅就可以了，城市居民可以成立自己的市民議會(huì)，作為城市的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，擁有制定政策、法令和鑄造貨幣權(quán)利，還可以通過(guò)選舉產(chǎn)生自己的市長(zhǎng)和法官居等管理人員，行使行政、司法和財(cái)政大權(quán)，還可以組建俁衛(wèi)城市的武裝力量，甚至有權(quán)宣戰(zhàn)。這些城市只在名義上從屬于皇帝、國(guó)王或大封建主，它們對(duì)領(lǐng)主所應(yīng)盡的義務(wù)，僅限于繳納一定的稅額和戰(zhàn)時(shí)提供少量軍隊(duì)。自治城市部分城市還有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員，設(shè)立城市法庭，成為自治城市取得自由和自治權(quán)的形式瑯城居民堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直到1128年，路易六世不得不向瑯城頒發(fā)特許狀，同意瑯城建立公社，實(shí)行自治。城自瑯治之路法國(guó)瑯城從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得特許狀 特許狀影響國(guó)王給

9、在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀，既削弱了割據(jù)勢(shì)力，又獲得城市的擁護(hù)。特許狀主要內(nèi)容是承認(rèn)城市自治權(quán)力和工商特權(quán)，明確市民權(quán)利和義務(wù)。自治城市把特許狀視為確保自由和權(quán)利的城市憲章，被珍貴地保存在市政廳有三把鎖和三把鑰匙的檔案柜內(nèi)。取得自由和自治權(quán)的形式瑯城居民堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直到1128年自治城市的局限性取得自治的城市并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制，城市貴族一般也都是國(guó)王的支持者。自治城市的局限性取得自治的城市并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主（1）構(gòu)成：手工業(yè)者和商人是城市的基本居民。周圍農(nóng)村的農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來(lái)（2）居民來(lái)源 農(nóng)奴逃進(jìn)城，住滿一年零一天，就可取得自由人的身份，原來(lái)的領(lǐng)主也不能迫使他回到農(nóng)奴的地位。

10、3、城市居民（1）構(gòu)成：手工業(yè)者和商人是城市的基本居民。周圍農(nóng)村的農(nóng)民轉(zhuǎn)從政治角度說(shuō)，生活在鄉(xiāng)村的農(nóng)奴缺乏人身自由，基本上被束縛在土地上，與莊園主人有依附關(guān)系，而城市中的市民則相對(duì)具有很大的自由。農(nóng)奴和市民生活的不同說(shuō)一說(shuō) 從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村的莊園生活基本上是自給自足的封閉生活，而城市中商業(yè)發(fā)達(dá)，貿(mào)易繁榮，十分開放。 城市的空氣使人自由從政治角度說(shuō)，生活在鄉(xiāng)村的農(nóng)奴缺乏人身自由，基本上被束縛在（3）市民階層形成隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階層逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。產(chǎn)生分化（3）市民階層形成隨著城市的發(fā)展

11、和工商業(yè)的繁榮，市民階層逐漸手工工場(chǎng)促進(jìn)了城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮行會(huì) 閱讀材料： 中世紀(jì)晚期，西歐少數(shù)商人占據(jù)著生產(chǎn)資料，他們向城市手工業(yè)者 提供原料、甚至生產(chǎn)工具，并預(yù)付部分工資，最后收回制成的產(chǎn)品，并投放到市場(chǎng)出售?；卮穑海?）材料反映了當(dāng)時(shí)城市工業(yè)生產(chǎn)的主要方式是什么？ （2）起到了什么積極作用？ （3）后來(lái)出來(lái)了什么新的變化？ （4）由此出現(xiàn)的一種新的組織叫什么？市民階級(jí)中富裕的大手工業(yè)作坊主、商人、銀行家成為早期的資本階級(jí)。手工工場(chǎng)促進(jìn)了城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮行會(huì) 閱讀材料為了避免同行之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)行業(yè)的共同利益，同時(shí)防止封建領(lǐng)主的侵犯，城市中都有行業(yè)組織如商人行會(huì)和手工業(yè)

12、行會(huì)。商人行會(huì)的行規(guī)嚴(yán)格限制外地人在城內(nèi)經(jīng)商，強(qiáng)制執(zhí)行統(tǒng)一的商品價(jià)格，禁止囤積居奇。手工業(yè)行會(huì)的行規(guī)也禁止外地手工業(yè)者及其產(chǎn)品進(jìn)入，規(guī)定本行業(yè)產(chǎn)品的制造工藝、規(guī)格、原料和用量還規(guī)定工人的人數(shù)、工資與勞動(dòng)時(shí)間。手工業(yè)行會(huì)的正式成員一般是作坊主，行會(huì)招收的學(xué)徒?jīng)]有報(bào)酬，學(xué)徒期滿后成為幫工，才可得到報(bào)酬。幫工通過(guò)行會(huì)組織的考核后可以取得師傅的資格，獨(dú)立開設(shè)作坊。幫工實(shí)際上是作坊主的雇傭工人。 城市行會(huì)防止惡性競(jìng)爭(zhēng)維護(hù)行業(yè)共同利益防止封建領(lǐng)主的侵犯鎖匠行會(huì)面包師行會(huì)絲綢商行會(huì)銀行家和錢幣兌換商行會(huì)羊毛商行會(huì)細(xì)呢絨行會(huì)法官司和公證人行會(huì)醫(yī)生和藥劑師行會(huì)為了避免同行之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)行業(yè)的共同利益，同時(shí)

13、防止4、城市興起對(duì)西歐社會(huì)的影響1.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展； 2.形成了市民階級(jí)；3.為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了文化教育的發(fā)展，最終促成了大學(xué)的興起。4、城市興起對(duì)西歐社會(huì)的影響1.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展； 經(jīng)濟(jì)1、背景：11世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。封建制度的確立與經(jīng)濟(jì)法發(fā)展為大學(xué)的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。城市興起、新興資產(chǎn)階級(jí)，使大學(xué)的創(chuàng)辦有了社會(huì)基礎(chǔ)。東西方貿(mào)易的往來(lái)，古典文明的傳播，東方文化和教育的傳入，為大學(xué)充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。大學(xué)出現(xiàn)原因二、大學(xué)的興起1、背景：11世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬古典著作2

14、、興起12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。 意大利博洛尼亞大學(xué) “大學(xué)”一詞本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。最初與中世紀(jì)城市中的手工業(yè)行會(huì)和商人行會(huì)的性質(zhì)是一樣的。不同的是，大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體，后來(lái)逐漸用來(lái)指專門的教育機(jī)構(gòu)。西歐早期的大學(xué)有博洛尼亞大學(xué)、巴黎大學(xué)和牛津大學(xué)等。意大利北部博洛尼亞大學(xué)，是以學(xué)生組成的社團(tuán)為基礎(chǔ)建立起來(lái)的，社團(tuán)得到教會(huì)的支持，掌握了學(xué)校的管理權(quán)，負(fù)責(zé)任免教師，監(jiān)督教學(xué)計(jì)劃。對(duì)學(xué)生成績(jī)的評(píng)估和學(xué)位的授予，則由資深教授掌控。大學(xué)興起中世紀(jì)的巴黎大學(xué)巴黎大學(xué)2、興起12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的

15、氣象，大學(xué)的興起3、發(fā)展12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。教師私人辦校必須從教會(huì)取得授課許可證。為了維護(hù)自身的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，巴黎的教師組成教師行會(huì)，選舉會(huì)長(zhǎng)管理學(xué)校。3、發(fā)展12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。大學(xué)的自治地位表現(xiàn)a.主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。b.國(guó)王尊重大學(xué)自治。c.教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。d.司法特權(quán)指大學(xué)師生免受地方世俗法官審判，而須按教會(huì)法規(guī)定由當(dāng)?shù)刂鹘虒徖?，或由大學(xué)法庭獨(dú)立審理。大學(xué)的自治地位表現(xiàn)a.主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育4、課程設(shè)置包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)內(nèi)容專業(yè)課程基礎(chǔ)課程有

16、法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)文法修辭音樂(lè)邏輯算數(shù)幾何天文七藝中世紀(jì)大學(xué)一般有四個(gè)學(xué)院：神學(xué)院、法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院和藝學(xué)院。神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)都是?？圃合担詫ｉT職業(yè)為取向。完成藝學(xué)院學(xué)習(xí)后，才能進(jìn)入到自己選擇的專業(yè)領(lǐng)域去進(jìn)修。文法是“七藝”之首。這個(gè)課目主要教學(xué)生如何正確地寫作和演講，如何理解比喻，用一種比較專業(yè)的角度來(lái)理解詩(shī)人和歷史學(xué)家的作品。當(dāng)然更重要的是理解圣經(jīng)中的修辭、比喻和寓言故事.修辭的功用就是教人如何對(duì)大眾講話，如何書寫一個(gè)文案，還有如何渲染自己的詩(shī)歌。這個(gè)科目衍生出來(lái)的就是雄辯術(shù)。雄辯術(shù)的主要目的是教人如何在公眾場(chǎng)所說(shuō)話，表達(dá)自己的觀念，并試圖說(shuō)服聽眾.雄辯術(shù)是人文學(xué)科中最為困難，而且也是最為綜

17、合的科目。邏輯又稱為“辯證法”，可以教學(xué)生如何去思考，辨析概念的正確與否，準(zhǔn)確定義一個(gè)事物。這個(gè)科目跟我們今天的邏輯學(xué)科目基本差不多，主要是訓(xùn)練學(xué)生如何運(yùn)用自己的理性獨(dú)立思考問(wèn)題。那時(shí)候的音樂(lè)課并不是教人演奏什么樂(lè)器，而是主要教人學(xué)唱格里高利圣詠、贊美詩(shī)一類的教會(huì)音樂(lè)。世俗的流行歌曲可不在教授范圍。這個(gè)科目主要是教授學(xué)生理解基本的天文常識(shí)，并因此能夠推算宗教節(jié)日，或者根據(jù)天文記錄，能推算過(guò)去發(fā)生的事情的年代。4、課程設(shè)置包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)內(nèi)容大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。 認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、特點(diǎn)索邦神學(xué)院（巴黎大學(xué)前身）博洛尼

18、亞大學(xué)解剖教室如何評(píng)價(jià)中世紀(jì)大學(xué)的課程設(shè)置教會(huì)的影響現(xiàn)實(shí)的需要【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)課堂小結(jié)中世紀(jì)城市中世紀(jì)大學(xué)恢復(fù)、興起時(shí)間10世紀(jì)城市主要居民：自由和自治規(guī)模小交通便利手工業(yè)者和商人城市特點(diǎn)：行會(huì)興起時(shí)間基本特征課程設(shè)置12世紀(jì)得到教會(huì)、國(guó)王的支持專業(yè)課程基本課程自主權(quán)和特權(quán)城市的空氣使人自由中世紀(jì)教育“最美好的花朵”【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1課堂小結(jié)中世紀(jì)城市中世紀(jì)大學(xué)恢復(fù)、興起

19、時(shí)間10世紀(jì)城市主要居課后活動(dòng) 1、下列各項(xiàng)中，與西歐中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)的是（在正確的選項(xiàng)后畫）。 國(guó)王與教皇的支持 （ ） 城市的自由和自治 （ ） 選拔官吏的需要 （ ） 教師和學(xué)生行會(huì)的出現(xiàn) （ ）【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1課后活動(dòng) 1、下列各項(xiàng)中，與西歐中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)的是（2、判斷甲乙兩個(gè)同學(xué)誰(shuí)說(shuō)得更有道理。同學(xué)甲：我國(guó)宋代的城市比西歐同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，市民階層也龐大得多，所以更為先進(jìn)。同學(xué)乙：你看到的只是表面現(xiàn)象。西歐城市有自由和自治權(quán)，盡管還不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制，但是，這種獨(dú)立

20、性是我國(guó)古代沒有的。我國(guó)古代的城市往往都是政治中心，東京和臨安都是首都，市民很難成為一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)，更不能像西歐那樣產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)。【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件12、判斷甲乙兩個(gè)同學(xué)誰(shuí)說(shuō)得更有道理。同學(xué)甲：我國(guó)宋代的城市比 同學(xué)乙的說(shuō)法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中，不僅形成了市民階級(jí)，而且它還進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件?！救私滩烤幇鏆v史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1 同學(xué)乙的說(shuō)法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時(shí)期的城市規(guī)課堂練習(xí)1、下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市發(fā)展原因說(shuō)法正確的是（ ）農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品的增加 商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展人口的增長(zhǎng) 統(tǒng)治者的英明決策 A. B. C. D.C【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1【人教部編版歷史】中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起優(yōu)質(zhì)課件1課堂練習(xí)1、下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市發(fā)展原因說(shuō)法正確的是（ 2、下列對(duì)城市居民和領(lǐng)主之間 關(guān)系看法正確的是（ ） A.城市居民和領(lǐng)主存在人身 依附關(guān)系 B.領(lǐng)主可以向市民任意征稅