1、2021人美版高中美術(shù)鑒賞第15課民族文化的瑰寶-輝煌的中國古代工藝美術(shù)PPT課件2021人美版高中美術(shù)鑒賞第15課民族文化的瑰寶-輝中國青銅藝術(shù)中國青銅藝術(shù) 在我國古代的工藝美術(shù)中，青銅藝術(shù)以其高超的冶煉鑄造技術(shù)、奇詭的造型和獨(dú)特的紋飾，顯示出其神秘、猙獰和嚴(yán)厲的美。充分表現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民藝術(shù)創(chuàng)造的智慧。 在我國古代的工藝美術(shù)中，青銅藝術(shù)以其高超的冶青銅時(shí)代夏-公元前21公元前16世紀(jì)商-公元前16公元前1066年 西周前1066前771年周- 東周 春秋 前770前476年 戰(zhàn)國 前475前221年 考古發(fā)掘和流傳的“夏鑄九鼎”的歷史故事，都說明我國的青銅器鑄造始于夏代。商代和周代（主要

2、是西周），是鼎盛時(shí)期。直到秦漢兩代還有所發(fā)展，但由于從戰(zhàn)國以后冶鐵工業(yè)的迅速發(fā)展，以及漆器和陶瓷器工藝的發(fā)展，青銅工藝便逐步走向衰落。青銅時(shí)代夏-公元前21公元前16世紀(jì) 在奴隸社會(huì)的夏、商、周時(shí)代，青銅工藝的發(fā)展、成熟，標(biāo)志著這一時(shí)期的科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)和生產(chǎn)力發(fā)展的水平?？梢哉f，青銅工藝是這一時(shí)期藝術(shù)精神的代表, 以至于人們把這一時(shí)期稱為青銅時(shí)代。 在奴隸社會(huì)的夏、商、周時(shí)代，青銅工藝的發(fā)展、成熟青銅，是指紅銅與錫、鉛等其他元素的合金，因顏色呈青灰色而得名。使用不同比例的銅錫，還可以冶煉出不同用途的青銅。 青銅器的鑄造方法有合范法、分鑄法、失蠟法等。小結(jié)青銅，是指紅銅與錫、鉛等其他元素的合

3、金，青銅器的鑄造方法有合青銅器的用途酒器-爵 （夏代）根據(jù)用途的不同，青銅器分為炊器、食器、酒器、水器、樂器、 兵器等等。小結(jié)青銅器的用途酒器-爵 （夏代）根據(jù)用途的不同，青食器甗yn(商代）與今天的蒸鍋一樣的原理食器甗yn(商代）與今天的蒸鍋食器鬲（l）食器鬲（l）食器盙（ f ）試比較今天的蓋碗食器盙（ f ）試比較今天的蓋碗水器盤水器盤鉞yu鉞yu戈戈2021人美版高中美術(shù)鑒賞第15課民族文化的瑰寶-輝煌的中國古代工藝美術(shù)PPT課件“越王鳩潛（勾踐），自乍（作）用劍”“越王鳩潛（勾踐），自乍（作）用劍” 削鐵如泥,劍鍔鋒芒犀利，寒光閃閃，出土?xí)r插於漆木鞘里，保存如新，至今猶能斷發(fā)，經(jīng)分析

4、測定，劍脊含錫低（10%），韌性好而不易折斷；刃部含錫高（20%），剛而鋒利。這種復(fù)合金屬制造技術(shù)其他國家直到近代才掌握。此劍後來勾踐作為女兒的陪嫁流入楚國，楚王又把它賞賜給親近大臣，死後隨葬墓中，由此也可看出當(dāng)時(shí)的“國際關(guān)系”。 削鐵如泥,劍鍔鋒芒犀利，寒光閃閃，出土?xí)r插於漆木銅鏡夫以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失舊唐書魏徵傳銅鏡夫以銅為鏡，可以正衣冠， 在古代，青銅器主要用于 “ 祀與戎”，即禮器與兵器。 青銅藝術(shù)更多體現(xiàn)在禮器上。夏禹的九鼎，象征國家和權(quán)力，周禮的“列鼎”表示不同等級(jí)的君臣關(guān)系，都說明青銅器乃奴隸主統(tǒng)治權(quán)威的象征，它起著維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)等級(jí)觀念

5、的作用。 在這樣的背景和條件下，青銅器的欣賞不能脫離特定的藝術(shù)造型、紋飾及制造工藝。小結(jié) 在古代，青銅器主要用于 “ 祀與戎”，精品欣賞精品欣賞司母戊大方鼎司母戊大方鼎虎食人卣（商）通高35.7厘米，相傳出土於湖南省安化、寧鄉(xiāng)交界處，現(xiàn)藏日本泉屋博物館?；⑹橙素眨ㄉ蹋┩ǜ?5.7厘米，相傳出土於湖 它和許多出土於湖南的商代後期的青銅器一樣，紋飾繁縟，以人獸為主題，表現(xiàn)怪異的理想。關(guān)於虎食人卣的裝飾功能，目前主要有以下五種看法：一、 表現(xiàn)統(tǒng)治者的專橫殘暴，以此造型威嚇奴隸。虎是奴 隸主階級(jí)的象徵，人是奴隸的代表。二、 將人獸關(guān)系看作人借助動(dòng)物的力量溝通天地。三、 象徵人的自我與具有神性的動(dòng)物的統(tǒng)

6、一，以便獲得動(dòng)物 的保護(hù)。四、 虎食人實(shí)際反映了“虎食鬼”的神話，即以威猛的虎驅(qū) 逐惡鬼，取避邪之用。五、 虎代表自然界，象徵人對自然的恐懼，但又必須附著自 然，表現(xiàn)人性的軟弱。 古人造器究竟是什麼意圖呢？ 它和許多出土於湖南的商代後期的青銅器一樣，紋飾繁縟，四羊方尊（商）通高58.3厘米1938年湖南省寧鄉(xiāng)縣出土現(xiàn)藏中國歷史博物館四羊方尊（商）通高58.3厘米1938年湖南省寧鄉(xiāng)縣出土商代的青銅器有什么特征？商代人尊神重鬼，崇拜祖先，那時(shí)的青銅器充滿了神秘、威懾的特征。夔足鼎（商）商代的青銅器有什么特征？商代人尊神重鬼，崇拜祖先，那時(shí)的青銅毛公鼎（西周）通高53.8厘米，清道光年陜西省岐山縣

7、周原出土?，F(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院毛公鼎（西周）通高53.8厘米，清道毛公鼎銘文拓（t）片毛公鼎銘文拓（t）片盂鼎（西周）盂鼎（西周）西周時(shí)代的青銅器有什么特征？西周的青銅器神秘色彩逐漸淡薄，禮制化的色彩日益鮮明，造型宏偉凝重，紋飾簡樸。西周時(shí)代的青銅器有什么特征？西周的青銅器神秘色彩逐漸淡薄，禮蓮鶴方壺（春秋）蓮鶴方壺（春秋）人性的解放新鮮氣像 東周是人性張揚(yáng)的時(shí)代，楚地有崇尚浪漫的情懷，使各種器物都有了一種流動(dòng)、飛揚(yáng)的韻致，與以往的凝重、肅穆、莊嚴(yán)不同，它們更洋溢著一種運(yùn)動(dòng)的生命力，升騰著舒暢的美感，而蓮鶴方壺正是這種驅(qū)陳納新氣象的代表作品。展翅飛翔 此件蓮鶴方壺壺體作錘方形，置於兩條咋舌回首的

8、卷尾小獸之上，回首的卷尾小獸仿佛與攀附在方壺兩側(cè)的回首怪獸相顧盼。方壺通體滿飾蟠螭紋，這些蟠螭紋相互纏繞，不分主次，上下穿插，四面延展，似乎努力追求一種昂揚(yáng)的生命意志。方壺裝飾最為精彩的乃是蓋頂仰起盛開的雙層蓮瓣，以及佇立蓮芯之上作展翅欲飛狀的一只輕盈立鶴。此鶴表現(xiàn)出清新自由、輕松活潑的感覺，郭沫若先生曾說：“此鶴突破上古時(shí)代之鴻蒙，正躊躇滿志睥睨一切，踐踏傳統(tǒng)於腳下，而欲作更高更遠(yuǎn)的飛翔?！钡拇_，此壺就如騰飛其上的仙鶴一樣，正標(biāo)志著中國藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)新的開端。 人性的解放新鮮氣像 東周是人性張揚(yáng)的時(shí)代，楚地有崇曾侯乙尊盤（戰(zhàn)國）曾侯乙尊盤（戰(zhàn)國）這套編鐘包括鈕鐘19件，甬鐘45個(gè)，外加楚惠王

9、贈(zèng)送的一件撥鐘，共65件，總重量達(dá)2500多公斤，是迄今中國發(fā)現(xiàn)的數(shù)量最多、保存最好的一套編鐘，因下排甬鐘上銘刻“曾侯乙”得名。鐘上均有篆書銘文，絕大多數(shù)是錯(cuò)金文字，共2800馀字，全面反映了公元前五世紀(jì)中國在樂律學(xué)上所達(dá)到的領(lǐng)先水平。全套鐘架由245個(gè)構(gòu)件組成，可以拆卸，設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，歷經(jīng)兩千多年，出土?xí)r依然矗立如故，讓人嘆為觀止。 聆聽編鐘樂韻這套編鐘包括鈕鐘19件，甬鐘45個(gè)，外加楚惠王贈(zèng)送的一件撥鐘 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅器有什么特征？春秋戰(zhàn)國時(shí)期，由于奴隸制的衰落和崩潰，青銅器逐漸失去了它作為“禮器”的作用，演變成供享用的生活用器。所以，器物的造型由厚重變得輕巧，由嚴(yán)正而變得奇巧，

10、手法由象征而趨向?qū)憣?shí)，紋飾由神秘而變得易于理解和接近人間趣味。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅器有什么特征？春秋戰(zhàn)國時(shí)期，由于奴隸制的長信宮燈（漢）長信宮燈（漢）里面裝水，可以吸附燈油燃燒的煙塵燈罩把手可以旋轉(zhuǎn)，調(diào)節(jié)照明方向里面裝水，可以吸附燈罩把手可秦漢時(shí)期青銅器有什么樣的特征？秦漢時(shí)期由于鐵器和漆器的廣泛應(yīng)用，從總體上講，青銅器已經(jīng)失去了它原有的光輝，但它向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和觀賞工藝品方向發(fā)展中仍有所創(chuàng)新。秦漢時(shí)期青銅器有什么樣的特征？秦漢時(shí)期由于鐵器和漆器的廣泛應(yīng)你能鑒別出下列青銅器的年代嗎？你能鑒別出下列青銅器的年代嗎？蜀國面具 這是一件蜀國（商代，通高60厘米 寬134厘米）的青銅面具，它表現(xiàn)神話的、半人半獸的形像。蜀國面具 這是一件蜀國（商代，通高60厘米 寬1散氏盤（西周），因銘文中有“散氏”而得名，以其長篇銘文和精美的書法著稱於世，為中華文物之寶。1949年後被帶到臺(tái)灣省。散氏盤（西周），因銘文中有“散氏”而得名，以其長篇銘文和精美宴