1、寡人之于國也孟子 公元前335年，也即梁惠王三十五年，孟子被梁惠王邀請到魏國宣講治國之道，本文所選的這段孟子和梁惠王的對話，就體現(xiàn)了孟子“仁政”“民本”的治國思想。高密一中 李芹寡人之于國也孟子 公元前335年，也即梁惠王三十五（公元前372公元前289）孟子簡介孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)著名的思想家、政治家和教育家。他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的學(xué)說，被尊為儒家的第二號圣人“亞圣”。他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。由于他的這些主張與當(dāng)時(shí)激烈混戰(zhàn)的社會(huì)狀況不符，所以均未被統(tǒng)治者所采納。孟子退而與弟子著書，遂成孟子。（公元前372孟子簡介孟子的思想宋代以后常把孔子思想

2、與孟子思想并稱為“孔孟之道”。a、性善學(xué)說：“人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下”。b、理想人格：“人皆可以為堯舜”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。 c、“仁政”思想：“民為貴，社稷次之，君為輕?！?“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”。孟子的思想宋代以后常把孔子思想與孟子思想并稱為“孔孟之道 戰(zhàn)國時(shí)期各國諸侯爭于力，群雄逐鹿，蠶食鯨吞，戰(zhàn)事不斷，百姓處于水深火熱之中，社會(huì)混亂，禮崩樂壞，此時(shí)，正是儒家學(xué)派又一個(gè)代表人物孟子的生活年代。亞圣孟子繼承了孔子“仁”的思想，并衍生出自己的“仁政”、“民本”觀。 戰(zhàn)國時(shí)期各國諸侯爭于力，群雄逐鹿，蠶食鯨吞，

3、戰(zhàn)事不斷寡人之于國也孟子我們共同努力的目標(biāo)1、落實(shí)重點(diǎn)文言知識 2、翻譯背誦全文寡人之于國也孟子我們共同努力的目標(biāo)關(guān)于孟子 該書記錄了孟子的言行，全面反映了孟子的思想。在寫作上很有特色。首先，善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格；采用了多種方式方法進(jìn)行辯論，其中最多的是各種發(fā)問的方式方法，提問，設(shè)問，反問，運(yùn)用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。關(guān)于孟子 該書記錄了孟子的言行，全面反映了 根據(jù)拼音寫出漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。（1）棄甲曳（ ）兵（2）涂（ ）有餓莩 ( ) (3) 雞豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 數(shù)（ ）罟（ ）不入w（ ）池

4、 (5) 無（ ）失其時(shí) (6) 謹(jǐn)庠（ ）序之教 (7) 頒（ ）白者不負(fù)戴于道路矣 (8) 申之以孝t（ ）之義 根據(jù)拼音寫出漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。 根據(jù)拼音寫出漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。（1）棄甲曳（ ）兵（2）涂（ ）有餓莩 ( ) (3) 雞豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 數(shù)（ ）罟（ ）不入w（ ）池 (5) 無（ ）失其時(shí) (6) 謹(jǐn)庠（ ）序之教 (7) 頒（ ）白者不負(fù)戴于道路矣 (8) 申之以孝t（ ）之義y t，同“途” tn zh c g w，通毋 xing bn，同“斑” piox洿悌 根據(jù)拼音寫出漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。y

5、1、梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？1、梁惠王說：“我對于國家，真是費(fèi)盡心力啦。河內(nèi)地方遭遇荒年，我就把那里的百姓遷移到河?xùn)|，同時(shí)把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)運(yùn)到河內(nèi)。河?xùn)|遭了饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過鄰國的執(zhí)政者，沒有誰能像我這樣盡心的?？墒牵弴陌傩諞]有更減少，我的百姓沒有更增多，這是為什么呢？1、梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于2、孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

6、3、曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！?、孟子回答說：“大王喜歡戰(zhàn)爭，那就請讓我用戰(zhàn)爭打個(gè)比喻。咚咚地?fù)艄?，兵器鋒刃已經(jīng)接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”3、惠王說：“不可以。只不過他們沒有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀?！?、孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳4、曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也

7、。4、孟子說：“大王如果懂得這個(gè)道理，那就不要指望百姓比鄰國多了。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食便會(huì)吃不完；如果細(xì)密的漁網(wǎng)不到池塘里去捕魚，魚鱉就會(huì)吃不盡；如果按季節(jié)拿著斧頭入山砍伐樹木，木材就會(huì)用不盡。糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，這就使百姓對供養(yǎng)活著的人、安葬死去的人沒有什么不滿了。百姓對生養(yǎng)死葬都沒有不滿，就是為王之道的開端了。4、曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝數(shù)Sh（1）愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 數(shù)目、數(shù)量（2）以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之 幾，幾個(gè)（3）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較 命運(yùn)C（4）數(shù)罟不入洿池 密，與“疏”相對Sh （5）蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 計(jì)算Shu（6）扶

8、蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 屢次數(shù)五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。分給百姓五畝大的宅院，把桑樹種植在那里，那么，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞狗和豬等家畜的飼養(yǎng)，不要錯(cuò)過它們生長繁衍的時(shí)節(jié)，那么，七十歲以上的老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地，官府不去耽誤他們的生產(chǎn)季節(jié)，那么，幾口人的家庭可以不挨餓了。認(rèn)真地辦好地方學(xué)校，用孝順父母、尊敬兄長的道理反復(fù)地教導(dǎo)老百姓，那么，須發(fā)花白的老人也就不會(huì)在路上自己背負(fù)或頂著重物行走了。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛

9、矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無罪歲，斯天下之民至焉?！?七十歲以上的人就能穿絲綢衣服吃肉了，普通百姓餓不著、凍不著，這樣卻不能統(tǒng)一天下稱王，從來不曾有過這樣的事?，F(xiàn)在梁國，富貴人家的豬狗吃掉了百姓的糧食，卻不約束制止；道路上有餓死的人，卻不開倉賑救。老百姓死了，卻說：這不是我的罪過，而是由于年成不好。這種說法和拿著兵器殺死了人，卻說這不是我殺的而是兵器殺的，又有什么不同呢？大王如果不歸罪到年成，那么天下的老百姓就會(huì)投奔到梁國來了?！?七十者衣

10、帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人1、梁惠王說：“我對于國家，真是費(fèi)盡心力啦。河內(nèi)地方遭遇荒年，我就把那里的百姓遷移到河?xùn)|，同時(shí)把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)運(yùn)到河內(nèi)。河?xùn)|遭了饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過鄰國的執(zhí)政者，沒有誰能像我這樣盡心的。可是，鄰國的百姓沒有更減少，我的百姓沒有更增多，這是為什么呢？2、孟子回答說：“大王喜歡戰(zhàn)爭，那就請讓我用戰(zhàn)爭打個(gè)比喻。咚咚地?fù)艄?，兵器鋒刃一經(jīng)接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？” 3、惠王說：“不可以。只不過他們沒有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀。

11、”1、梁惠王說：“我對于國家，真是費(fèi)盡心力啦。河內(nèi)地方遭遇荒年4、孟子說：“大王如果懂得這個(gè)道理，那就不要指望百姓比鄰國多了。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食便會(huì)吃不完；如果細(xì)密的漁網(wǎng)不到池塘里去捕魚，魚鱉就會(huì)吃不盡；如果按季節(jié)拿著斧頭入山砍伐樹木，木材就會(huì)用不盡。糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，這就使百姓對供養(yǎng)活著的人、安葬死去的人沒有什么不滿了。百姓對生養(yǎng)死葬都沒有不滿，就是為王之道的開端了。分給百姓五畝大的宅院，把桑樹種植在那里，那么，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。飼養(yǎng)雞狗和豬等家畜，不要錯(cuò)過它們生長繁衍的時(shí)節(jié)，那么，七十歲以上的老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地，官府不去耽誤他們的生產(chǎn)季節(jié)，

12、那么，幾口人的家庭可以不挨餓了。4、孟子說：“大王如果懂得這個(gè)道理，那就不要指望百姓比鄰國多認(rèn)真地辦好地方學(xué)校，用孝順父母、尊敬兄長的道理反復(fù)地教導(dǎo)老百姓，那么，須發(fā)花白的老人也就不會(huì)在路上自己背負(fù)或頂著重物行走了。七十歲以上的人就能穿絲綢衣服吃肉了，普通百姓餓不著、凍不著，這樣卻不能統(tǒng)一天下稱王，從來不曾有過這樣的事?，F(xiàn)在梁國，富貴人家的豬狗吃掉了百姓的糧食，卻不約束制止；道路上有餓死的人，卻不開倉賑救。老百姓死了，卻說：這不是我的罪過，而是由于年成不好。這種說法和拿著兵器殺死了人，卻說這不是我殺的而是兵器殺的，又有什么不同呢？大王如果不歸罪到年成，那么天下的老百姓就會(huì)投奔到梁國來了?！?認(rèn)

13、真地辦好地方學(xué)校，用孝順父母、尊敬兄長的道理反復(fù)地教導(dǎo)老百盡心焉移其民移其粟而民不加多？提出問題五十步笑百步梁惠王鄰國之君喻分析問題行仁政之果之始之成斯天下之民至焉解決問題走未施仁政數(shù)量不同實(shí)質(zhì)相同文章結(jié)構(gòu)盡心焉移其民而民不加多？提出問題五十步笑百步梁惠王鄰國之君喻1 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。2 天作孽，猶可違；自作孽，不可活。3 勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。4 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。5夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。6 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行

14、弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。7 不以規(guī)矩，不成方圓。8 生于憂患而死于安樂。9 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。10 權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。11 民為貴，社稷次之，君為輕。 12 君子不怨天，不尤人。13 惻隱之心，人皆有之14 君子不怨天，不尤人。15 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。孟子名句1 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子名句專心致志 自暴自棄 左右逢源 水深火熱 一暴十寒 為淵驅(qū)魚 出爾反爾 拔苗助長 與人為善舍己為人 舍生取義 明察秋毫 緣木求魚 負(fù)隅頑抗 阿黨相為 一毛不拔 以鄰為壑 棄甲曳兵專心致志 自暴自棄 左右逢源 水深火熱 一暴十寒 為淵

15、1、想要體面生活，又覺得打拼辛苦；想要健康身體，又無法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過于對自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對？人生的道理很簡單，你想要什么，就去付出足夠的努力。2、時(shí)間是最公平的，活一天就擁有24小時(shí)，差別只是珍惜。你若不相信努力和時(shí)光，時(shí)光一定第一個(gè)辜負(fù)你。有夢想就立刻行動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。共勉，早安！3、無論正在經(jīng)歷什么，都請不要輕言放棄，因?yàn)閺膩頉]有一種堅(jiān)持會(huì)被辜負(fù)。誰的人生不是荊棘前行，生活從來不會(huì)一蹴而就，也不會(huì)永遠(yuǎn)安穩(wěn)，只要努力，就能做獨(dú)一無二平凡可貴的自己。4、努力本就是年輕人應(yīng)有的狀態(tài)，是件充實(shí)且美好的事，可

16、一旦有了表演的成分，就會(huì)顯得廉價(jià)，努力，不該是為了朋友圈多獲得幾個(gè)贊，不該是每次長篇贅述后的自我感動(dòng)，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不過是：但行好事，莫問前程。愿努力，成就更好的你！5、付出努力卻沒能實(shí)現(xiàn)的夢想，愛了很久卻沒能在一起的人，活得用力卻平淡寂寞的青春，遺憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔軟的心智、讓我們懂得累積時(shí)間的力量；那些孤獨(dú)沉寂的時(shí)光，讓我們學(xué)會(huì)守候內(nèi)心的平和與堅(jiān)定。那些脆弱的不完美，都會(huì)在努力和堅(jiān)持下，改變模樣。6、人生中總會(huì)有一段艱難的路，需要自己獨(dú)自走完，沒人幫助，沒人陪伴，不必畏懼，昂頭走過去就是了，經(jīng)歷所有的挫折與磨難，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己遠(yuǎn)比想象中要強(qiáng)大得多。多走

17、彎路，才會(huì)找到捷徑，經(jīng)歷也是人生，修煉一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，做更好的自7、“一定要成功”這種內(nèi)在的推動(dòng)力是我們生命中最神奇最有趣的東西。一個(gè)人要做成大事，絕不能缺少這種力量，因?yàn)檫@種力量夠驅(qū)動(dòng)人不停地提高自己的能力。一個(gè)人只有先在心里肯定自己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上，所以，別畏懼暫時(shí)的困頓，即使無人鼓掌，也要全情投入，優(yōu)雅堅(jiān)持。真正改變命運(yùn)的，并不是等來的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。9、這世上沒有所謂的天才，也沒有不勞而獲的回報(bào)，你所看到的每個(gè)光鮮人物，其背后都付出了令人震驚的努力。請相信，你的潛力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有爆發(fā)出來，不要給自己的人生設(shè)限，你自以為的極

18、限，只是別人的起點(diǎn)。寫給渴望突破瓶頸、實(shí)現(xiàn)快速跨越的你。10、生活中，有人給予幫助，那是幸運(yùn)，沒人給予幫助，那是命運(yùn)。我們要學(xué)會(huì)在幸運(yùn)青睞自己的時(shí)候?qū)W會(huì)感恩，在命運(yùn)磨練自己的時(shí)候?qū)W會(huì)堅(jiān)韌。這既是對自己的尊重，也是對自己的負(fù)責(zé)。11、失敗不可怕，可怕的是從來沒有努力過，還怡然自得地安慰自己，連一點(diǎn)點(diǎn)的懊悔都被麻木所掩蓋下去。不能怕，沒什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了，一定要爬起來。不爬起來，別人會(huì)看不起你，你自己也會(huì)失去機(jī)會(huì)。在人前微笑，在人后落淚，可這是每個(gè)人都要學(xué)會(huì)的成長。13、要相信，這個(gè)世界上永遠(yuǎn)能夠依靠的只有你自己。所以，管別人怎么看，堅(jiān)持自己的堅(jiān)持，直到堅(jiān)持不下去為止。14、也

19、許你想要的未來在別人眼里不值一提，也許你已經(jīng)很努力了可還是有人不滿意，也許你的理想離你的距離從來沒有拉近過.但請你繼續(xù)向前走，因?yàn)閯e人看不到你的努力，你卻始終看得見自己。15、所有的輝煌和偉大，一定伴隨著挫折和跌倒；所有的風(fēng)光背后，一定都是一串串揉和著淚水和汗水的腳印。16、成功的反義詞不是失敗，而是從未行動(dòng)。有一天你總會(huì)明白，遺憾比失敗更讓你難以面對。17、沒有一件事情可以一下子把你打垮，也不會(huì)有一件事情可以讓你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一個(gè)慢慢累積的過程。18、努力也許不等于成功，可是那段追逐夢想的努力，會(huì)讓你找到一個(gè)更好的自己，一個(gè)沉默努力充實(shí)安靜的自己。19、你相信夢想，夢想才會(huì)

20、相信你。有一種落差是，你配不上自己的野心，也辜負(fù)了所受的苦難。20、生活不會(huì)按你想要的方式進(jìn)行，它會(huì)給你一段時(shí)間，讓你孤獨(dú)、迷茫又沉默憂郁。但如果靠這段時(shí)間跟自己獨(dú)處，多看一本書，去做可以做的事，放下過去的人，等你度過低潮，那些獨(dú)處的時(shí)光必定能照亮你的路，也是這些不堪陪你成熟。所以，現(xiàn)在沒那么糟，看似生活對你的虧欠，其實(shí)都是祝愿?！?】當(dāng)你寬恕的時(shí)候，等于釋放了一個(gè)囚徒，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)囚徒就是你自己。對的那條路，往往不是最好走的。可能等你過完自己的一生，到最后卻發(fā)現(xiàn)了解別人勝過了解你自己。你學(xué)會(huì)觀察他人，但你從不觀察自己，因?yàn)槟阍谂c孤獨(dú)苦苦抗?fàn)帯Ｓ惺虑槭且f出來的，不要等著對方去領(lǐng)悟，因?yàn)?/p>

21、對方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。在這個(gè)世界上，不要太依賴別人，因?yàn)榧词故悄愕挠白?，也?huì)在黑暗里離開你。人類往往少年老成，青年迷茫，中年喜歡將別人的成就與自己相比較，因而覺得受挫，好不容易活到老年仍是一個(gè)沒有成長的笨孩子。我們一直粗糙的活著，而人的一生，便也這樣過去了。有時(shí)候，一份清淡，更能歷久彌香;一種無意，更能魂?duì)繅艨M;一段簡約，更可以維系一生。所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個(gè)模糊的影子，全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗(yàn)喚出方向，并用自己的經(jīng)歷去充填，漸漸成為實(shí)心人。而在這個(gè)由假及真的過程里最具決定性的力量，是時(shí)間。緣分這東西就是定數(shù)，來

22、無形去無影。緣分來了無以阻擋，散了落花流水。有緣且珍惜，無緣莫停留。對未知事物的恐懼是人類的共性，你的恐懼來源于你的無知;你的無知來源于你的膽怯和虛榮。兩個(gè)人在一起最重要的，除了交流，還能有什么?除了語言文字，一個(gè)眼神一個(gè)擁抱都可以。但是無論什么形式，卻都要建立在懂得的基礎(chǔ)上。你不懂他的時(shí)候，你的擁抱只是桎梏，你懂得的時(shí)候，一個(gè)擁抱勝過了萬語千言。如果不想被人評價(jià)為太浮躁，那么就要學(xué)會(huì)和寂寞相處。絕大部分人懷念的并非初戀情人，而是初戀時(shí)純凈的心情。初戀讓人難忘，不是因?yàn)樗軒浕蚝芷?，也不是因?yàn)榈貌坏降木褪亲詈玫模且驗(yàn)槌跎鎼酆拥娜水惓＜冋?，沒有私心雜念。生活不是用來幻想和回憶，生活是用來思考和追求!生活如茶不僅要懂得如何泡制，更要懂得如何品嘗!很多人不需要再見，因?yàn)橹皇锹愤^而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀(jì)念。每個(gè)人心底都有那么一個(gè)人，已不是戀人也成不了朋友，時(shí)間過去，無關(guān)乎喜不喜歡，總會(huì)很習(xí)慣的想起你，然后希望你一切都好。學(xué)著主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一個(gè)太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持。其實(shí)，我們每個(gè)人都是天地間的過客，一個(gè)人的聲音和足跡，如果能被另一個(gè)人深深的懷念和銘記，這就是永恒。生命太短，沒有時(shí)間留給遺憾，若不是終點(diǎn)，請微笑一直向前。低頭不一