長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年江西省南昌經(jīng)開區(qū)考試真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購買！第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和”。下列對(duì)“和”與“不同”的理解正確的是：

A.“和”是指主要矛盾，“不同”是指次要矛盾

B.“和”是指矛盾的主要方面，“不同”是指矛盾的次要方面

C.“和”是指矛盾的同一性，“不同”是指矛盾的斗爭性

D.“和”是指矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，“不同”是指矛盾的特殊性

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)。

第二步，“君子和而不同，小人同而不和”這句話的意思是君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，但他對(duì)待任何事情都持有自己的獨(dú)立見解。小人則沒有自己獨(dú)立的見解，雖然常和他人保持一致，但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通。“和”表示一種和諧融洽的關(guān)系，體現(xiàn)了統(tǒng)一性?！安煌北硎咀约号c別人不同的意見，體現(xiàn)了斗爭性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系相互吸引的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥相互分離的性質(zhì)和趨勢。

由此可知，“君子和而不同，小人同而不和”體現(xiàn)了矛盾的斗爭性和統(tǒng)一性。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：主要矛盾居于支配地位、起決定作用的矛盾。次要矛盾處于從屬地位、不起決定性作用的矛盾。“和”和“不同”講述的是與人交往中保持和諧但是有自己的想法，體現(xiàn)的是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，沒有體現(xiàn)主次矛盾。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：矛盾的主要方面對(duì)事物的性質(zhì)起主導(dǎo)作用。矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)不起主導(dǎo)作用?！昂汀焙汀安煌敝v述的是與人交往中保持和諧但是有自己的想法，體現(xiàn)的是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，沒有體現(xiàn)矛盾主次方面。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：矛盾的對(duì)立統(tǒng)一講的是矛盾既有斗爭性又有同一性，而“和”體現(xiàn)的是矛盾的同一性。矛盾的特殊性是指不同事物有不同的矛盾，“不同”雖然體了有不同的想法，但是“和而不同”之下的“不同”體現(xiàn)的是矛盾的斗爭性。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：

①堅(jiān)持了馬列主義毛澤東思想

②開辟了中國特色社會(huì)主義道路

③形成了中國特色社會(huì)主義理論體系

④確立了中國特色社會(huì)主義制度

A.①②③

B.①②④

C.②③

D.①②③④

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識(shí)。

第二步，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》總綱，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化。

由此可知，根本原因包括②、③、④項(xiàng)，不包括①項(xiàng)，雖C項(xiàng)中沒有④項(xiàng)，但還是本題最佳答案。

因此，選擇C選項(xiàng)。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是馬克思主義中國化的理論成果，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果，第一次歷史性飛躍的理論成果。

3.2015年12月14日，中共中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要積極穩(wěn)妥推進(jìn)企業(yè)優(yōu)勝劣汰，通過兼并重組、破產(chǎn)清算，實(shí)現(xiàn)市場出清。此舉的經(jīng)濟(jì)意義是：

①鞏固國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主體地位

②提高企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的資源利用效率

③強(qiáng)化企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，促進(jìn)企業(yè)改善經(jīng)營管理

④促進(jìn)各種所有制資本取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識(shí)。

第二步，2015年12月14日，中共中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要積極穩(wěn)妥推進(jìn)企業(yè)優(yōu)勝劣汰，通過兼并重組、破產(chǎn)清算，實(shí)現(xiàn)市場出清。企業(yè)優(yōu)勝劣汰措施有利于深入供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，對(duì)一些對(duì)不符合國家能耗、環(huán)保、質(zhì)量、安全等標(biāo)準(zhǔn)和長期虧損的產(chǎn)能過剩行業(yè)企業(yè)實(shí)行關(guān)停并轉(zhuǎn)或剝離重組，提高企業(yè)的競爭風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)。通過兼并重組、破產(chǎn)清算有利于企業(yè)不斷根據(jù)市場規(guī)律來調(diào)整自己，不斷提高自身管理水平和競爭力，有利于企業(yè)做大做強(qiáng)。

由此可見，提高企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的資源利用效率和強(qiáng)化企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，促進(jìn)企業(yè)改善經(jīng)營管理正是這些舉措的意義所在。②③項(xiàng)正確。

因此，選擇C選項(xiàng)。

①項(xiàng)：國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主體地位這個(gè)表述是錯(cuò)誤的。公有制經(jīng)濟(jì)在我國占主體地位，國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，國有經(jīng)濟(jì)控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈。而題干中講的是企業(yè)并非只是國企要進(jìn)行改革，也沒有提到國有經(jīng)濟(jì)的地位問題。①項(xiàng)錯(cuò)誤。

④項(xiàng)：題干沒有各種所有制資本的內(nèi)容。而國企混合所有制改革為企業(yè)打造一個(gè)符合現(xiàn)代企業(yè)治理的有競爭力能夠培養(yǎng)競爭力和創(chuàng)新力的治理體系，國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，有利于促進(jìn)各種所有制資本取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。由此可知，“促進(jìn)各種所有制資本取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展”項(xiàng)是國企混合所有制改革的意義而非題干表述的意義。④項(xiàng)錯(cuò)誤。

4.我國社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。說明實(shí)行這種制度遵循了：

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理

C.生產(chǎn)力具有自我增殖能力的原理

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，確定社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的客觀依據(jù)是：①公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，也是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征。②我國的生產(chǎn)力水平是多層次、不平衡的，要求有多種所有制經(jīng)濟(jì)與之相適應(yīng)。③一切符合“三個(gè)有利于”（有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平）的所有制形式都可以為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

生產(chǎn)關(guān)系是人們在社會(huì)生產(chǎn)過程中形成的社會(huì)關(guān)系，反映人與人的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系包括三部分：生產(chǎn)資料歸誰所有（所有制）、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品如何分配。

由此可知，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。所以實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度遵循了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理。

因此，選擇A選項(xiàng)。

社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的收入分配制度。

①按勞分配

按勞分配是按照勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品，等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量報(bào)酬，按照個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。

②按生產(chǎn)要素分配

按要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借其生產(chǎn)要素所有權(quán)從生產(chǎn)要素使用者那里獲得收益。生產(chǎn)要素分為兩大類：一類是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件，如土地等自然資源以及各種生產(chǎn)資料；

另一類則是人的勞動(dòng)，包括人們在生產(chǎn)過程中提供的活勞動(dòng)、技術(shù)、信息、管理等。

5.憲法的最高法律效力體現(xiàn)為：

A.憲法是制定普通法律的依據(jù)

B.憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵守的最高行為準(zhǔn)則

C.在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面

D.在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格

參考答案：AB

解題思路：第一步，本題考查憲法基本理論。

第二步，憲法具有最高法律效力，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：（一）憲法是制定普通法律的依據(jù)，任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法的精神相違背；（二）憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民的最高行為準(zhǔn)則，我國憲法在序言中規(guī)定：全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和社會(huì)團(tuán)體、各企事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。

因此，選擇AB選項(xiàng)。

C項(xiàng)：憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的內(nèi)容，本身說法是正確的，但它是內(nèi)容上的體現(xiàn)，并不法律效力的體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格，本身說法是正確的，但它是制定和修改程序上的體現(xiàn)，并不法律效力的體現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.下列命題恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性的是：

A.情人眼里出西施

B.人有多大膽，地有多高產(chǎn)

C.心誠則靈，心不誠則不靈

D.心之官則思

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物論知識(shí)。

第二步，“情人眼里出西施”比喻由于有感情，不論對(duì)方外表如何，都會(huì)覺得對(duì)方外表美。

意識(shí)的能動(dòng)性是指意識(shí)是對(duì)客觀世界的主觀映象，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用?！扒槿搜劾锍鑫魇本褪钱?dāng)事人對(duì)對(duì)方的主觀反映印象，覺得對(duì)方外表好看。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”意思人的膽量有多大，地的產(chǎn)量就有多大。這句話夸大了人的主觀能動(dòng)性，但是沒有尊重客觀規(guī)律。而題干中說恰當(dāng)?shù)姆从骋庾R(shí)能動(dòng)性，與題意不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：“心誠則靈，心不誠則不靈”意思是人的心只要誠懇，事情就很靈驗(yàn)；人的心只要不誠懇，事情就不靈驗(yàn)。這句話夸大了心理作用，屬于主觀唯心主義思想，而非體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)性思想。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：“心之官則思”的意思是心是思維器官，體現(xiàn)的是人們的思考都需要一定的物質(zhì)器官，這種思想認(rèn)為心就是物質(zhì)器官，是一種古代樸素唯物主義思想，而非體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)性思想。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.社會(huì)主義法治國家的公民應(yīng)當(dāng)具備的最基本的法治觀念是：

A.法律上的自由平等

B.法律上的公平正義觀念

C.社會(huì)主義民主法治觀念

D.法律權(quán)利與義務(wù)觀念

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查法理學(xué)知識(shí)。

第二步，社會(huì)主義法治國家的公民應(yīng)當(dāng)具備的最基本的法治觀念是法律權(quán)利與義務(wù)觀念。法律權(quán)利與法律義務(wù)是構(gòu)成法律關(guān)系內(nèi)容的不可或缺的兩個(gè)方面。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。我國公民依法享有憲法中規(guī)定的權(quán)利，當(dāng)然也必須履行憲法中規(guī)定的義務(wù)。權(quán)利可以行使也可以不行使，這都是公民的權(quán)利，但是義務(wù)是每個(gè)公民都必須履行的責(zé)任。公民享受權(quán)利是以承擔(dān)義務(wù)為前提的，權(quán)利與義務(wù)是相統(tǒng)一的。作為社會(huì)主義法治國家的公民首先必須明白自己可以做什么以及自己必須做什么。

由此可見，社會(huì)主義法治國家的公民應(yīng)當(dāng)具備的最基本的法治觀念是法律權(quán)利與義務(wù)觀念。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第三十三條第二款，中華人民共和國公民在法律面前一律平等。平等權(quán)包括守法平等和適用法律平等，不包括立法平等。平等權(quán)是一項(xiàng)公民的基本權(quán)利，而非最基本的法治觀念。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：公平正義觀念的內(nèi)涵包括：法律面前人人平等，這是公平正義的首要內(nèi)涵；合法合理，這是公平正義的內(nèi)在品質(zhì)；程序正當(dāng)是實(shí)現(xiàn)公平正義的方式和載體；及時(shí)高效是衡量公平正義的重要尺度。由此可知，公平正義觀念是社會(huì)主義法治理念的價(jià)值追求，而非最基本的法治觀念。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：民主與法治是中國社會(huì)主義政治文明和法治中國建設(shè)的目標(biāo)與基本內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中國夢的雙翼。民主為法治奠定基礎(chǔ)，法治為民主提供保障。發(fā)展民主，健全法制，是社會(huì)主義制度的內(nèi)在要求。構(gòu)建和諧社會(huì)，最重要的是加強(qiáng)民主法治建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公平正義。公民需要樹立社會(huì)主義民主法治觀念，積極的參與進(jìn)來，而非最基本的法治觀念。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

8.《詩經(jīng)》中“興”作為一種創(chuàng)作手法，指“觸物興詞”。下列詩句中使用了“興”的手法的是：

A.相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為

B.桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家

C.彼都人士，狐裘黃黃。其容不改，出言有章

D.君子于役，不知其期。曷其至哉？雞棲于塒

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，賦比興是《詩經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法。是中國古代對(duì)于詩歌表現(xiàn)方法的歸納。它是根據(jù)《詩經(jīng)》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的。

①賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的，鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。

它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。

②比：類比，比喻。以彼物比此物，詩人有本體或情感，借一個(gè)事物作類比。一般說，用來作比的事物總比被比的本體事物更加生動(dòng)具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯(lián)想和想象。

③興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于如今的象征修辭方法。興就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故興有有我之境與無我之境。

“興”是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法。用朱熹的解釋就是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭，最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。就像秦風(fēng)的《晨風(fēng)》，開頭“鴥彼晨風(fēng)，郁彼北林”，與下文“未見君子，憂心欽欽”云云，很難發(fā)現(xiàn)彼此間的意義聯(lián)系。

B項(xiàng)中，開頭的“桃之夭夭，灼灼其華”，寫出了春天桃花開放時(shí)的美麗氛圍，可以說是寫實(shí)之筆，但也可以理解為對(duì)新娘美貌的暗喻，又可說這是在烘托結(jié)婚時(shí)的熱烈氣氛。然后引出下句“之子于歸，宜其室家”。表面看起來兩句話之間沒有關(guān)系，符合興的定義先言他物，烘托氣氛，引出下句。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為：看老鼠尚有一張皮，卻見有些人沒有莊重的儀態(tài)。如果人連儀態(tài)都沒有，活著能干什么呢？運(yùn)用的是比，把人比作老鼠，不是興。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：彼都人士，狐裘黃黃。其容不改，出言有章：當(dāng)日京都的人士，穿著狐裘毛色黃。他們儀容沒改變，說話出口就成章。運(yùn)用的是賦，平鋪直敘，不是興。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：君子于役，不知其期。曷其至哉？雞棲于塒：我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么時(shí)候才回到家呢？雞兒進(jìn)窩了，天已經(jīng)晚了，羊和牛從牧地回來了。運(yùn)用的是賦，平鋪直敘，不是興。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.二十國集團(tuán)（G20）領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)將于9月在（

）舉行，這是中國今年最重要的主場外交。

A.鄭州

B.上海

C.北京

D.杭州

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事政治知識(shí)。

第二步，2016年9月4-5日在杭州舉辦二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)?；诋?dāng)前形勢和各方期待，中方把2016年峰會(huì)主題確定為“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”。中方將從創(chuàng)新增長方式、完善全球經(jīng)濟(jì)金融治理、促進(jìn)國際貿(mào)易和投資、推動(dòng)包容聯(lián)動(dòng)式發(fā)展等4個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域進(jìn)行峰會(huì)籌備工作。

因此，選擇D選項(xiàng)。

二十國集團(tuán)：

①性質(zhì)：20國集團(tuán)是一個(gè)國際經(jīng)濟(jì)合作論壇。

②成員：八國集團(tuán)（美國、日本、德國、法國、英國、意大利、加拿大、俄羅斯）和十一個(gè)重要新興工業(yè)國家（中國、阿根廷、澳大利亞、巴西、印度、印度尼西亞、墨西哥、沙特阿拉伯、南非、韓國和土耳其）及歐盟。

③宗旨：是為推動(dòng)已工業(yè)化的發(fā)達(dá)國家和新興市場國家之間就實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行開放及有建設(shè)性的討論和研究，以尋求合作并促進(jìn)國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長，按照以往慣例，國際貨幣基金組織與世界銀行列席該組織的會(huì)議。

10.下列不屬于24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的是：

A.誠信

B.敬業(yè)

C.法治

D.公平

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)（簡稱中共十八大）于2012年11月8日在北京召開。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

由此可知，公平不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容。

因此，選擇D選項(xiàng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系：

①馬克思主義指導(dǎo)思想

②中國特色社會(huì)主義共同理想

③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

④社會(huì)主義榮辱觀

11.在商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，價(jià)值、價(jià)格、供求之間的關(guān)系是：

A.價(jià)格受價(jià)值影響，隨供求關(guān)系變化而變動(dòng)

B.價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值并反映供求關(guān)系

C.價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值但不反映供求關(guān)系

D.價(jià)格由價(jià)值決定，受供求關(guān)系影響又制約供求關(guān)系

參考答案：BD

解題思路：第一步，本題考查價(jià)值規(guī)律知識(shí)。

第二步，B項(xiàng)：價(jià)值是價(jià)格的內(nèi)容和客觀基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)；價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，反映價(jià)值的變化。價(jià)格在一定程度上也影響供求。所以，價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值并反映供求關(guān)系。B項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：供求關(guān)系與價(jià)格之間，價(jià)格受供求關(guān)系影響，在供求關(guān)系影響下以價(jià)值為中心上下波動(dòng)；價(jià)格又反作用于供求關(guān)系，即價(jià)格的變化又引起供給和需求的調(diào)整與變化。所以，價(jià)格由價(jià)值決定，受供求關(guān)系影響又制約供求關(guān)系。D項(xiàng)正確。

因此，選擇BD選項(xiàng)。

A項(xiàng)：表述有問題，應(yīng)該是價(jià)值決定價(jià)格，而不是影響價(jià)格。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，反映價(jià)值的變化。價(jià)格在一定程度上也影響供求。所以，價(jià)格既可以反映價(jià)值也可以反映供求關(guān)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

12.一般來說，陽光和空氣不是商品，但在一些國家，新鮮空氣也可以裝在特別容器中出售，空氣之所以成為商品，根本原因是：

A.新鮮空氣的生產(chǎn)以交換為目的

B.能滿足人們對(duì)新鮮空氣的需要

C.把空氣凈化并裝在特制容器中要經(jīng)過人們的勞動(dòng)

D.人們不能隨便從自然界中得到新鮮空氣

參考答案：AC

解題思路：第一步，本題考查商品與貨幣知識(shí)。

第二步，商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品?？諝庵阅艹蔀樯唐?，是因?yàn)樾迈r空氣裝在特制容器中要經(jīng)過人們的勞動(dòng)，使其成為勞動(dòng)產(chǎn)品；另外空氣生產(chǎn)出來之后，用于交換。符合商品的定義。

因此，選擇AC選項(xiàng)。

13.中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次會(huì)議審議通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，并提出了共享發(fā)展的新理念。下列選項(xiàng)中，哪些屬于共享理念下的“十三五”規(guī)劃將給百姓帶來的實(shí)惠：

A.全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策

B.全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)制度

C.現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性集體貧困

D.率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生實(shí)施普通高中免除學(xué)費(fèi)

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識(shí)。

第二步，十八屆五中全會(huì)公報(bào)提出，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)四個(gè)選項(xiàng)涉及人口、醫(yī)療、脫貧、教育等民生領(lǐng)域，都是“十三五”規(guī)劃給百姓帶來的實(shí)惠。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

14.“沒有健全的制度，權(quán)力沒有關(guān)進(jìn)制度的籠子里，腐敗現(xiàn)象就控制不住?！苯ㄔO(shè)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系，不僅要科學(xué)配置權(quán)力，規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行，還應(yīng)該：

A.防止權(quán)力濫用

B.嚴(yán)格對(duì)權(quán)力的監(jiān)督

C.加強(qiáng)對(duì)違法用權(quán)的責(zé)任追究

D.健全權(quán)益救濟(jì)機(jī)制

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識(shí)。

第二步，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。（1）建設(shè)完備的法律規(guī)范體系。一要堅(jiān)持立法先行和利改費(fèi)釋并舉；二要保證法律規(guī)范的質(zhì)量；三要暢通民意表達(dá)機(jī)制以及民意與立法的對(duì)接機(jī)制。（2）建設(shè)高效的法治實(shí)施體系。一要增強(qiáng)法律本身的可實(shí)施性；二要完善法律實(shí)施體制以及法律設(shè)施；三要提高執(zhí)法和司法人員的素質(zhì)與能力。（3）建設(shè)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系。建設(shè)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系，就是要將黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督體系科學(xué)化、系統(tǒng)化。一要科學(xué)配置權(quán)力；二要規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行；三要防止權(quán)力的濫用；四要嚴(yán)格對(duì)權(quán)力的監(jiān)督；五要加強(qiáng)對(duì)違法用權(quán)的責(zé)任追究；六要健全權(quán)益救濟(jì)機(jī)制。（4）建設(shè)有力的法治保障體系。一要深化行政執(zhí)法體制改革；二要改革司法管理體制；三要加強(qiáng)立法、執(zhí)法、司法等法治專門隊(duì)伍和律師、公證員等法律服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，創(chuàng)新法治人才培養(yǎng)機(jī)制。（5）建設(shè)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。一要抓緊制定和修訂一批重要的黨內(nèi)法規(guī)；二要注重黨內(nèi)法規(guī)同國家法律的銜接和協(xié)調(diào)；三要堅(jiān)持黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律。黨員不僅要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

15.國務(wù)院決定自2016年1月1日起調(diào)整證券交易印花稅中央與地方分享比例。將證券交易印花稅由按中央97%、地方3%比例分享全部調(diào)整為中央收入。國務(wù)院這一決定：

①減少了股市交易成本，有利于促進(jìn)股市健康發(fā)展

②調(diào)整了財(cái)政分配關(guān)系，有利于增強(qiáng)國家宏觀調(diào)控能力

③增加了中央財(cái)政收入，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行

④體現(xiàn)了稅收具有強(qiáng)制性，拓寬了國家稅收征收渠道

A.①④

B.②③

C.②④

D.①③

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策。

第二步，證券交易印花稅，是根據(jù)一筆股票交易成交金額向成交雙方分別收取印花稅，是專門針對(duì)股票交易額征收的一種稅。稅收收入是我國財(cái)政收入的主要來源。

國務(wù)院將原來的證券交易印花稅由按中央97%、地方3%比例分享全部調(diào)整為中央收入，可知由原來的中央與地方一定比例的分配關(guān)系到現(xiàn)在100%的中央所有，不僅調(diào)整了中央與地方的分配關(guān)系，而且增加了中央財(cái)政收入，增強(qiáng)了國家宏觀調(diào)控能力，有利于經(jīng)濟(jì)的健康、和諧、有序的發(fā)展。②③項(xiàng)正確。

因此，選擇B選項(xiàng)。

①項(xiàng)：國務(wù)院將原來的證券交易印花稅由按中央97%、地方3%比例分享全部調(diào)整為中央收入，這是調(diào)整了中央與地方的分配關(guān)系，增加了中央財(cái)政收入而沒有涉及到降低股市交易成本。①項(xiàng)錯(cuò)誤。

④項(xiàng)：稅收的強(qiáng)制性是指稅收是國家以社會(huì)管理者的身份，憑借政權(quán)力量，依據(jù)政治權(quán)力，通過頒布法律或政令來進(jìn)行強(qiáng)制征收。題干中反映的是稅收的分配關(guān)系并未涉及稅收的強(qiáng)制性。④項(xiàng)錯(cuò)誤。

16.“人在本質(zhì)上是自私的”，這一觀念的錯(cuò)誤在于：

A.把人性中的自然屬性誤認(rèn)作人的本質(zhì)屬性

B.將“個(gè)人利益”和“自私”兩個(gè)不同概念的意義等同起來

C.把人性中的社會(huì)屬性誤認(rèn)作人的本質(zhì)屬性

D.將自私作為對(duì)人性的一般概括，與歷史事實(shí)不符

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，A項(xiàng)：人作為動(dòng)物，最本能的屬性，就是具有求食、求暖性和求生殖、求繁衍性。這是人的基本生理需要性，也是人的自然屬性。因此，如果把本能行為確定為“自私”，并作為人的本質(zhì)規(guī)定性，也就從實(shí)質(zhì)上混淆了人與動(dòng)物的根本界限。A項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意。

B項(xiàng)：“自私”從嚴(yán)格意義上說，它是一種后天形成的意識(shí)觀念，是人們對(duì)一個(gè)人的行為在社會(huì)活動(dòng)中所產(chǎn)生的特定效應(yīng)的價(jià)值評(píng)價(jià)，正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益是應(yīng)當(dāng)?shù)玫綕M足的。因此，“自私”不能和“個(gè)人利益”等同。B項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意。

D項(xiàng)：自私，不是人固有的本質(zhì)，是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。馬克思認(rèn)為：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

C項(xiàng)：人的本質(zhì)屬性是人的社會(huì)屬性。人不僅具有自然屬性，而且具有社會(huì)屬性。人的社會(huì)屬性是人與周圍的事物發(fā)生關(guān)系時(shí)，表現(xiàn)出來的獨(dú)有的特性。社會(huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)的人，人與社會(huì)不可分。人都生活在一定的社會(huì)之中，都必然具有社會(huì)屬性。C項(xiàng)正確，但不符合題意，當(dāng)排除。

17.我國憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。以上權(quán)利屬于我國公民基本權(quán)利中的：

A.宗教信仰自由

B.政治權(quán)利和自由

C.公民的人身自由

D.公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)。

第二步，狹義的人身自由僅指公民的身體自由不受侵犯，即公民享有不受非法限制、監(jiān)禁、逮捕或羈押的權(quán)利。廣義的人身自由還包括與人身緊密聯(lián)系的人格尊嚴(yán)和公民住宅不受侵犯，公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等。

由此可知，題干中描述的權(quán)利屬于我國公民基本權(quán)利中的人身自由。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第三十六條，中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。與題意不符。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第三十四條，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。根據(jù)《憲法》第三十五條，中華人民共和國公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。由此可知，公民政治權(quán)利包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)；政治自由包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威。與題意不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：公民享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，如《憲法》第四十七條，中華人民共和國公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。國家對(duì)于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作，給以鼓勵(lì)和幫助。由此可知，題干中的權(quán)利不屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

18.中國共產(chǎn)黨的黨徽黨旗是中國共產(chǎn)黨的象征和標(biāo)志，中國共產(chǎn)黨黨徽為（

）組成的圖案；黨旗為旗面綴有金黃色黨徽?qǐng)D案的紅旗。

A.麥穗和斧頭

B.鐮刀和錘頭

C.鐮刀和斧頭

D.麥穗和齒輪

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識(shí)。

第二步，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》第五十三條，中國共產(chǎn)黨黨徽為鐮刀和錘頭組成的圖案。錘頭是工人的勞動(dòng)工具，象征著工人階級(jí)；鐮刀是農(nóng)民的勞動(dòng)工具，象征著農(nóng)民階級(jí)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

19.“道高一尺，魔高一丈”這個(gè)成語所蘊(yùn)含的哲理是：

A.矛盾雙方中一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用

B.矛盾雙方在相互斗爭中獲得發(fā)展

C.矛盾雙方向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展

D.矛盾雙方可以相互吸收有利于自身的因素得到發(fā)展

參考答案：BD

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)。

第二步，題干中成語中的“道”和“魔”是一對(duì)矛盾。

B項(xiàng)：“道”和“魔”作為矛盾的雙方在斗爭中，使一方的發(fā)展（高一尺），促進(jìn)另一方的發(fā)展（高一丈），矛盾的雙方相互促進(jìn)，共同獲得發(fā)展。B項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：在這個(gè)過程中，“道”和“魔”的發(fā)展都不是孤立的，而是在借鑒吸收對(duì)方的合理優(yōu)勢之處為己所用，才能輪流勝出，終獲得共同提高。D項(xiàng)正確。

因此，選擇BD選項(xiàng)。

A項(xiàng)、C項(xiàng)：題干的成語沒有體現(xiàn)矛盾雙方中一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用，也沒有體現(xiàn)矛盾雙方向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展。A項(xiàng)、C項(xiàng)錯(cuò)誤。

20.“十三五”規(guī)劃實(shí)施期間，要讓法治發(fā)揮引領(lǐng)、調(diào)節(jié)、規(guī)制、保障作用，運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展。按照這一要求，政府需要：

①完善權(quán)責(zé)統(tǒng)一的行政管理機(jī)制

②逐漸放松對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的干預(yù)

③把行政權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里

④科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法

A.①④

B.②③

C.②④

D.①③

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識(shí)。

第二步，“十三五”規(guī)劃實(shí)施期間，要運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展。政府作為管理公共事務(wù)的主體，應(yīng)該明確自己的權(quán)力，建立權(quán)力清單制度，權(quán)力有多大，責(zé)任就有多大，同樣的也要建立責(zé)任追責(zé)制度。政府要依法行政，就必須把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，做到依法行政的透明化、科學(xué)化。①③項(xiàng)正確。

因此，選擇D選項(xiàng)。

②項(xiàng)：逐漸放松對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的干預(yù)這種說法過于片面。政府雖然要簡政放權(quán)，加強(qiáng)建設(shè)服務(wù)型政府，做好政企分開、政資分開、政事分開、政府與中介組織分開，但是市場不是萬能的，還是需要政府在市場無法自我調(diào)節(jié)的時(shí)候進(jìn)行宏觀調(diào)控。而且題干中講的核心關(guān)鍵詞是要發(fā)揮法治的作用，②項(xiàng)跟題干表述沒有關(guān)系，②項(xiàng)錯(cuò)誤。

④項(xiàng)：科學(xué)立法是立法機(jī)關(guān)要科學(xué)立法，我國立法恪守以民為本、立法為民的理念，將公正、公平、公開原則貫穿立法全過程。嚴(yán)格執(zhí)法是指政府要嚴(yán)格按照法律來進(jìn)行社會(huì)管理，但有權(quán)不可任性，同時(shí)也要不權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，建設(shè)法治政府。公正司法是指司法機(jī)關(guān)在司法活動(dòng)的過程和結(jié)果中要體現(xiàn)公平、平等、正當(dāng)、正義的精神?？芍?，科學(xué)立法與公正司法的主體不都是政府機(jī)關(guān)。④項(xiàng)錯(cuò)誤。

21.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，因?yàn)椋?/p>

A.它是生產(chǎn)資料歸誰所有，為誰支配的問題

B.它決定勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料如何結(jié)合的問題

C.它決定人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系并決定產(chǎn)品的分配關(guān)系

D.它是判斷各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)性質(zhì)的客觀依據(jù)

參考答案：CD

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，C項(xiàng)：生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系。首先，生產(chǎn)資料所有制形式的類型，決定人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系的性質(zhì)。在生產(chǎn)資料公有制的條件下，由于人們平等地占有生產(chǎn)資料，因而，在生產(chǎn)中的關(guān)系也是平等的。而在生產(chǎn)資料私有制中則與之相反。其次，在生產(chǎn)資料私有制中，由于具體形式不同，人們在生產(chǎn)中的地位和關(guān)系也有不同特點(diǎn)。生產(chǎn)資料的所有制形式?jīng)Q定產(chǎn)品的分配方式。在原始公有制下，產(chǎn)品是平均分配的；在社會(huì)主義的公有制下，實(shí)行“各盡所能，按勞分配”。在生產(chǎn)資料私有制下，產(chǎn)品分配過程中存在著剝削與被剝削的關(guān)系。C項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：生產(chǎn)資料的所有制形式?jīng)Q定整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。與歷史上依次經(jīng)歷的五種生產(chǎn)資料所有制形式相適應(yīng)，有五種不同性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，也形成了不同的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和形態(tài)。D項(xiàng)正確。

因此，選擇CD選項(xiàng)。

A項(xiàng)：生產(chǎn)資料歸誰所有，為誰支配是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力決定的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料如何結(jié)合是經(jīng)濟(jì)制度決定的，不是由生產(chǎn)資料所決定。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

22.甲將汽車借給乙使用，乙將該輛汽車以市價(jià)賣給不知情的丙。下面選項(xiàng)符合我國法律的是：

A.甲有權(quán)要求丙賠償汽車

B.甲有權(quán)要求乙和丙共同賠償損失

C.甲有權(quán)要求丙返還汽車

D.甲無權(quán)要求丙返還汽車

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查民法典物權(quán)知識(shí)。

第二步，根據(jù)《民法典》第三百一十一條，無處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的，所有權(quán)人有權(quán)追回；除法律另有規(guī)定外，符合下列情形的，受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)：（一）受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意的；（二）以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓；（三）轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記，不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。受讓人依據(jù)前款規(guī)定取得不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)的，原所有權(quán)人有權(quán)向無處分權(quán)人請(qǐng)求損害賠償。根據(jù)《民法典》第三百一十三條，善意受讓人取得動(dòng)產(chǎn)后，該動(dòng)產(chǎn)上的原有權(quán)利消滅。結(jié)合題干所知，甲作為汽車的所有權(quán)人，乙作為無處分權(quán)人，丙作為受讓人。丙對(duì)于乙并不擁有汽車所有權(quán)的事實(shí)并不知情，且丙也支付了合理對(duì)價(jià)，符合法律中善意取得的概念，所以丙取得汽車的所有權(quán)，甲的所有權(quán)消滅。甲不能向丙主張對(duì)汽車的所有權(quán)，但是可以向無處分權(quán)人的乙要求賠償。

因此，選擇D選項(xiàng)。

23.新修訂的《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》將中央巡視領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)省區(qū)市巡視工作原“指導(dǎo)”關(guān)系改變?yōu)椤邦I(lǐng)導(dǎo)”關(guān)系，為中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組督促省區(qū)市黨委和落實(shí)巡視工作主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任提供了法規(guī)依據(jù)。這一做法：

①鞏固了黨的執(zhí)政地位

②有利于落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的要求

③有利于推進(jìn)我國行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)

④有利于發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用

A.①③

B.③④

C.①④

D.②④

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識(shí)。

第二步，中央巡視領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)省區(qū)市巡視工作原“指導(dǎo)”關(guān)系改變?yōu)椤邦I(lǐng)導(dǎo)”關(guān)系，“指導(dǎo)”是指中央巡視領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)省取巡視工作進(jìn)行指示引導(dǎo)，無強(qiáng)制性，一些地方存在著貫徹中央精神不及時(shí)，執(zhí)行問題線索報(bào)送制度不落實(shí)，以及不適應(yīng)巡視“新打法”，因循“老套路”，巡視效果不明顯等問題，而這些問題一個(gè)很重要原因就是壓力傳導(dǎo)不夠。

“領(lǐng)導(dǎo)”是指中央巡視領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)省取巡視工作進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，具有強(qiáng)制性，有利于加強(qiáng)巡視制度建設(shè)，明責(zé)任、狠落實(shí)、嚴(yán)要求，確保壓力層層傳導(dǎo)、責(zé)任層層落實(shí)、工作層層到位。有利于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

由此可知，中央巡視領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)省區(qū)市巡視工作關(guān)系的變化有利于落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的要求，有利于發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。②④項(xiàng)正確。

因此，選擇D選項(xiàng)。

①項(xiàng)：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。鞏固黨的執(zhí)政地位要增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)，確保黨始終總攬全局協(xié)調(diào)各方。中央巡視領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)省區(qū)市巡視工作關(guān)系的變化體現(xiàn)了加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而非鞏固鞏固黨的執(zhí)政地位的具體舉措。①項(xiàng)錯(cuò)誤。

③項(xiàng)：有利于推進(jìn)我國行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)是干擾選項(xiàng)，題干講的主體是黨，而行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)是國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)法人員。③項(xiàng)錯(cuò)誤。

24.中華民族在五千多年的歷史進(jìn)程中，不僅創(chuàng)造出光輝燦爛、享譽(yù)世界的中華文明，也塑造出中華民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)和精神品格，形成了崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)表現(xiàn)了中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的是：

A.一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂

B.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平

C.自天子以至于庶人，一是皆以修身為本

D.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查道德知識(shí)。

第二步，ABCD項(xiàng)都是中華民族崇尚精神的體現(xiàn)。

A項(xiàng)：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”意思是一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”體現(xiàn)了對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”意思是為天地確立起生生之心，為百姓指明一條共同遵行的大道，繼承孔孟等以往的圣人不傳的學(xué)問，為天下后世開辟永久太平的基業(yè)。體現(xiàn)了中國古人對(duì)理想的不懈追求。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”意思是無論是天子還是庶民，都必須以修身養(yǎng)性為根本。體現(xiàn)了對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視。C項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思是見到賢能的人就要看齊，見到不賢能的人就要做自省。體現(xiàn)了重視人生境界和理想人格。D項(xiàng)正確。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

25.中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)于1921年7月23日至31日在上海召開。出席大會(huì)的各地代表共13人。下列對(duì)中共一大主要內(nèi)容的描述正確的有：

A.陳獨(dú)秀被選為中央局書記

B.大會(huì)確定黨的名稱為中國共產(chǎn)黨

C.大會(huì)確定的黨的綱領(lǐng)是推翻資產(chǎn)階級(jí)

D.正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識(shí)。

第二步，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)于1921年7月23日至31日在上海法租界貝勒路樹德里3號(hào)和浙江嘉興南湖召開，出席大會(huì)的各地代表共13人。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)建立三人組成的中央局，并選舉陳獨(dú)秀任書記，張國燾為組織主任，李達(dá)為宣傳主任。一大通過了《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》，該綱領(lǐng)的第一條就是“本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’”。一大召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的正式成立，照亮了中國革命的前程，這是近代中國社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求，是開天辟地的大事變。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

C項(xiàng)：中共一大規(guī)定黨的綱領(lǐng)是：革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)；承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分；消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有；聯(lián)合共產(chǎn)國際。綱領(lǐng)明確提出要把工人、農(nóng)民和士兵組織起來，并確定黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命。C項(xiàng)說法片面，排除。

26.2016年將全面推開營改增改革，將建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)和生活服務(wù)業(yè)納入試點(diǎn)范圍。這意味著營改增剩余幾個(gè)領(lǐng)域的改革，將在“十三五”開局之年收官。營改增：

①有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

②體現(xiàn)了國家運(yùn)用行政手段進(jìn)行宏觀調(diào)控

③有利于強(qiáng)化監(jiān)管，避免偷稅漏稅

④有利于避免重復(fù)征稅，減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策。

第二步，營業(yè)稅改增值稅，簡稱營改增，是指以前繳納營業(yè)稅的應(yīng)稅項(xiàng)目改成繳納增值稅。增值稅只對(duì)產(chǎn)品或者服務(wù)的增值部分納稅，減少了重復(fù)納稅的環(huán)節(jié)，目的是加快財(cái)稅體制改革、進(jìn)一步減輕企業(yè)賦稅，調(diào)動(dòng)各方積極性，推動(dòng)服務(wù)業(yè)尤其是科技等高端服務(wù)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)升級(jí)、培育新動(dòng)能、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

由此可見，①④項(xiàng)正確。

因此，選擇D選項(xiàng)。

②項(xiàng)：行政手段是國家憑借行政權(quán)力，通過頒布行政命令，制定政策、措施等形式，對(duì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控或干預(yù)的方式或方法。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。由此可見，營改增體現(xiàn)了國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控而非行政手段。②項(xiàng)錯(cuò)誤。

③項(xiàng)：營業(yè)稅改增值稅是國家為了減少重復(fù)納稅的環(huán)節(jié)，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)而并不是強(qiáng)化對(duì)市場主體的監(jiān)管，避免偷稅漏稅的現(xiàn)象。③項(xiàng)錯(cuò)誤。

27.下列歷史人物與其著名言論對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是

A.陸游——身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青

B.林則徐——茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

C.梁啟超——國家之主人為誰？即一國之民是也

D.曾國藩——天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤是王安石的名言。宋神宗年間，王安石為了實(shí)現(xiàn)發(fā)展生產(chǎn)、富國強(qiáng)兵的政治抱負(fù)，大力推行變法。這句話的意思是：天象的變異不足以害怕，祖宗的成規(guī)不足以效法，人們的議論和攻擊不足以憂慮。并非曾國藩的著名言論。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青出，自陸游《夜泊水村》。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：林則徐：字元撫，又字少穆、石麟，晚號(hào)俟村老人、瓶泉居士等，福建省侯官（今福州市區(qū)）人，清代政治家、思想家、詩人。官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣，因?yàn)橹鲝垏?yán)禁鴉片及抵抗西方列強(qiáng)的侵略，有“民族英雄”之稱譽(yù)。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，出自林則徐《赴戍登程，口占示家人》。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：梁啟超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人、飲冰子等，出生于廣東新會(huì)茶坑村。中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。其17歲中舉，后師從康有為，曾