2021年昆明市林業(yè)技工學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括()兩種形式。A、陳述性知識和程序性知識B、心智技能和認(rèn)知策略C、感知和表象D、概念和命題答案：D解析：理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則，表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。2．要把社會主義核心價值觀作為師德靈魂形成()的新格局。A、明辨是非B、培養(yǎng)德性C、為人師表D、愛崗敬業(yè)答案：B解析：社會主義核心價值觀是黨和國家長期倡導(dǎo)的反映我國社會本質(zhì)、社會規(guī)律的根本原則與核心價值的基本觀念，它支撐著我們在建設(shè)社會主義長期實(shí)踐中的行為指向與行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著思想方法與行為方式。用核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)，是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、提高育人水平、保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)工作，是構(gòu)建和諧校園、和諧教育與和諧社會的道德基礎(chǔ)和精神動力，是各級教育部門和各級學(xué)校的重要任務(wù)。因此，要把社會主義核心價值觀作為德性的靈魂，形成“培養(yǎng)德性為主,遵循規(guī)范為輔”的師德建設(shè)新格局。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：明辨是非指的是要分清楚是和非、正確和錯誤，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。D項(xiàng)：愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。與題干不符，排除。故選B。3．班主任趙老師與同事之間相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，在班級管理中，趙老師也善于聽取其他任課老師的意見，他的這種做法()。A、有利于處理好師生關(guān)系B、是缺乏主見的表現(xiàn)C、有利于處理好師師關(guān)系D、缺乏競爭意識答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中，為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，趙老師與同事之間相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，在班級管理中，趙老師也善于聽取其他任課老師的意見，說明趙老師能夠做到尊重同事、團(tuán)結(jié)協(xié)作，這種做法有利于處理好師師關(guān)系，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。4．教師熱愛學(xué)生的內(nèi)容最重要的是()。A、要把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來B、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生C、尊重學(xué)生、信任學(xué)生D、嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁答案：B解析：教師職業(yè)道德素養(yǎng)要求教師要熱愛學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、了解學(xué)生。教師只有做到關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，了解學(xué)生各方面的特點(diǎn)，才是真正地?zé)釔蹖W(xué)生，才能讓學(xué)生信賴教師、依賴教師、愿意聽教師的話，也才能做好教育工作，取得更好的教育效果。故選B。5．夏老師教唱兒歌，可可總是唱錯歌詞，夏老師當(dāng)著全班幼兒的面，嚴(yán)肅地對可可說“你怎么那么笨，腦子進(jìn)水了啊!”小朋友們哄堂大笑，夏老師的做法()。A、阻礙了幼兒的探究學(xué)習(xí)B、破壞了幼兒的同伴關(guān)系C、損害了可可的名譽(yù)D、侮辱了可可的人格答案：D解析：老師不能體罰、變相體罰或者有其他侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為，題干中夏老師的話嚴(yán)重傷害了可可的人格尊嚴(yán)。故選D。6．社會對教師的道德行為的價值所做出的公認(rèn)的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽(yù)D、教師幸福答案：C解析：教師職業(yè)道德范疇，從廣義上講，是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講，是指反映教師個人與社會、個人與他人之間，最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念，如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。其中，教師榮譽(yù)即社會對教師的道德行為的價值所做出的公認(rèn)的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教師良心的主要內(nèi)涵包括：①恪盡職守。②自覺工作。③愛護(hù)學(xué)生。④團(tuán)結(jié)執(zhí)教。與題干不符，排除。A項(xiàng)：教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識和個體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教師幸福是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，由于感受到或意識到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。與題干不符，排除。故選C。7．教育法律關(guān)系是一種()關(guān)系。A、誠信B、合同C、權(quán)利義務(wù)D、社會契約答案：C解析：教育法律關(guān)系是一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。故選C。8．依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。對未成年人的社會保護(hù)不包括()。A、預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)B、禁止拐賣，虐待未成年人C、履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，撫養(yǎng)未成年人D、任何人不得在中小學(xué)教室吸煙答案：C解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》提出了對未成年人的家庭保護(hù)和社會保護(hù)等。在家庭保護(hù)方面，第十條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。在社會保護(hù)方面，第三十三條規(guī)定，國家采取措施，預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò);第四十一條規(guī)定，禁止拐賣、綁架、虐待未成年人，禁止對未成年人實(shí)施性侵害;第三十七條規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)校、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室和其他未成年人集中活動的場所吸煙、飲酒。故選C。9．某中學(xué)曹老師，因某些過錯被學(xué)校給予處分，他對學(xué)校給予的處分不服，依據(jù)《中華人民共和國教師法》曹老師可以()。A、向?qū)W校教工代表大會提出申訴B、向當(dāng)?shù)厝嗣裾岢錾暝VC、向當(dāng)?shù)胤ㄔ禾岢鲈V訟D、向當(dāng)?shù)亟逃姓块T提出申訴答案：D解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處分不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。故選D。10．教師申訴制度是我國《教師法》規(guī)定的一項(xiàng)救濟(jì)制度，以下不屬于該項(xiàng)制度特點(diǎn)的是()。A、是一項(xiàng)正式的法律救濟(jì)制度B、是一項(xiàng)專門性的申訴制度C、是一項(xiàng)行政性的申訴制度D、是一項(xiàng)民事的申訴制度答案：D解析：(1)教師申訴制度是一項(xiàng)法定的申訴制度。這種法定性，使教師申訴程序具有了法律的確定性和嚴(yán)肅性。(2)教師申訴制度是一項(xiàng)專門性的權(quán)利救濟(jì)制度。它是為教師這一特定的專業(yè)人員設(shè)立的，只能由教師或其代理人提出。(3)教師申訴制度是行政性的申訴制度。它是由行政機(jī)關(guān)依法對教師申訴，在其行使職權(quán)范圍內(nèi)做出行政處理的制度。其行政處理決定具有行政法的效力。故選D。11．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》中規(guī)定的未成年人的權(quán)利不包括()。A、生存權(quán)B、發(fā)展權(quán)C、參與權(quán)D、選舉權(quán)答案：D解析：《未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定：“未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。”D項(xiàng)不屬于《未成年人保護(hù)法》中規(guī)定的未成年人的權(quán)利。D項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均屬于《未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定的未成年人的權(quán)利。與題干不符，排除。故選D。12．根據(jù)《中華人民共和國教育法》，下列不屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件是()。A、有優(yōu)秀的教師B、有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源C、有組織機(jī)構(gòu)和章程D、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備答案：A解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，該法條明確規(guī)定：設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：(1)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(2)有合格的教師;(3)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;(4)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。由此，選項(xiàng)中B、C、D三項(xiàng)的理解都是正確的。A項(xiàng)：“有優(yōu)秀的教師”不屬于該規(guī)定的內(nèi)容，因此是錯誤的。故選A。13．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020)》提出，將()作為教育工作的根本要求。A、改革創(chuàng)新B、育人為本C、德育為先D、促進(jìn)公平答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020)》把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的第一資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動力。教育要發(fā)展，根本靠改革。與題干不符，排除。C項(xiàng)：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中第一部分第二章的(四)戰(zhàn)略主題中指出，堅(jiān)持德育為先。立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。堅(jiān)持能力為重。優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富社會實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)。堅(jiān)持全面發(fā)展。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育。與題干不符，排除。D項(xiàng)：把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。與題干不符，排除。故選B。14．教師道德公正最基本的要求是()。A、賞罰分明B、堅(jiān)持真理C、公平合理地對待和評價所有學(xué)生D、秉公辦理答案：C解析：教師的公正是指教師在自己的教育活動中對待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義，包括平等對待學(xué)生、愛護(hù)差等生、一視同仁、實(shí)事求是、賞獎分明、因材施教。其中，平等對待學(xué)生是最基本的要求。15．廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。A、目的性B、計(jì)劃性C、實(shí)踐性D、特殊性答案：B解析：廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動;狹義的教育專指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過對受教育者身心施加影響，促進(jìn)他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育比廣義教育具有更強(qiáng)的計(jì)劃性。故選B。16．教師職業(yè)的內(nèi)在要求是()。A、愛國守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案：D解析：《教師職業(yè)道德規(guī)范》中提到，愛國守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂;教書育人是教師天職和道德核心;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。17．教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用()主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。A、直接發(fā)生途徑B、直接轉(zhuǎn)化途徑C、間接發(fā)生途徑D、間接轉(zhuǎn)化途徑答案：A解析：可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)，其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。18．班主任馬老師常對學(xué)生說：“先學(xué)做人，后學(xué)做事，社會需要的是身體健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會死讀書的呆子?！边@表明馬老師具有()。A、開拓創(chuàng)新的理念B、素質(zhì)教育的理念C、自主發(fā)展的意識D、因材施教的意識答案：B解析：馬老師對學(xué)生的要求：身心健康和諧發(fā)展，恰恰體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。故選B。19．班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。A、成立了班委會B、開展了班級工作C、形成了正確輿論D、確定了班級工作計(jì)劃答案：C解析：(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中，正確的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。20．在掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況。這種現(xiàn)象屬于()。A、正遷移B、負(fù)遷移C、零遷移D、助長性遷移答案：B解析：從遷移的影響結(jié)果可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。負(fù)遷移指的是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極的影響，題干中掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況，這就是漢語語法對英語語法的一種消極的影響。因此為負(fù)遷移。B項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：一種學(xué)習(xí)促進(jìn)另一種學(xué)習(xí)叫做正遷移，亦稱助長性遷移。與題干不符，排除。C項(xiàng)：零遷移指的是中性遷移，指兩種學(xué)習(xí)間不存在直接的影響。與題干不符，排除。故選B。21．孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”，強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。A、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是B、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子C、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆答案：A解析：“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的，即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。22．()興起于20世紀(jì)70年代，是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思想。A、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、實(shí)用主義教育學(xué)D、批判教育學(xué)答案：D解析：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來研究兒童發(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。文化教育學(xué)又稱精神科學(xué)教育學(xué)，是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說。實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國的一種教育思潮。批判教育學(xué)興起于20世紀(jì)70年代，是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思潮。故選D。23．“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、科技答案：B解析：在人類社會中，誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán)，誰就掌握了國家政權(quán)，就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，因此決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是政治經(jīng)濟(jì)制度。故選B。24．心理學(xué)家研究認(rèn)為，個體品德的核心成分是()。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識是個體品德的核心成分。它是個體對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識，包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累、道德價值概念的形成、道德理論知識的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。25．教育史上，認(rèn)為教育的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的能力，而不在于傳授實(shí)用知識的理論稱為()。A、現(xiàn)代教育論B、傳統(tǒng)教育論C、形式教育論D、實(shí)質(zhì)教育論答案：C解析：教育的發(fā)展性規(guī)律防止單純抓知識教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是兩種片面思想。形式教育論認(rèn)為教育的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的能力，而不在于傳授實(shí)用知識;實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教育的任務(wù)是傳授實(shí)用知識，而不在于發(fā)展學(xué)生的能力。故選C。26．訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是()。A、班主任B、興趣小組C、少先隊(duì)D、班集體答案：D解析：班集體是班主任訓(xùn)練班級成員自己管理、教育自己，開展自主活動，從而達(dá)到教育目的的最佳載體。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。與題干不符，排除。B項(xiàng)：興趣小組是一類具有相同或相似興趣愛好的人所構(gòu)成的群體。與題干不符，排除。C項(xiàng)：少先隊(duì)是中國少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的地方，是建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。與題干不符，排除。故選D。27．教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動，其主要目標(biāo)是()。A、促進(jìn)人的身心發(fā)展B、傳遞知識經(jīng)驗(yàn)C、促進(jìn)社會發(fā)展D、提高教育水平答案：A解析：教育是培養(yǎng)人的活動，是有目的、有計(jì)劃地影響人的身心發(fā)展的活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本屬性。故選A。28．五年級(1)班有一個學(xué)生很活躍，上課總愛接老師的話茬，惹得同學(xué)們哄堂大笑，今天他又接了老師的話茬，而且還與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)，面對這樣的情況，教師應(yīng)該如何應(yīng)對?()A、不予理睬，繼續(xù)講課，讓該生覺得沒意思B、參與該生講的笑話，寓教于樂C、立刻嚴(yán)厲批評該生的行為，讓他認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性D、在全班同學(xué)面前，告訴他課堂上不能過于隨意答案：A解析：對于學(xué)生這種擾亂課堂，與課堂內(nèi)容無關(guān)的話題，教師如果參與笑話，實(shí)際上是對該學(xué)生行為的正強(qiáng)化，反而會加重這一行為發(fā)生的頻率，無法消除這種不好的習(xí)憤;最好采用忽視的方法，消退學(xué)生的嘩眾取寵行為，漸漸改正學(xué)生的不良習(xí)慣。故選A。29．第一次工業(yè)革命后提出了普及()教育的要求。A、初等B、初級中等C、高級中等D、高等答案：A解析：第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求。故選A。30．教師辱罵學(xué)生侵犯了學(xué)生的()。A、生命權(quán)B、健康權(quán)C、人身自由權(quán)D、人格尊嚴(yán)權(quán)答案：D解析：作為社會權(quán)利主體，青少年享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。其中，人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利，學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或有其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。題干中，教師辱罵學(xué)生，是侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：生命權(quán)是公民依法享有的生命不受非法侵害的權(quán)利。生命是公民作為權(quán)利主體而存在的物質(zhì)前提，生命權(quán)一旦被剝奪，其他權(quán)利就無從談起，所以，生命權(quán)是公民最根本的人身權(quán)。保護(hù)公民的生命權(quán)不受非法侵害，是我國法律的首要任務(wù)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利。身體健康是公民參加社會活動和從事民事活動的重要保證。保護(hù)公民的健康權(quán)，就是保障公民身體的機(jī)能和器官不受非法侵害。對于不法侵害公民健康權(quán)的行為，不僅要追究其民事責(zé)任，有時還要追究其刑事責(zé)任。與題干不符，排除。C項(xiàng)：人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動的自由，非經(jīng)法定程序，不得非法拘禁、搜查和逮捕，如學(xué)校和教師不得以任何理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉。故選D。二、多選題1．根據(jù)《中華人民共和國教育法》，國家鼓勵()開展有益于受教育者身心健康的社會文化教育活動。A、社會團(tuán)體B、社會文化機(jī)構(gòu)C、其他社會組織D、個人答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家鼓勵社會團(tuán)體、社會文化機(jī)構(gòu)及其他社會組織和個人開展有益于受教育者身心健康的社會文化教育活動。故選ABCD。2．學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置實(shí)行審批制度，審批程序一般包括()。A、審核B、注冊C、批準(zhǔn)D、登記答案：ABC解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立、變更和終止，應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定辦理審核、批準(zhǔn)、注冊或者備案手續(xù)。故選ABC。3．近年來，各地積極開展中小學(xué)影視教育受到廣大中小學(xué)生熱烈歡迎，取得了良好成效，利用優(yōu)秀影片開展中小學(xué)生影視教育()。A、是加強(qiáng)中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育的時代需求B、是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑C、是培養(yǎng)未來科技人才的必須手段D、是豐富中小學(xué)育人手段的重要舉措答案：ABD解析：綜合來看，中小學(xué)影視教育主要是為了加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育以及德育教育，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：中小學(xué)影視教育主要是為了加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育以及德育教育。與題干不符，排除。故選ABD。4．下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說法，正確的有()。A、未成年人被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識、法律知識教育B、對沒有完成義務(wù)教育的未成年人，被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后，學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開來，單獨(dú)教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人，在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利答案：ABD解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識、法律知識或者職業(yè)技術(shù)教育;對沒有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個人不得歧視。故選ABD。5．課程目標(biāo)具有()特點(diǎn)。A、時限性B、具體性C、預(yù)測性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時限性、具體性、預(yù)測性、可操作性等特點(diǎn)。故選ABCD。6．宗教改革對歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個表現(xiàn)。7．根據(jù)不同的劃分形式，學(xué)習(xí)遷移的種類可以劃分為()。A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移和具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)遷移的類型：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)分為正遷移和負(fù)遷移;⑵根據(jù)遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平分為水平遷移和垂直遷移;(4)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為一般遷移和具體遷移;(5)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。故選ABCD。8．影響課堂紀(jì)律的教學(xué)因素是()。A、教學(xué)的時間安排B、課程表的編制C、教學(xué)過程的規(guī)劃D、課堂常規(guī)答案：ABCD解析：課堂情境結(jié)構(gòu)對課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立以及學(xué)生座位的分配方面。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)對課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教學(xué)時間的合理利用、課程表的編制、教學(xué)過程的規(guī)劃方面。故選ABCD。9．態(tài)度的成分主要包括()。A、認(rèn)知成分B、動機(jī)成分C、情感成分D、行為傾向成分答案：ACD解析：態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。10．班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括()。A、注意過程B、保持過程C、復(fù)現(xiàn)過程D、動機(jī)過程答案：ABCD解析：班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動機(jī)四個過程。故選ABCD。11．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時不能無視這些知識，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。12．少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征包括()。A、身體狀況的劇變B、內(nèi)心世界的發(fā)展C、自我意識的覺醒D、獨(dú)立精神的加強(qiáng)答案：ABCD解析：少年期一般來說是指11、12到14、15歲的人群。少年期是一個身心變化劇烈的時期。有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”，意味著在這一時期，兒童將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。故選ABCD。13．—般認(rèn)為，個體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說，品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識和道德情感可以喚起人的道德動機(jī)，從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。14．我國《教育法》規(guī)定，國家在受教育者中進(jìn)行()的教育。A、愛國主義B、集體主義C、社會主義D、人生理想答案：ABCD解析：《教育法》規(guī)定，國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選ABCD。15．下列體現(xiàn)中長期規(guī)劃的教育工作方針的有()。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、提高質(zhì)量D、全面發(fā)展答案：ABC解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的工作方針包括優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABC。三、判斷題1．杜威對傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對教育方法的批判。()答案：錯誤解析：杜威對傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對方法的批判，而且是對整個教育目的的外鑠論的批判，他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無主動創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書的奴隸。2．自尊心、自信心和羞愧感等是“自我體驗(yàn)”的成分。()答案：正確解析：自我體驗(yàn)是自我意識在情感上的表現(xiàn)，是伴隨自我認(rèn)識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。自尊心、自信心等是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。故正確。3．教是為了不教，說明教會學(xué)生學(xué)習(xí)是教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。()答案：正確解析：在教學(xué)中應(yīng)該重視教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而不是單純灌輸知識的學(xué)習(xí)?！敖淌菫榱瞬唤獭本驼f明教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)是教學(xué)中的一項(xiàng)基本任務(wù)。故正確。4．蘇格拉底在教學(xué)中善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確的答案，我們把他的這種教學(xué)稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。()答案：正確解析：蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，也叫作助產(chǎn)術(shù)，分為諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義四個步驟，是一種啟發(fā)式教學(xué)方法，能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，獲取正確答案。故正確。5．要想提高教學(xué)能力，教師既要學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又要學(xué)習(xí)教學(xué)理念，兩者兼顧，突出前者。()答案：錯誤解析：要想提高教學(xué)能力，教師既要學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又要學(xué)習(xí)教學(xué)理論，應(yīng)該兩者兼顧，突出后者。故錯誤。6．過程評價側(cè)重于問題診斷和改進(jìn)教學(xué)，而不是等級評定。()答案：正確解析：過程評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)采的評價，側(cè)重于問題診斷和改進(jìn)教學(xué)，而不是等級評