第頁《人間失格》讀后感(5篇)《人間失格》讀后感1

“人，是不會在握拳的同時(shí)還笑得出來的，只有猴子才會?！币?yàn)樵谥跎峡吹搅诉@樣一句話，勾起了我對《人間失格》這本書的新奇心，恰逢某平臺打折，就買了一本回家試著讀了一點(diǎn)。寫這些文字其實(shí)嚴(yán)格意義來講，稱不上讀后感，因?yàn)闀鴦偟绞?，只讀完了序章和第一章而已，但是作者字里行間透露出的沖突、糾結(jié)好像與我非常契合，很多想法一點(diǎn)點(diǎn)的冒了出來，不寫些什么的話，今日晚上怕是不能安穩(wěn)入睡了。

“我這一生，盡是可恥之事?！?/p>

一上來第一句就雷的我體無完膚，雖然讀書之前，就對作者“自我墮落、字字泣血”有些心理打算，但沒想到第一句還是讓我大呼無聲，黑暗中的臺燈下，我竟不自覺的口看舌燥，抓緊喝了一大杯熱水，自我勸慰道“壓壓驚！”

“人不吃飯就會死，所以必需勞動、吃飯——對我來說，再也沒有比這更讓我覺得艱澀難懂、更具有脅迫感的話了。”

我在這句話上停留了許久，起先費(fèi)解，后來有點(diǎn)理解，當(dāng)我第四遍、第五遍細(xì)致咀嚼這一句話的時(shí)候，竟然冒出了后脊背發(fā)涼的“同感”之感。是我始終有這樣的感覺，還是只是因?yàn)檫@句話才突然有的這樣的想法？我竟然可以理解這句子中的感情么？破折號以前，大家都是這樣的說的啊，破折號以后，我曾經(jīng)也有過同樣的想法吧，我怎么能曾經(jīng)有過這樣的想法呢。后邊作者關(guān)于災(zāi)禍、背負(fù)的語言我卻并沒有像這樣的觸動，并沒有嘗試思索、理解別人的苦痛與華蜜的行為，也許是因?yàn)槲覇螁卫迩遄陨淼南才肪鸵呀?jīng)力倦神疲了吧。

“那是我對人類最終的求愛?！?/p>

作者說對人類極度恐驚，卻無論如何也無法對人類死心，所以用滑稽的言行來討好別人，這句話，無望中的那一絲不切實(shí)際的希望，使無望更加的無望。“表面上，我總是笑臉相迎，可心里頭，卻總是拼死拼活，以高難度的動作汗流浹背地為人類供應(yīng)最周詳?shù)姆?wù)。”雖然我極力的想認(rèn)為，我并不是這樣的，但是內(nèi)心的聲音一遍遍的嘶吼，這不就是你這個(gè)虛偽的人類么，總是一副樂天派的表現(xiàn)，全力以赴符合大眾心目中“主動、樂觀、向上”的描述，卻在一個(gè)人的時(shí)候，偷偷在同樣陰暗的臺燈下，才敢轉(zhuǎn)過身看看如下水道一般陰暗的內(nèi)心。還有更讓人惡心的感覺么？（沒準(zhǔn)這就是我為什么對下水道里濕了毛的老鼠那么恐驚的真正緣由吧?？嘈Α＃安恢獜暮螘r(shí)起，我成了一個(gè)不能說半句真話的孩子。”謊言才是對陰暗最好的愛護(hù)。

“面對世人，我總是膽怯 的顫抖。對于同樣為人的自己的言行，更是毫無自信。我將懊惱暗藏于心，一味地掩蓋自己的愁悶和敏感，竭力把自己偽裝成純真無邪的樂天派，漸漸將自己塑造成一個(gè)滑稽逗樂的怪人?！?/p>

沖突、糾結(jié)，內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的沖突，無奈的躲避，后邊關(guān)于滑稽行為的描寫越是輕快，我就越是能體會到那深化骨髓的無可奈何與無望，“怎樣都好，只要能讓他們發(fā)笑就好。”來自靈魂深處的祈求，面對強(qiáng)大的“人類”，無能為力，只能用虛偽的滑稽隱藏內(nèi)心的恐驚，面對我的滑稽行為，不論是大哥“語氣中滿是疼愛”還是父親“在玩具店里笑了半天的”滿足，都讓我覺得作者的世界，是那么的冰冷、寧靜、孤獨(dú)。像我一樣。

“近乎完備的蒙騙眾人。”

這句多少有斷章取義的嫌疑，但是這句話也是對我觸動比較大的，近乎完備的蒙騙，未必不是一種真實(shí)，從某個(gè)角度看，最終被蒙騙的，或許并不是眾人，而是內(nèi)心中在陰暗角落里蜷縮的自己，越是活成了人們期盼看到的樣子，就越是壓縮內(nèi)心光亮的范圍，角落變得更加狹窄，無法容身，陰暗變得更加陰暗，無法視物，直到蒙騙被戳破，那時(shí)的情景，就像作者寫的“我稍加想象，已戰(zhàn)栗不已?！?/p>

“即是說，對女人而言，我是個(gè)能對戀愛隱私守口如瓶的男子?！?/p>

作者說他“隱忍不言的孤獨(dú)氣息”是他頻頻被女人趁虛而入的誘因之一，對于此，報(bào)以極大的懷疑，完全不能理解，反復(fù)咀嚼思索也沒有一絲困惑消退?；蛟S接著讀下去會有改變，但是今日晚上，不適合再看下去了。

《人間失格》讀后感2

之前在蔣方舟的《東京一年》里有匆忙帶過一筆，她說太宰治年幼時(shí)眼睛就看到了空虛，耳朵就聽見了死亡的迷人笛聲，發(fā)覺人生長夢本沒有意義，于是年紀(jì)輕輕就寫下了《人間失格》，同時(shí)一次次起身打算自殺，最終勝利。

沒有刻意去讀這本書，只是蔣方舟的這段話卻在我心底偷偷扎下了根。直到發(fā)覺試驗(yàn)室書柜櫥窗里寧靜躺著這本書的時(shí)候，我內(nèi)心的渴望才又被喚起。

這本書是沉重壓抑的，我卻抱著休閑輕松的心態(tài)去讀，甚至有時(shí)候還會一陣發(fā)笑，這真是對這本被稱作文學(xué)金字塔之巔著作的褻瀆，我不由地懷疑自己真的沒有憐憫心并對別人不幸的遭受幸災(zāi)樂禍嗎?細(xì)致思忖，我覺得那時(shí)那地我可能也會像書中那群笨女人一樣前赴后繼地?fù)湎蛩?，不為情色只為彼此心中的溫順和善?/p>

可是今時(shí)今日，我思索更多的是，是什么讓太宰治變成這個(gè)樣子的？

小葉生活在一個(gè)富有的家庭，錦衣玉食，群傭環(huán)繞，從小就愛看書，在這樣的一個(gè)家庭卻沒能讓他生活的歡樂。因?yàn)樘^于少年老成，也可能是從小就很聰慧的原因，小葉早早就看透了人情的虛偽，因此也變得更虛偽。這種虛偽和圓滑世故不同，小葉從小就懂得博眾人笑，并且從不敢與人辯論，膽小軟弱的唯人是從。就連父親問他想要什么禮物，他也唯唯諾諾的笑著不敢回答，后來意識到這樣使父親生氣了，竟夜里睡不著覺偷偷去改禮物本子上父親原想給他買的禮物。我想他父親可能根本不是因?yàn)檫@個(gè)生氣吧，可能是怒其不爭或是想要而不敢說而生氣，再或者真是他猜對了父親的意思。

因?yàn)樾∪~的和善或是搞怪裝傻，傭人在他面前也從不設(shè)防，堂而皇之的爭論他父親，而在他父親面前又表現(xiàn)的卑躬屈膝阿諛奉承，這些讓他看到人性的丑陋，但他不會去告密的。同樣他自己也是戴著一副虛假的面具面對世人的悲戚。這也是一種消極避世吧，沒想到竟發(fā)生在一個(gè)幾歲的孩童身上。這也為小葉日后的人生造成悲劇，日日夜夜流連于烈酒與女人之間。

小葉人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在家庭沒落后吧，那時(shí)他起先沉淪虛度，沉眠于酒池肉林。他小時(shí)候是那么聰慧功課不努力也可以考到最好，只是懼怕人類而變得妥協(xié)、盲目、虛度。作者說他自身的孤獨(dú)氣味成為日后被女人乘虛而入的誘因之一。如此看來作者并不喜愛他們，但是秉持一向討好眾人的本性，仍舊心有厭惡的接納她們，以致于他的妻子被人侵?jǐn)_他也視而不見，選擇躲避。

當(dāng)然，小葉的女人緣的確不錯(cuò)，這也是讓我讀的老是發(fā)笑的緣由之一，還有就是他那沉重的思想包袱，在我看來也是滑稽的，我能理解他但是不敢茍同。在我看來，或者小葉作者本人也是很不理解的是，只要和他接觸過的女性都為他沉淪。有情愿陪他殉情的，結(jié)果他活了下來，不過完結(jié)此文后，作者最終還是和人殉情而死。那些可愛的笨女人，也是深受生活的熬煎，想從小葉身上找尋安慰，殊不知小葉早已對一切皆感麻木，只是須要她們的錢財(cái)茍活。這是我的認(rèn)知，但從作者眼里他是被乘虛而入的。

不行否認(rèn)，作者還是有點(diǎn)本領(lǐng)的，他還是懂得利用自身吸引女性的優(yōu)勢，來為自己謀福利的。作者長得應(yīng)當(dāng)是帥的，不然不會使這么多女人所折服。他的老婆也是他撩來的，雖然那是他慣性的撩妹技能。為了獲得藥店老板娘的藥物，他出賣自己的色相，他用肉體換取自己所需，這里可以知道他并不是個(gè)瘋子?？墒且?yàn)樗粫腿宿q論而被人誤為瘋子關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽?。接回到老家后，他被哥哥安置在一間茅屋和一位六十歲的丑女傭作伴，兩三年里這位老女傭曾多次以怪異的方式侵?jǐn)_他。這三年后他才27歲?；畹娜绱烁C囊不堪，或許死亡真的于他是最好的解脫。

《人間失格》讀后感3

“我這一生，盡是可恥之事。”這是我對于這本日本文學(xué)大師太宰治先生的作品《人間失格》中印象最深的句子。

我最終還是鼓起志氣提筆寫下這篇文字，為什么會用“鼓起志氣”這樣令人怪異的詞?緣由是太宰治先生在書中描繪的文字中的“喪”已經(jīng)侵蝕了我，這種不行抗拒的感染力像毒在血液中快速流淌，漸漸深化骨髓……

在一位摯友的舉薦下我初次接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》，我懷著淡然的心態(tài)起先讀這本書，卻以意猶未盡結(jié)尾。看似平淡的敘述中帶著魔力和侵蝕力，一點(diǎn)點(diǎn)打動我。

查閱了關(guān)于太宰治先生的資料，才知道他的一生充溢了傳奇色調(diào)。他出身豪門，一生立志文學(xué)，師從金伏鱒二等小說名家；高校時(shí)代曾主動投身于左翼運(yùn)動，卻中途逃脫；生活放蕩不羈，卻熱衷于閱讀《圣經(jīng)》；五度自殺，四度殉情未遂，三十九歲時(shí)與最終一位情人投水自盡。若是發(fā)生在當(dāng)下的話怕是媒體們大肆炒作的素材了吧?《人間失格》是他的遺作，也是最被人知曉的作品。

回到書中的內(nèi)容，作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻。小說主子公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他苦痛不堪，卻又無法擺脫。

作者想要表達(dá)的是什么?只是敘述自己的一生嗎？不是，是一種發(fā)自靈魂的的拷問：人生的意義是什么?是虛度光陰嗎?當(dāng)然不是，但是這世上有許多人都在這么做，活著的每一天仿佛機(jī)械般行進(jìn)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，人生沒有活出該有的色調(diào)，味同嚼蠟。等到躺在病床上的最終一刻，回味起自己的.人生，才茅塞頓開，懊悔莫及。

那些人是誰?可能是你身邊的人，也有可能是你自己。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對的普遍課題，描寫了社會中概率越來越高的自閉者、叛逆者、邊緣者的悲劇。作品主子公就是這些人中的代表。葉藏若是處于當(dāng)下，一旦試圖叛逆、忠實(shí)于自我地生活，那么社會會越來越容不下他，他就會被異化成“人間失格者”。太宰治先生的作品之所以會受世人贊揚(yáng)，緣由也許是悲傷的人都有葉藏的影子吧。他不斷引起人們的共鳴，殘酷地賜予世人痛擊，甚至成為了不少人的精神導(dǎo)師。

“因?yàn)榍优?所以躲避生命,以不反抗在最黑暗的沉淪中生出傲慢。因?yàn)榘谅?所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”。他從掛著失真的笑討好全部人的童年,到掙扎于金錢與愛日漸倦怠而無望的青年,葉藏于安樂時(shí)創(chuàng)作無望之詩,于不如意時(shí)寫誕生之喜悅,這樣的反差令人感到他的直率和悲傷。

心理學(xué)家榮格認(rèn)為，全部人內(nèi)心的無意識深處都存在著一個(gè)“恒久的少年”。他不會老去，恒久不會長大成人，他是恒久的英雄，恒久的青春。他不會定型成某一特定角色，不被世俗束縛，會始終樂此不彼地追逐著自己的幻想，但卻沒有實(shí)現(xiàn)幻想的實(shí)力。這不是一種病態(tài)，它代表著全部人心中永不行及的“志向”。在這種意義上，人們把太宰治先生的文學(xué)稱為永恒的“青春文學(xué)”。我們在他作品的主子公中發(fā)覺了這一點(diǎn)，一個(gè)純真的“恒久的少年”帶來的心靈上的沖擊無可避開。他與這世界的人性的丑惡形成了顯明的對比，打開了窺視人性的窗戶，從中望見自己的不足，他人的弊端，呼喊起心中始終藏起的膽戰(zhàn)和寒栗。

開頭的語句的確是我感受最深刻的，我想作者能寫下如此篤定的肺腑之語必定是經(jīng)驗(yàn)了社會的險(xiǎn)惡，人性的冷漠以及自我的摒棄吧。一個(gè)僅三十幾歲的人能看透這一切，用完一生才學(xué)寫下不朽佳作，必定擁有著無與倫比的才學(xué)，這是太宰治先生的作品給我最大的驚喜。

“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對待人生的看法，誰沒有過苦痛和熬煎?人間失格者不論何時(shí)都會存在，只是存在皆有意義，不論何種際遇都必有其須經(jīng)驗(yàn)的因緣。與其凝視著深淵,不如懷抱溫順,明媚地活著。這是最基本的主動處世之道。

生而為人，實(shí)則我幸

《人間失格》讀后感4

每次翻閱這本書，撲面而來的是壓抑和撕心裂肺的源于作者的嘶吼。仿佛望見了作者將自己血淋淋都內(nèi)心撕碎，縫進(jìn)了字里行間。整本書最為苦痛的，并非身處地獄的純粹之痛，也不是獨(dú)居天堂的落寞之憂，更多的是在不斷找尋反思自己時(shí)的無可歸屬感。

整本書講解并描述了葉藏的一生，相對于悲憫這個(gè)詞而言，貫穿全文的更多的是反思與找尋自我的過程。而反思所帶來的無望才是葉藏混混度日的緣由。

作者用荒誕的手法，透徹的刻畫了當(dāng)時(shí)社會對于親情的漠視，家人之間的欺瞞與虛偽，校內(nèi)內(nèi)的無聊與無越，社會的冷酷與欺詐。將愛與恨，苦痛與華蜜二者融合而非放在對立面，將人間與失格、罪與罰的辯證置于文章的高潮。這種荒誕與現(xiàn)實(shí)的碰撞，賜予讀者了痛擊心靈的一次莊重審問。

主子公葉藏就是一個(gè)典型的悲劇性人物，一特性格悲劇與命運(yùn)悲劇的融合體。整本書講解并描述了葉藏的一生，相對于悲憫這個(gè)詞而言，貫穿全文的更多的是反思與找尋自我的過程。而反思所帶來的無望才是葉藏混混度日的緣由。他既是個(gè)無賴，又是一個(gè)似神一樣純凈的好孩子。敏感脆弱的性格迫使了他努力迎合別人，也造就了帶著面具生存的結(jié)局，從一起先不被理解，到最終沒有歸宿被眾人嘲諷都為葉藏掛上了“異類”的代名詞，而這個(gè)代名詞深深的烙在了小葉藏的身上，使他不得不拖著沉重的腳銬，在這個(gè)社會里選擇了極端的生活方式，走完他悲劇的一生。葉藏所恨，不過是這個(gè)時(shí)代對他深深的排斥，而葉藏所愛，也無非是對他的認(rèn)可與了解。他迷過三個(gè)女人，并非同時(shí)能獻(xiàn)出一個(gè)物質(zhì)的東西或者具有一個(gè)特別的性格，而是擁有將他從人類與異物的邊緣扯回來的實(shí)力，防止他掉入墮落的深淵。

說到墮落，不得不提到的是葉藏的摯友掘木。掘木的出現(xiàn)是葉藏人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他帶領(lǐng)葉藏去了解所謂“吃喝嫖賭”，讓葉藏學(xué)會了在自我麻痹中抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶。掘木本人也可以是名正言順的成為一個(gè)“壞孩子”，可掘木溫順的答謝媽媽做的年糕紅豆湯時(shí)，葉藏發(fā)覺連最調(diào)皮最浪蕩的掘木也有自己內(nèi)心拼盡全力想去守護(hù)的的人時(shí)，他的“異類感”好像將小葉藏淹沒了，而當(dāng)良子因?yàn)楹蜕贫磺謹(jǐn)_時(shí)，掘木的所做所為更近一步的將葉藏?fù)艨濉?/p>

葉藏所愛的三個(gè)女人也變更了葉藏的命運(yùn)。第一個(gè)女人了解葉藏的苦痛，葉藏愛她委屈低微的樣子，因?yàn)檫@種感覺讓葉藏背負(fù)的異類感減輕；其次個(gè)女人愛葉藏愛的深厚，使其體會到愛的溫情，把葉藏從怪物與人的邊緣拉回；第三個(gè)女人至純至美，人畜無害的樣子讓葉藏體會到了天真的漂亮，讓葉藏明白了自己仍有做人的資格。他們都給了葉藏找尋自己時(shí)一個(gè)方向，讓葉藏的異類感消減，給了他希望。而隨著葉藏漸漸對人間有所愛戀的時(shí)候，第一個(gè)女人與他自殺未果，他成了全部人指責(zé)的對象，其次個(gè)女人的女兒雖小卻從未接受他，因不忍心打攪她的華蜜葉藏選擇離開，他再一次失去了光明，第三個(gè)女人正因她的雪白無瑕遭人玷污，葉藏起先找尋罪到極致的含義。這三起三落，如同巨石一樣砸在葉藏的背上，讓葉藏感受到無法言喻的苦痛。

若進(jìn)行一個(gè)夸張的比方那么我不禁聯(lián)想到了深淵。對于葉藏來說，他既不像凝視深淵的人全部的恐驚，也不像掉落深淵的人所體驗(yàn)的無望的悲愴。更多的，葉藏就像是那個(gè)深淵一樣。更多的困難的心情，更在于無法將自己與世人融合，對自己的無限未知所帶來的恐驚。在他超然物外的生活看法下，我們卻仍能看到一個(gè)主動向上，陽光的男孩。葉藏似一個(gè)漂泊的旅客，路過多數(shù)的人，卻始終未找到自己的渡口。他的一生并非救贖，更不是所為厭世，最多的是理解自己，自渡的過程。從深深的不屬于這個(gè)世界，到之后去嘗試?yán)斫馐篱g這個(gè)詞的含義，再到最終一切的倒塌。這一切的一切，歸根與身處人間與失格的泥潭卻無法自拔，世人與異類的定義中迷失。

有一句話久久在我腦海出現(xiàn)：“生之為人，我很愧疚。”

《人間失格》讀后感5

高三那年讀了太宰治的人間失格，有的只是無處安置的生氣。丑角不能夠贏得別人的信任，也不能使他人真正歡樂；對拒絕別人懷有恐驚；極端消極避退美妙的可能；每個(gè)故事只是剛剛起先就沒了下文；沒有目標(biāo)和希望，悲觀，頹廢，無望，生無可戀等等讓我對其感到厭惡。

半年后對傳統(tǒng)文化不再感愛好的我卻也不再厭煩人間失格，因?qū)ζ洚a(chǎn)生了同理心。時(shí)代的車輪從未像現(xiàn)在這樣走得如此快速，我們大多數(shù)人都在持續(xù)焦慮，面對的挑戰(zhàn)越來越多，自然挫折也就一而再，再而三地出現(xiàn)，它會讓我們產(chǎn)生劇烈的自卑感，最終忍不住自暴自棄，于是抑郁的人變的越來越多也變得再正常不過。

葉藏把自己裝進(jìn)殼子，形成了一個(gè)封閉的自我,與現(xiàn)實(shí)徹底割裂，他渴望愛，渴望華蜜，也試圖去找尋愛，找尋華蜜，但每一次愛和華蜜出現(xiàn)，他又起先躲避，甚至自我毀滅，一步步走向悲劇的深淵。結(jié)尾的時(shí)候作者借金橋小酒吧的老板娘之口概括了葉藏:我們相識的小葉特性率真，幽默風(fēng)趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒，也是個(gè)神一樣的好孩子，前者是指世人眼中的印象，后者才是原本真實(shí)的。就像心理學(xué)家榮格所說，全部人內(nèi)心的無意識深處都存在著一個(gè)恒久的少年原型。葉藏不就是一個(gè)充溢志向的，恒久的少年嗎？他對華蜜人生軟弱但執(zhí)著的追求，又何嘗不是我們自己內(nèi)心深處那個(gè)充溢恐驚,又渴望實(shí)現(xiàn)的自我呢。

時(shí)間再過去半年，我留意到了生而為人，我很愧疚這句話。于是我意識到了他的罪惡感大多來自于社會道德。比如他在社會中扮演的兒子這個(gè)角色，他的父親對養(yǎng)兒防老這個(gè)概念不是很劇烈，但很在意個(gè)人意志及榮譽(yù)的持續(xù)。他完全沒有盡到該有的責(zé)任，毫無疑問他是體制內(nèi)的失敗品。所以始終以來，他不得不膽怯 自己家庭背叛他，躲避他，甚至批判他，事實(shí)也的確如此，只是他到最終也照舊留戀和依靠。

世間不過只是人與人之間的爭斗而已。假如沒有枯木引導(dǎo)葉藏進(jìn)入深淵，葉藏會不會過上華蜜的生活呢？我想不會，他花一生也難以治愈自己的童年。他不信任別人，也沒有成全過自己。他內(nèi)心空虛，無時(shí)無刻不在尋求外界刺激，試圖借助某事某物使他的精神和心情活動起來。他只須要被人拉一把就會跌入