試卷第=page66頁，共=sectionpages66頁第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融講義一學(xué)科核心素養(yǎng)1、唯物史觀：掌握三國末年至南朝時(shí)期歷史發(fā)展的大概脈絡(luò)，概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。2、時(shí)空觀念：利用時(shí)空觀念了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，讀懂相關(guān)的歷史地圖信息。3、史料實(shí)證：在概括南方的開發(fā)、北魏孝文帝改革等基本史實(shí)的基礎(chǔ)上，說明三國兩晉南北朝時(shí)期的民族交融；4、歷史解釋：概括歸納孝文帝的主要改革措施，初步培養(yǎng)分析、歸納、概括歷史問題的能力。5、家國情懷：通過了解漢族與內(nèi)遷邊疆民族從沖突到和平交往、逐步走向交融的史實(shí)，認(rèn)識少數(shù)民族內(nèi)遷與北民南遷對促進(jìn)民族交融和江南地區(qū)開發(fā)的重要作用，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心。二學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn)：三國兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭、區(qū)域開發(fā)、民族交融。難點(diǎn)：民族交融局面形成的歷史原因與表現(xiàn)；北魏孝文帝改革。三知識梳理一、三國與西晉1、三國國家建立者都城起止時(shí)間勢力魏曹丕洛陽220-265年魏國國力較強(qiáng)，勢力范圍主要在北方蜀劉備成都221-263年加強(qiáng)對南方少數(shù)民族的治理吳孫權(quán)建業(yè)229-280年西晉（1）概況：263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年，司馬炎代魏稱帝，國號晉，史稱西晉。280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。西晉實(shí)行分封制，引發(fā)八王之亂。五胡內(nèi)遷，內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等。316年西晉被內(nèi)遷的匈奴貴族所滅。（2）影響：中國歷史進(jìn)入一個(gè)較長的分裂時(shí)期。起初是東晉十六國的割據(jù)，后來演變?yōu)槟媳背膶χ拧６?、東晉與南朝1．政權(quán)更迭朝代建立者都城起止時(shí)間東晉司馬睿建康317—420年南朝（宋、齊、梁、陳）420年，劉裕奪取晉朝皇位，改國號宋。420—589年2、政治特點(diǎn)：門閥士族成為東晉政權(quán)的主要支柱。3、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)：江南的開發(fā)，使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡，為后來隋的統(tǒng)一和我國經(jīng)濟(jì)重心的南移打下了基礎(chǔ)；各民族交流加強(qiáng)，促進(jìn)了民族交融。三、十六國與北朝概念東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國”時(shí)間304—439年政權(quán)特點(diǎn)（1）大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立。（2）都采用了中原模式的國號、年號，學(xué)習(xí)漢族的典章制度。（3）原有民族布局被打亂，各族之間頻繁接觸，差異慢慢變小，但民族隔閡仍然廣泛存在。2、前秦短暫統(tǒng)一北方：4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方。前秦大舉進(jìn)攻東晉，被擊敗于淝水。強(qiáng)大的前秦政權(quán)迅速崩潰。3、北魏孝文帝改革—5世紀(jì)后期。(1)內(nèi)容：①遷都洛陽，將籍貫改為洛陽，死后不得歸葬平城；②以漢族服飾取代鮮卑服飾，朝中禁鮮卑語，改說漢語；③改鮮卑姓為漢姓；④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族高門士族通婚。(2)影響：順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。4、北朝：政權(quán)更替：6世紀(jì)前期，北魏分裂為東魏和西魏，后又分別被北齊、北周取代。上述五個(gè)王朝合稱北朝。北周滅掉北齊，隋朝取代北周，統(tǒng)一全國。結(jié)束了數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。四自我提升1．《魏書》是北齊人魏收所著的一部斷代史。該書卷三十九《李寶傳》附《李韶傳》載：“高祖將創(chuàng)遷都之計(jì)，詔引侍臣訪以古事。韶對……洛陽九鼎舊所，七百攸基，地則土中，實(shí)均朝貢，惟王建國，莫尚于此……高祖稱善”。材料中的“高祖”應(yīng)是（

）A．曹丕 B．司馬炎 C．拓跋宏 D．李淵2．云岡石窟前期大佛雕有大耳、大目，具有典型北魏鮮卑族人的特點(diǎn)：公元494年以后佛像造像追求精細(xì)，面型大多消瘦，服飾也趨向?qū)捯虏?，顯現(xiàn)出南朝士人“秀骨清像”的獨(dú)特形象。這反映了（

）A．鮮卑族封建化的加速 B．三教合一逐漸完成C．石窟佛像的史料價(jià)值 D．中西文化加速融合3．如圖是依據(jù)《隋書·食貨志》等制作的南北朝時(shí)期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。據(jù)該圖，可知（

）A．黃河流域使用布帛主要受政局動(dòng)蕩影響 B．河西走廊使用金銀與兩漢絲路貿(mào)易無關(guān)C．嶺南的金銀與北方的布帛同屬實(shí)物貨幣 D．長江流域使用銅幣受漢族政權(quán)政策影響4．三國時(shí)期，金銀多被用來鑄造成器物、裝飾物，或涂抹于佛像上。南北朝時(shí)期，谷帛代替貨幣在市場上流通使用，以致在社會(huì)上出現(xiàn)“廢棄貨幣”“忘記貨幣”的現(xiàn)象。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是（

）A．濫發(fā)紙幣通貨膨脹 B．奢靡腐化之風(fēng)盛行C．社會(huì)動(dòng)蕩國家分裂 D．貨幣鑄造技術(shù)落后5．如表為西晉時(shí)期儲(chǔ)君在位時(shí)間統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)西晉（

）姓名儲(chǔ)君在位時(shí)間結(jié)果愍懷太子通290年8月～299年12月9年余被廢為庶人，永康元年（167年）三月被賈后烯詔所殺濮陽王荂300年5月～301年正月8個(gè)月被害襄陽王尚301年5月～302年3月10個(gè)月被害清河康王覃302年5月～304年2月1年余被廢，永嘉元年（307年）二月被殺成都王穎304年3月～304年12月9個(gè)月被廢A．政治斗爭比較激烈 B．中央集權(quán)遭到動(dòng)搖C．儲(chǔ)君來源渠道較多 D．君主統(tǒng)治普遍短暫6．南朝時(shí)，揚(yáng)州地區(qū)人口較東漢中期增長4倍以上，而贛江、湘江流域人地關(guān)系與東漢中期差別不大；成群的野生動(dòng)物更主要出現(xiàn)在湘贛流域，而揚(yáng)州區(qū)域相對較少。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．江南地區(qū)得到普遍開發(fā) B．經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)南移C．南方各地區(qū)發(fā)展不平衡 D．北方經(jīng)濟(jì)超越南方7．《隋書·經(jīng)籍志》曰：“后魏初定中原，軍容號令，皆以夷語。”遷都洛陽后，孝文帝下詔：“不得以北語之語言于朝廷，若有違者，免所居官?！边@一轉(zhuǎn)變（

）A．利于加速民族融合進(jìn)程 B．導(dǎo)致漢族文化取代了鮮卑文化C．致使民族矛盾基本消除 D．實(shí)現(xiàn)了北魏社會(huì)制度的封建化8．魏晉南北朝時(shí)期，后趙石勒設(shè)“君子營”，禮遇“衣冠華族”，重用漢儒張賓等，“朝會(huì)常以天子禮樂饗其群下，威儀冠冕從容可觀矣”。北魏拓跋理吸收漢族上人，制定典章制度，按照周秦以來中原王朝的規(guī)模，建立北魏朝延。這些做法（

）A．促進(jìn)了北方的民族交融 B．實(shí)現(xiàn)了國家大一統(tǒng)C．推動(dòng)了北方民族的內(nèi)遷 D．加強(qiáng)了君主的權(quán)力9．據(jù)《資治通鑒》，“魏主下詔，以為：‘北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏?！彼文┰跞撕≡谧⑨尅顿Y治通鑒》時(shí)感慨說：“嗚呼！自隋以后，名稱揚(yáng)于時(shí)者，代北之子孫十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”胡三省感慨的是（

）A．孝文帝的改革吸收了很多中原文化 B．中華文化源遠(yuǎn)流長C．漢族發(fā)展融合了大量少數(shù)民族成分 D．隋唐歷史影響后世10．如表可以用來說明，十六國時(shí)期河西走廊（

）資料出處十六國時(shí)期，南涼開國君主禿發(fā)烏孤在河西“務(wù)農(nóng)桑，修鄰好”。《晉書》前涼沙州刺史楊宣在敦煌郡“引甘泉修陰開渠”“堰