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《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》精品練習(xí)語(yǔ)文試題統(tǒng)編版高二選擇性必修下14*天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)
基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練
閱讀下面的文字,完成1—3題。
比拉彗星自1826年被命名后,一直在預(yù)計(jì)回歸的年份準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)。1846年比拉彗星形成了兩顆小彗星,并各自逐漸產(chǎn)生彗尾。這是人類第一次真切地觀測(cè)到彗星分裂的現(xiàn)象。然而,1852年比拉彗星如期回歸后,兩顆由它分裂而成的彗星出現(xiàn)在人們視野中的距離已經(jīng)拉大到240萬(wàn)公里卻從此失蹤了。無(wú)論天文學(xué)家如何地計(jì)算,無(wú)論世界各地的天文臺(tái)和天文愛(ài)好者們?nèi)绾蔚貙ふ?全世界再?zèng)]有人觀測(cè)到比拉彗星。直至1872年11月27日,奇異的事情發(fā)生了,一場(chǎng)意外又異常壯麗的流星雨造訪地球,從27日19時(shí)到28日凌晨1時(shí),天空中流星,如焰火般盛放。據(jù)估計(jì),這一夜可見(jiàn)的流星總數(shù)約16萬(wàn)顆,是一場(chǎng)真正的“流星暴雨”。而這天正是地球穿過(guò)原比拉彗星軌道的日期。天文學(xué)家們醒悟過(guò)來(lái):分裂后的彗星已經(jīng)碎解為顆粒塵埃,()——人們終于發(fā)現(xiàn)了流星雨真正的成因。確實(shí),大多數(shù)流星雨都與彗星瓦解或噴發(fā)的產(chǎn)物密切相關(guān),至今天文學(xué)界已經(jīng)證實(shí)有十多個(gè)顆粒塵埃流星群與彗星的軌道相合。
1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()
A.分道揚(yáng)鑣殫精竭慮苦心經(jīng)營(yíng)絡(luò)繹不絕
B.一分為二精益求精煞費(fèi)苦心川流不息
C.一分為二殫精竭慮苦心經(jīng)營(yíng)川流不息
D.分道揚(yáng)鑣精益求精煞費(fèi)苦心絡(luò)繹不絕
2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()
A.由它分裂而成的兩顆彗星出現(xiàn)在人們視野中的已經(jīng)拉大到240萬(wàn)公里的距離卻從此失蹤了。
B.出現(xiàn)在人們視野中的由它分裂而成的距離已經(jīng)拉大到240萬(wàn)公里的兩顆彗星卻從此失蹤了。
C.距離已經(jīng)拉大到240萬(wàn)公里的出現(xiàn)在人們視野中的由它分裂而成的兩顆彗星卻從此失蹤了。
D.由它分裂而成的兩顆彗星出現(xiàn)在人們視野中的距離已經(jīng)拉大到240萬(wàn)公里,卻從此失蹤了。
3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()
A.正是由于地球碰上了比拉彗星軌道上運(yùn)行的顆粒塵埃而出現(xiàn)這場(chǎng)流星雨B.正是由于比拉彗星軌道上運(yùn)行的顆粒塵埃碰上了地球而出現(xiàn)這場(chǎng)流星雨
C.這場(chǎng)流星雨正是因?yàn)楸壤缧擒壍郎线\(yùn)行的顆粒塵埃碰上了地球而出現(xiàn)
D.這場(chǎng)流星雨正是由于地球碰上了比拉彗星軌道上運(yùn)行的顆粒塵埃而出現(xiàn)
(2021浙江高二期中)閱讀下面的文字,完成4—5題。
假如宇宙就是我們所在的一座大城市,銀河系是我們身處的這幢大樓,太陽(yáng)系是大樓的地下室,而地球是地下室某個(gè)房間里的一個(gè)窄小的儲(chǔ)藏柜,我們就一輩子住在這個(gè)儲(chǔ)藏柜里,它的門很結(jié)實(shí),有著更牢固的鎖,我們有生之年永遠(yuǎn)出不去,但我們知道上面的大樓和城市的存在。
現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)描述儲(chǔ)藏柜里的人們之間的關(guān)系,講述他們?cè)谶@柜子里面的愛(ài)恨情仇,但在這樣的文學(xué)中,人們沒(méi)有意識(shí)到儲(chǔ)藏柜的窄小。
科幻小說(shuō)則想象人們和上面那座城市之間的故事,想象儲(chǔ)藏柜里的人們?nèi)绾未蜷_門,進(jìn)入地下室,再上到大樓里,最后進(jìn)入城市;想象他們?cè)诔鞘兄泄浯笊虉?chǎng),進(jìn)豪華飯店品嘗美食,在公園玩,認(rèn)識(shí)無(wú)數(shù)的人……雖然柜里的人們都知道,在他們的有生之年,不可能打開柜子的門,但這些想象讓他們?cè)讵M窄的現(xiàn)實(shí)生活之上擁有廣闊一些的精神生活,更重要的是時(shí)刻提醒他們大樓和大城市的存在,使他們擁有打開柜門的欲望。
4.概括上述文字的主要內(nèi)容。不超過(guò)15個(gè)字。
5.針對(duì)上述文字的主要內(nèi)容,寫一段評(píng)述性文字。不超過(guò)80個(gè)字。
6.下面是“研究性學(xué)習(xí)”的結(jié)構(gòu)圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)100個(gè)字。
7.微寫作。
道爾頓發(fā)現(xiàn)色盲癥,弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素,詹納發(fā)明牛痘接種疫苗法預(yù)防天花。正因?yàn)樗麄儾粌H有著勇于探索的科學(xué)精神,而且抓住了機(jī)遇,所以才有了這些科學(xué)發(fā)現(xiàn)。古今中外有許多科學(xué)家為社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),請(qǐng)仿照《感動(dòng)中國(guó)》年度人物頒獎(jiǎng)辭的形式,選擇一位你熟悉的科學(xué)家,為他寫一段文字,介紹其經(jīng)歷和成就,體現(xiàn)其科學(xué)精神。不少于100字。
三年模擬練
(2021湖北十一校高三聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成1—5題。(19分)
材料一:
天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué),它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)期,我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前,人們就知道利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來(lái)判斷季節(jié),這種物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的,甚至到上一世紀(jì)50年代,中國(guó)一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)有關(guān),但由于氣候變化多端,不同年份相同的物候特征常常錯(cuò)位幾天甚至更多,物候授時(shí)比起后來(lái)的觀象授時(shí)就要粗糙多了?!渡袝?堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時(shí)鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春,以日落正西和初昏時(shí)虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋,等等。
當(dāng)人們對(duì)天文規(guī)律有更多的了解,尤其是掌握了回歸年長(zhǎng)度以后,就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣,古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載,夏商時(shí)期肯定已有歷法,只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明,其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,流行過(guò)黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長(zhǎng)度都是365.25日,但歷元不同,歲首有異。
從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時(shí)期,出現(xiàn)了許多新的觀測(cè)手段和計(jì)算方法。南北朝的姜岌以月食位置來(lái)準(zhǔn)確推算太陽(yáng)的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來(lái)處理日月運(yùn)動(dòng)的不均勻性。唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書.歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后,渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加;到唐代李淳風(fēng)時(shí),已能用一架渾儀同時(shí)測(cè)出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測(cè)量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生,其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容,所謂“天垂象,見(jiàn)吉兇”,把它看成上天給出的瑞象和兇象,并加以趨避。
宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多,達(dá)25部,其中郭守敬等編制的授時(shí)歷最為優(yōu)秀,連續(xù)使用了360年,達(dá)到中國(guó)歷法的巔峰;觀測(cè)數(shù)據(jù)最精,許多歷法的回歸年長(zhǎng)度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無(wú)幾,在世界處于領(lǐng)先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運(yùn)儀象臺(tái)集觀測(cè)、演示、報(bào)時(shí)于一身,是當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的天文儀器;恒星觀測(cè)最勤,平均不到20年一次。
進(jìn)入明代后,中國(guó)天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)原因,也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來(lái)看,首先,當(dāng)時(shí)中國(guó)的天文儀器只能滿足肉眼測(cè)量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會(huì)提高,而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次,中國(guó)古代擅長(zhǎng)代數(shù)計(jì)算,在解決天體位置與推算值彌合問(wèn)題上只注意表象,不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討,與此相反,古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對(duì)中國(guó)明清時(shí)代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的,但卻有助于我們今天的發(fā)展。
(摘編自陳久金、楊怡《中國(guó)古代的天文與歷法》)
材料二:
歷法源于天文,古代天文與歷法是一回事。夏、商、周三代處于觀象授時(shí)時(shí)期,直到戰(zhàn)國(guó)初公元前427年發(fā)明《殷歷》“甲寅元”(四分歷),中國(guó)才進(jìn)入歷法時(shí)代。
觀察太陽(yáng)的運(yùn)行規(guī)律,古人形成了“日”與“年”的時(shí)間概念。太陽(yáng)東升西落,一個(gè)白天一個(gè)夜晚合為一日。中國(guó)古代最主要的紀(jì)日方法是干支法,即運(yùn)用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)、十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)組合成六十甲子循環(huán)紀(jì)日。據(jù)可靠資料,公元前720年,春秋時(shí)期魯隱公三年二月己巳日至今近三千年,干支紀(jì)日從未間斷過(guò),成為世界上迄今所知最長(zhǎng)的紀(jì)日文字記載。古人立竿測(cè)影,日影最長(zhǎng)的一天定為冬至日,夜晚最長(zhǎng)。日影最短的一天為夏至日,白晝最長(zhǎng),每年春夏秋冬循環(huán)一次?!渡袝?堯典》載“期三百有六旬有六日”,表明夏商時(shí)期古人已確定回歸年長(zhǎng)度為366日,即從冬至到下一個(gè)冬至的時(shí)間(稱為一“歲”)。至遲到春秋時(shí)期,后人更加精確測(cè)定回歸年長(zhǎng)度為365又1/4日。
歷史上采用過(guò)的紀(jì)年方法有王位紀(jì)年法、歲星紀(jì)年法、太歲紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等。自漢武帝元鼎元年(公元前116年)到民國(guó)(1911年),年號(hào)紀(jì)年法與干支紀(jì)年法一直并用,如1898年戊戌(干支紀(jì)年)變法,是光緒二十四年。
月相的變化使先民掌握了時(shí)間長(zhǎng)度“月”。至遲到春秋時(shí)期觀測(cè)出月相從滿月(望)到下一個(gè)滿月平均需要29.53日。12個(gè)月約為354日,與回歸年365又1/4日相差11日。每三年差33日多,超過(guò)一個(gè)月。古人為調(diào)配月與回歸年的長(zhǎng)度,采用了“置閏”的方法,保證月份與季節(jié)的相應(yīng)。春秋時(shí)期,天文學(xué)家已經(jīng)掌握了十九年七閏的規(guī)律。調(diào)配年、月、日的關(guān)系,是中國(guó)古代歷法的主要任務(wù),也是歷史上頻繁改歷的原因。
古人通過(guò)“觀象授時(shí)”,至戰(zhàn)國(guó)時(shí)已形成完整的二十四節(jié)氣。這是一套農(nóng)事歷,指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn),每一節(jié)氣均與二十八宿、北斗的運(yùn)行,土圭測(cè)影長(zhǎng)度,各地物候相關(guān)聯(lián)。
(摘編自張聞?dòng)?、馬明芳《中國(guó)古天文歷法學(xué)》)
1.()下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.天文學(xué)不是一門新的科學(xué),它在人類的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識(shí)和觀念。
B.從西漢到唐代中國(guó)古代天文學(xué)逐漸走向成熟,除了留心記錄奇異天象外,還不斷提高天體測(cè)量的精度,后者是帝王更為關(guān)心的內(nèi)容。
C.宋元時(shí)代是中國(guó)古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期,頒行的歷法最多、觀測(cè)數(shù)據(jù)最精、大型儀器最多、恒星觀測(cè)最勤,且有些處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位。
D.干支法是指運(yùn)用十天干、十二地支組合成六十甲子進(jìn)行循環(huán)紀(jì)日的一種紀(jì)日法,是中國(guó)古代最主要的紀(jì)日方法,同時(shí)也是世界上迄今所知出現(xiàn)時(shí)間最早的紀(jì)日法。
2.()根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,先后流行過(guò)黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法,它們的回歸年長(zhǎng)度相同,但是不同歷法的歷元和歲首仍有不同。
B.中國(guó)古代天文學(xué)的產(chǎn)生時(shí)間早于歷法。天文學(xué)可以追溯到人類遠(yuǎn)古時(shí)期,而歷法源于天文,直到《殷歷》的出現(xiàn)才標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了歷法時(shí)代。
C.中國(guó)天文學(xué)停滯不前的原因是復(fù)雜的,其中采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲,是中國(guó)天文學(xué)停滯不前的重要原因之一。
D.戊戌變法發(fā)生于光緒二十四年,不同在于前者屬于干支紀(jì)年,后者屬于年號(hào)紀(jì)年。這說(shuō)明在1898年還存在著年號(hào)紀(jì)年和干支紀(jì)年兼用的現(xiàn)象。
3.()下列不屬于中國(guó)古代天文學(xué)家研究范疇的一項(xiàng)是(3分)()
A.記錄星象預(yù)測(cè)吉兇。
B.觀察天文預(yù)測(cè)節(jié)氣。
C.測(cè)量天體坐標(biāo)位置。
D.研究天體內(nèi)部規(guī)律。
4.()根據(jù)材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括“觀象授時(shí)”的含義和意義。(4分)
5.()簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。(6分)
答案全解全析
第四單元
14*天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)
基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練
1.B①一分為二:原指事物一個(gè)分為兩個(gè);也指全面看待人或事物,既看到積極方面,也看到消極方面。分道揚(yáng)鑣:分道而行,比喻因目標(biāo)不同而各奔各的前程或各干各的事情。語(yǔ)境是說(shuō)比拉彗星分裂成了兩顆小彗星,應(yīng)選“一分為二”。②精益求精:(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。殫精竭慮:用盡精力,費(fèi)盡心思。語(yǔ)境并沒(méi)有“用盡精力,費(fèi)盡心思”的意思,應(yīng)選“精益求精”。③煞費(fèi)苦心:費(fèi)盡心思??嘈慕?jīng)營(yíng):用盡心思籌劃安排。語(yǔ)境是世界各地的天文臺(tái)和天文愛(ài)好者們尋找比拉彗星,用“煞費(fèi)苦心”更合適。④川流不息:(行人、車馬等)像水流一樣連續(xù)不斷。絡(luò)繹不絕:形容來(lái)往的行人或車馬前后相接,連續(xù)不斷?!敖j(luò)繹不絕”專指人、馬、車、船等來(lái)來(lái)往往;“川流不息”所指范圍較大,既可以指人、馬、車、船等的來(lái)往,也可以指別的事物。語(yǔ)境中修飾的對(duì)象是“流星”,應(yīng)選“川流不息”。故選B。
2.B畫橫線句子有兩處語(yǔ)病:一是“兩顆由它分裂而成的彗星出現(xiàn)在人們視野中……”語(yǔ)序不當(dāng),“出現(xiàn)在人們視野中”應(yīng)放在句首;二是“距離已經(jīng)拉大到240萬(wàn)公里卻從此失蹤了”搭配不當(dāng),失蹤的是“兩顆彗星”,而不能是“距離”。綜合以上分析,B項(xiàng)修改最恰當(dāng)。
3.D本句為結(jié)論性的句子,語(yǔ)段陳述的對(duì)象是“流星雨”,故應(yīng)以“這場(chǎng)流星雨”為主語(yǔ),由此排除A、B兩項(xiàng)。前文中有“而這天正是地球穿過(guò)原比拉彗星軌道的日期”,與此相呼應(yīng)的應(yīng)是“地球碰上了比拉彗星軌道上運(yùn)行的顆粒塵?!?由此排除C項(xiàng)。故選D。
4.答案科幻小說(shuō)的特點(diǎn)和作用。
解析本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。選文第一段通過(guò)一連串比喻設(shè)想人類與宇宙之間的關(guān)系,第二段介紹現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)無(wú)法讓人意識(shí)到人類所處空間的狹小,第三段則重點(diǎn)介紹科幻小說(shuō)的特點(diǎn)“想象……”和作用“讓他們?cè)讵M窄的現(xiàn)實(shí)生活之上擁有廣闊一些的精神生活……使他們擁有打開柜門的欲望”。很顯然,第三段才是選文的重點(diǎn),故選文的主要內(nèi)容為“科幻小說(shuō)的特點(diǎn)和作用”。注意字?jǐn)?shù)要求。
5.答案科幻小說(shuō)憑借豐富的想象力,拓展著現(xiàn)實(shí)世界,激發(fā)著人類的好奇心,促使人們對(duì)未知世界有著期待和向往,并進(jìn)而產(chǎn)生探索未知世界的欲望。
解析選文的主要內(nèi)容是科幻小說(shuō)的特點(diǎn)和作用,答題時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容。根據(jù)“科幻小說(shuō)則想象人們和上面那座城市之間的故事……認(rèn)識(shí)無(wú)數(shù)的人”可知,科幻小說(shuō)的想象極其豐富,它在人們不能打開柜門的情況下,卻能夠想象儲(chǔ)藏柜外的情景;“讓他們?cè)讵M窄的現(xiàn)實(shí)生活之上擁有廣闊一些的精神生活”,從而拓寬了人們的現(xiàn)實(shí)世界;“更重要的是時(shí)刻提醒他們大樓和大城市的存在,使他們擁有打開柜門的欲望”,即讓人們有了探索未知的欲望。據(jù)此分析評(píng)述即可,注意字?jǐn)?shù)要求。
6.答案首先選擇主題,再制訂計(jì)劃,然后進(jìn)行網(wǎng)上搜索,看是否達(dá)到目標(biāo)。如果達(dá)到目標(biāo),就直接進(jìn)行交流共享;如果未達(dá)到目標(biāo),那么由教師進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生重新進(jìn)行網(wǎng)上搜索,達(dá)到目標(biāo)后進(jìn)行交流共享。
解析這是一道圖文轉(zhuǎn)換題。首先要整體把握結(jié)構(gòu)圖內(nèi)容,然后依照一定的順序進(jìn)行表述,同時(shí)注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確與連貫,不要遺漏相關(guān)信息。解答此題,考生要關(guān)注兩個(gè)細(xì)節(jié),一是“網(wǎng)上搜索”之后,分出“達(dá)到目標(biāo)”和“未達(dá)到目標(biāo)”兩種情況;二是“未達(dá)到目標(biāo)”經(jīng)“教師指導(dǎo)”后要再返回“網(wǎng)上搜索”環(huán)節(jié)。
7.【寫作指導(dǎo)】
(1)選取合適的寫作對(duì)象,如鄧稼先、袁隆平、錢偉長(zhǎng)、霍金、達(dá)爾文等。
(2)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔精練,高度概括人物的經(jīng)歷和閃光點(diǎn),用寥寥數(shù)句展現(xiàn)人物的神韻與風(fēng)采。
(3)對(duì)人物事跡的評(píng)價(jià),要體現(xiàn)一定的深度,觸及人物的精神內(nèi)核,挖掘其成就背后體現(xiàn)出的科學(xué)精神,既要有高度,也要有深度。
(4)飽含情感,真摯贊美人物的事跡與精神,以達(dá)到以情感人的藝術(shù)效果。
(5)語(yǔ)句清新,文筆優(yōu)美。句式上可以長(zhǎng)短句結(jié)合,風(fēng)格上可以剛?cè)岵?jì),表達(dá)方式上抒情、描寫、議論等各有側(cè)重,也可以恰當(dāng)引用一些名言名句,使人讀來(lái)朗朗上口,給人以美的享受。
知識(shí)拓展
感動(dòng)中國(guó)2015年度人物——屠呦呦:春草鹿呦呦
青蒿一握,水二升,浸漬了千多年,直到你出現(xiàn)。為了一個(gè)使命,執(zhí)著于千百次實(shí)驗(yàn)。萃取出古老文化的精華,深深植入當(dāng)代世界,幫人類渡過(guò)一劫。呦呦鹿鳴,食野之蒿。今有嘉賓,德音孔昭。
感動(dòng)中國(guó)2019年度人物——顧方舟:一丸濟(jì)世德
舍己幼,為人之幼,這不是殘酷,是醫(yī)者大仁。為一大事來(lái),成一大事去。功業(yè)凝成糖丸一粒,是治病靈丹,更是拳拳赤子心。你就是一座方舟,載著新中國(guó)的孩子,渡過(guò)病毒的劫難。
三年模擬練
1.CA.“它在人類的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了……它的一些知識(shí)和觀念”表述錯(cuò)誤,由材料一第一段“天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué)……很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡”分析可知,遠(yuǎn)古時(shí)期只是有“淵源”,而不是“已經(jīng)形成”;此外把“痕跡”說(shuō)成是“知識(shí)和觀念”也不妥。B.“除了留心記錄奇異天象外……后者是帝王更為關(guān)心的內(nèi)容”表述錯(cuò)誤,由原文“除了不斷提高天體測(cè)量精度外……其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容”可知,帝王更關(guān)心的是“奇異天象的發(fā)生”。D.“是世界上迄今所知出現(xiàn)時(shí)間最早的紀(jì)日法”理解錯(cuò)誤,原文材料二第二段的表述為“干支紀(jì)日從未間斷過(guò),成為世界上迄今所知最長(zhǎng)的紀(jì)日文字記載”,并非“出現(xiàn)時(shí)間最早”。
2.C“……是中國(guó)天文學(xué)停滯不前的重要原因之一
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