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文檔簡(jiǎn)介
琵琶行白居易解題1、關(guān)于歌、行、引:《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。
2、《琵琶行》是一首敘事詩(shī),詩(shī)中敘述一位琵琶女“年長(zhǎng)色衰”后淪落的遭遇,也表達(dá)了詩(shī)人“謫居臥病”中的凄涼心境。
結(jié)構(gòu)上,以琵琶女的演奏貫穿全篇,將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體;又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映成襯。
詩(shī)中運(yùn)用比喻寫(xiě)樂(lè)曲的抑揚(yáng)頓挫,出神入化,對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)可謂絕唱。作者簡(jiǎn)介:白居易(772—846),唐朝著名詩(shī)人,字樂(lè)天,晚居香山,自號(hào)香山居士,又曾官太子少傅,后人因稱他白傅。原籍太原,后遷居下邦(今陜西渭南東北)。唐元和十年(815)被貶為江州司馬,歷時(shí)四年。在詩(shī)歌創(chuàng)作上提倡“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作”,重視詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)作用和社會(huì)意義。詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷,存詩(shī)2806首。有人曾就白居易的《琵琶行》這個(gè)故事,寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):潯陽(yáng)千尺水句留江上別離情,楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨。請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合自己對(duì)課文的理解來(lái)把這幅對(duì)聯(lián)解釋一下
潯陽(yáng)江上送別,正是傷離別的時(shí)候,在這個(gè)楓葉變紅的時(shí)節(jié),聽(tīng)到了四弦(琵琶)彈奏的樂(lè)曲,引起了作者的遷謫恨。
思考1、《琵琶行》是一首敘事詩(shī),敘了什么事?
2、通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?
3、人物共同點(diǎn)?
詩(shī)人謫居江州,月夜送客江邊,巧遇琵琶女之事。
琵琶女和詩(shī)人自己
同是天涯淪落人4、“淪落”的具體情況:
琵琶女
白居易京倡京官
商婦
謫官
音樂(lè)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)課后思考:本文幾次提到了琵琶聲?分別有什么特色?討論:這首詩(shī)是如何表現(xiàn)樂(lè)聲美妙的?1、以聲喻聲,聲中有情,聲中有形。用一連串比喻(博喻)來(lái)描寫(xiě)虛渺飄忽,過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè),不僅以讀者熟悉的種種聲音來(lái)形容讀者比較生疏的琵琶聲,還使讀者在聞其聲的同時(shí)能見(jiàn)其形,激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。2、直接妙語(yǔ)點(diǎn)睛,通過(guò)對(duì)樂(lè)聲的描寫(xiě)評(píng)價(jià)來(lái)揭示樂(lè)曲的無(wú)窮含蘊(yùn)。3、通過(guò)聽(tīng)者的反應(yīng)間接表現(xiàn)樂(lè)聲的美妙,用景物烘托樂(lè)聲的感染力。聞聲作嘆息《琵琶行》結(jié)構(gòu)圖月夜彈琵琶凄涼話身世滿座皆掩泣卻坐促弦急同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)翻作琵琶行月夜聽(tīng)琵琶歌女的身世詩(shī)人的感受故事情節(jié)明線(實(shí))感情波瀾暗線(虛)關(guān)于《琵琶行》主旨的不同理解。1.認(rèn)為這首詩(shī)傾訴著對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的怨憤,詩(shī)人與琵琶女之所以能結(jié)為知己,就是因?yàn)樗麄兿嗷膶?duì)方的身世中看到了各自的不幸,而詩(shī)人又領(lǐng)悟到了雙方不幸的真正原因。2.認(rèn)為這首詩(shī)反映了作者對(duì)人民疾苦的關(guān)懷和對(duì)封建社會(huì)黑暗的揭露,琵琶女的身世集中地反映了封建社會(huì)中被踐踏、被侮辱的中國(guó)婦女的悲慘命運(yùn),而這一點(diǎn)也恰恰是作者與之產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ),而作者自己的身世的注入,更是在一定程度上揭露了封建社會(huì)的黑暗。3.認(rèn)為這首詩(shī)是被侮辱與被損害者的有力控訴,但也反映了作者的軟弱性,在詩(shī)中,作者同情琵琶女,又自傷遷謫,基調(diào)低沉,傷感味較重,流露了患得患失的思想。4.認(rèn)為琵琶女不值得同情,作者宣揚(yáng)的是宿命論思想,首先,詩(shī)中看不出琵琶女有“被壓迫”過(guò)、“被侮辱”過(guò)、“被損害”過(guò)的地方,并無(wú)值得同情之處,這個(gè)形象不過(guò)是作者借以寄托“失
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