《格局》作者：臺灣一何權(quán)峰出版社：江蘇鳳凰文藝出版社作者簡介：中國臺灣的“拿破侖”最貼近人性的心靈勵志作家，醫(yī)師兼作家，同時也在大學(xué)授課，專長是腦神經(jīng)科學(xué)。1995年開始寫作，早期為《聯(lián)合報》《常春月刊》《拾穗雜志》等撰寫醫(yī)學(xué)專欄。隨后，因接觸“心理神經(jīng)免疫學(xué)”，觸發(fā)了他對“心靈層面”的探究。于是何醫(yī)師改變了方向，開始寫一些心靈成長和勵志類作品。目前出版的心靈勵志書已累積四十本。自序：不管是侮辱、批評、攻擊，或是得失、成敗，對一個心胸“開闊”、有“大器量”的人來說，他的內(nèi)心就像一個大湖，你丟進去一根火把，它很快就會熄滅；你丟進去一包鹽，它很快就會被稀釋。反過來，如果你把一大把鹽倒入一杯水中，這杯水還能下咽嗎？為什么有些人遇到一點小問題、小困難，就那么容易生氣、挫敗、難以消受？沒錯，是因為格局太小。小故事：有個國王在墻上畫了一條線，他問身邊的智者:“誰能在不碰觸線的情況下，讓這條線變細一點？”所有人都覺得很困惑，他們認為那是不可能的！然后其中一位智者走到墻邊，在旁邊畫了一條比較粗的線，那條較粗的線并沒有觸碰到原來那條線，但當(dāng)那條較粗的線被畫出來時，第一條線就變細了。這本書從開篇就看到富含哲理的小故事，每章節(jié)內(nèi)容更是以小故事來揭示人生哲理，以小見大，由表及里，是一本耐人尋味的書，推薦給大家！Parti你怎么看自己總結(jié)：正確認識自己、正確看待自己、全然接受自己、找到自己的位置自我首先是來自別人的看法，其次是自己內(nèi)在的主觀認定，但這種認定往往也受別人的影響。你看重什么，什么就有價值有自我價值的人不會因為別人的看法而否定自己，不會因為不被肯定而感到情緒低落，或是因為得不到某人喜愛，就覺得自己一文不值、一無是處。她選擇西瓜，并不表示葡萄就不好。不管有多少缺點，我就是我人是不能拿來比較的你是否放對了自己的位置？一支巧克力冰淇淋，含在嘴里，感覺津津有味，然而如果有人不小心，把它掉在你的衣服上，你就會覺得惡心。一雙昂貴的名牌球鞋穿在腳上，會讓你高興，但要是有人將那雙鞋擺在你用餐的桌子上，你就會不高興的說：臟死了！可見美好的東西，要是放錯了地方，也會被人厭惡。格局，決定一個人的結(jié)局拿破侖?希爾說過：“你生命中唯一的限制，是你心中為自己所設(shè)的限制?！蹦切┫嘈抛约耗茏龅降暮湍切┫嘈抛约鹤霾坏降娜?，都沒有錯。人生就像大海，大海多么豐裕，而海中所蘊藏的，人人都可以得到，就看你手中拿著怎樣的器具盛載。如果你只拿一個小鍋子，如何能抱怨海洋吝嗇呢？Part2你所認識的人總結(jié)：控制自己的情緒、遠離抱怨、儲蓄情感賬戶、接納彼此的差異性、包容和諒解你最常往來的五個人，其平均值就是你；和不一樣的人在一起，才會有不一樣的人生別人對你說什么，只是反映了他們是怎樣的人。他們的批評很可能是因為他們對自己不滿，或者他們就是自己所批評的“那種人”。反過來，每當(dāng)受到批評，你會氣憤、回去反擊，那也反映了你的自我認知，任何讓你受傷的也是你對自己的批評。你要問的是，你的內(nèi)在是否有一個部分在批評自己？在你放掉對自己的批評后，你將較少感覺到別人的批評；當(dāng)你看清它們跟你無關(guān)，你就不會受到影響。你的情緒是自己的，還是別人的他有生氣的權(quán)利，你有不接受的權(quán)利小故事：一次佛陀在旅途中，碰到一個不喜歡他的人，連續(xù)好幾天，那個人都用各種方法來侮辱他。最后，佛陀轉(zhuǎn)身問那個人：“若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物最后屬于誰？”那人回答：“屬于原本送禮的那個人?！狈鹜有χf：“沒錯！若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己啰？”那個人摸摸鼻子走了。佛陀說：“當(dāng)我拒絕接受虐待者的虐待時，他惡毒的禮物將被退還，而被施虐者本身所收回?！彼猩鷼獾臋?quán)利，你有不接受的權(quán)利。你用不著非要當(dāng)一塊兒情緒海綿，吸收周遭所有的情緒。學(xué)者去區(qū)分你感受到的情緒究竟是屬于自己的，還是別人的，如果是別人的，就物歸原主吧！當(dāng)有人打擊你，你立刻反擊回去，就等于是吃下對方的情緒垃圾，把它變成自己的垃圾。你很氣某人，不想讓他好過，但是當(dāng)你讓他“難過”的時候，你自己好過嗎？想想，你抓一把垃圾砸別人，先弄臟的人是誰，是你自己，對嗎？有智慧的人不會跟角度不同的人爭吵，因為世上沒有一個人的生命經(jīng)歷和另一個人完全相同，也沒有兩個人的觀點和想法會一模一樣，也因此，每個人看世界的角度都不一樣。重要的不是角度，而是你的廣度和人相處，如果總是在強調(diào)差異，就不可能相處融洽，強調(diào)差異會使人與人之間的距離越來越遠。反之，如果把注意力放在別人和自己的共同點上，與人相處就會容易一些。美國哲學(xué)家愛默生曾感慨說：“人們之所以寂寞，是因為他們不去修橋，反而筑墻把自己圍起來?！蔽覀兛词虑橥粡淖约旱慕嵌瘸霭l(fā)，這使我們心中筑起了高墻。我們都從一個觀點來看事情，因此心胸?zé)o法寬大，因為一個角度最多只能看到一面，而世界是多面的，你必須更柔軟、更富有彈性、更能包容和諒解，才會有廣度。是的，重要的不是你的角度，而是你思想的廣度，就像要想保持空氣流通，一條細縫是不夠的，你一定要打開門窗。管理大師彼得?杜拉克告誡人們，處理人事紛爭，第一步要先問：“什么是對的？”確認真相再進入第二步：“誰是對的？”但人們的情況卻正好相反，沒有人在乎“什么是對的”，人們討論、辯論和爭斗，都是為了證明“自己是對的”。你可曾想過，那些你所爭論的東西真的比彼此的情誼和快樂更重要嗎？記住，要去做對的事，而不要爭著去當(dāng)對的人。情感賬戶我們應(yīng)該用“總賬”的概念來看待人際關(guān)系。比方說，你朋友可能有遲到、做事粗心等缺點，可是他幫過你，平常跟他相處也很愉快，便不要讓一件事影響整體的看法。你的父母、男女朋友可能說話不算話，或做了某些事傷了你的心，可是他一直很關(guān)心你、照顧你，也原諒你犯的錯，那你就應(yīng)該學(xué)習(xí)寬恕和包容。我們對每個人都要用總賬的概念來看待，只要對方存款比提款多，就該給人提領(lǐng)的機會，甚至額外多給點利息，這樣你的情感賬戶才會財源滾滾。Part3你說的每句話總結(jié)：不要妄斷他人是非、話語是有力量的、多灑香水、少潑冷水說人是非者，就是是非人對自己不滿的人，很難對別人滿意我發(fā)現(xiàn)有些人很敏感，特別是加入優(yōu)于自己的團體時，總是處處留意旁人的觀感，只要有人三五成群切切私語，就會神經(jīng)質(zhì)地認為他們是在談?wù)撟约骸Ｈ羰菍Ψ脚紶柊l(fā)出笑聲，甚至?xí)`以為他們在嘲笑自己。想想，如果不是自己自卑，別人的嬉笑怒罵，怎么會這么輕易就刺痛你？如果不是自己早有猜疑之心，對他人的竊竊私語有怎會聽出“弦外之音”？曾有位疑心病很重的女孩問我：“有時我明知道男友沒做對不起我的事，但我還是會懷疑他，為什么？”在你心里一定有些你真正懷疑的事。比方說，你自己也有過非分之想，或是你懷疑自己沒有魅力，不值得愛？我告訴她：除非你信任自己，對自己有信心，否則你將不斷投射你的猜忌到你周圍的人身上?？谑情T，應(yīng)該把它關(guān)好古代賢哲說過，在準備開口說話前，要先通過三道門。第一道門，先問自己：“這些話是真的嗎？”如果是，才能前往第二道門。第二道門，賢哲會問：“這些話是必要的嗎？”如果是，再前往第三道門。到了這里，他們會問：“這些話是善意的嗎？”如果是，話才能脫口而出。因此，沒通過三道門之前，請閉上尊口！一件事反復(fù)說得夠多，就會變成真的說一些失敗的話語，就是在為自己“下咒語”美國大哲愛默生說過：”文字是活的。不斷予以使用，它不是會建設(shè)，便是會破壞?！倍酁⑾闼?、少潑冷水人都是聽自己感興趣的聲音小故事：有一個動物學(xué)家與一位朋友走在一條熱鬧的街上，經(jīng)過一個建筑工地時，在一片震耳的電鉆聲中，他要他朋友停下腳步，并說：“你聽，有只蟋蟀躲在這些板子后面?！彼笥洋@訝地問：“我們周圍有這么多車子和機器在吵，你怎么可能聽得到一只小蟲子在叫？”他回答：“這很簡單，我不喜歡喇叭聲和電鉆聲，但蟋蟀的叫聲對我來說就好像音樂。”然后他丟了一枚硬幣在人行道上，當(dāng)硬幣在人行橫道上翻滾時，有十幾個人都回過頭來聽那聲音。動物學(xué)家說：“你看吧，人都是聽自己感興趣的聲音。”所以，不要老說些不中聽的話，不要對人的錯誤老調(diào)重彈。你不能一邊對某人說消極的話，回過頭來又希望他變積極。多數(shù)人都希望朋友、同事或是家人好，也都希望他們表現(xiàn)良好的行為，但效果卻常不如預(yù)期，這中間的問題，有很大部分是出在“說話”上。當(dāng)你嘗試改變某人，或想改善關(guān)系時，如果你的言詞用語讓人升起防衛(wèi)心，那就很難了，他們不會接受你說的話。Part4你給人的感覺總結(jié)：空杯心態(tài)、懂得感恩我們所說的話，會直接影響我們的思想和情緒，一般人處理情緒的中心是右腦，語言中心是左腦。當(dāng)右腦認知到一個負面的情緒時，會越過并底體傳遞到語言中心，說出相應(yīng)的字。同樣，當(dāng)我們左腦接收到負面的字眼時，也會傳到右腦，反應(yīng)相應(yīng)的情緒。體態(tài)決定心態(tài)你不抬頭，又怎么看得到星星有人問墨子：“多說話有沒有益處？”墨子回答他：“青蛙、蛤蟆整天不停地叫，叫得口干舌燥也沒人注意到它的存在，可是公雞每天早上按時啼叫，一啼叫大家就知道天亮了?？梢娫捳f多了并沒有好處，只要說得是時候就行了?！本拖癜乩瓐D說的：“聰明人說話，是因為有話要說，愚蠢的人說話則是因為想說?！毕禄匾_口說話時，記住下面這五點：一、不要急著說，才不至于說些蠢話。二、不要自夸，才能避免別人妒忌。三、不要隨便承諾，才能避免失信于人。四、不吹噓，才不會成為討厭的人。五、不要以為自己什么都知道，才能學(xué)到不知道的事?？毡膽B(tài)杯子要先空掉，才能裝進更多的水沒有所謂的理所當(dāng)然Part5你做事的態(tài)度總結(jié)：努力克制欲望，去實現(xiàn)愿望；珍惜時間、做事認真先做你應(yīng)做的事，才能做你想做的事你的時間用在哪里，成就就在哪里抓住的時間像寶石，沒抓住的時間像流水有句話說的好：時間像一張網(wǎng)，你撒在哪里，收獲就在哪里。很多事是“馬虎不得”的小故事：宋代京城有一個畫家，作畫往往隨心所欲，令人搞不清他畫的究竟是什么。一次，他剛畫好一個虎頭，碰上有人來請他畫馬，他就隨手在虎頭后畫上馬身。那人問他話的是馬還是虎，他答：“馬馬虎虎！”那人不要，他便將畫掛在廳堂。大兒子見了，問他畫里是什么，他說是虎，二兒子問他，他卻說是馬。不久，大兒子外出打獵時，把人家的馬當(dāng)老虎射死了，畫家不得不給馬主賠錢。他的小兒子外出碰上老虎，卻以為是馬想去騎，結(jié)果被老虎活活咬死了。這是“馬馬虎虎”這句俗語的由來，同事也再次提醒大家，很多事是“馬虎不得”的。你的態(tài)度決定你如何體驗這個世界面對失敗的態(tài)度，將決定是否成功“whyme”轉(zhuǎn)為“howbetter”Part6你經(jīng)歷的遭遇總結(jié)：不要揪著過去不放，向前看；自律、心懷希望那些毀滅不了你的，只會使你更堅強在你看到之前，你必須先相信Part7你的每個念頭總結(jié)：轉(zhuǎn)變想法、信則靈每一個經(jīng)驗都是從想法開始的想改變?nèi)松?jīng)驗有兩種想法：第一是改變事件。清除你不喜歡的每件事，并引進你喜歡的每件事。不過由于沒有人可以掌控人生經(jīng)驗，因此常導(dǎo)致緊張、沖突、挫折與失望。第二是改變想法。你不能控制每件事，但你總可以控制你對這件事的想法。有趣的是，當(dāng)你改變對這件事的想法，你也改變了經(jīng)驗。思想是人生的方向盤，當(dāng)我們轉(zhuǎn)念的時候，也就是在轉(zhuǎn)動人生的方向盤，使我們的人生朝不同的方向前進。失敗的最大前兆即是預(yù)測可能會失敗“悲觀的人生觀”造成“悲慘的人生”把眼光放在發(fā)揮優(yōu)點，而不是掩飾缺點上Part8你的所作所為總結(jié)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之；積少成多、習(xí)慣成自然不能控制自己的人，便無自由可言你只需彎一次腰怕麻煩的結(jié)果是更麻煩如果你想減掉長發(fā)，分次剪是沒有必要的小故事：歌德在他的敘事歌謠里，曾講過這樣一個故事：耶穌帶著他的門徒彼得遠行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌要求彼得把它撿起來?？墒潜说脩械脧澫卵?，便假裝沒聽見，于是耶穌就把自己彎下腰撿起馬蹄鐵，拿到鐵匠那兒換了三塊錢，并用這些錢買了一盒櫻桃。離開城鎮(zhèn)后，兩人繼續(xù)前行，沿途越走越荒野，彼得的腳步漸漸變慢，不停地用手扇著風(fēng)、喘著氣。耶穌猜到彼得很渴，就把藏在袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆，彼得一見，趕緊撿起來吃。耶穌邊走邊扔，彼得也狼狽地彎著腰沿路撿。最后，耶穌拿出袖里剩下的最后一顆櫻桃，攤在彼得面前，笑著說：“如果當(dāng)初你照我的話做，你只需要彎一次腰，而不用沿路