武術(shù)考試綜合題庫(kù)一、單項(xiàng)選擇題。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1（武術(shù)是以（A）為主要內(nèi)容。A（技擊動(dòng)作B.舞蹈動(dòng)作C.雜技動(dòng)作D.表演動(dòng)作2（集體表演是指（D）人以上徒手或手持器械同時(shí)進(jìn)行練習(xí)的演練形式。A.3B.4C.5D.63（武術(shù)基本功中，屈伸性腿法有（B）種。A（2B.3C.4D.54（蹬腿的力點(diǎn)在（A）。A（腳跟B.腳尖C.腳掌D.腳背5（在發(fā)動(dòng)口令之前，加上動(dòng)作名稱或簡(jiǎn)明術(shù)語(yǔ)作為預(yù)令進(jìn)行啟發(fā)提示的口令是（D）A（一股口令B.常用口令C.單字口令D.提示性口令6（（B）是武術(shù)短器械的一種，一邊有刃，由古代兵器演變而來(lái)。A（僉ijB.刀C.雙截棍D.匕首7（散打比賽每場(chǎng)比賽采用三局兩勝制，每局凈打 3分鐘，局間休息（B）。A（30秒B.1分鐘C.1分30秒D.2分鐘8（在單練的基礎(chǔ)上兩人或兩人以上，在預(yù)定條件下進(jìn)行的假設(shè)性攻防練習(xí)是（B）。A（散打B.對(duì)練C.搏擊運(yùn)動(dòng)D.功法運(yùn)動(dòng)9（直伸前掃動(dòng)作掃轉(zhuǎn)腿必須伸直，腳尖內(nèi)扣，腳掌擦地，掃轉(zhuǎn)度數(shù)為（B）。A（180度B.270度C.360度D.360度以上10（國(guó)務(wù)院學(xué)位辦公室于（B）年正式批準(zhǔn)體育學(xué)設(shè)立武術(shù)學(xué)科專業(yè)方向博士點(diǎn)學(xué)位。A（1994B.1996C.1998D.200011.1910年在（B）成立的“精武體育會(huì)”是維持時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的民間武術(shù)團(tuán)體。A.北京B.上海C.杭州D.廣州12.在（D）所記載的越女論劍，理論深?yuàn)W，論述精辟，至今不失光彩。A.《漢書(shū)》B.《記效新書(shū)》C.《呂氏春秋》D.《吳越春秋》13.散打運(yùn)動(dòng)于（B）年被批準(zhǔn)為體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目。A.1979B.1989C.1990D.199414.側(cè)踹腿是屬于基本功的（C）腿法。A.直擺性B.掃轉(zhuǎn)性C.屈伸性D.跳躍性.武術(shù)套路比賽各項(xiàng)比賽的滿分為（D）分。A.6.8B.3C.8D.10.武術(shù)套路比賽中運(yùn)動(dòng)員出界，裁判長(zhǎng)對(duì)該運(yùn)動(dòng)員扣 （B）分。A.0.05~0.15B.0.1~0.2C.0.15~0.25D.0.2~0.3.由教師做動(dòng)作來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)稱為（B）A.示范B.領(lǐng)做C.講解D.練習(xí).識(shí)圖自學(xué)的方法一般有（B）種。A.2B.3C.4D.51.旋風(fēng)腳動(dòng)作身體轉(zhuǎn)體不得少于（C）。A.90度B.180度C.270度D.360度.武術(shù)起源于原始的（B）。A（部落戰(zhàn)爭(zhēng)B（生產(chǎn)勞動(dòng)C（宗教活動(dòng)D（狩獵活動(dòng)21.長(zhǎng)拳有（B）種手型。A.2B.3C.4D.522.（D） 年國(guó)家體委正式將武術(shù)列為體育競(jìng)賽項(xiàng)目。A.1950B.1956C.1960D.195723.一般情況下，領(lǐng)做武術(shù)操或準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)可米用（B）小范。A.正面B.鏡面C,背面D.側(cè)面.弓步的動(dòng)作要點(diǎn)是（D）。A,挺胸B,塌腰C,沉牌D,以上三點(diǎn)都對(duì).散打比賽中，擊中對(duì)方（D）部位得分。A,頭部B,軀干C,大腿和小腿D,以上三點(diǎn)都對(duì).運(yùn)動(dòng)員（A）開(kāi)始動(dòng)作即為起勢(shì)。A.任何部分B,頭部C.腳D,手27.武術(shù)競(jìng)賽類型可分為（B）種。A.2B.3C.4D.528.（D） 年亞奧理事會(huì)正式通過(guò)將武術(shù)列為亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。A.1980B.1986C.1990D.198829.（A） 年國(guó)家體委組織整理出版了“簡(jiǎn)化太極拳”和一大批長(zhǎng)拳類拳械套路。A.1957B.1950C.1960D,195330（大躍步前穿要求前跳距離須（A）弓步。A.大于B.小于C,等于D,不做要求31（武術(shù)教學(xué)示范面有（B）種。A.3B.4C.5D,632（推掌的力點(diǎn)在（A）。A.掌根B.掌指C,掌心D,掌外沿33（二十四式簡(jiǎn)化太極拳是以（A）太極拳為基礎(chǔ)。A.楊式B,陳式C,吳式D,武術(shù)34（散打比賽中禁止擊打?qū)Ψ剑―）部位。A,后腦B.頸部C,襠部D,以上三點(diǎn)都是35（武術(shù)起源于（D）。A（游戲B（戰(zhàn)爭(zhēng)C（體育運(yùn)動(dòng)D（生產(chǎn)勞動(dòng)36（戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)，使武術(shù)向（D）技能發(fā)展。A（體育運(yùn)動(dòng)B（表演C（武舞D（軍事技能37（“尚武”指（D）武術(shù)鍛煉，以求強(qiáng)身健體，自強(qiáng)不息，培養(yǎng)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。A（參與B（倡導(dǎo)C（開(kāi)展D（倡導(dǎo)與參與38（武術(shù)的本質(zhì)特性是（D）。A（藝術(shù)性B（技術(shù)性C（健身性D（攻防技擊性239（“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹敝械摹皟?nèi)”指的是人的（C）活動(dòng)和氣息運(yùn)行。A（身體B（內(nèi)臟C（心志D（血液循環(huán)40（套路運(yùn)動(dòng)主要的內(nèi)容有拳術(shù)、器械、對(duì)練和（A）。A（集體表演B（搏斗運(yùn)動(dòng)C（功法運(yùn)動(dòng)D（套路運(yùn)動(dòng)41（目前武術(shù)競(jìng)賽中搏斗運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目有（C）、推手。A（對(duì)練B（搏擊C（散打D（中國(guó)功夫42（套路運(yùn)動(dòng)是以（C）動(dòng)作為主要內(nèi)容，按照攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐和剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律編排而成的整套練習(xí)形式。A（技術(shù)B（技藝C（技擊D（競(jìng)技43（搏斗運(yùn)動(dòng)指（A）在一定條件下，按照一定的規(guī)律進(jìn)行斗志、較力、較技的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)形式。A（兩人B（三人C（四人D（多人44（武術(shù)手型中（A）的握法是四指并攏卷握，拇指緊扣食指和中指的第二指節(jié)。A（拳B（掌C（勾45（傳統(tǒng)功法運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，按其形式與內(nèi)容可分為（C）種。A.2B.3C.4D,546（直擺性腿法有（D）種。A.3B.4C.5D.647（（B）年在西安成立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)籌備委員會(huì)。A.1980B.1985C.1990D.198848（集體表演是指（D）人以上徒手或手持器械同時(shí)進(jìn)行練習(xí)的演練形式。A.12B.4C.8D.649（ 《紀(jì)效新書(shū)》的作者是（C）。A.何良臣B.程宗獻(xiàn)C.戚繼光D.唐豪.對(duì)練屬于（B）運(yùn)動(dòng)。A.搏斗B.套路C.競(jìng)技D.表演.馬步要求兩腳左右開(kāi)空約為本人腳長(zhǎng)的（B）倍。A.2B.3C.4D.552. 太極拳最早是由（C）所創(chuàng)。A.張三豐B.楊露禪C.陳王廷D.陳長(zhǎng)興.騰空擺蓮動(dòng)作要求（B）響。A.1B.3C.4D.不用擊響.（B）開(kāi)始實(shí)行武舉制，即用考試的方法選拔武勇人才，對(duì)武術(shù)的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。A.兩晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.明朝.武術(shù)是以（A）為主要內(nèi)容。A（技擊動(dòng)作B（舞蹈動(dòng)作C（雜技動(dòng)作D（狩獵動(dòng)作56（（A）所記載的越女論劍，理法深?yuàn)W、論述精辟至今不失光彩。A（吳越春秋B（呂氏春秋C（漢書(shū)D（紀(jì)效新書(shū)57.（C）年在上海成立的精武體育會(huì)是維持時(shí)間最長(zhǎng)，影響最大的民間武術(shù)團(tuán)體。3A（1901B（1905C（1910D（191558.1927年中央國(guó)術(shù)館于（D）成立。A（北京B（上海C（廣州D（南京59.國(guó)家體委于（D）年制定了第一部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》。A（1950B（1953C（1957D（195860（1985年在（C）成立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)籌備委員會(huì)。A（北京B（上海C（西安D（武漢61（1987年在（C）舉行了第一屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽，武術(shù)開(kāi)始成為正式的國(guó)際比賽項(xiàng)目。A（北京B（曼谷C（橫濱D（香港62（（C）年國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)在北京宣告成立，并于次年在北京舉辦了第一屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽，以后每?jī)赡昱e辦一次。A（1985B（1989C（1990D（199163（（B） 年在西安成立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)籌備委員會(huì)。A.1980B.1985C.1990D.198864（（A）在傳統(tǒng)武德的內(nèi)容中最為重要。A（仁B（義C（信D（勇65（推掌的力點(diǎn)在（A）。A（掌外沿B（掌根C（掌心D（掌指66（彈腿的力點(diǎn)在（B）。A（腳跟B（腳尖C（腳面D（腳外沿67（沖拳的力點(diǎn)在（A）。A（拳面B（拳輪C（拳心D（拳背68（側(cè)踹腿的力點(diǎn)在（B）。A（腳尖B（腳跟C（腳掌D（腳心69（1953年在天津舉行了以（C）為主要內(nèi)容的全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)。A（馬術(shù)B（射擊C（武術(shù)D（摔跤70（（B）年武術(shù)挖掘整理工作正式全面鋪開(kāi)。A（1982B（1983C（1984D（198571（（C） 年國(guó)家體委出臺(tái)了“中國(guó)武術(shù)段位制”。A（1990B（1991C（1994D（199672（（D） 年武術(shù)作為一門(mén)體育學(xué)科有權(quán)授予博士學(xué)位。A（1990B（1991C（1994D（199673（（C）年首屆全國(guó)武術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京召開(kāi)。A（1983B（1985C（1987D（198974（屬于跌撲動(dòng)作有（D）。A（扶地后掃B（搶背C（鯉魚(yú)打挺D,以上三點(diǎn)75（側(cè)踢腿的要點(diǎn)是（D）。A（開(kāi)牌B（側(cè)身C（猛收腹D（以上三點(diǎn)76（正踢腿的易犯錯(cuò)誤是（D）。A（俯身彎腰B（拔跟或送牌C（速度緩慢無(wú)力D（以上三點(diǎn)477（騰空擺蓮動(dòng)作要求（C）。A（一響B(tài)（二響C（三響D（可以而卻向78（武術(shù)在歷史上曾有過(guò)不同的稱謂，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱 （B）。A.武藝B.技擊C.武術(shù)D.國(guó)術(shù)79（武術(shù)在歷史上曾有過(guò)不同的稱謂，漢代稱（A）。A.武藝B.技擊C.武術(shù)D.國(guó)術(shù)80（武術(shù)在歷史上曾有過(guò)不同的稱謂，清初稱（C）。A.武藝B.技擊C.武術(shù)D.國(guó)術(shù)81（武術(shù)在歷史上曾有過(guò)不同的稱謂，民國(guó)時(shí)期稱（D）。A.武藝B.技擊C.武術(shù)D.國(guó)術(shù)82（虛步后腳外展約為（B）度。A.30度B.45度C.60度D.75度83（虛步重心應(yīng)落在（C）。A.前腳B.兩腳中間C.后腳D.腰部84（歇步時(shí)，左腳在前則為（C）。A.前歇步B.后歇步C.左歇步D.右歇步85（拳諺有“練拳不練（C）,終究藝不高”之說(shuō)。A.腿B.眼C.腰D.身86（武術(shù)抱拳禮行禮時(shí)，拳掌與胸相距（B）厘米。A.10,20厘米B.20,30厘米C.30,40厘米D.40,50厘米87（長(zhǎng)拳運(yùn)動(dòng)中呼吸法總的要求是（D）。A.“氣要提”B.“氣要托”C.“氣要聚”D.“氣要沉”88（在做跳躍動(dòng)作和由低式動(dòng)作進(jìn)入高式動(dòng)作時(shí)，應(yīng)該運(yùn)用 （A）呼吸方法。A.“提法”B.“沉法”C. “托法”D.“聚法”89（一般沖拳擊掌的發(fā)力順序是（D）。A.腰，肩，手，肘B.手，肘，肩，腰C.腰，手，肘，肩D.腰，肩，肘，手90（彈腿、蹬腿的發(fā)力順序是（A）。A.胯,膝，腳B.腳，膝,胯C.膝，腳，胯D.腳，胯,膝91（第一屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽于（C）在北京舉行。A.1971B.1981C.1991D.200192（（B）年國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)被世界單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)接納入會(huì)。A.2004B.1994C.1984D.197493（（B）年國(guó)家體委頒布了《武術(shù)散打競(jìng)賽規(guī)則》，并開(kāi)始正式舉辦全國(guó)性的武術(shù)散打擂臺(tái)賽。A.1988B.1989C.1990D.199194（1979年國(guó)家體委發(fā)出了《關(guān)于發(fā)掘整理武術(shù)遺產(chǎn)的通知》，后來(lái)連續(xù)（C）年的全國(guó)武術(shù)挖整工作，使挖掘整理武術(shù)遺產(chǎn)受到了良好的效果。A.二年B.三年C.四年D.五年95（沿圓走轉(zhuǎn)，勢(shì)式相連，身靈步活，隨走隨變是（D）拳術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。A.形意拳B,太極拳C.長(zhǎng)拳D.八卦掌596（以三體式為基本姿勢(shì)，以劈、崩、鉆、炮、橫五拳為基本拳法，并以十二種動(dòng)物的動(dòng)作與形象組成的是下列（B）拳術(shù)。A.五祖拳B,形意拳C,象形拳D,通背拳97（“兩人手持一種藤、皮、棉制作的短棒似的器械，在16市尺直徑的圓形場(chǎng)地內(nèi)，按照一定規(guī)則使用劈、砍、刺、崩、點(diǎn)、斬等方法以決勝負(fù)”，具體來(lái)講這是（C）運(yùn)動(dòng)。A.器械對(duì)練B,擊劍C,短兵D,搏斗運(yùn)動(dòng)98（中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)武術(shù)影響極為深遠(yuǎn)，以陰陽(yáng)八卦化生觀念為理論基礎(chǔ)的拳術(shù)是（D）。A,太極拳B,形意拳C,象形拳D,八卦掌99（中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)武術(shù)影響極為深遠(yuǎn)，以五行說(shuō)為理論基礎(chǔ)的拳術(shù)是 （B）。A,太極拳B,形意拳C,八卦掌D,長(zhǎng)拳100（砸拳是臂上舉，而后屈臂下砸，力達(dá)（D）部位。A.拳心B.拳眼C,拳輪D,拳背101（劈拳是拳自上而下快速劈擊，臂伸直，力達(dá)（C）部位。A.拳心B.拳眼C,拳輪D,拳背102（按掌是自上向下按，手心向下，力達(dá)（A）部位。A.掌心B.掌根C.掌指D,掌背103（挑掌是臂由下向上翹腕立掌上挑，力達(dá)（C）部位。A.掌心B.掌根C.掌指D,掌背104,撩掌是手心向前上，直臂向前撩出，速度要快，力達(dá)（A）部位。A.掌心B.掌根C.掌指D,掌背.弓步約為本人腳長(zhǎng)的（B）倍。A.2,3倍B.3,4倍C.4,5倍D.5,6倍.功法運(yùn)動(dòng)是以（B）武術(shù)動(dòng)作為主體進(jìn)行練習(xí)，以達(dá)到健體或增強(qiáng)某方面體能的運(yùn)動(dòng)。A.組合B.單個(gè)C.全套D.單個(gè)或組合.（B）是體現(xiàn)精神的重要環(huán)節(jié)，如果把眼法與一招一式恰當(dāng)配合，就能把內(nèi)在的精神充分表達(dá)出來(lái)，使整個(gè)動(dòng)作協(xié)調(diào)而富有生氣，從而達(dá)到傳“神”的效果。A.意識(shí)B.眼法C.勁力D.節(jié)奏.（A）是指在運(yùn)動(dòng)中以軀干為主，結(jié)合攻防動(dòng)作的變化方法。A.身法B.技法C.方法D.步法.武術(shù)課中，為了消除學(xué)生對(duì)教師和同伴的依賴性，掌握和提高武術(shù)套路的演練水平，宜多用（C）形式教學(xué)。A.集體練習(xí)B.分組練習(xí)C.單人練習(xí)D.雙人練習(xí).武術(shù)教學(xué)中，講解的內(nèi)容包括（D）、動(dòng)作規(guī)格、攻防含義、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、易犯錯(cuò)誤等。A.基本技法B.基本技術(shù)C.基本功D.基本動(dòng)作.武術(shù)中馬步，要求腳尖（A）,全腳掌著地，屈膝半蹲，膝蓋不超過(guò)腳尖的垂面，大腿接近水平，身體重心落于兩腿之間。A.正對(duì)前方B.內(nèi)扣C.外展D.沒(méi)要求.武術(shù)中弓步，要求前腳尖內(nèi)扣，前腿屈膝半蹲，大腿（B）,膝與腳尖垂直，后腿挺膝伸直，腳尖內(nèi)扣向右前方，兩腳前腳掌著地，上體正對(duì)前方。A.成水平B.接近水平C.低于水平D.沒(méi)要求610113.武術(shù)中的歇步，兩腿交叉靠攏全蹲，前腳全腳掌著地，腳尖外展，后腳（A）著地，膝部貼于前腿外側(cè)，臀部坐于后腿接近腳跟處。A.前腳掌B.全腳掌C.腳跟D.前腳掌或腳跟二、多選題1.武術(shù)套路器械繁多，可以分為（ABCD）類。A.短器械B.長(zhǎng)器械C.雙器械D.軟器械2.武術(shù)搏斗運(yùn)動(dòng)包括下列（ABD）項(xiàng)。A.散打B.太極推手C.擊劍D.短兵3.武術(shù)十分重視調(diào)息的鍛煉，在調(diào)息中注意與動(dòng)作起伏變化的配合，可運(yùn)用下列（ABCD）呼吸方法。A.提B.托C.聚D.沉4.武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有（ABCD）作用。A.具有增強(qiáng)體質(zhì)的作用B.具有防身自衛(wèi)的作用C.具有修身養(yǎng)性的作用D.具有觀賞娛樂(lè)的作用5.太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)有（ABCD）0A.輕松柔和B.連貫均勻C.圓活自然D.協(xié)調(diào)完整6.長(zhǎng)拳運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)動(dòng)作規(guī)格，注重功力和攻防意識(shí)，其技術(shù)發(fā)展的方向是（ABCD）。A.高B.難C.新D.美7.刀術(shù)練習(xí)中特別講究刀的運(yùn)使必須與不握刀的閑手密切配合，刀手配合的作用是（ABC）。A.有助于身軀四肢在運(yùn)動(dòng)中的和諧B.有助于刀法力量的發(fā)揮C.有助維持身體平衡D.作用無(wú)關(guān)緊要8.下列選項(xiàng)中屬于武術(shù)長(zhǎng)器械的有（AD）0A.槍B.九節(jié)鞭C.三節(jié)棍D.棍119.自學(xué)武術(shù)我們應(yīng)該注意（ABC）。A.認(rèn)識(shí)所學(xué)套路的風(fēng)格特點(diǎn)B.技術(shù)動(dòng)作的用意C.掌握必備的基本功和基本動(dòng)作D.先學(xué)習(xí)難度大的10.劍術(shù)的技術(shù)要求有（ABCD）A.輕快敏捷B.剛?cè)峒鎮(zhèn)銫.腕把靈活D.韻度自如11.劍術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)有（ABCD）A.輕快灑脫B.身法矯捷C.剛?cè)嵯嗉鍰.富于韻律12.刀術(shù)的技術(shù)要求有（ABCD）A.刀術(shù)尚猛B.刀手配合C.身械協(xié)調(diào)D.剛?cè)峒嬗?3.刀術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)有（ABCD）A.緊密纏身B.激烈奔騰C.雄健彪悍D.勇猛快速14.太極拳的內(nèi)涵來(lái)源有（ABCD）A.綜合吸收明代各家拳法B.結(jié)合了古代導(dǎo)引、吐納之術(shù)C.運(yùn)用了古代的中醫(yī)學(xué)說(shuō)D.運(yùn)用了陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)15.以下（AD）選項(xiàng)描述了長(zhǎng)拳的特點(diǎn)。A.姿勢(shì)舒展B.發(fā)聲呼喝C.柔和連貫D.動(dòng)作靈活16.武術(shù)抱拳禮左掌右拳攏屈，兩臂彎曲成圓，表示的含義為（ABC）。7A.表示五湖四海B.天下武林是一家C.謙虛團(tuán)結(jié)，以武會(huì)友D.左掌為武，右拳為文17.從武術(shù)概念中可以看出武術(shù)內(nèi)涵的屬性有（AB）。A.中國(guó)傳統(tǒng)技擊術(shù)B.中國(guó)的傳統(tǒng)體育C.中國(guó)現(xiàn)代體育D.中國(guó)傳統(tǒng)文化之一18.套路類內(nèi)容包括（ABCD）。A.拳術(shù)B.器械C.對(duì)練D.集體項(xiàng)目19.武術(shù)的所謂內(nèi)是指（ABC）12A.心B.神C,意D,形體活動(dòng)20.21,武術(shù)的所謂外是指（ABCD）方面的活動(dòng)。A.手B.眼C.身D.步22.武術(shù)的特點(diǎn)主要有（ABD）A,攻防技擊性B,鍛煉方法的獨(dú)特性C,勇猛斗狠性D,廣泛的適應(yīng)性23.雙臂繞環(huán)可分為（BCD）三種繞環(huán)。A,上下B,前后C,左右D,交叉24.腿部的練習(xí)方法有（ABCD）A,壓腿B,踢腿C,搬腿D,劈腿25.壓腿主要包括（ACD）三種。A,正壓腿B,下壓腿C,側(cè)壓腿D,后壓腿26,搬腿主要包括（ACD）三種A,正搬腿B.上搬腿C,側(cè)搬腿D,后搬腿27,踢腿包括（AC）兩種方法。A,直擺性腿法B,單腿踢C,屈伸性腿法D,雙腿踢28,下列屬于直擺性腿法的有（ABCD）。A,正踢B,斜踢C,側(cè)踢D,里合腿29,下列屬于屈伸性腿法的有（ABC）A,彈腿B,蹬腿C,側(cè)踹D,旋風(fēng)腳30,腰部的練習(xí)方法有（ABCD）A,前俯腰B,甩腰C,涮腰D,下腰31,下列（ABC）是馬步的要求。A,挺胸B,塌腰C,展虢D,挺牌32,下列（ABC）是仆步的要求。A,挺胸B,塌腰C,沉牌D,展牌33,下列（ABC）是外擺腿的要求。A,挺胸B,塌腰C.展牌D,合牌34,下列（ABD）是里合腿的要求。A,挺胸B,塌腰C,展虢D,合牌35,下列（ACD）是沖拳的要求。A,擰腰B,翹肘C,順肩D,臂內(nèi)旋8.武術(shù)在民族文化的總體氛圍中孕育、產(chǎn)生、衍化發(fā)展，自然融匯了諸如下列（ABCD）傳統(tǒng)文化思想。13

A.哲學(xué)B.中醫(yī)學(xué)C.美學(xué)D,兵學(xué).太極推手是兩人按照一定規(guī)則，使用（ABCD）手法，雙方粘連黏隨，通過(guò)肌肉感覺(jué)判斷對(duì)方用勁，然后借力發(fā)力將對(duì)方推出界外或使之倒地以決勝負(fù)的競(jìng)技項(xiàng)目。A,搠、捋B,擠、按C,采、例D,肘、靠38.長(zhǎng)拳強(qiáng)調(diào)（ABCD）方面的配合。A.手、眼B.身、步C.精神、氣D.力、功21（陳式太極拳又發(fā)展成多式太極拳，其中有（）A.楊式B,吳式C,武式D.孫式E,郝式22（手型掌的部位名稱有（）A（掌心B（掌背C（掌指D（掌跟E（掌外沿23（下列動(dòng)作屬于長(zhǎng)拳動(dòng)作名稱的是（）A（提膝推掌B（馬步橫打C（單鞭D(zhuǎn)（摟手勾踢E（高探馬24（劈腿的動(dòng)作要點(diǎn)是（）A（挺胸B（立腰C（沉牌D（挺膝E（扣腿25（劍的部位名稱是（）A（劍尖B（劍鋒C（劍脊D（劍首E（護(hù)手、填空題。請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。代長(zhǎng)安二年開(kāi)始實(shí)行武舉制，用考試的辦法選拔武勇人才。.武術(shù)的五種基本步型是弓步、馬步仆步、虛步、歇步.武術(shù)教學(xué)中，練習(xí)的方法有_個(gè)人練習(xí)_、分組練習(xí)、集體練習(xí)4,長(zhǎng)拳的傳統(tǒng)技法中“四擊”是指打、摔、拿。5,太極拳的主要流派有陳式、.武術(shù)的五種基本步型是弓步、馬步仆步、虛步、歇步.武術(shù)教學(xué)中，練習(xí)的方法有_個(gè)人練習(xí)_、分組練習(xí)、集體練習(xí)4,長(zhǎng)拳的傳統(tǒng)技法中“四擊”是指打、摔、拿。5,太極拳的主要流派有陳式、楊式、吳式、武式、孫式散打比賽中的得分部位是頭部、軀干、大腿、小腿。6.14.個(gè)人自學(xué)法的學(xué)習(xí)方法和步驟是首先 看圖和動(dòng)作名稱，其次_看文字說(shuō)明,再次深化提高。._1996_年，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦公室正式批準(zhǔn)體育學(xué)院設(shè)立武術(shù)學(xué)科專業(yè)方向博士學(xué)位點(diǎn)。9.武術(shù)是以___技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以一套路和格斗―為主要運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。10.武術(shù)起源于我們遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)011(唐代長(zhǎng)安二年公元702年始行武舉制，用考試的辦法選拔武勇人才對(duì)武術(shù)的發(fā)展起了促進(jìn)作用。11(1983—年武術(shù)挖掘整理工作正式全面鋪開(kāi)。12(1985年是武術(shù)國(guó)際化進(jìn)程的一個(gè)重要里程碑，是年在西安成立了 —國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)籌備委員會(huì)o13(器械是指手持武術(shù)兵器進(jìn)行練習(xí)的套路運(yùn)動(dòng)。器械又可分為長(zhǎng)器械、短器械、雙器械、軟器械。.五步拳的動(dòng)作名樂(lè)按順序?yàn)椋侯A(yù)備姿勢(shì)、■拗弓步?jīng)_拳__、_彈腿沖拳、馬步架打、歇步蓋打 、提膝仆步穿掌 、虛步挑掌、并步抱拳。9.《漢書(shū)？藝文志》_兵技巧十三家中，收入了《手搏》六篇，《劍道》三十八篇。16.1927年中央國(guó)術(shù)館于―南京—成立，并于1928和1933年在南京舉辦了兩次國(guó)術(shù)國(guó)考。17.1987年在日本橫濱舉行了第一屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽,武術(shù)開(kāi)始成為正式的國(guó)際比賽項(xiàng)目.18.武術(shù)一般按運(yùn)動(dòng)形式分為三大類：—功法運(yùn)動(dòng)_、_套路運(yùn)動(dòng)_、搏斗運(yùn)動(dòng)_。19.武術(shù)的特點(diǎn)是_動(dòng)作具有攻防技擊性__、_具有內(nèi)外合一形神兼?zhèn)涞倪\(yùn)動(dòng)特色、內(nèi)容豐富多彩、具有廣泛的適應(yīng)性。20(腿功練習(xí)包括壓腿、劈腿、踢腿和搬腿，主要發(fā)展腿部的柔韌性、靈活性和力量等素質(zhì)。1521.基本功和基本動(dòng)作是武術(shù)的基礎(chǔ)練習(xí)，它包括手法、步法、腿功、腰功、臂功、跳躍、平衡和跌撲等練習(xí)，以及由上列動(dòng)作連接而成的組合。22（武術(shù)進(jìn)入萌芽狀態(tài)是以創(chuàng)造鋒刃工具的能動(dòng)性、使用工具方法的主動(dòng)性、運(yùn)用格斗技術(shù)的自覺(jué)性為標(biāo)志的。23（正是人與人的搏殺格斗才使得大量磨制鋒利的生產(chǎn)工具逐漸演變?yōu)榛ハ鄽垰⒌奈淦?，使用兵器的技藝及?zhàn)爭(zhēng)所需的格斗技術(shù)也逐步從生產(chǎn)技術(shù)中分離出來(lái)。24（商周時(shí)期，軍事訓(xùn)練的主要形式是田獵和武舞。25（田獵是商周時(shí)期軍事訓(xùn)練的主要形式之一，其目的是 訓(xùn)練各種武器的使用及馭馬駕車技術(shù)，是納身體、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練為一體的綜合訓(xùn)練。26（武舞是商周時(shí)期軍事訓(xùn)練的主要形式之一，是將 用于實(shí)戰(zhàn)的格殺經(jīng)驗(yàn)按一定程式來(lái)訓(xùn)練，是古代武術(shù)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的升華，是由支離破碎向系統(tǒng)化演進(jìn)的象征，也是武術(shù)套路的雛形。27（《吳越春秋》所記載的越女論劍，理法深?yuàn)W、論述精辟至今不失光彩。28（《漢書(shū)？藝文志》兵技巧十三家中，收入了《手搏》六篇，《劍道》三十八篇。29（唐代長(zhǎng)安二年公元702年始行武舉制，用考試的辦法選拔武勇人才對(duì)武術(shù)的發(fā)展起了促進(jìn)作用。30（自明代以來(lái)，以戚繼光、程宗獻(xiàn)、茅元儀為代表，對(duì)宋以來(lái)的武藝在技法、戰(zhàn)術(shù)和教學(xué)訓(xùn)練方面總結(jié)出較為系統(tǒng)的基本理論。31（1910年在上海成立的精武體育會(huì)是維持時(shí)間最長(zhǎng)，影響最大的民間武術(shù)團(tuán)體。32（1927年中央國(guó)術(shù)館于南京成立，并于1928和1933年在南京舉辦了兩次國(guó)術(shù)國(guó)考。33（1953年在天津舉行了以武術(shù)為主要內(nèi)容的全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)。34（1957年國(guó)家體委將武術(shù)列為體育競(jìng)賽項(xiàng)目。35（國(guó)家體委于1958年制定了第一部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》。1636(1982年12月在北京召開(kāi)的首次全國(guó)武術(shù)工作會(huì)議是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、最重要的一次武術(shù)會(huì)議。37(1983年武術(shù)挖掘整理工作正式全面鋪開(kāi)。38(本著“積極、穩(wěn)妥”的精神，散打運(yùn)動(dòng)通過(guò)十年試點(diǎn)試驗(yàn)，于1989年被批準(zhǔn)為體育正式競(jìng)賽項(xiàng)目，使武術(shù)的攻防格斗技術(shù)在比賽的實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展。39(1994年國(guó)家體委出臺(tái)了“中國(guó)武術(shù)段位制”。40(建國(guó)后我國(guó)武術(shù)隊(duì)第一次出訪是1960年出訪前捷克斯洛伐克。41(1982年底的全國(guó)武術(shù)工作會(huì)議提出了 “武術(shù)要開(kāi)展國(guó)際交流，積極穩(wěn)步地向國(guó)外推廣”10的指示和號(hào)召。42(1985年是武術(shù)國(guó)際化進(jìn)程的一個(gè)重要里程碑，是年在西安成立了 國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)籌備委員會(huì)。43.1987年在日本橫濱舉行了第一屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽，武術(shù)開(kāi)始成為正式的國(guó)際比賽項(xiàng)目。44(1988年亞奧理事會(huì)正式通過(guò)將武術(shù)列為亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，從而使武術(shù)由單項(xiàng)的國(guó)際比賽變成國(guó)際綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目。45(1990年10月，國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)在北京宣告成立，并于1991年在北京舉辦了第一屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽，以后每?jī)赡昱e辦一次。46(功法運(yùn)動(dòng)是以單個(gè)武術(shù)動(dòng)作為主體練習(xí)，以達(dá)到健體或增強(qiáng)某方面體能的運(yùn)動(dòng)。47(套路運(yùn)動(dòng)是指以技擊動(dòng)作為內(nèi)容，以攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式。主要內(nèi)容有 拳術(shù)、器械、對(duì)練、集體表演。48(器械是指手持武術(shù)兵器進(jìn)行練習(xí)的套路運(yùn)動(dòng)。器械又可分為長(zhǎng)器械、短器械、雙器械、軟器械。1749（對(duì)練是指在單練基礎(chǔ)上，兩人或兩人以上，在預(yù)定條件下進(jìn)行的假設(shè)性攻防練習(xí)。其中包括徒手對(duì)練、器械對(duì)練、徒手與器械的對(duì)練等。50（集體表演是指6人以上徒手或手持器械同時(shí)進(jìn)行練習(xí)的演練形式。練習(xí)時(shí)可變換隊(duì)形，也可采用音樂(lè)伴奏，要求隊(duì)形整齊，動(dòng)作協(xié)調(diào)一致。51（搏斗運(yùn)動(dòng)是兩人在一定條件下按照一定的規(guī)則進(jìn)行斗志、較力、較技的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)形式。52（武術(shù)的特點(diǎn)是動(dòng)作具有攻防技擊性、具有內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞倪\(yùn)動(dòng)特色、內(nèi)容豐富多彩，具有廣泛的適應(yīng)性 。53（武術(shù)的作用有壯內(nèi)強(qiáng)外的健身作用、提高防身自衛(wèi)能力、培養(yǎng)道德情操的教育作用、娛樂(lè)觀賞，豐富文化生活。54（武術(shù)作為體育項(xiàng)目， 動(dòng)作具有攻防技擊性是它的本質(zhì)特性。55（講究動(dòng)作形體規(guī)范，又求精氣神傳意， 內(nèi)外合一的整體運(yùn)動(dòng)觀，是中國(guó)武術(shù)的一大特色。所謂內(nèi)，指人的精神、意識(shí)和氣息的運(yùn)行；所謂外，指人體手眼身步的活動(dòng)。56（中國(guó)古典哲學(xué)是武術(shù)的思想淵源。57（所謂“天人合一”，既是人與自然、人與社會(huì)以及自我身心內(nèi)外的和諧統(tǒng)一。58（“知行合一”是武術(shù)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，是武術(shù)發(fā)展的重要機(jī)制。 59（強(qiáng)調(diào)基本功，強(qiáng)調(diào)切合實(shí)用是知行合一在武術(shù)中的體現(xiàn)。60（反者道之動(dòng)的方法論構(gòu)成武術(shù)戰(zhàn)略思想的基本原則。61（武德，即武術(shù)道德，是從事武術(shù)活動(dòng)的人在社會(huì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和所應(yīng)有的道德品質(zhì)。62（傳統(tǒng)武德的主要內(nèi)容主要表現(xiàn)為 “仁、義、禮、信、勇”等方面。63（仁的基本含義就是要用廣博的愛(ài)心去愛(ài)一切人，它在一定程度上概括了人的全部道德意識(shí)，同樣也是習(xí)武者最高層次的品德追求和德性的最高境界。1864（義是依“仁”而行的方法、途徑和標(biāo)準(zhǔn)，是一種 強(qiáng)調(diào)人的行為必須遵循一定規(guī)范準(zhǔn)則的倫理觀念。它根源于羞惡之心，是羞恥與否、善惡與否的“應(yīng)該”標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，“義”也可理解為秩序、等級(jí)，要求習(xí)武者的言行舉止要與自己的身份相符。65（“禮”來(lái)自人的恭敬謙讓之心，是仁義道德的節(jié)度及由此產(chǎn)生的待人接物的禮節(jié)儀容。1166（國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)規(guī)定的抱拳禮是中國(guó)傳統(tǒng)的一種武術(shù)禮節(jié)，本著當(dāng)代武術(shù)為和平與友誼服務(wù)的宗旨，被賦予了新的含義：右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德，以武會(huì)友；左掌四指并攏，寓意四海武林團(tuán)結(jié)奮進(jìn)；屈左拇指，寓意虛心求教，永不自大；兩臂屈圓，寓意天下武林是一家。67（“信”是指誠(chéng)實(shí)可靠、信守諾言。守信用，重然諾是武林中人的傳統(tǒng)與俗尚。68（“勇”指的是通曉仁義道德，明辨是非善惡之后，果斷采用的舉止行為，即勇往直前，敢于斗爭(zhēng)，有膽量，不畏懼的道德品質(zhì)。69（現(xiàn)代我們提倡的武德要把習(xí)武同弘揚(yáng)祖國(guó)文化聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自豪感，維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，建立起新型的社會(huì)主義道德觀，形成熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，忠誠(chéng)黨的武術(shù)教育事業(yè)，以國(guó)家和集體利益為重 的武德思想。要求習(xí)武者樹(shù)立理想，為國(guó)爭(zhēng)光；愛(ài)國(guó)愛(ài)民，見(jiàn)義勇為；尊師愛(ài)生，團(tuán)結(jié)互助；修身養(yǎng)性，遵紀(jì)守法；文明禮貌，舉止端莊，自覺(jué)做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義公民。70（從技術(shù)層面來(lái)看，道教的服氣、行氣、導(dǎo)引、吐納之術(shù)直接為武術(shù)所借鑒;從精神與理論層面來(lái)看，道教無(wú)為、貴柔、主靜等思想則指導(dǎo)著武術(shù)自身的理論建設(shè)和發(fā)展。71（少林寺的相當(dāng)穩(wěn)定性。延續(xù)性及超世俗性的佛教圣地與佛教徒不僅為少林武術(shù)創(chuàng)造了優(yōu)化的外部環(huán)境，具 佛教精神、教義、戒律等對(duì)武德、武紀(jì)等方面的建設(shè)也具有重要意義。1972（武術(shù)將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)最主要理論完整地吸收到自己的理論體系之中，逐漸形成了形神合一、內(nèi)外兼修、內(nèi)養(yǎng)性情、外練筋骨 的養(yǎng)身思想和健身之道。73（武術(shù)與中醫(yī)的結(jié)合，創(chuàng)造了獨(dú)特的中國(guó)養(yǎng)生、功夫按摩、武術(shù)傷科、傷科針灸、運(yùn)動(dòng)醫(yī)藥、練功療法、救治偏差、特種功夫 等八大技術(shù)成果以及一大批有關(guān)的學(xué)術(shù)著述。74（基本功和基本動(dòng)作是武術(shù)的基礎(chǔ)練習(xí)，它包括腿功、腰功、臂功、手法、步法、跳躍、平衡和跌撲等練習(xí)，以及由上列動(dòng)作連接而成的組合。75（腿功練習(xí)包括壓腿、劈腿、踢腿和搬腿。主要發(fā)展腿部的柔韌性、靈活性和力量等素質(zhì)。76（臂功練習(xí)包括壓肩、轉(zhuǎn)肩、繞環(huán)和仆步掄拍。主要增加肩關(guān)節(jié)的柔韌性，加大肩關(guān)節(jié)的活動(dòng)范圍，提高上肢運(yùn)動(dòng)的敏捷、松長(zhǎng)、轉(zhuǎn)環(huán)等能力，為學(xué)習(xí)手法提供必要的專項(xiàng)素質(zhì)。77（腰功練習(xí)包括俯腰、甩腰、翻腰和下腰。主要發(fā)展脊椎和腰部各肌肉群的柔韌性與彈性，加大腰部的活動(dòng)范圍。是練好套路提供的必要素質(zhì)。78.跳躍練習(xí)包括大躍步前穿、騰空飛腳、旋風(fēng)腳和騰空擺蓮。它對(duì)于增加腿部力量，提高彈跳能力和前庭分析器的機(jī)能有很好的作用。79.平衡練習(xí)包括提膝平衡、望月平衡等。平衡分為持久性平衡、和非持久性平衡兩種。80.二十四式太極拳中云手后面三式的名稱是單鞭、高探馬、右蹬腳。81.手法練習(xí)包括沖拳、架拳、推掌和亮掌等，是練習(xí)上肢手法的基本規(guī)律。82.步法練習(xí)包括擊步、墊步、蓋步和插步等，是發(fā)展兩腿移動(dòng)的靈活性。83.五步拳的動(dòng)作名樂(lè)按順序?yàn)椋侯A(yù)備姿勢(shì)、拗弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳、馬步架打、歇步蓋打、提膝仆步穿掌、虛步挑掌、并步抱拳。.武術(shù)具有增強(qiáng)體質(zhì)、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性、娛樂(lè)觀賞等作用。1220.武術(shù)運(yùn)動(dòng)按照功能分類，可以分為健身武術(shù)、學(xué)校武術(shù)、競(jìng)技武術(shù)。86.傳統(tǒng)武彳惠的內(nèi)涵為：仁、義、禮、智、信。.武術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：具有攻防技擊性、具有鍛煉方法的獨(dú)特性、具有練習(xí)的廣泛適應(yīng)性。.雙方粘連黏隨，通過(guò)肌肉感覺(jué)來(lái)判斷對(duì)方用勁，然后使用特定的手法借勁發(fā)力將對(duì)方推出界外或使之倒地以決勝負(fù)的競(jìng)技項(xiàng)目，我們稱之為太極推手。.太極拳的主要流派有：陳式、楊式、孫式、武式、吳式。90.武術(shù)是以攻防技擊為主要內(nèi)容、以套路和搏斗為運(yùn)動(dòng)形式、注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。.四擊：指武術(shù)中的踢、打、摔、拿。.直擺性腿法有：正踢腿、側(cè)踢腿、里合腿、外擺腿和斜踢腿。.屈伸性腿法有：蹬腿、彈腿和側(cè)踹腿。.長(zhǎng)拳主要有拳、掌、勾三種手型。.長(zhǎng)拳主要有弓步、馬步、仆步、歇步和虛步等五種步型。96.搏斗運(yùn)動(dòng)包括太極推手、散打、短兵等項(xiàng)目。97.套路運(yùn)動(dòng)按照演練形式的不同分為單練、對(duì)練、集體演練三種類型。98.國(guó)民黨政府于1928年在南京建立了中央國(guó)術(shù)館，對(duì)當(dāng)時(shí)武術(shù)的發(fā)展起到了一定作用。99.中央武術(shù)協(xié)會(huì)于1958年在北京成立。.武術(shù)于1990年被列為亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。.國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)于1990年在北京正式成立。102.1978年，鄧小平親筆題寫(xiě)了太極拳好，對(duì)太極拳給予了充分肯定。103.做剛脆的活動(dòng)性動(dòng)作時(shí)，需使用的呼吸方法是 聚氣法。104.在跳躍動(dòng)作和由低動(dòng)作到高動(dòng)作時(shí)，需使用的呼吸方法是 提氣法。105.在做靜止性動(dòng)作時(shí)，需使用的呼吸方法是 托氣法。21

106.在由高動(dòng)作到低動(dòng)作的時(shí)候，需使用的呼吸方法是沉氣法106.在由高動(dòng)作到低動(dòng)作的時(shí)候，需使用的呼吸方法是沉氣法107.2001年3月25日在三亞海濱舉行的迎朝陽(yáng)，中奧運(yùn)“萬(wàn)人太極拳晨練”以作為規(guī)模最大的晨練活動(dòng)被載入了世界吉尼斯之最。108.1999年10月15日在北京天安門(mén)廣場(chǎng)舉辦了紀(jì)念鄧小平題詞“太極拳好“發(fā)表20周年和慶祝中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)成立40周年萬(wàn)人太極拳表演。109.用文字?jǐn)⑹鑫湫g(shù)動(dòng)作名稱、講解武術(shù)動(dòng)作的詳細(xì)過(guò)程、方法和要領(lǐng)；用圖來(lái)顯示武術(shù)動(dòng)作姿勢(shì)、動(dòng)作方向和身體各部位（包括器械）的運(yùn)動(dòng)路線，兩者結(jié)合稱為武術(shù)圖解。110.武術(shù)按其運(yùn)動(dòng)形式可分為三大類：功法運(yùn)動(dòng)、套路運(yùn)動(dòng)、搏斗運(yùn)動(dòng)。111.三、判斷題.“反者道之動(dòng)”就是說(shuō)對(duì)立的事物向其反面轉(zhuǎn)化是運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。 （T）.“武德”一詞最早見(jiàn)于《左傳？宣公十二年》。（T）.宗教對(duì)武術(shù)的影響是積極的、多方面的。 （F）4（傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與武術(shù)的關(guān)系是單向的，即只是醫(yī)學(xué)對(duì)武術(shù)有影響，而武術(shù)對(duì)醫(yī)學(xué)無(wú)影響。（F）5（武術(shù)的“內(nèi)三合”一般是指心與意合、意與氣合、氣與力合。（T）136.1927年國(guó)民黨政府在上海成立了中央國(guó)術(shù)館。（F）7.1956年中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)在北京成立。（T）.屈伸性腿法有彈腿、側(cè)踹腿、掃腿。（F）.仆步、擊步、插步都是屬于步法中的一種。 （F）10.弓步、馬步、虛步、墊步都是屬于步型中的一種。（F）11.武術(shù)的所有動(dòng)作都具有技擊性。（F）12.太極拳技法要求“用意不用力”，對(duì)其理解就是一點(diǎn)勁都不用。 （F）13.部落戰(zhàn)爭(zhēng)是武術(shù)形成與發(fā)展的決定因素。（F）22.越女論劍出自《吳越春秋》.武舉制自隋代開(kāi)始實(shí)行。（F）.《紀(jì)效新書(shū)》的作者是何良臣。（F）17.1927年國(guó)民黨政府在上海成立了中央國(guó)術(shù)館。 （F）18.1956年中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)在北京成立。（T）19.1953年在天津舉行了以武術(shù)為主要內(nèi)容的全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)。（T）20.1957年國(guó)家體委將武術(shù)列為體育競(jìng)賽項(xiàng)目，并于次年制定了第一部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》.（T）21.1982年在北京召開(kāi)了首次全國(guó)武術(shù)工作會(huì)議。 （T）22.1985年武術(shù)挖整工作正式全面展開(kāi)。（F）23.1979年散打運(yùn)動(dòng)開(kāi)始進(jìn)行試點(diǎn)試驗(yàn)，準(zhǔn)備進(jìn)行全面推廣。 （T）24.1994年國(guó)家體委出臺(tái)了“中國(guó)武術(shù)段位制”。（T）25.1987年在北京舉行了首屆全國(guó)武術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)。（T）26.國(guó)務(wù)院學(xué)位辦公室于1996年正式批準(zhǔn)體育學(xué)設(shè)立武術(shù)學(xué)科專業(yè)方向碩士學(xué)位點(diǎn)。（F）27.1985年在西安成立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)。（F）28.1988年亞奧理事會(huì)正式通過(guò)將武術(shù)列為亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。 （T）29.世界武術(shù)錦標(biāo)賽每?jī)赡昱e行一次。（T）.對(duì)練也屬于套路運(yùn)動(dòng)。（T）.集體表演是指3人以上同時(shí)進(jìn)行的套路演練形式。（F）32.所謂“散打”，就是在擂臺(tái)上的自由搏擊。（F）33.武術(shù)是一種文化現(xiàn)象而不是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。（F）.武術(shù)只是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，談其文化內(nèi)涵沒(méi)有意義。 （F）35.在古代武術(shù)理論中，“氣”被視為武術(shù)的原力與本根，是武術(shù)生命的精微所在。 （T）2336.現(xiàn)在的武術(shù)運(yùn)動(dòng)可以不遵循天人合一的觀念。 （F）37.強(qiáng)調(diào)基本功，強(qiáng)調(diào)切合實(shí)用是知行合一在武術(shù)中的體現(xiàn)。（T）38.“仁”是習(xí)武者在品德上應(yīng)該追求的最高境界。（T）39.傳統(tǒng)的武德精微而博大，我們應(yīng)該充分的肯定與吸收。（F）40.武術(shù)與兵家有著最本質(zhì)的共同特征，即攻防格斗技擊之術(shù)。 （T）41.武術(shù)與雜技、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)之間不可能有太大關(guān)系。 （F）42.武術(shù)基礎(chǔ)練習(xí)包括基本功練習(xí)和基本技術(shù)練習(xí)。（T）43.武術(shù)技術(shù)訓(xùn)練包括基本功訓(xùn)練和組合動(dòng)TOC\o"1-5"\h\z作訓(xùn)練。（T）44.腰是貫通上下肢體的樞紐，是集中反映套路技巧的關(guān)鍵。 （F）45.弓步、馬步、虛步、墊步都是屬于步型中的一種。 （F）14.武術(shù)基本功的手型有沖拳、勾手、掌、拳等。（F）.組合動(dòng)作是按照一定運(yùn)動(dòng)規(guī)律的若干動(dòng)作的集合。 （T）.直擺性腿法有正踢腿、側(cè)踢腿、側(cè)踹腿等。（F）.鯉魚(yú)打挺是屬于腰功練習(xí)中的一種。（F）.太極拳發(fā)源于河南省溫縣陳家溝，創(chuàng)始人名為陳王庭。（T）.依據(jù)淵源有序、拳理明晰、風(fēng)格獨(dú)特、自成體系等原則確定全國(guó)共有131個(gè)拳種。（T）53.武術(shù)是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，又是一項(xiàng)民族傳統(tǒng)文化。 （T）54.“六合”是指手、肘、肩、腳、膝、胯六個(gè)部位的協(xié)調(diào)配合。 （T）55.三節(jié)，以上肢來(lái)說(shuō)，肩是梢節(jié)、肘是中節(jié)、手是根節(jié)。 （F）56.太極拳要求“虛靈頂勁”，是指頭頂百會(huì)穴輕輕上提，好似頭頂上有繩索懸著，從而感覺(jué)有虛靈頂勁之意。（F）.螳螂拳屬于象形拳的一種。（T）.隨著時(shí)間的推移，武術(shù)將不再有技擊性。 （F）.武術(shù)要求形神兼?zhèn)洌灰髢?nèi)外合一。 （F）2460.1936年第11屆奧運(yùn)會(huì)在德國(guó)柏林舉行，由11人組成的中國(guó)武術(shù)隊(duì)前往表演，觀眾反映強(qiáng)烈，引起了世界矚目。 （T）.長(zhǎng)拳“八法”即：手、眼、身、步、精神、氣、力、功。（T）62.長(zhǎng)拳要求精神充沛，是指要怒發(fā)沖冠。（F）.長(zhǎng)拳的呼吸要求“氣宜沉”是指任何時(shí)候都要用沉氣法。 （F）64.空手奪刀對(duì)練屬于武術(shù)的搏斗運(yùn)動(dòng)。（F）.刀術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)是輕快瀟灑、矯捷優(yōu)美。（F）.仆步的做法是：一腿全蹲，大腿和小腿靠近，膝與腳尖稍內(nèi)扣；另一腿平鋪接近地面，全腳著地，腳尖外展。（F）.從廣義上講，武術(shù)不光是體育所能涵蓋的，武術(shù)屬于體育，但又高于體育。（T）68.武術(shù)的本質(zhì)屬性是它的體育性。（F）69.集體演練要求隊(duì)形整齊，動(dòng)作一致?？梢宰儞Q隊(duì)形，但不能配樂(lè)。 （F）70.長(zhǎng)拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)是：姿勢(shì)舒展、動(dòng)作靈活、快速有力、節(jié)奏鮮明。（T）71.遞接器械時(shí)，要將器械的尖端朝向?qū)Ψ?，以便于?duì)方接握器械。（F）72.彈腿的力點(diǎn)在腳跟。（F）73.刀術(shù)尚猛的特點(diǎn)決定了刀法的運(yùn)使強(qiáng)調(diào)一切純剛，不須剛?cè)峒嬗谩?（F）74.武德應(yīng)該始終貫穿于習(xí)武者整個(gè)的練武、授武、比武等一系列武術(shù)社會(huì)活動(dòng)之中。（T）75.太極拳技法要求“其根在腳，發(fā)于腿，主宰為腰，形于手指”。（T）76. “崇德”指倡導(dǎo)和參與武術(shù)鍛煉，以求強(qiáng)身健體，自強(qiáng)不息，培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。（F）77.武術(shù)手法中，推掌的要求是掌從腰間猛力向前推出，直臂，轉(zhuǎn)腰，順肩，力達(dá)掌指。（F）78.演練武術(shù)套路，由高動(dòng)作進(jìn)入低動(dòng)作時(shí)，呼吸應(yīng)用“聚”法。（F）79.武術(shù)教學(xué)中，對(duì)首次教學(xué)的武術(shù)動(dòng)作，一般采用分解示范，以幫助學(xué)生建立第一印象。（F）1（武術(shù)的所有動(dòng)作都具有技擊性。（F）25152（武術(shù)起源于原始的生產(chǎn)勞動(dòng)。（T）3（部落戰(zhàn)爭(zhēng)是武術(shù)形成與發(fā)展的決定因素。（F）4（越女論劍出自《吳越春秋》。（T）5（武舉制自隋代開(kāi)始實(shí)行。（F）6（《紀(jì)效新書(shū)》的作者是何良臣。（F）7（1927年國(guó)民黨政府在上海成立了中央國(guó)術(shù)館。（F）9（1953年在天津舉行了以武術(shù)為主要內(nèi)容的全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)。（T）11（1982年在北京召開(kāi)了首次全國(guó)武術(shù)工作會(huì)議。 （T）15（1987年在北京舉行了首屆全國(guó)武術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)。（T）16（國(guó)務(wù)院學(xué)位辦公室于1996年正式批準(zhǔn)體育學(xué)設(shè)立武術(shù)學(xué)科專業(yè)方向碩士學(xué)位點(diǎn)。 （F）17（1985年在西安成立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)。（F）18（1988年亞奧理事會(huì)正式通過(guò)將武術(shù)列為亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。 （T）19（世界武術(shù)錦標(biāo)賽每?jī)赡昱e行一次。（T）20（對(duì)練也屬于套路運(yùn)動(dòng)。（T）26（現(xiàn)在的武術(shù)運(yùn)動(dòng)可以不遵循天人合一的觀念。 （F）27（強(qiáng)調(diào)基本功，強(qiáng)調(diào)切合實(shí)用是知行合一在武術(shù)中的體現(xiàn)。（T）28（ “反者道之動(dòng)”就是說(shuō)對(duì)立的事物向其反面轉(zhuǎn)化是運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。（T）29（ “武德”一詞最早見(jiàn)于《左傳？宣公十二年》。（T）TOC\o"1-5"\h\z30（“仁”是習(xí)武者在品德上應(yīng)該追求的最高境界。 （T）1631（傳統(tǒng)的武德精微而博大，我們應(yīng)該充分的肯定與吸收。 （F）32（宗教對(duì)武術(shù)的影響是積極的、多方面的。（F）38（腰是貫通上下肢體的樞紐，是集中反映套路技巧的關(guān)鍵。 （F）2639（屈伸性腿法有彈腿、側(cè)踹腿、掃腿。（F）42（武術(shù)基本功的手型有沖拳、勾手、掌、拳等。（F）43（組合動(dòng)作是按照一定運(yùn)動(dòng)規(guī)律的若干動(dòng)作的集合。 （T）45（鯉魚(yú)打挺是屬于腰功練習(xí)中的一種。（F）三、名詞解釋1.套路運(yùn)動(dòng)：是指以技擊動(dòng)作為內(nèi)容，以攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式。主要內(nèi)容有拳術(shù)、器械、對(duì)練、集體表演。.對(duì)練：指在單練基礎(chǔ)上，兩人或兩人以上，在預(yù)定條件下進(jìn)行的假設(shè)性攻防練習(xí)。其中包括徒手對(duì)練、器械對(duì)練、徒手與器械的對(duì)練等。.內(nèi)外合一：講究動(dòng)作形體規(guī)范，又求精氣神傳意，內(nèi)外合一的整體運(yùn)動(dòng)觀，是中國(guó)武術(shù)的一大特色。所謂內(nèi)，指人的精神、意識(shí)和氣息的運(yùn)行 ；所謂外，指人體手眼身步的活動(dòng)。6.武德：即武術(shù)道德，是從事武術(shù)活動(dòng)的人在社會(huì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和所應(yīng)有的道德品質(zhì)。.彈踢：支撐腿直立或稍屈，另一腿由屈到伸向前彈出。腳面繃平，力達(dá)腳尖。8.拗弓步：左腳邁出成左弓步，同時(shí)沖右拳。.仆步：一腿全蹲，大腿和小腿靠緊，臀部接近小腿，全腳著地，膝與腳尖稍外展；另一腿平鋪接近地面，全腳著地，腳尖內(nèi)扣。.擊步：后腳向前碰擊前腳，騰空落地。.武術(shù)：是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路和格斗為主要運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。.田獵：商周時(shí)期軍事訓(xùn)練的主要形式之一，其目的是訓(xùn)練各種武器的使用及馭馬駕車技術(shù)，是納身體、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練為一體的綜合訓(xùn)練。27.武舞：商周時(shí)期軍事訓(xùn)練的主要形式之一，是將用于實(shí)戰(zhàn)的格殺經(jīng)驗(yàn)按一定程式來(lái)訓(xùn)練，是古代武術(shù)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的升華，是由支離破碎向系統(tǒng)化演進(jìn)的象征，也是武術(shù)套路的雛形。.功法運(yùn)動(dòng)：功法運(yùn)動(dòng)是以單個(gè)武術(shù)動(dòng)作作為主體練習(xí)，以達(dá)到健體或增強(qiáng)某方面體能的運(yùn)動(dòng)。例如，專習(xí)渾元樁以調(diào)心、調(diào)身、調(diào)息，長(zhǎng)時(shí)間站馬步樁以增強(qiáng)腿力等。.拳術(shù)：指徒手練習(xí)的套路運(yùn)動(dòng)。.集體表演：指6人以上徒手或手持器械同時(shí)進(jìn)行練習(xí)的演練形式。練習(xí)時(shí)可變換隊(duì)形，也17可采用音樂(lè)伴奏，要求隊(duì)形整齊，動(dòng)作協(xié)調(diào)一致。20.天人合一：在我國(guó)古代哲學(xué)中，天人合一的觀點(diǎn)也是本體論的一個(gè)重要體現(xiàn)。所謂“天人合一”，既是人與自然、人與社會(huì)以及自我身心內(nèi)外的和諧統(tǒng)一。武術(shù)是人體的運(yùn)動(dòng)，要達(dá)到武術(shù)的目的，練武實(shí)踐必須順應(yīng)自然，遵循自然規(guī)律，達(dá)到與宇宙自然的統(tǒng)一與和諧。22.短兵：指兩人手持一種藤、皮、棉制作的棒似的器械，在16市尺直徑的圓形場(chǎng)地內(nèi)，按照一定的規(guī)則，使用劈、砍、崩、點(diǎn)、斬等方法進(jìn)行決勝負(fù)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。 23.27.武術(shù)基本功：指從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)所必須掌握的基本知識(shí)和技能。包括素質(zhì)功架、技術(shù)等，多指專門(mén)功夫，如腿功、腰功、硬功等。為了增長(zhǎng)功夫而采用的簡(jiǎn)單練習(xí)，稱為武術(shù)基本功。28.武術(shù)基本動(dòng)作：指具有攻防含義，且形神兼?zhèn)?。包括肩、肘、手、牌、腿、腳的基本攻防方法與跳躍、平衡動(dòng)作以及器械的基本攻防方法。30.大躍步前穿：左腳上一步蹬地向前躍出，兩臂向上劃弧擺起，右、左腳隨即落地成仆步。右掌變?nèi)毡в谘g，左掌下落停于胸前成立掌。2832.仆步：一腿全蹲，大腿和小腿靠緊，臀部接近小腿，全腳著地，膝與腳尖稍外展；另一腿平鋪接近地面，全腳著地，腳尖內(nèi)扣。四、簡(jiǎn)答題.抱拳禮的基本含義是什么，國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)規(guī)定的抱拳禮是中國(guó)傳統(tǒng)的一種武術(shù)禮節(jié)，本著當(dāng)代武術(shù)為和平與友誼服務(wù)的宗旨，被賦予了新的含義：右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德，以武會(huì)友；左掌四指并攏，寓意四海武林團(tuán)結(jié)奮進(jìn)；屈左拇指，寓意虛心求教，永不自大；兩臂屈圓，寓意天下武林是一家。2.簡(jiǎn)述裁判員其他錯(cuò)誤的扣分標(biāo)準(zhǔn)下列錯(cuò)誤每出現(xiàn)一次，根據(jù)不同程度給予扣分。 （詳見(jiàn)其他錯(cuò)誤扣分表）遺忘：扣0.1?0.2分。器械、服裝影響動(dòng)作：扣0.1?0.2分。器械變形：扣0.1?0.3分器械折斷：扣0.5分。器械掉地：扣0.5分。失去平衡：晃動(dòng)、移動(dòng)、跳動(dòng)扣0.1分（最多扣0.3分）。附加支撐扣0.3分倒地扣0.5分規(guī)定套路出現(xiàn)動(dòng)作路線，方向錯(cuò)誤：扣0.1分。4.套路比賽對(duì)演練水平的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是怎樣規(guī)定的，如何扣分，演練水平的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，該類分值滿分為3分，具體如下：（1）功力水平分值為1分（勁力、協(xié)調(diào)各占0.5分）。凡勁力充足，用力順達(dá)，力點(diǎn)準(zhǔn)確，手、眼、身、法、步配合協(xié)調(diào)（器械項(xiàng)目還需身械協(xié)調(diào)），動(dòng)作干凈利落29者，不予扣分。凡勁力或協(xié)調(diào)與要求輕微不符者，扣0.05~0.1分；凡與要求顯著不符者，扣0.15~0.3分；凡與要求嚴(yán)重不符者，扣0.35~0.5分。18(2)演練技巧分值為1.5分(精神、節(jié)奏、風(fēng)格各占0.5分)。凡符合精神飽滿、節(jié)奏分明、風(fēng)格突出的要求者，不予扣分。凡精神節(jié)奏、風(fēng)格的任一方面與要求輕微不符者，扣0.05~0.1分；與要求顯著不符者，扣0.15~0.3分；與要求嚴(yán)重不符者，扣0.35~0.5分。(3)編排(內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、布局)分值為0.5分。凡內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)合理、變化多樣、布局勻稱者，不予扣分。凡與要求輕微不符者，扣0.05~0.1分；凡與要求顯著不符者，扣0.15~0.3分。凡與要求嚴(yán)重不符者，扣0.35~0.5分。10.裁判長(zhǎng)對(duì)評(píng)分中出現(xiàn)的不合理現(xiàn)象如何調(diào)整，(1)當(dāng)評(píng)分中出現(xiàn)明顯不合理現(xiàn)象時(shí)，在出示運(yùn)動(dòng)員最后得分前，裁判長(zhǎng)須報(bào)告總裁判長(zhǎng)，經(jīng)總裁判組同意，可召集場(chǎng)上裁判員協(xié)商或同個(gè)別有關(guān)裁判協(xié)商，改變分?jǐn)?shù)。被指定改分的裁判員必須服從。(2)當(dāng)有效分?jǐn)?shù)(最高與最低)之間出現(xiàn)不允許的差數(shù)時(shí)，在出示運(yùn)動(dòng)員的最后得分前，裁判長(zhǎng)可召集場(chǎng)上裁判員協(xié)商或同個(gè)別有關(guān)裁判協(xié)商，改變分?jǐn)?shù)。被指定改分的裁判員必須服從。有效分之間的差數(shù)：?動(dòng)作完成的評(píng)分：當(dāng)平均值在6.5分和6.5分以上時(shí)，差數(shù)不得超過(guò)0.1分;6分和6分以上時(shí)，差數(shù)不得超過(guò)0.2分;6分以下時(shí)，差數(shù)不得超過(guò)0.3分。?演練水平的評(píng)分：當(dāng)平均值在2.8分和2.8分以上時(shí)，差數(shù)不得超過(guò)0.1分;2.5分和2.5分以上時(shí)，差數(shù)不得超過(guò)0.2分;2.5分以下時(shí)，差數(shù)不得超過(guò)0.3分。30?其它拳、械、集體項(xiàng)目的評(píng)分：當(dāng)平均值在9.5分9.5分上時(shí)，差數(shù)不得超過(guò)0.1分;在9分和9分以上時(shí)，差數(shù)不得超過(guò)0.2分;9分以下時(shí)，差數(shù)不得超過(guò)0.3分6.運(yùn)動(dòng)員年齡組別怎樣規(guī)定,(1)成年組:18周歲以上(含18周歲)(2)少年組:12?18周歲以下。(3)兒童組:12周歲以下。7.比賽服飾如何要求，(1)比賽時(shí)，運(yùn)動(dòng)員必須穿規(guī)定的比賽服裝。(2)運(yùn)動(dòng)員必須穿規(guī)定的武術(shù)鞋或運(yùn)動(dòng)鞋。(3)上場(chǎng)比賽時(shí)，不允許佩帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈、手鐲等裝飾品及手表。(4)比賽服裝上的廣告標(biāo)志或隊(duì)標(biāo)的規(guī)定：只允許佩戴在左袖外側(cè)一處，具大小不得超過(guò) 8cnriX5cm.。9.對(duì)競(jìng)賽各項(xiàng)完成套路的時(shí)間如何規(guī)定，(1)長(zhǎng)拳、南拳和刀、僉心槍、棍的自選套路，不得少于 1min20s(2)太極拳自選套路3?4min(到3min時(shí)，裁判長(zhǎng)鳴哨示意)。太極拳規(guī)定套路為5?6min(到5min時(shí)，裁判長(zhǎng)鳴哨示意)。(3)太極劍、集體項(xiàng)目3?4分鐘(到3min時(shí)，裁判長(zhǎng)鳴哨示意)。(4)其它項(xiàng)目：?jiǎn)尉毑坏蒙儆?min。對(duì)練不得少于50s。(5)如分年齡組比賽時(shí)，長(zhǎng)拳、南拳和刀、僉心槍、棍的自選套路，成年組不得少于1min20s,少年組不得少于1min10s,兒童組不得少于1min。8.武術(shù)的特點(diǎn)是什么，19(1)寓技擊于體育之中(2)內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格31(3)廣泛的適應(yīng)性..武術(shù)有哪些作用，壯內(nèi)強(qiáng)外的健身作用、提高防身自衛(wèi)能力的作用、培養(yǎng)道德情操的教育作用，還有娛樂(lè)觀賞，豐富文化生活的作用。.怎樣教好沖拳動(dòng)作，教沖拳時(shí)，先慢做，不要用全力，注意動(dòng)作的準(zhǔn)確性，然后再逐步過(guò)渡到快速有力。也可以結(jié)合步型、步法做沖拳練習(xí)。.正踢腿的易犯錯(cuò)誤有哪些，如何糾正，正踢腿的易犯錯(cuò)誤有：?俯身彎腰。糾正方法是：收下顆，頭上頂，強(qiáng)調(diào)直腰；?拔跟或送牌。糾正方法：降低踢腿高度，強(qiáng)調(diào)上踢時(shí)收牌，支撐腿全腳著地；?速度緩慢無(wú)力。糾正方法：按口令要求的速度踢。.練習(xí)武術(shù)基本功和基本動(dòng)作的作用有哪些，通過(guò)練習(xí)武術(shù)基本功，使身體各部位全面發(fā)展，增長(zhǎng)武功，提高專門(mén)素質(zhì)和技術(shù)水平。準(zhǔn)確熟練地掌握基本動(dòng)作，對(duì)全面掌握武術(shù)運(yùn)動(dòng)技術(shù)，有重要意義。 16.為何說(shuō)部落戰(zhàn)爭(zhēng)是武術(shù)形成與發(fā)展的催化劑，只有人與人的搏殺格斗才能使得大量磨制鋒刃的生產(chǎn)工具逐漸演變?yōu)榛ハ鄽垰⒌奈淦鳎褂帽鞯募妓嚰皯?zhàn)爭(zhēng)所需的格斗技術(shù)也才能逐步從生產(chǎn)技術(shù)中分離出來(lái)。人們并把在戰(zhàn)爭(zhēng)中比較成功的搏擊方法加以總結(jié)，反復(fù)模仿、習(xí)練，傳授給下一代。也把這些技術(shù)方法作為軍事訓(xùn)練的重要內(nèi)容。只有這樣，武術(shù)才脫離了生產(chǎn)技術(shù)，完成從量變到質(zhì)變的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，并沿著自身規(guī)律不斷發(fā)展。18.武術(shù)的特點(diǎn)有哪些，32動(dòng)作具有攻防技擊性、具有內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞倪\(yùn)動(dòng)特色。內(nèi)容豐富多彩,具有廣泛的適應(yīng)性。20.“反者道之動(dòng)”是什么意思，“反者道之動(dòng)”的方法論構(gòu)成了武術(shù)戰(zhàn)略思想的基本原則。其意思是說(shuō)，對(duì)立的事物向其反面轉(zhuǎn)化是運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。也就是說(shuō)，剛能克柔，柔也能克剛，強(qiáng)能勝弱，弱也能勝?gòu)?qiáng)。因而，中國(guó)武術(shù)便要求技擊必須符合剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽(yáng)和諧等原則。22.“仁、義、禮、信、勇”的涵義各是什么,“仁”的基本含義就是要用廣博的愛(ài)心去愛(ài)一切人。它在一定程度上概括了人的全部道德意識(shí)，同樣也是習(xí)武者最高層次的品德追求和德性的最高境界。“仁”是通過(guò)“義”的環(huán)節(jié)過(guò)渡到人的道德行為。