十八古代中國的農(nóng)業(yè)(40分鐘60分)一、選擇題(共12題,每小題3分,共36分)1.(2021年廣東適應(yīng)性測試)春秋之前,諸侯國之間的邊界較為模糊,存在大量的荒地作為各諸侯國的緩沖區(qū);春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國之間的界限逐漸清晰。這一變化的原因有 ()A.分封制度的強化 B.井田制度的推廣C.生產(chǎn)技術(shù)的進步 D.土地兼并的加劇選C。春秋戰(zhàn)國時期分封制、井田制逐步瓦解,故排除A、B;春秋戰(zhàn)國時期開始出現(xiàn)鐵犁牛耕,生產(chǎn)工具、技術(shù)進步,從而促進生產(chǎn)力的提高,使得荒地被大量開墾成為可能,諸侯國之間的界限也逐漸清晰,故C正確;戰(zhàn)國時期存在土地兼并現(xiàn)象,但并沒有加劇,故D錯誤。2.秦漢時期,產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期的那些家庭歷史的物質(zhì)得到了進一步確認、整合和普遍化,成為后來2000多年持續(xù)保持的傳統(tǒng)。夫婦與未婚子女組成的核心家庭、夫婦同一個已婚子女組成的直系家庭,成為中國歷史上主要的家庭形式。造成這一現(xiàn)象的根本原因是 ()A.大一統(tǒng)國家的形成B.重農(nóng)抑商政策的推行C.鐵犁牛耕的出現(xiàn)D.專制主義中央集權(quán)的建立選C。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的出現(xiàn),極大地提高了生產(chǎn)力,由此促進了以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生,故選C;春秋戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,地方分裂割據(jù),并未形成大一統(tǒng)國家,排除A;重農(nóng)抑商是經(jīng)濟政策,屬于生產(chǎn)關(guān)系層面,并不屬于生產(chǎn)力,因此不能成為根本原因,排除B;專制主義中央集權(quán)是自秦朝始建的,春秋戰(zhàn)國時期并未建立,排除D。3.下表為史書關(guān)于漢朝時期社會情況的一些記述。其反映了這一時期 ()出處記述《史記·司馬相如列傳》文君乃與相如歸成都,買田宅,為富人《論貴粟疏》……無者取倍稱之息;于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣《漢書·王貢兩龔鮑傳》臣禹……有田百三十畝,陛下過意征臣,臣賣田百畝以供車馬《漢書·匡張孔馬傳》及富貴,多買田至四百頃,皆涇、渭溉灌,極膏腴上賈A.土地買賣趨向合法化B.豪強地主左右著國家政局C.自耕農(nóng)經(jīng)濟持續(xù)衰退D.封建土地私有制日益發(fā)展選D。根據(jù)材料“買田宅”“賣田宅”“臣賣田百畝”“多買田至四百頃”等信息可知,漢朝存在較多土地買賣的現(xiàn)象,而土地買賣是土地私有制下出現(xiàn)的,體現(xiàn)了漢朝土地私有制日益發(fā)展,故選D;結(jié)合所學漢朝實行土地私有制,允許土地自由買賣,故漢朝的土地買賣本就是合法的,排除A;材料強調(diào)漢朝存在土地買賣現(xiàn)象,并未反映豪強地主左右國家政局,且說法過于夸張,排除B;材料只是反映了土地買賣的現(xiàn)象,并不能就此得出自耕農(nóng)經(jīng)濟持續(xù)衰退,且西漢立國之后采取了一系列政策措施,發(fā)展自耕農(nóng)、扶植自耕農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展,排除C。4.(2021年重慶適應(yīng)性測試)《后漢書》載:東漢后期,“豪人貨殖,館舍布于州郡,田畝連于方國……不為編戶一伍之長,而有千室名邑之役。榮樂過于封君,勢力侔(相等)于守令。財賂自營,犯法不坐,刺客死士為之投命”。這說明當時的豪強地主 ()A.具有州郡行政治理權(quán)B.成為政府的主要依靠力量C.不承擔賦稅徭役義務(wù)D.在地方擁有強大的影響力選D。通過材料可以看出東漢后期豪強地主經(jīng)商牟利、兼并土地,擁有眾多依附民,逃避法律,擁有私人武裝,因此可以得出東漢后期豪強地主在地方擁有強大的影響力,成為威脅中央集權(quán)的主要因素,故D正確;材料記載豪強地主“不為編戶一伍之長”,因此不具有州郡行政治理權(quán),故A錯誤;成為政府的主要依靠力量與材料表述相違背,故B錯誤;豪強地主不承擔賦稅徭役義務(wù)在材料中無從體現(xiàn),故C錯誤。5.從《明史》所載田賦征收的品目來看,除了小部分錢鈔以外,絕大部分是麻布、絲絹和米麥等;里甲正役中物料的征派,亦多是地方農(nóng)民的土特產(chǎn)。這一現(xiàn)象()A.加重了勞動人民的負擔B.延緩了社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型C.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的特點D.導(dǎo)致了稅收政策的變化選B。田賦征收和里甲正役中絕大部分用實物,很少用錢鈔,這不利于社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,故選B;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了田賦征收和里甲正役中實物征派居多,錢鈔占少數(shù),與加重勞動人民負擔無關(guān),排除A;重農(nóng)抑商指重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本,限制工商業(yè)的發(fā)展,與材料無關(guān),排除C;稅收政策的變化與當朝的政治、經(jīng)濟發(fā)展狀況有直接的關(guān)系,這時期田賦征收和里甲正役中實物征派居多不能導(dǎo)致稅收政策的變化,排除D。6.《齊民要術(shù)》記載:“其(桑)下常斸掘種菉豆(即綠豆)、小豆。二豆良美,潤澤益桑。”“楮……和麻子漫散之,秋冬仍留麻勿刈,為楮作暖”。這表明當時 ()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式發(fā)生改變B.傳統(tǒng)經(jīng)濟政策得以實施C.生態(tài)農(nóng)學觀念已經(jīng)出現(xiàn)D.精耕細作技術(shù)取得突破選C。桑樹下種綠豆、小豆,對三者都有利;楮、麻一起生長,麻可為楮作暖,農(nóng)作物的間作和混作表明生態(tài)農(nóng)學觀念已經(jīng)出現(xiàn),故選C;材料信息不涉及男耕女織的農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式發(fā)生改變,排除A;重農(nóng)抑商指重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本,限制工商業(yè)的發(fā)展,與材料無關(guān),排除B;兩漢時就已經(jīng)出現(xiàn)農(nóng)作物的間作套種,“突破”說法錯誤,排除D。7.唐代以前,耕犁需要兩頭牛才能牽引,對于長江下游地區(qū)的水田來說難以使用。唐代以來,耕牛和牛耕具逐漸被長江下游地區(qū)的農(nóng)民所接受。該變化受益于唐代 ()A.耦犁普及長江流域B.筒車用于農(nóng)業(yè)灌溉C.耕犁技術(shù)進一步發(fā)展D.鐵犁牛耕開始出現(xiàn)選C。唐代以來長江中下游地區(qū)農(nóng)民之所以接受耕牛和牛耕具主要是因為耕犁技術(shù)取得了進步,能夠適應(yīng)當?shù)氐淖匀画h(huán)境,故選C;耦犁是漢代出現(xiàn)的兩頭牛牽引的耕作技術(shù),排除A;筒車屬于灌溉工具,不能體現(xiàn)耕犁技術(shù)的進步,排除B;鐵犁牛耕出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,排除D?！景胃哂?xùn)練】西周、秦、西漢、隋唐等古代王朝都定都關(guān)中,五代中有四朝定都開封。北宋初年,趙匡胤想從開封遷都到洛陽,進而遷往長安?！拔釋⑽鬟w者,非它,欲據(jù)山河之險而去冗兵,循周、漢故事以安天下也”,但因群臣反對而未果。最主要的原因是 ()A.開封有更為險峻的地形優(yōu)勢B.關(guān)中的生態(tài)惡化導(dǎo)致收入銳減C.經(jīng)濟形勢的變化阻礙了西遷D.周、漢已成歷史,其經(jīng)驗不可靠選C。由材料“北宋初年,趙匡胤想從開封遷都到洛陽,進而遷往長安”“但因群臣反對而未果”可知開封交通四通八達,尤其可以通過多條水路連接幾大水系,此時經(jīng)濟重心逐步南移,擁有巨大人口的都城不得不靠近經(jīng)濟發(fā)達區(qū)域,故選C;材料強調(diào)長安洛陽地形較為險峻,開封在遼闊的平原上無險可守,排除A;關(guān)中是否收入銳減無法判斷,排除B;周漢的歷史經(jīng)驗不可照搬,但對后世仍有一定的借鑒意義,排除D。8.(大同模擬)南宋時期,出現(xiàn)了“圩田”“沙田”“涂田”等多種土地利用形式;稻麥兩熟制得以推廣,也有在水稻收割后種植其他糧食、蔬菜油料作物或綠肥作物。這些現(xiàn)象 ()A.有利于緩解人口增長的壓力B.表明經(jīng)濟重心南移的完成C.說明農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高D.受到當時土地政策的影響選A。據(jù)材料可知南宋時期土地利用率高,農(nóng)業(yè)增產(chǎn),有利于緩解人口壓力,故選A;材料說的是南宋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,無法說明經(jīng)濟重心南移完成,排除B;材料只提到土地利用率高,并未提到農(nóng)作物用于商品交換,排除C;宋代的土地“不抑兼并”,與土地利用形式和熟制無關(guān),排除D。9.元代王禎的《農(nóng)書》記載:“北方村落之間,多結(jié)為鋤社。以十家為率,先鋤一家之田,本家供其飲食,其余次之,旬日之間,各家田皆鋤治?！g有病患之家,共力助之,故苗無荒穢,歲皆豐熟?！边@一現(xiàn)象 ()A.推動大土地所有制發(fā)展B.萌發(fā)了早期的土地公有C.消除了農(nóng)村的貧富分化D.有助于穩(wěn)定自耕農(nóng)經(jīng)濟選D。由材料可知農(nóng)耕互助組織增強了村落成員間的互幫互助性,有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展,故選D;材料強調(diào)的是農(nóng)民土地私有制而非地主土地所有制,排除A;井田制是早期的土地公有制,排除B;“消除了”表述過于絕對,排除C。10.(蚌埠模擬)某歷史學家認為:“正因為土地私有,耕者有其田,才有了自由買賣,才開始兼并,才使貧者無立錐之地。”這一觀點 ()A.提出了土地兼并的解決辦法B.反對“耕者有其田”C.揭示了土地兼并產(chǎn)生的根源D.表達了對農(nóng)民的同情選C。土地兼并的根源是封建土地私有制,土地可以自由買賣,導(dǎo)致有錢有勢之人獲得大量土地,出現(xiàn)土地高度集中的現(xiàn)象,故材料觀點是對土地兼并根源的表述,故選C;材料體現(xiàn)的是土地兼并產(chǎn)生的原因,沒有涉及解決土地兼并的辦法,排除A;材料僅表述了土地兼并產(chǎn)生的原因,沒有體現(xiàn)出作者反對“耕者有其田”,排除B;材料表述了土地兼并的產(chǎn)生原因和后果,沒有體現(xiàn)出對失去土地、生活困苦農(nóng)民的同情,排除D。11.780年,唐朝實行兩稅法,規(guī)定:每戶按資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調(diào)制和一切雜稅雜役;一年分夏季和秋季兩次納稅。據(jù)此可知,兩稅法的實施 ()A.抑制了土地兼并B.加重了農(nóng)民的賦稅負擔C.減輕了對農(nóng)民的人身控制D.標志著征稅依據(jù)由人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)選C。根據(jù)所學知識可知,在租庸調(diào)制下,農(nóng)民不管土地財產(chǎn)多少,每年都要向政府納“租”和給官府服勞役,但是兩稅法實行之后,就改變了租庸調(diào)制“以丁身為本”的征稅原則,這就意味著封建政府對人民的人身控制有所減弱,故選C;兩稅法的內(nèi)容主要涉及農(nóng)民如何繳納賦稅,與土地兼并無關(guān),排除A;兩稅法征收的標準在于“資產(chǎn)”,即實際納稅能力,在一定程度上也改變了負擔不均的現(xiàn)象,也就不會加重農(nóng)民的賦稅負擔,排除B;根據(jù)題干內(nèi)容可知,兩稅法征收的標準確實發(fā)生了變化,但是這僅是其意義的一個方面,而題干之意主要在于論述兩稅法的實施對人身依附關(guān)系的變化,排除D?！炯庸逃?xùn)練】敦煌文獻中唐天寶之前戶籍上沒有自買田的記載,而天寶六年(747年)以后,戶籍中買田的記載明顯增多。這說明當時 ()A.均田制日益遭到破壞B.封建土地私有制確立C.地主土地所有制瓦解D.西北農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力衰退選A。根據(jù)所學可知,唐中葉以前實行均田制,而均田制限制土地買賣,故“敦煌文獻中唐天寶之前戶籍上沒有自買田的記載”,而天寶六年(747年)以后,買田記載明顯增多,表明均田制日益遭到破壞,故選A;春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國通過變法逐步確立了封建土地私有制,與材料中的時間不符,排除B;封建社會時期,地主土地所有制一直占據(jù)主導(dǎo)地位,且根據(jù)材料中“戶籍中買田的記載明顯增多”,表明地主土地所有制在發(fā)展,排除C;材料中買田現(xiàn)象的增多并不能表明西北的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力衰退,排除D。12.《宋書》記載:“至于元嘉末……兵車勿用,民不外勞,役寬務(wù)簡,氓庶繁息……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。………荊城跨南楚之富,揚部有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方;絲綿布帛之饒,覆衣天下?！辈牧戏从车默F(xiàn)象 ()A.主要得益于全國統(tǒng)一、安定B.是各族人民共同開發(fā)的結(jié)果C.是政府重視對外貿(mào)易的結(jié)果D.為元朝完成全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)選B。據(jù)材料“至于元嘉末………地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?！G城跨南楚之富,揚部有全吳之沃”說明南方經(jīng)濟發(fā)達,結(jié)合所學可知南北朝時期北民南遷與南方人民共同開發(fā)江南,得出南方經(jīng)濟發(fā)達是各族人民共同開發(fā)的結(jié)果,故選B;南北朝時期國家處于分裂階段,排除A;材料“地廣野豐,民勤本業(yè)”說明是國內(nèi)經(jīng)濟不是對外貿(mào)易,排除C;結(jié)束南北朝分裂局面的是隋朝不是元朝,排除D。二、非選擇題(第13題12分,第14題12分,共24分)13.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一“耕讀傳家”“耕讀結(jié)合”這一現(xiàn)象幾乎存在于整個中國古代社會,它的形成與古代農(nóng)耕文明的經(jīng)濟、政治、文化特征密不可分。春秋時期墨家成員既從事教學也從事勞動生產(chǎn),他們崇拜的是大禹“沐疾風,置萬國”“形勞天下”的刻苦精神;宋代陸九淵在象山精舍,率領(lǐng)弟子開山造田,聚糧筑室,相與講習。明代著名理學家吳與弼長期居鄉(xiāng),躬耕食力,弟子從者甚眾,其學生一日未早起,他便大聲斥責說“秀才,若為懶惰,即他日何從到伊川(程頤)門下?又何從到孟子門下?”“耕讀結(jié)合”的價值取向彰顯了勞動教育的重要地位,對后世影響深遠。 ——改編自胡青《耕讀——中國古代的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合》材料二1949年新政協(xié)通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》指出:“提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物為中華人民共和國全體國民的公德?！睂ⅰ皭蹌趧印绷袨閲裎屙椆轮??！?954年,因輕視體力勞動的思想仍普遍存在,部分小學和初中畢業(yè)生不愿畢業(yè)后成為勞動者,對無法如愿升學產(chǎn)生不滿。在此背景下,國家頒布了一系列的文件,提出要加強勞動教育,提高生產(chǎn)技術(shù)水平?！?958年9月,中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于教育工作的指示》,提出要克服教育工作中的右傾思想和教條主義,教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)具有社會主義覺悟的有文化的勞動者。這是中共中央首次將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合作為我國的教育方針。材料三2015年7月,教育部印發(fā)了《關(guān)于加強中小學勞動教育的意見》,提出要使勞動綜合育人的功能得到充分發(fā)揮,強調(diào)勞動對五育的促進功能,指出勞動教育具有教育全屬性的機制,對勞動教育的內(nèi)在價值進行了肯定。——改編自劉向兵《新時代高校勞動教育論綱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析中國古代“耕讀結(jié)合”現(xiàn)象長期存在的原因。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出勞動教育地位的變化,并簡評其影響。(5分)(3)根據(jù)以上三則材料,談?wù)剰漠斍拔覈匾晞趧咏逃心愕玫搅耸裁磫⑹尽?2分)第(1)題根據(jù)材料一“它的形成與古代農(nóng)耕文明的經(jīng)濟、政治、文化特征密不可分”可得精耕細作農(nóng)業(yè)模式的發(fā)展;結(jié)合歷代封建王朝推行的重農(nóng)政策可得封建政府重農(nóng)政策的影響;根據(jù)材料一“春秋時期墨家成員既從事教學也從事勞動生產(chǎn),他們崇拜的是大禹‘沐疾風,置萬國’‘形勞天下’的刻苦精神”,結(jié)合中華民族的傳統(tǒng)美德可得“耕讀結(jié)合”中的勤勞刻苦精神是中華民族傳統(tǒng)美德;根據(jù)材料一“宋代陸九淵在象山精舍,率領(lǐng)弟子開山造田,聚糧筑室,相與講習”等信息可得“耕讀結(jié)合”符合理學修身養(yǎng)德的價值觀;根據(jù)材料一“‘耕讀結(jié)合’的價值取向彰顯了勞動教育的重要地位”,結(jié)合廣大的勞動群眾是社會的基礎(chǔ)可得耕讀結(jié)合有利于擴大教育的社會基礎(chǔ)。第(2)題第一問變化,根據(jù)材料二從“將‘愛勞動’列為國民五項公德之一”到“這是中共中央首次將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合作為我國的教育方針”可得勞動教育由培養(yǎng)國民基本公德到成為教育方針的中心內(nèi)容,地位明顯上升。第二問影響,根據(jù)材料二“因輕視體力勞動的思想仍普遍存在”可得有利于扭轉(zhuǎn)歧視體力勞動者的觀念;根據(jù)材料二“提出要加強勞動教育”,結(jié)合當時艱苦奮斗、吃苦耐勞的時代精神可得有利于樹立勞動光榮和吃苦耐勞的時代精神;結(jié)合勞動教育對青少年身體素質(zhì)的作用可得有利于提高青少年身體素質(zhì);根據(jù)材料二“提高生產(chǎn)技術(shù)水平”“培養(yǎng)具有社會主義覺悟的有文化的勞動者”,結(jié)合勞動教育對培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)技術(shù)人才方面的作用可得有利于為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供更多的技術(shù)人才;根據(jù)材料二“提出要克服教育工作中的右傾思想和教條主義,教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”,結(jié)合當時政治上“左”傾思想盛行的時代背景,以及因過度重視勞動教育而對文化知識教育造成的消極影響可得,受到當時政治上“左”傾思想的影響,過度強調(diào)勞動教育的比重會影響文化知識的學習時間。第(3)題據(jù)材料一“春秋時期墨家成員既從事教學也從事勞動生產(chǎn)”等信息,結(jié)合勞動教育應(yīng)與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的關(guān)系可得勞動教育應(yīng)與弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合;根據(jù)材料三“提出要使勞動綜合育人的功能得到充分發(fā)揮,強調(diào)勞動對五育的促進功能”可得勞動教育應(yīng)該與德育、智育、美育共同發(fā)展,發(fā)揮綜合育人功能;結(jié)合勞動教育在中國古代、現(xiàn)代不同時期發(fā)揮的作用可得勞動教育應(yīng)根據(jù)時代發(fā)展的需要適時調(diào)整。答案:(1)原因:精耕細作農(nóng)業(yè)模式的發(fā)展;封建政府重農(nóng)政策的影響;“耕讀結(jié)合”中的勤勞刻苦精神是中華民族傳統(tǒng)美德;“耕讀結(jié)合”符合理學修身養(yǎng)德的價值觀;“耕讀結(jié)合”有利于擴大教育的社會基礎(chǔ)。(5分,每點1分)(2)變化:勞動教育由培養(yǎng)國民基本公德到成為教育方針的中心內(nèi)容,地位明顯上升。(1分)影響:有利于扭轉(zhuǎn)歧視體力勞動者的觀念;有利于樹立勞動光榮和吃苦耐勞的時代精神;有利于提高青少年身體素質(zhì);有利于為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供更多的技術(shù)人才;(任意三點3分)但受到當時政治上“左”傾思想的影響,過度強調(diào)勞動教育