《少年維特的煩惱》最新讀后感范文三篇_第1頁
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第6頁共6頁《少年維特的煩惱》最新范文三篇《少年維特的煩惱》最新1《少年維特的煩惱》是一部讓歌德一夜成名的小說,主人公維特是個對月長嘆,對影自憐,感時花濺淚的多愁善感的青年,本書用日志的形式講述維特的生活,也是歌德為宣泄自身情感所塑造的載體。這本小說取材于歌德自己的生活并架構(gòu)與時代背景,維特這個人物形象及其符合啟蒙運(yùn)動后的“自由”與“重返自然”的口號,但也是那個時代的犧牲品。那維特的煩惱到底是什么呢?我反復(fù)回憶書中他給威廉寫信時那種復(fù)雜的情緒。我想他煩惱的是愛人綠蒂對他的疏離,是公使在工作中給他帶來的不自在,是他難以得到別人理解的惆悵??墒菑纳顚用鎭砜?,他煩惱的是現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,愛情與高尚的矛盾,內(nèi)心追求自由卻被當(dāng)時的傳統(tǒng)觀念束縛。故事的結(jié)局是悲慘的,維特用逃避的方式選擇了分開這個世界,有些人為他的才華橫溢感到可惜,有些人為他的癡情感到不值。他是真摯熱愛這個世界的,卻成為了這個世界永遠(yuǎn)拒斥和對立的人。所以他的結(jié)局貼切了一句話:高尚是高尚者的墓志銘。本書曾在過去掀起“維特?zé)帷钡睦顺保蚁脒@部作品之所以可以引起共鳴,就于我們明明都能理解并且諒解維特的煩惱,卻不擁有勇氣像他一樣去自我終結(jié)。我很同情維特,也明白他的煩惱??墒侨松痪褪沁@樣嗎?有平地有頂峰,有平坦大道,也有陡坡坎途,會遇到糟糕的事情。世事總是無常的,你無法預(yù)知下一秒會面臨什么,也許你會好運(yùn)連連,也許會被霉運(yùn)纏繞,或許在喜憂之間轉(zhuǎn)換??傊安豁槨辈恢粫馀R你的人生,要意識到人生本來就是這樣的,總有不順利的階段。生命是美妙的,我們都是生命旅程的過客,要學(xué)會在旅途中記錄美妙,過濾掉煩惱。我們不能像維特那樣選擇逃避,發(fā)生不順的時候可以用其他方式來宣泄自己的情緒、打發(fā)時間,但不能一直處于這種狀態(tài),這樣就會令你止步不前,轉(zhuǎn)機(jī)也會隨之離你而去。發(fā)泄完過后,整理好心情重新出發(fā),一步一步認(rèn)真去做,就會漸漸進(jìn)入正軌,走出低谷?!渡倌昃S特的煩惱》最新2維特的偉大絕不僅僅是指他為愛情的犧牲,更表達(dá)在他是一個自然真實(shí)的存在。自然是他檢驗(yàn)一切的準(zhǔn)繩。他喜歡接近自然,在他眼里自然有誘人的力量,令人砰然心悸,可以讓他享受生的樂趣。每當(dāng)我周圍的得意峽谷霞?xì)庹趄v,杲杲的太陽懸掛在樹梢,將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來時,我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里,緊貼地面觀察那千百種小草,感覺到葉莖葉間有個擾攘的小小世界,于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在,感受到將我們托付于永久歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏。他親近自然的人,天真的兒童和淳樸的村民,他毫不掩飾的說,那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人,他們是最幸福的。他內(nèi)心非常鄙視那些迂腐的貴族,虛偽的市民和那些被教養(yǎng)壞了的人。他主張藝術(shù)皈依自然,讓天才自由發(fā)揮,在他眼里,只有自然才是無窮豐富,只有自然,才能成就大藝術(shù)家。他向往荷馬史詩樸素原始住民的生活,推崇民間詩人莪相的詩歌,他重視自然真誠,非常看不起矯揉造作的貴族,對阿爾伯特的冷靜理智非常不滿。他之所以這么深愛著綠蒂,也是因?yàn)榫G蒂的天真無邪,行為舉止中處處透露著一個少女得意的自然本色,讓他無法自拔,愈陷愈深,在最后的階段,當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕裂他的胸脯,扼緊他的喉嚨時,他瘋狂地在冬夜的原野奔騰,只有這樣,他才能讓自己囚禁的心得到釋放。維特最終還是選擇了死亡,三個人的生命,他選擇犧牲自己。書的扉頁上寫著,哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春,這最神圣的情感,然而卻總有慘痛迸發(fā)出來,于是青春演繹成了一首葬歌,我多么想為維特寫上墓志銘,為了愛,你來到這個世上,如今他又帶著愛分開,也不枉里這世上走上一遭了。更何況,維特永遠(yuǎn)活在青少年的心中,誠如郭沫假設(shè)所說,這是一部永遠(yuǎn)年輕的書,是一部青春頌!《少年維特的煩惱》最新3歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著,上學(xué)的時候曾經(jīng)讀過,但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧?。書中有些話對今天的我們?nèi)匀挥泻芏嘀笇?dǎo)意義?!鞍?,這人啊真是一種慣會自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過去了的就讓它過去。是的,好朋友,誠如你所說:人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶上帝才知道為什么把人造成這個樣子,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的痛苦本來就會少一些的?!边@一段提醒了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程,也是個積累的過程。假設(shè)以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷,誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程,今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂,人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出,快樂的根本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到嚴(yán)密相連的。人們得到之后就會習(xí)慣于東西和財物帶來的便利,會很快地變得麻木。從心理上來講,人們會將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。而失去會給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時,你可以選擇不用,比方我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時,你就會痛苦。很多人生活在過去,咀嚼失去的愛,回憶當(dāng)日的輝煌

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