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2017年醫(yī)院教學會議發(fā)言稿82017年醫(yī)院教學會議發(fā)言稿感謝教學處的同仁、感謝教學核心組的成員和我們可敬可愛的老中青三代教師們。你們關于XX醫(yī)院的教學管理、教學計劃和教學體會的發(fā)言,讓大家全面的、多角度地了解了XX醫(yī)院目前醫(yī)學教育的現(xiàn)狀以及2017年的教學工作計劃。原本我想在會議結束前再次總結和強調一下,因為重要的事情要說三遍嘛!但是,周三準備會的時候大家建議我說些別的內容,不用再總結了。我現(xiàn)在更深刻地理解了這個建議的內涵,他們主要是擔心我說的不夠專業(yè),反而影響了大家對他們發(fā)言內容的準確理解。因此,要再一次感謝他們的精彩發(fā)言,也讓我有機會在這里談談自己對醫(yī)學教育的理解。在我自己對醫(yī)學教育的理解中,有三個關鍵詞:愛、理想和情懷。首先說“愛”這是我決定改變這次發(fā)言內容的另一個重要因素。周三的準備會上,幾乎所有今天要發(fā)言的老師都參加了,我們要把大會內容再完整的梳理一遍。吳曄、齊心和楊志凱他們幾位教師代表也過來和大家分享了一下他們的發(fā)言。我不知道今天在座的老師們聽完馬老師和他們幾位的發(fā)言后,是否和我有同樣的感受?那就是“感動”。他們在教學和工作中的所作所為和思考,無不是帶著對醫(yī)學生和住院醫(yī)師們深切的關懷!他們對某些現(xiàn)狀痛心和無奈的感覺不就是現(xiàn)在的父母對孩子的一些感覺嗎?楊志凱她們思考后的選擇是像朋友一樣陪伴他們、關愛他們、影響他們,這不就是現(xiàn)在的父母們對孩子進行教學時所采取的理想的教育嗎?脫產帶教的時候,她們很認真,經常交換學生的情況,反思他們的教學方法,不斷地總結,有時也把郵件抄送給劉剛主任和我,幫助我們更好地了解學生們的現(xiàn)狀,和他們對于學生、對于醫(yī)學教育的理解。我能看到他們的付出,能感受到她們思考問題的深度。楊志凱所代表的這代人,應該是xx醫(yī)院整體教學體系中最年輕的一代,我真的為她們感到驕傲和自豪!只有發(fā)自內心的對學生、對醫(yī)學教育的熱愛,才使得她們能夠這樣的全情投入。今年的本科生迎新春晚會上,xx醫(yī)院參加本科教學的幾乎所有帶教老師都參加了,而且大部分是全程參加,這在以往是不多見的。開場介紹參加晚會的來賓時,這些老師們贏得了全場同學最熱烈的掌聲和歡呼。XX醫(yī)院的傳統(tǒng)和習慣使得我們的同學和老師們一樣,并不很擅長表達情感,但當時,我真切地感受到了學生們對老師辛勤付出的情感回饋。我以前曾經說過,在現(xiàn)在的情形下,判斷醫(yī)學教育改革是否成功的重要標志是老師們和同學們有效相處的時間是不是延長了?如果是那就是成功,如果不是那就是失敗。就像父母對待孩子,最好教育的先決條件是更多的陪伴。我們不應該把他們更多地推向冰冷的電腦和各種儀器設備,我們應該關注他們、陪伴他們,和他們一起學習和成長,這就是醫(yī)學教育的溫度,這就是愛的體現(xiàn)。還有吳曄,她的體會可以用一個詞去總結,那就是“嚴父慈母”。因為她所面對的實習生和住院醫(yī)師,是已經進入臨床醫(yī)學之門的大孩子。我們常常說醫(yī)學教育沒有捷徑可走,需要時間、需要等待……但是,如果說有捷徑的話,出于愛惜的嚴格要求是幫助孩子們走向成功的捷徑。我們需要嚴師,因為只有嚴師才能高標準、嚴要求,才能出高徒。這種嚴格、嚴肅、嚴謹是出于內心深處的關愛,是因為她們在乎孩子們的成長、在乎他們的未來。只有我們付出了愛,我們的學生在未來才能成長為有溫度的醫(yī)生,因為愛是會傳遞的。做醫(yī)學教育的過程就是不斷付出愛的過程,我們應該讓愛的付出成為習慣、成為傳統(tǒng)、成為文化。愛是教育的本質,醫(yī)學教育尤其如此。第二個關鍵詞是“理想”現(xiàn)在用這個詞的時候,語境常常是反省、感慨或是有嘲諷的意味。我們到底需不需要理想?現(xiàn)在有些人把現(xiàn)實需要等同于理想,所謂的理想就是“多掙人民幣、沉溺互聯(lián)網”。這是一個價值觀多元化的時代,新舊價值觀并存,是社會轉型時期的重要特征。老一代有時眷戀那個價值觀一元化的年代,大家通過價值認同形成合力,集體推動社會的發(fā)展和進步。新生代成長于市場經濟的大環(huán)境中,很早就要面對嚴酷的競爭,他們更崇尚自我實現(xiàn),希望通過個體能動性最大程度的激發(fā)實現(xiàn)社會發(fā)展和繁榮。在中國的傳統(tǒng)思想中,相對忽視了個人的自我價值和自我實現(xiàn),缺乏個性、缺少自我意識在一定程度上制約了創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。現(xiàn)在提倡“人本”是對傳統(tǒng)教育的反思,是社會的進步。但是,在這個過程中,也逐漸出現(xiàn)了一種傾向,就是過分乃至極端放大自我,為了達到個人的目標可以無所顧忌,不斷挑戰(zhàn)規(guī)則、突破底線,甚至專門去尋找潛規(guī)則。只談現(xiàn)實、不談理想,只有冰冷的理性,缺少火熱的激情,就是在骨子里,只愛自己。xx的錢理群教授曾經說過:“我們正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者',他們高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用體制達到自己的目的”。日本也有人說:“你們有的是人才,但不是精英”?,F(xiàn)代社會的發(fā)展應該是這樣一個過程,她必然會轉型到個人與社會的相互理解、相互尊重和相互認同,是一個不斷一體化、逐漸達成平衡的過程,最后實現(xiàn)價值觀多元化和價值導向一元化的統(tǒng)一。我想作為醫(yī)生,大家對這些問題有著更為深刻的體會與理解!所以,在現(xiàn)在這種情形下還能堅持理想的人是難能可貴的,因為他們的目標是試圖通過服務于社會的需要來實現(xiàn)自我現(xiàn)在的社會需要什么?良醫(yī)、良師!是重要角色,也十分緊缺。但是,現(xiàn)在這個階段這些重要的社會需要并沒有得到應有的、合理的支持與激勵,更多的時候,如果你選擇了這些可能意味著現(xiàn)實的損失和需要不斷承受的挫敗感。尤其我們在座的教學醫(yī)院的老師們,因為大家兼具醫(yī)生和教師雙重身份,有時可能就是雙重損失或雙重打擊。在這種情形下,還能夠堅守并且堅持原則的人必定是一群有理想、有信念的人。很慶幸,xx醫(yī)院這塊土壤培養(yǎng)出了一批這樣的人。當然,我們期望這個轉型時期會盡量的短,我們的主管部門能為我們創(chuàng)造溫暖的哪怕是個小環(huán)境,幫助這些理想主義者更好地工作和成長。因為他們是這樣一群人,給點陽光就燦爛。最后一個詞是“情懷”這個詞現(xiàn)在用的越來越多了,這是社會的進步。雖然“情懷”很難說得清、道得明,但它隱約意味著超脫艱澀的現(xiàn)實,是對美好事物的向往,對高尚情操的追求;意味著雖然身處復雜環(huán)境,仍然能保留一份執(zhí)著、一份純真、一種豪邁。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君;茍利國家生死以,豈因禍福趨避之。做醫(yī)學教育也需要情懷,我們可以置身于現(xiàn)實之上,感動自己、陶冶他人;可以置身于邊緣之外,笑看現(xiàn)實的標準和桎梏。無論順境、逆境都能滿懷豪情地奮力前行。最后我想引用詩人艾青的一首詩,也和情懷有關,和所有熱愛醫(yī)學教育的xx醫(yī)院人共勉:假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨

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