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文檔簡(jiǎn)介
杜甫
兵車行四、賞析全詩(shī)的藝術(shù)特色教學(xué)目的一、了解詩(shī)歌的寫作背景二、品讀體會(huì)詩(shī)歌語句的深刻思想內(nèi)容三、理清全詩(shī)的思路層次啾啾()課前預(yù)習(xí)1.易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字仕途()轔轔()干()裹()荊杞()shìlíngānguǒqǐjiū課前預(yù)習(xí)2.通假字耶娘妻子走相送(“隴”通“壟”,在耕地上培成一行一行的土埂,中間種植農(nóng)作物)耶娘妻子走相送(“耶”通“爺”,父親)禾生隴畝無東西今義:山東省課前預(yù)習(xí)3.古今異義行人弓箭各在腰古義:被征從軍的人今義:在路上走的人耶娘妻子走相送古義:妻子、兒女今義:男女兩人結(jié)婚后,女子是男子的妻子君不聞漢家山東二百州古義:古代秦居西方,秦地以外,統(tǒng)稱“山東”課前預(yù)習(xí)4.詞類活用或從十五北防河()名詞作狀語,在北方
杜甫(712—770),唐代詩(shī)人。字子美,祖籍襄陽(今屬湖北),生于鞏縣(今屬河南)。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,所以在他的詩(shī)中自稱“少陵野老”。在成都嚴(yán)武幕中任參謀,并曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。
杜甫五言古詩(shī)的代表作有“三吏”“三別”。七言古詩(shī)長(zhǎng)于陳述意見,感情豪放、沉郁,風(fēng)格奇崛,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。其五、七言律詩(shī)功力極高,五律如《春望》《春夜喜雨》《旅夜書懷》《登岳陽樓》;七律如《聞官軍收河南河北》《登高》等,唐人的律詩(shī)很少能超過它們。其絕句即景抒情,反映時(shí)事,并開絕句中議論之體,別開異徑,貢獻(xiàn)頗大。
杜甫被后人尊為“詩(shī)圣”。走近作者
《兵車行》是杜甫詩(shī)的名篇,為歷代所推崇。它揭露了唐玄宗以來的窮兵黷武、連年征戰(zhàn)給人民造成的巨大災(zāi)難,具有深刻的思想內(nèi)容。文題背景1.文題闡釋
天寶以后,唐王朝對(duì)西北、西南少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)越來越頻繁。連年不斷的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),不僅給邊疆少數(shù)民族帶來了深重的災(zāi)難,也給廣大中原地區(qū)的人民帶來了不幸。據(jù)《資治通鑒》卷二百一十六載:“天寶十載四月,劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬,……軍大敗,士卒死者六萬人,仲通僅以身免。楊國(guó)忠掩其敗狀,仍敘其戰(zhàn)功。……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者什八九,莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野?!边@段歷史記載,可以當(dāng)做對(duì)這首詩(shī)的說明來讀。這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2.創(chuàng)作背景
“行”是樂府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒有沿用古題,而是緣事而發(fā),即事名篇。自創(chuàng)新題,運(yùn)用樂府民歌的形式深刻地反映了人民的苦難生活。解題:【韻譯】
戰(zhàn)車叮鈴響不停,戰(zhàn)馬聲聲嘶嘯;遠(yuǎn)征的壯丁,個(gè)個(gè)把弓箭背在腰。爹娘呵妻兒呵,都匆匆跑來相送,車馬揚(yáng)起的塵埃,遮蔽了咸陽橋。拖的拖抱的抱,攔路頓腳放聲哭,悲慘的哭聲,一陣陣沖上九重霄。
有一個(gè)行人,同情地問一個(gè)壯丁,壯丁只輕輕說:頻繁地點(diǎn)名征兵。有的人十五歲,就征去駐守黃河,到了四十歲,還編入屯田的軍營(yíng)。當(dāng)年出發(fā),還是村長(zhǎng)替他扎頭巾,歸來頭白了,還要再去衛(wèi)戍邊境。邊境上的戰(zhàn)士,鮮血已流成海水,皇上拓邊的雄心,仍然沒有休止。你沒聽說嗎?漢朝的華山以東,有二百多個(gè)州,千村萬落,處處長(zhǎng)滿野草和荊棘。雖有健壯的婦女,把握鋤犁種地,但是莊稼雜蕪,阡陌也難辨東西。再說關(guān)東士兵,素以苦戰(zhàn)稱第一,如今被人驅(qū)趕,與狗雞并無差異。
要不是你這個(gè)老人家來問究竟,我怎么敢把心中怨恨向你提起?且說象今年已經(jīng)是冬天了,關(guān)西守卒沒一個(gè)回家休息??h官衙役急匆匆追逼租稅,無人種地租稅從哪去籌集?早知生男孩招來許多麻煩,倒不如生女孩還來得適宜。生女孩可以嫁給隔壁鄰居,生男孩尸骨埋在戰(zhàn)場(chǎng)草地。你沒看見嗎?就在青海頭的那邊,自古來白骨堆成山,沒人去料理。新鬼含冤煩惱,舊鬼不停地哭泣,倘若是陰天雨天,更是啾啾咿咿。
整體感知送別原因后果車、馬、行人——不見咸陽橋耶、娘、妻、子——走相送少年從軍頭白戍邊田園荒蕪祖稅無著落生男惡,生女好戰(zhàn)爭(zhēng)慘狀哭聲直上干云宵武皇開邊意未已新鬼煩冤舊鬼哭兵車行
詩(shī)人反對(duì)開邊擴(kuò)張的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。一是戰(zhàn)爭(zhēng)造成的景象、帶來的后果:人亡地荒,于國(guó)于民不利;二是參戰(zhàn)者的態(tài)度(包括家人),他們不是踴躍參加,而是被迫的,充滿了厭惡和反感;三是詩(shī)人的感情,不是贊頌而是批判。重難點(diǎn)探究
1.這首詩(shī)是反戰(zhàn)的,但詩(shī)人并非籠統(tǒng)地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)人反對(duì)的是什么戰(zhàn)爭(zhēng)?從詩(shī)中是如何看出來的?
這兩句是寫社會(huì)心理的變化。在封建社會(huì)里,人們重男輕女,生男則喜,生女則悲??墒乾F(xiàn)在不同了,反以生男為“惡”,生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負(fù)擔(dān)和士兵大量死亡的事實(shí)造成的,反映了人們的心靈受到的傷害之深。這兩句主賓分明:上句是自我寬慰之辭,為“賓”;下句是哀嘆之辭,為“主”。以自我寬慰烘托哀嘆,更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。
2.“生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草”作為名句,妙在何處?
這是對(duì)前兩句“或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田”所作的形象說明,讀罷使人心酸不已。古代男子留長(zhǎng)發(fā),15歲開始用頭巾束發(fā)。如今,一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍,而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”,這是何等的可憐啊!所以,連里正也動(dòng)了心,替他束發(fā)。人過40,頭發(fā)漸白,又剛從前線回來,理當(dāng)休息了,不料又被派到前線去。從這兩件事中可以看出,統(tǒng)治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無以復(fù)加的地步。
3.“去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊”作為名句,妙在何處?詩(shī)的開頭寫士兵家屬前來送別的場(chǎng)面。前兩句為“賓”,寫出征士兵?!稗O轔”“蕭蕭”是聽覺形象,令人有人馬雜沓之感,可以想見出征的士兵之多;“弓箭各在腰”是視覺形象,表明一切準(zhǔn)備就緒,只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”,寫士兵家屬,突出地描寫了他們的動(dòng)作細(xì)節(jié)?!白摺?,表明這些人聞?dòng)嵑罅⒓磁芰诉^來,心情萬分急切;他們料定,這很可能就是生離死別,所以一見面就“牽衣”而泣,“頓足”而呼;待到隊(duì)伍出發(fā)時(shí),他們攔在道上,不讓自己的子弟離去,而且哭鑒賞與寫作借鑒應(yīng)用得更厲害了,千萬人的哭聲匯成了震天巨響,仿佛吞沒了一切……詩(shī)人用這些細(xì)節(jié)給這個(gè)場(chǎng)面渲染了極其凄慘的氣氛,借此表達(dá)了人民對(duì)無休止的開邊戰(zhàn)爭(zhēng)的怨憤,使這首詩(shī)具有明顯的傾向性。結(jié)尾寫青海戰(zhàn)場(chǎng)的景象,好像是用攝影機(jī)拍下的一個(gè)全景鏡頭:漫山遍野,白骨縱橫,在陰沉的天色和蒙蒙的細(xì)雨中,不時(shí)地閃出磷火,傳來凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象,真叫人不寒而栗!詩(shī)人這樣來描繪古戰(zhàn)場(chǎng),其意仍在諷今——揭露開邊政策的罪惡,頗能發(fā)人深思。主旨:本詩(shī)敘述了唐玄宗長(zhǎng)期以來窮兵黷武,連年征戰(zhàn),給人民造成了巨大災(zāi)難的殘酷現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)特色1、寓情于事之中。這首敘事詩(shī),無論是第1段描寫敘述,還是后一段代人敘言,詩(shī)人的激切、深沉的思想感情,都自然地融會(huì)在全詩(shī)之中。2、在敘述次序上參差錯(cuò)落前后呼應(yīng),變化開閩井然有序。第1段的描寫為第2段的傾訴作了渲染鋪墊;第2段的長(zhǎng)篇敘言又進(jìn)一步地深化了前面場(chǎng)面描寫的思想內(nèi)容,前后相互補(bǔ)充,相互輝映。3、敘事、抒情和議論緊緊結(jié)合,水乳交融。如描述了“千村萬落生荊杞”的荒涼景象后,就憤慨地責(zé)問“租稅從何出”;在痛訴種種不幸之后,詩(shī)人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆,其中不知含有多少激憤之情。這
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