第4課唐朝的中外文化交流第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第4課唐朝的中外文化交流第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)1、唐朝皇帝贏得各民族的擁戴并被北方各族尊稱為“天可汗”的是(______)2、藏族的祖先在唐朝時(shí)稱作______3、7世紀(jì)時(shí)統(tǒng)一青藏高原的吐蕃贊普

是_______4、文成公主入藏是在________(皇帝)

時(shí)，她嫁給了__________5、文成公主入藏有什么歷史意義？吐蕃松贊干布唐太宗密切了唐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流唐太宗松贊干布溫故知新1、唐朝皇帝贏得各民族的擁戴并被北方各族尊稱為“天可汗”的是新羅日本天竺波斯大食朝鮮半島印度半島伊朗阿拉伯半島東羅馬帝國(guó)根據(jù)<<唐朝對(duì)外主要交通路線圖>>。你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?試一試長(zhǎng)安拂菻新羅日本天竺波斯大食朝鮮半島印度半島伊朗阿拉伯半島東羅馬帝國(guó)一、遣唐使2、遣唐使來唐朝的目的是什么？為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。

隋唐時(shí)期日本派赴中國(guó)的使節(jié)團(tuán)。1、什么是遣唐使？唐朝建立后的630——838年，二百余年間，日本正式的遣唐使來中國(guó)的共12次。另有任命后未成行、未到達(dá)唐朝、迎入唐使和送客唐使共6次。每次最少250人，最多五六百人。第4課唐朝的中外文化交流一、遣唐使2、遣唐使來唐朝的目的是什么？為了學(xué)習(xí)中國(guó)遣唐使渡海西進(jìn)第4課唐朝的中外文化交流遣唐使渡海西進(jìn)第4課唐朝的中外文化交流3、唐朝文化對(duì)日本的影響？他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第4課唐朝的中外文化交流4、日本派出遣唐使著名人物：______________。阿倍仲麻呂3、唐朝文化對(duì)日本的影響？他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法阿倍仲麻呂的紀(jì)念碑在西安阿倍仲麻呂像阿倍仲麻呂詩(shī)碑（江蘇省鎮(zhèn)江）第4課唐朝的中外文化交流阿倍仲麻呂的紀(jì)念碑在西安阿倍仲麻呂像阿倍仲麻呂詩(shī)碑（中國(guó)的茶文化唐代斗茶日本茶道第4課唐朝的中外文化交流中國(guó)的茶文化唐代斗茶日本茶道第4課唐朝的中外文化交流日本從公元8世紀(jì)起有了自己的文字。日語的文字有些是在參照中國(guó)漢字草書和楷書偏旁的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成的。日本文字ぁぃぅぇぉかァィェクコシ

安以宇衣於加阿伊江久己之

中國(guó)文字第4課唐朝的中外文化交流日本從公元8世紀(jì)起有了自己的文字。日語的文字有些是在參照中國(guó)鑒真東渡貢獻(xiàn)：他在日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝文化。主持修建唐招提寺。在日本傳播佛教、醫(yī)藥知識(shí)、建筑藝術(shù)、書法繪畫等。為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。二、鑒真東渡第4課唐朝的中外文化交流鑒真東渡貢獻(xiàn)：他在日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝文化。主持

第4課唐朝的中外文化交流鑒真盲目航東海一片精誠(chéng)照太清舍己為人傳道義唐風(fēng)洋溢奈良城

---郭沫若第4課唐朝的中外文化交流鑒真盲目航東海鑒真東渡第4課唐朝的中外文化交流鑒第4課唐朝的中外文化交流圖片反映的是什么內(nèi)容？第4課唐朝的中外文化交流圖片反映的是什么內(nèi)容？第4課唐朝的中外文化交流你知道唐僧的原型是誰嗎？第4課唐朝的中外文化交流玄奘你知道唐僧的原型是誰嗎？第4課唐朝的中外文化交流玄奘目的：貢獻(xiàn)：在位皇帝：為求佛學(xué)真諦貞觀初年唐太宗李世民玄奘西游天竺取經(jīng)回來后，根據(jù)旅途見聞，寫成《大唐西域記》，這本書是研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典藉。三、玄奘西游第4課唐朝的中外文化交流目的：貢獻(xiàn)：在位皇帝：為求佛學(xué)真諦貞觀初年唐太宗李世民玄《大唐西域記》書影第4課唐朝的中外文化交流《大唐西域記》書影第4課唐朝的中外文化交流印度古代佛教中心——那爛陀寺遺址第4課唐朝的中外文化交流印度古代佛教中心——那爛陀寺遺址第4課唐朝的中外文化交流面對(duì)重重困難，他們歷盡千辛萬苦，以堅(jiān)韌不拔，百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志、頑強(qiáng)毅力，為后人樹立了光輝的榜樣。問題思考:鑒真東渡和玄奘西游都經(jīng)歷了千辛萬苦，他們是如何面對(duì)重重困難的？面對(duì)重重困難，他們歷盡千辛萬苦，以堅(jiān)韌不拔，百折不回的堅(jiān)第4課唐朝的中外文化交流四、唐朝與大食的友好往來唐朝稱阿拉伯為大食。651年，大食遣使和唐通好，先后有40多次。大食的商人來到中國(guó)，販賣珠寶、香料和藥材。中國(guó)的造紙術(shù)、紡織、金銀等制作技術(shù)，傳入西亞、歐洲、非洲。第4課唐朝的中外文化交流四、唐朝與大食的友好往本課小結(jié)中日：

1、遣唐使

2、唐玄宗時(shí)期鑒真東渡唐招提寺中?。ㄌ祗茫禾铺跁r(shí)期玄奘西游那爛陀寺《大唐西域記》本課小結(jié)中日：課后活動(dòng):

1、日本文字分為“平假名”和“片假名”。他們的創(chuàng)制，與漢字有直接關(guān)系。請(qǐng)查找相關(guān)材料，加以說明。課后活動(dòng):1、日本文字分為“平假名”和“片假名”。課后活動(dòng):

2、下列文物出土于唐朝墓葬。議一議：這些文物反映出了什么？大食人俑東羅馬金幣非洲黑人俑商業(yè)十分繁榮，水

陸交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來頻繁，唐朝與

亞洲、非洲、歐洲、美洲都有往來。課后活動(dòng):2、下列文物出土于唐朝墓葬。大食人俑東羅1.應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，向日本辛勤傳播唐朝文化且作出重大貢獻(xiàn)的高僧是（

）A.玄奘

B.鑒真

C.戒賢

D.阿倍仲麻呂B課堂練習(xí)1.應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，向日本辛勤傳播唐朝文化且作出重2.我們今天要研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史、地理，我們要翻閱的典籍是（

）

A.《大唐西域記》

B.《西游記》C.《大話西游》

D.《桂苑筆耕》A課堂練習(xí)2.我們今天要研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史、地理，3.中印友好交往史上，為兩國(guó)的友好關(guān)系作出杰出貢獻(xiàn)的唐朝高僧是（

）

A.智能

B.辯才

C.玄奘

D.鑒真C課堂練習(xí)3.中印友好交往史上，為兩國(guó)的友好關(guān)系作出杰出貢獻(xiàn)的唐朝高僧4.下列哪個(gè)國(guó)家參照漢字創(chuàng)制了自己的文字：

A．朝鮮

B．日本

C．印度

D．阿拉伯B課堂練習(xí)4.下列哪個(gè)國(guó)家參照漢字創(chuàng)制了自己的文字：B課堂練習(xí)祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第4課唐朝的中外文化交流隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第4課唐朝的中外文化交流導(dǎo)入新課圖中為什么外國(guó)人會(huì)將中國(guó)人稱為“唐人”？古代新羅、天竺、大食、波斯等國(guó)分別是指今天的哪些國(guó)家和地區(qū)？澳大利亞唐人街日本唐人街導(dǎo)入新課圖中為什么外國(guó)人會(huì)將中國(guó)人稱為“唐人”？古代新羅、天學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；2.鑒真和尚東渡日本的情況；3.唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的新課探究一、遣唐使《弘法大師行狀繪詞》1.日本派遣唐使的目的是什么？為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國(guó)。新課探究一、遣唐使《弘法大師行狀繪詞》1.日本派遣唐使的目的2.結(jié)合教材，概括派遣唐使對(duì)于日本的影響他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.結(jié)合教材，概括派遣唐使對(duì)于日本的影響他們把唐朝先進(jìn)的制度二、鑒真東渡唐招提寺唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五條街，公元759年中國(guó)唐朝高僧鑒真所建。二、鑒真東渡唐招提寺唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京

鑒真(688—763)，俗姓淳于，揚(yáng)州人，14歲出家為僧，法號(hào)鑒真。他對(duì)佛經(jīng)深有研究，戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請(qǐng)，東渡扶桑，履險(xiǎn)犯難，雙目失明，終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績(jī)。鑒真(688—763)，俗姓淳于，揚(yáng)州人，14鑒真東渡日本

鑒真盲目航東海一片精誠(chéng)照太清舍己為人傳道義唐風(fēng)洋溢奈良城

——郭沫若鑒真東渡日本鑒真盲目航東海鑒真準(zhǔn)備東渡鑒真東渡對(duì)日本的有怎樣的影響？他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢。鑒真準(zhǔn)備東渡鑒真東渡對(duì)日本的有怎樣的影響？他在日本傳授佛經(jīng)，三、玄奘西游結(jié)合你看到的影視作品《西游記》，比較一下書中的玄奘與影視作品中的唐僧有何異同。玄奘《西游記》里徐少華扮演的唐僧三、玄奘西游結(jié)合你看到的影視作品《西游記》，比較一下書中1.讀史料：

材料：玄奘離國(guó)已久，懷念祖國(guó)的心情越來越迫切。戒日主和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來，要為他建立一百所專院。無奈玄奘歸國(guó)心切，留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到，說什么也要回國(guó)了。643年春天，西游十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們，滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng)，啟程回國(guó)了。

2.天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家？印度。1.讀史料：材料：玄奘離國(guó)已久，懷念祖國(guó)的心情3.結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績(jī)。（1）玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)他的口述，成書的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。3.結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績(jī)。（1）玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)《大唐西域記》書影《大唐西域記》書影《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》

學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們?cè)鯓拥木瘢烤瘢呵趭^刻苦、持之以恒、不圖名利、不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的精神。學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們?cè)鯓拥木堵氊晥D》（局部）請(qǐng)你說說唐朝時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)嗎？

①對(duì)外交往比較活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來。②唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。③長(zhǎng)安、洛陽、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。④唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”。合作探究《職貢圖》（局部）請(qǐng)你說說唐朝時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)嗎？①對(duì)外促使唐朝對(duì)外交往活躍的因素有哪些?1、國(guó)家安定統(tǒng)一

、政治制度先進(jìn)；2、經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛；3、開放和兼容并蓄的對(duì)外政策；4、對(duì)外交通發(fā)達(dá)；5、科技文化世界領(lǐng)先。基礎(chǔ)條件促使唐朝對(duì)外交往活躍的因素有哪些?1、國(guó)家安定統(tǒng)一

、政治制以史為鑒:第一，我們必須有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開放的政策。第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三，學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，要善于吸取其精華，為己所用?！?/p>

今天的中國(guó)正處于改革開放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期，唐朝的對(duì)外交往情況對(duì)我們有什么啟示？以史為鑒:第一，我們必須有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開放的政策課堂小結(jié)民間交往玄奘西行鑒真東渡政府交往:遣唐使唐朝的對(duì)外交往唐朝兼容并蓄澤被東西，全面開放，文化更加輝煌。課堂小結(jié)民間交往玄奘西行政府交往:遣唐使唐朝的對(duì)外1.唐朝的對(duì)外關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的盛況，主要是因?yàn)锳.經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位

B.政治制度領(lǐng)先于世界各國(guó)

C.開辟了發(fā)達(dá)的水陸交通路線

D.統(tǒng)治者以開明態(tài)度吸納世界先進(jìn)文化2.唐政府鼓勵(lì)外商來華貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期在中國(guó)居住和中國(guó)人通婚，其目的是

A．為了改變中華血統(tǒng)

B．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鞏固統(tǒng)治

C．避免外國(guó)人對(duì)中國(guó)的仇恨

D．顯示大國(guó)天朝的風(fēng)范AB隨堂訓(xùn)練1.唐朝的對(duì)外關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的盛況，主要是因?yàn)锳B隨堂訓(xùn)3.唐朝時(shí)期，中國(guó)與古印度交往密切，其中中國(guó)與印度之間的交往紐帶是A．互派使節(jié)B．佛教C．交換土特產(chǎn)D．科技交流4．隋唐時(shí)，中國(guó)與周邊各國(guó)往來的主要方式A．民間商貿(mào)交往B．互通使臣C．以宗教為紐帶D．技術(shù)交流5．下列唐朝政府對(duì)外商來中國(guó)采取的政策中表述不正確的是A．鼓勵(lì)貿(mào)易B．不允許長(zhǎng)期在中國(guó)居住C．可以在中國(guó)做官D．可以和中國(guó)人通婚BBB3.唐朝時(shí)期，中國(guó)與古印度交往密切，其中中國(guó)與印度之間的交往第4課唐朝的中外文化交流第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第4課唐朝的中外文化交流第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)1、唐朝皇帝贏得各民族的擁戴并被北方各族尊稱為“天可汗”的是(______)2、藏族的祖先在唐朝時(shí)稱作______3、7世紀(jì)時(shí)統(tǒng)一青藏高原的吐蕃贊普

是_______4、文成公主入藏是在________(皇帝)

時(shí)，她嫁給了__________5、文成公主入藏有什么歷史意義？吐蕃松贊干布唐太宗密切了唐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流唐太宗松贊干布溫故知新1、唐朝皇帝贏得各民族的擁戴并被北方各族尊稱為“天可汗”的是新羅日本天竺波斯大食朝鮮半島印度半島伊朗阿拉伯半島東羅馬帝國(guó)根據(jù)<<唐朝對(duì)外主要交通路線圖>>。你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?試一試長(zhǎng)安拂菻新羅日本天竺波斯大食朝鮮半島印度半島伊朗阿拉伯半島東羅馬帝國(guó)一、遣唐使2、遣唐使來唐朝的目的是什么？為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。

隋唐時(shí)期日本派赴中國(guó)的使節(jié)團(tuán)。1、什么是遣唐使？唐朝建立后的630——838年，二百余年間，日本正式的遣唐使來中國(guó)的共12次。另有任命后未成行、未到達(dá)唐朝、迎入唐使和送客唐使共6次。每次最少250人，最多五六百人。第4課唐朝的中外文化交流一、遣唐使2、遣唐使來唐朝的目的是什么？為了學(xué)習(xí)中國(guó)遣唐使渡海西進(jìn)第4課唐朝的中外文化交流遣唐使渡海西進(jìn)第4課唐朝的中外文化交流3、唐朝文化對(duì)日本的影響？他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第4課唐朝的中外文化交流4、日本派出遣唐使著名人物：______________。阿倍仲麻呂3、唐朝文化對(duì)日本的影響？他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法阿倍仲麻呂的紀(jì)念碑在西安阿倍仲麻呂像阿倍仲麻呂詩(shī)碑（江蘇省鎮(zhèn)江）第4課唐朝的中外文化交流阿倍仲麻呂的紀(jì)念碑在西安阿倍仲麻呂像阿倍仲麻呂詩(shī)碑（中國(guó)的茶文化唐代斗茶日本茶道第4課唐朝的中外文化交流中國(guó)的茶文化唐代斗茶日本茶道第4課唐朝的中外文化交流日本從公元8世紀(jì)起有了自己的文字。日語的文字有些是在參照中國(guó)漢字草書和楷書偏旁的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成的。日本文字ぁぃぅぇぉかァィェクコシ

安以宇衣於加阿伊江久己之

中國(guó)文字第4課唐朝的中外文化交流日本從公元8世紀(jì)起有了自己的文字。日語的文字有些是在參照中國(guó)鑒真東渡貢獻(xiàn)：他在日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝文化。主持修建唐招提寺。在日本傳播佛教、醫(yī)藥知識(shí)、建筑藝術(shù)、書法繪畫等。為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。二、鑒真東渡第4課唐朝的中外文化交流鑒真東渡貢獻(xiàn)：他在日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝文化。主持

第4課唐朝的中外文化交流鑒真盲目航東海一片精誠(chéng)照太清舍己為人傳道義唐風(fēng)洋溢奈良城

---郭沫若第4課唐朝的中外文化交流鑒真盲目航東海鑒真東渡第4課唐朝的中外文化交流鑒第4課唐朝的中外文化交流圖片反映的是什么內(nèi)容？第4課唐朝的中外文化交流圖片反映的是什么內(nèi)容？第4課唐朝的中外文化交流你知道唐僧的原型是誰嗎？第4課唐朝的中外文化交流玄奘你知道唐僧的原型是誰嗎？第4課唐朝的中外文化交流玄奘目的：貢獻(xiàn)：在位皇帝：為求佛學(xué)真諦貞觀初年唐太宗李世民玄奘西游天竺取經(jīng)回來后，根據(jù)旅途見聞，寫成《大唐西域記》，這本書是研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典藉。三、玄奘西游第4課唐朝的中外文化交流目的：貢獻(xiàn)：在位皇帝：為求佛學(xué)真諦貞觀初年唐太宗李世民玄《大唐西域記》書影第4課唐朝的中外文化交流《大唐西域記》書影第4課唐朝的中外文化交流印度古代佛教中心——那爛陀寺遺址第4課唐朝的中外文化交流印度古代佛教中心——那爛陀寺遺址第4課唐朝的中外文化交流面對(duì)重重困難，他們歷盡千辛萬苦，以堅(jiān)韌不拔，百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志、頑強(qiáng)毅力，為后人樹立了光輝的榜樣。問題思考:鑒真東渡和玄奘西游都經(jīng)歷了千辛萬苦，他們是如何面對(duì)重重困難的？面對(duì)重重困難，他們歷盡千辛萬苦，以堅(jiān)韌不拔，百折不回的堅(jiān)第4課唐朝的中外文化交流四、唐朝與大食的友好往來唐朝稱阿拉伯為大食。651年，大食遣使和唐通好，先后有40多次。大食的商人來到中國(guó)，販賣珠寶、香料和藥材。中國(guó)的造紙術(shù)、紡織、金銀等制作技術(shù)，傳入西亞、歐洲、非洲。第4課唐朝的中外文化交流四、唐朝與大食的友好往本課小結(jié)中日：

1、遣唐使

2、唐玄宗時(shí)期鑒真東渡唐招提寺中?。ㄌ祗茫禾铺跁r(shí)期玄奘西游那爛陀寺《大唐西域記》本課小結(jié)中日：課后活動(dòng):

1、日本文字分為“平假名”和“片假名”。他們的創(chuàng)制，與漢字有直接關(guān)系。請(qǐng)查找相關(guān)材料，加以說明。課后活動(dòng):1、日本文字分為“平假名”和“片假名”。課后活動(dòng):

2、下列文物出土于唐朝墓葬。議一議：這些文物反映出了什么？大食人俑東羅馬金幣非洲黑人俑商業(yè)十分繁榮，水

陸交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來頻繁，唐朝與

亞洲、非洲、歐洲、美洲都有往來。課后活動(dòng):2、下列文物出土于唐朝墓葬。大食人俑東羅1.應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，向日本辛勤傳播唐朝文化且作出重大貢獻(xiàn)的高僧是（

）A.玄奘

B.鑒真

C.戒賢

D.阿倍仲麻呂B課堂練習(xí)1.應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，向日本辛勤傳播唐朝文化且作出重2.我們今天要研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史、地理，我們要翻閱的典籍是（

）

A.《大唐西域記》

B.《西游記》C.《大話西游》

D.《桂苑筆耕》A課堂練習(xí)2.我們今天要研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史、地理，3.中印友好交往史上，為兩國(guó)的友好關(guān)系作出杰出貢獻(xiàn)的唐朝高僧是（

）

A.智能

B.辯才

C.玄奘

D.鑒真C課堂練習(xí)3.中印友好交往史上，為兩國(guó)的友好關(guān)系作出杰出貢獻(xiàn)的唐朝高僧4.下列哪個(gè)國(guó)家參照漢字創(chuàng)制了自己的文字：

A．朝鮮

B．日本

C．印度

D．阿拉伯B課堂練習(xí)4.下列哪個(gè)國(guó)家參照漢字創(chuàng)制了自己的文字：B課堂練習(xí)祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第4課唐朝的中外文化交流隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第4課唐朝的中外文化交流導(dǎo)入新課圖中為什么外國(guó)人會(huì)將中國(guó)人稱為“唐人”？古代新羅、天竺、大食、波斯等國(guó)分別是指今天的哪些國(guó)家和地區(qū)？澳大利亞唐人街日本唐人街導(dǎo)入新課圖中為什么外國(guó)人會(huì)將中國(guó)人稱為“唐人”？古代新羅、天學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；2.鑒真和尚東渡日本的情況；3.唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的新課探究一、遣唐使《弘法大師行狀繪詞》1.日本派遣唐使的目的是什么？為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國(guó)。新課探究一、遣唐使《弘法大師行狀繪詞》1.日本派遣唐使的目的2.結(jié)合教材，概括派遣唐使對(duì)于日本的影響他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.結(jié)合教材，概括派遣唐使對(duì)于日本的影響他們把唐朝先進(jìn)的制度二、鑒真東渡唐招提寺唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五條街，公元759年中國(guó)唐朝高僧鑒真所建。二、鑒真東渡唐招提寺唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京

鑒真(688—763)，俗姓淳于，揚(yáng)州人，14歲出家為僧，法號(hào)鑒真。他對(duì)佛經(jīng)深有研究，戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請(qǐng)，東渡扶桑，履險(xiǎn)犯難，雙目失明，終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績(jī)。鑒真(688—763)，俗姓淳于，揚(yáng)州人，14鑒真東渡日本

鑒真盲目航東海一片精誠(chéng)照太清舍己為人傳道義唐風(fēng)洋溢奈良城

——郭沫若鑒真東渡日本鑒真盲目航東海鑒真準(zhǔn)備東渡鑒真東渡對(duì)日本的有怎樣的影響？他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢。鑒真準(zhǔn)備東渡鑒真東渡對(duì)日本的有怎樣的影響？他在日本傳授佛經(jīng)，三、玄奘西游結(jié)合你看到的影視作品《西游記》，比較一下書中的玄奘與影視作品中的唐僧有何異同。玄奘《西游記》里徐少華扮演的唐僧三、玄奘西游結(jié)合你看到的影視作品《西游記》，比較一下書中1.讀史料：

材料：玄奘離國(guó)已久，懷念祖國(guó)的心情越來越迫切。戒日主和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來，要為他建立一百所專院。無奈玄奘歸國(guó)心切，留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到，說什么也要回國(guó)了。643年春天，西游十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們，滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng)，啟程回國(guó)了。

2.天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家？印度。1.讀史料：材料：玄奘離國(guó)已久，懷念祖國(guó)的心情3.結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績(jī)。（1）玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)他的口述，成書的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。3.結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績(jī)。（1）玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)《大唐西域記》書影《大唐西域記》書影《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》

學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們?cè)鯓拥木?？精神：勤奮刻苦、持之以恒、不圖名利、不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的精神。學(xué)習(xí)了鑒真和玄奘的故事，我們應(yīng)學(xué)習(xí)