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文檔簡介
伶官傳序
歐陽修《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件伶官傳序教學(xué)目標(biāo):1)學(xué)習(xí)積累課文中的文言知識(shí);2)懂得課文所講的道理;3)學(xué)會(huì)篩選主要觀點(diǎn)、論據(jù)、論證等信息的能力,學(xué)習(xí)運(yùn)用例證法。教學(xué)目標(biāo):1)學(xué)習(xí)積累課文中的文言知識(shí);
歐陽修(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,謚號(hào)文忠,北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是北宋時(shí)期文壇公認(rèn)的領(lǐng)袖,詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,“唐宋八大家”之一。幼年喪父,出身寒微,由母親親自教學(xué),因家貧,不具紙筆,用荻畫地作書。與宋祁等合寫了《新唐書》,又自撰了《新五代史》。有《歐陽文忠公集》。歐陽修(1007—1072),
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏??”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”——?dú)W陽修《六一居士傳》客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集解題五代史伶官傳序“伶”是指封建時(shí)代演戲的人,“伶官”是在宮廷中授有官職的伶人。
“傳”記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人敗政亂國的史實(shí)。解題五代史伶官傳序“伶”是指封建時(shí)
對(duì)照課后注釋讀懂、讀通文章自讀課文對(duì)照課后注釋自讀課文
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先—23歲—28歲—38歲—41歲時(shí)間年齡事件
結(jié)論
908年913年923年926年—與爾三矢—系燕父子以組—函梁君臣之首—身死國滅得天下——15年(盛)失天下——3年
(衰)走進(jìn)唐莊宗,了解其人《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件—23歲時(shí)間年齡事件結(jié)論莊宗滅敵立國,用了15年時(shí)間;由盛而衰,只有短短的3年。這一盛一衰的關(guān)鍵是什么?用課文的原話回答。
盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉作者對(duì)天下興衰的看法,也是本文的中心論點(diǎn)。《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件莊宗滅敵立國,用了15年時(shí)間;由盛而衰,只有短短的3年。這一本文運(yùn)用什么論證方法?
依據(jù)是什么?
例證法對(duì)比論證
依據(jù):思考:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣?!薄读婀賯餍颉肪氛n件《伶官傳序》精品課件本文運(yùn)用什么論證方法?
依據(jù)是什么?例作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢?“盛”——“憂勞可以興國”
“衰”——“逸豫可以亡身”
對(duì)比論證《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢盛衰受命繼志負(fù)而前驅(qū)系燕父子以組函梁君臣之首倉皇東出士卒離散不知所歸泣下沾襟憂勞可以興國逸豫可以亡身如何表現(xiàn)他“得天下”之“盛”的?怎樣寫其“失天下”之衰的?《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件盛衰受命繼志系燕父子以組函梁君臣之首倉皇東出不知所歸憂勞可以本來行文到第三段,論點(diǎn)已得到證明,似乎應(yīng)結(jié)束了,可作者為什么還寫第四段?思考:
《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件本來行文到第三段,論點(diǎn)已得到證明,似乎應(yīng)結(jié)束了,可作者為什么
北宋王朝建立后,隨著土地和財(cái)富的高度集中,統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯,民族矛盾日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì),北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的情況下,歐陽修寫了《新五代史?伶官傳》,記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官敗政亂國的史實(shí)。本文是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。
作用:引出教訓(xùn),借古諷今寫作背景《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件北宋王朝建立后,隨著土地和財(cái)富的高度集中,統(tǒng)治集團(tuán)日益腐
文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵(lì)精圖治。文章主旨滿招損,謙得益憂勞可以興國,逸豫可以亡身禍患常積于忽微,智勇多困于所溺
格言警句《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn),闡明拓展延伸
回顧歷史請(qǐng)同學(xué)們?cè)倭信e幾個(gè)“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的史實(shí)。
《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件拓展延伸回顧歷史請(qǐng)同學(xué)們?cè)倭信e幾個(gè)“憂勞可以孟子:“生于憂患,死于安樂?!痹酵豕篡`臥薪嘗膽終于滅吳的事例《苦齋記
》中說:“井以甘竭,李以苦存;夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興?!?/p>
唐太宗李世民,吸取前人教訓(xùn),勵(lì)精圖治,換來了“貞觀之治”,名垂青史。
唐玄宗李隆基,憂勞時(shí),迎來了“開元盛世”;逸豫時(shí),天寶危機(jī),釀成了安史之亂。
商紂王最終落得個(gè)“眾叛親離,引火自焚”的下場(chǎng),并留下千古罵名。
隋煬帝楊廣,驕奢淫逸,霸嫂蒸母,修宮庭,疏運(yùn)河,冒天下之大不韙,終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義,國破家亡,身死部將之手?!读婀賯餍颉肪氛n件《伶官傳序》精品課件孟子:“生于憂患,死于安樂。”越王勾踐臥薪嘗膽終于滅吳的事例討論
文章說國家盛衰興亡之理在于人事,憂勞可以興國,逸豫可以亡身;末尾又意味深長地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。
請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,談?wù)勗谖覀兊膶W(xué)習(xí)和生活中像“伶人”那樣的角色。《伶官傳序》精品課件《伶官傳序》精品課件討論文章說國家盛衰興亡之理在于人事,憂勞可以興國談生活
如網(wǎng)絡(luò)是我的“伶人”,它讓我對(duì)課堂失去了原有的興趣,整天沉溺于此的我成績直線下降;現(xiàn)代小說是我的“伶人”,我開始的時(shí)候?qū)λ辉谝?,以為這樣的東西能對(duì)我產(chǎn)生什么影響呢,誰知一發(fā)而不可收,它在一天一天腐蝕我原本堅(jiān)強(qiáng)的意志等等。
《伶官傳序》精品課
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