歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助！/r/n歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助！/r/n歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助！/r/n歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助！/r/n歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助！/r/n歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助！/r/n第一單元第2講/r/n一、選擇題/r/n1．(2021/r/n·/r/n山東聊城模擬)春秋時，各諸侯國的國君一般稱為/r/n“/r/n公/r/n”/r/n或/r/n“/r/n侯/r/n”/r/n，而到戰(zhàn)國時卻自稱為/r/n“/r/n王/r/n”/r/n。這一變化主要反映出戰(zhàn)國時期()/r/nA．分封制遭到破壞 B．官僚政治正式確立/r/nC．井田制開始瓦解 D．宗法制影響擴(kuò)大/r/n【答案】/r/nA/r/n【解析】/r/n根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋時期周天子稱為/r/n“/r/n周王/r/n”/r/n，還是名義上的天下共主，分封制下的各諸侯國的國君稱為/r/n“/r/n公/r/n”/r/n或/r/n“/r/n侯/r/n”/r/n；而戰(zhàn)國時期各諸侯國的國君卻自稱為/r/n“/r/n王/r/n”/r/n，這反映了分封制遭到破壞，故A項正確。/r/n2．春秋時楚人以蠻族自居，楚國國君熊渠曾說：/r/n“/r/n我蠻夷也，不與中國之號謚。/r/n”/r/n而屈原的《離騷》開篇就說：/r/n“/r/n帝高陽之苗裔兮/r/n”/r/n，意為/r/n“/r/n我是先帝高陽的后裔/r/n”/r/n。高陽氏又稱顓頊，相傳是黃帝的孫子。黃帝是中原華夏族公認(rèn)的先祖。上述材料說明()/r/nA．楚人與華夏人的民族起源不同/r/nB．春秋戰(zhàn)國時期的民族分化嚴(yán)重/r/nC．屈原借古代帝王抵抗秦的兼并/r/nD．春秋戰(zhàn)國時期民族交融的進(jìn)展/r/n【答案】/r/nD/r/n【解析】/r/n楚人從自認(rèn)蠻夷到自稱是黃帝的后裔，這種變化體現(xiàn)了民族之間的交融，故選D項。/r/n3．(2021/r/n·/r/n安徽蚌埠模擬)春秋后期，勞動人民由于生活所迫，進(jìn)入貴族禁地從事山澤資源開發(fā)，貴族誣其為/r/n“/r/n盜賊/r/n”/r/n并出兵鎮(zhèn)壓，鎮(zhèn)壓無效后，改用征稅的辦法；戰(zhàn)國初期，各諸侯國主動開放禁地，推行征稅制度，美其名曰/r/n“/r/n賜民/r/n”/r/n。這種轉(zhuǎn)變反映了()/r/nA．貧富差距激化了社會矛盾/r/nB．土地私有化促進(jìn)社會發(fā)展/r/nC．稅制改革引發(fā)井田制瓦解/r/nD．階級斗爭推動了社會轉(zhuǎn)型/r/n【答案】/r/nD/r/n【解析】/r/n根據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國時期貴族無法鎮(zhèn)壓勞動人民開發(fā)土地，于是通過征稅的方式開放禁地，說明勞動人民與貴族的斗爭促進(jìn)了社會轉(zhuǎn)型，故D項正確；材料強(qiáng)調(diào)貴族與勞動人民的矛盾推動了社會轉(zhuǎn)型，而不是貧富差距，排除A項；材料只提到土地私有制的發(fā)展，并沒有提到促進(jìn)社會發(fā)展，排除B項；鐵犁牛耕出現(xiàn)引發(fā)井田制瓦解，排除C項。/r/n4．(2021/r/n·/r/n安徽合肥模擬)春秋末年，晉國宣布不管是生產(chǎn)奴隸還是家庭奴隸，只要立了戰(zhàn)功，就可以成為自由民，同時實行/r/n“/r/n舊田半稅，新田不稅/r/n”/r/n的政策。這些做法()/r/nA．有利于新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展/r/nB．直接造成三家分晉的局面/r/nC．說明當(dāng)時社會的紛爭不斷/r/nD．體現(xiàn)宗法制度的全面崩潰/r/n【答案】/r/nA/r/n【解析】/r/n根據(jù)材料可知，晉國的措施變革了傳統(tǒng)的選官制度和賦稅制度，有利于奴隸制度的瓦解，為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了有利條件，故A項正確；晉國的做法有利于增強(qiáng)自身實力，但不會直接造成三家分晉，排除B項；材料反映的是制度的變化，沒有體現(xiàn)紛爭不斷，排除C項；/r/n“/r/n全面崩潰/r/n”/r/n說法過于絕對，排除D項。/r/n5．(2021/r/n·/r/n黑龍江哈爾濱模擬)公元前524年，周景王鑒于貝幣數(shù)量不足，幣值過小，仿照錢镈(泛指農(nóng)具)形狀鑄大錢。該大錢稱為/r/n“/r/n鏟幣/r/n”/r/n，也稱/r/n“/r/n空首幣/r/n”/r/n，流行于晉、韓等國。據(jù)此可知()/r/nA．貨幣發(fā)行源于農(nóng)業(yè)工具創(chuàng)制/r/nB．周景王是中國貨幣改革鼻祖/r/nC．經(jīng)濟(jì)改革助推國家政治統(tǒng)一/r/nD．鏟幣是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的印證/r/n【答案】/r/nD/r/n【解析】/r/n根據(jù)材料/r/n“/r/n仿照錢镈(泛指農(nóng)具)形狀鑄大錢/r/n”/r/n可知，鏟幣的形制與農(nóng)業(yè)的發(fā)展有關(guān)，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的印證，故D項正確；材料只涉及鏟幣，不能證明貨幣的起源，排除A項；材料不能體現(xiàn)周景王最早進(jìn)行貨幣改革，排除B項；材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)改革與國家政治統(tǒng)一的關(guān)系，排除C項。/r/n6．(2021/r/n·/r/n河南洛陽模擬)《呂氏春秋/r/n·/r/n上農(nóng)》載：/r/n“/r/n古先圣王之所以導(dǎo)其民者，先務(wù)于農(nóng)/r/n……/r/n舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰(zhàn)。/r/n”/r/n這種經(jīng)濟(jì)思想()/r/nA．體現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的要求/r/nB．根源于君主專制中央集權(quán)制度/r/nC．加速了分封制度的瓦解/r/nD．為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)/r/n【答案】/r/nA/r/n【解析】/r/n材料中的這種經(jīng)濟(jì)思想認(rèn)為致力于農(nóng)業(yè)發(fā)展能有效治理國家，從事工商業(yè)不利于國家防守攻戰(zhàn)，因此這一思想反映了維護(hù)統(tǒng)治基礎(chǔ)、滿足國家政權(quán)積累財富和攻戰(zhàn)的需要，體現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的要求，故A項正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，此時君主專制中央集權(quán)制度尚未建立，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)重視農(nóng)業(yè)有利于國家治理和防守攻戰(zhàn)，并未體現(xiàn)對分封制瓦解的作用，排除C項；為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)的是生產(chǎn)力的發(fā)展和土地私有制的確立，而非材料中重視農(nóng)業(yè)、輕視工商業(yè)的思想，排除D項。/r/n7．秦國商鞅實行軍功授爵制度，其中規(guī)定：有爵位之人具有升官、抵罪和免除徭役的資格，如無爵位，/r/n“/r/n雖丞相子，亦在戍邊之調(diào)/r/n”/r/n。該制度()/r/nA．確立了新的等級秩序 B．受到貴族政治的影響/r/nC．提高了平民參政的熱情 D．表明宗法制根深蒂固/r/n【答案】/r/nB/r/n【解析】/r/n根據(jù)材料/r/n“/r/n有爵位之人具有升官、抵罪和免除徭役的資格/r/n”/r/n可知，商鞅變法實施的軍功爵制將爵位作為享受特權(quán)的條件，類似于世卿世祿制下以血緣作為特權(quán)的條件，明顯受貴族政治的影響，故B項正確；戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，還未建立新的等級秩序，排除A項；材料沒有涉及平民參政，排除C項；軍功爵制在一定程度上破壞了宗法制，排除D項。/r/n8．(2021/r/n·/r/n廣西北海模擬)孟子說：/r/n“/r/n昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿，關(guān)市譏而不征，澤梁無禁，罪人不孥。/r/n”/r/n據(jù)此可知，孟子()/r/nA．主張見利思義/r/nB．贊揚周文王在治國方面的仁政/r/nC．強(qiáng)調(diào)無為而治/r/nD．認(rèn)為周文王有教化萬民的能力/r/n【答案】/r/nB/r/n【解析】/r/n根據(jù)材料可知，孟子主張統(tǒng)治者要與民同甘共苦，不能過度剝削和壓迫百姓，應(yīng)實行仁政，故B項正確；孔子要求人們在物質(zhì)利益面前首先考慮怎樣符合/r/n“/r/n義/r/n”/r/n，排除A項；無為而治是道家的思想主張，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)的是仁政而非對百姓的道德教化，排除D項。/r/n9．(2021/r/n·/r/n山東菏澤調(diào)研)荀子提出：/r/n“/r/n自古及今，未有窮其下而能無危者也。/r/n”/r/n《國語》認(rèn)為：/r/n“/r/n民乏財用，不亡何待？/r/n”/r/n上述材料體現(xiàn)了()/r/nA．國家應(yīng)以民生為重 B．統(tǒng)治者關(guān)心民眾疾苦/r/nC．統(tǒng)治者要為政以德 D．治國理政要取信于民/r/n【答案】/r/nA/r/n【解析】/r/n材料/r/n“/r/n未有窮其下而能無危者也/r/n”“/r/n民乏財用，不亡何待/r/n”/r/n均強(qiáng)調(diào)為政者對民眾掠奪過度會使國家危亡，主張國家應(yīng)以民生為重，故A項正確；材料/r/n“/r/n窮其下/r/n”“/r/n民乏財用/r/n”/r/n指掠奪民財而非關(guān)心民眾疾苦，排除B項；為政以德側(cè)重于強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者的個人德行與修養(yǎng)，排除C項；材料主張勿奪民財而不是取信于民，排除D項。/r/n10．《墨子》有云：/r/n“/r/n古者國君諸侯之以春秋來朝聘天子之廷，受天子之嚴(yán)教，退而治國，政之所加，莫敢不賓。/r/n”/r/n這反映出()/r/nA．春秋時期中央權(quán)力的高度集中/r/nB．宗法制積極的政治作用/r/nC．墨家對地方治理的理想化追求/r/nD．天子直接處理地方事務(wù)/r/n【答案】/r/nC/r/n【解析】/r/n材料/r/n“/r/n諸侯/r/n……/r/n退而治國，政之所加，莫敢不賓/r/n”/r/n體現(xiàn)了墨家在地方治理上相信諸侯的自覺，但春秋時期分封制逐漸崩潰，反映了現(xiàn)實與理想的差距，故C項正確；春秋時期中央權(quán)力并未高度集中，排除A項；宗法制強(qiáng)調(diào)按血緣分配政治權(quán)力，與材料主旨不符，排除B項；材料/r/n“/r/n諸侯/r/n……/r/n退而治國/r/n”/r/n說明天子并未直接處理地方事務(wù)，排除D項。/r/n11．(2021/r/n·/r/n湖南株洲模擬)商鞅曾強(qiáng)調(diào)/r/n“/r/n禮法以時而定，制令各順其宜/r/n”/r/n，韓非子也提出/r/n“/r/n法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。/r/n……/r/n時移而治不易者亂/r/n”/r/n。這反映出法家()/r/nA．主張加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)/r/nB．認(rèn)為事物不斷向前變化發(fā)展/r/nC．重視法律使用時的實際效果/r/nD．強(qiáng)調(diào)法律對治國的重要作用/r/nB/r/n【解析】/r/n根據(jù)材料可知，商鞅、韓非子均強(qiáng)調(diào)法律要與時俱進(jìn)，說明法家認(rèn)為事物不斷向前變化發(fā)展，故B項符合題意；材料未涉及加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)法律要與時俱進(jìn)，而不是重視法律使用時的實際效果，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)的是法律要與時俱進(jìn)，而不是法律與治國的關(guān)系，排除D項。/r/n12．(2021/r/n·/r/n河南新鄉(xiāng)模擬)下表所示為有關(guān)春秋戰(zhàn)國時期法、道、墨三家治國主張的相關(guān)論述。據(jù)此可知，這些主張()/r/n學(xué)派/r/n論述/r/n法家/r/n認(rèn)為只有通過法律的手段才能達(dá)到至德的社會，強(qiáng)調(diào)君臣共同守法，在實行耕戰(zhàn)的國策中實現(xiàn)民眾的利益/r/n道家/r/n從/r/n“/r/n法自然/r/n”/r/n的高度，反對戰(zhàn)爭，主張/r/n“/r/n圣人無常心，以百姓心為心/r/n”/r/n的無為政治/r/n墨家/r/n主張在/r/n“/r/n天/r/n”/r/n面前，君主和民眾是平等的，讓有才能的人參政、議政，珍惜民力/r/nA.具有樸素的民本思想/r/nB．適應(yīng)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要/r/nC．勇于突破禮制的束縛/r/nD．體現(xiàn)了新興地主階級的訴求/r/n【答案】/r/nA/r/n【解析】/r/n材料中法家/r/n“/r/n強(qiáng)調(diào)君臣共同守法/r/n”/r/n，道家主張/r/n“/r/n圣人無常心，以百姓心為心/r/n”/r/n，墨家主張/r/n“/r/n君主和民眾是平等的/r/n”/r/n，充分反映出三家的治國主張具有樸素的民本思想，故A項正確；道家反對戰(zhàn)爭，不適應(yīng)爭霸戰(zhàn)爭的需要，排除B項；材料沒有涉及禮制，排除C項；法家代表新興地主階級的利益，道家代表沒落貴族的利益，墨家代表小生產(chǎn)者的利益，排除D項。/r/n二、非選擇題/r/n13．(2021/r/n·/r/n湖南永州模擬)閱讀材料，完成下列要求。/r/n材料一西周時期，商業(yè)管理已經(jīng)成為國家行政管理中的一項重要內(nèi)容。西周城市總體上為前朝后市的格局，據(jù)《周禮/r/n·/r/n匠人》記載，西周王城的后邊部分設(shè)有市場，并規(guī)定凡是官辦的商業(yè)市場，均設(shè)置有專職官員負(fù)責(zé)商業(yè)管理事宜。市場管理的總負(fù)責(zé)人叫司市，全面負(fù)責(zé)所轄市場的刑、政、教、治、量度及禁令，司市只要在市場入口處懸掛旌旗就表明可以開市，參市交易者從規(guī)定的入口進(jìn)入市場，入口處由胥手持長鞭把守，其他管理官員則各司其職。開市后，首先要檢查貨物是否以假冒真，貨物價格制訂是否合規(guī)，賈師還要根據(jù)官府的需要制訂商品價格，調(diào)節(jié)商品流通。西周政府對商業(yè)的干預(yù)使其商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r逐步順應(yīng)了農(nóng)業(yè)社會自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。/r/n——/r/n摘編自李佩、李淵《探源西周時期的商業(yè)管理》/r/n材料二春秋戰(zhàn)國時期，百工、商賈反抗官府，/r/n“/r/n百工叛/r/n”/r/n的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。據(jù)記載，春秋時期，齊國致力于/r/n“/r/n通工商之業(yè)，便魚鹽之利/r/n”/r/n，鄭國規(guī)定只要商人對國家忠誠，國家就不干涉商人的活動，衛(wèi)文公制定的/r/n“/r/n務(wù)財、訓(xùn)農(nóng)、通商、惠工/r/n”/r/n政策，也極大地促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展?！稇?zhàn)國策/r/n·/r/n魏一》記載魏國/r/n“/r/n車馬之多，日夜行不休已/r/n”/r/n，《管子/r/n·/r/n八觀》也稱當(dāng)時有/r/n“/r/n粟行于五百里/r/n”/r/n者。戰(zhàn)國時期，橫貫東西和縱貫?zāi)媳钡乃懡煌ň€業(yè)已形成?！秶Z/r/n·/r/n周語》記載，當(dāng)時/r/n“/r/n黃金為上幣，銅鐵為下幣/r/n”/r/n。/r/n“/r/n商賈可以富家，技藝足以糊口/r/n”/r/n，而/r/n“/r/n用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門/r/n”/r/n，人們紛紛通財鬻貨，自此，謀利之風(fēng)席卷整個社會。/r/n——/r/n摘編自李生《春秋戰(zhàn)國時期商業(yè)發(fā)展原因新探》/r/n(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析西周商業(yè)管理的主要制度及其具體措施。/r/n(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出春秋戰(zhàn)國時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及其原因。/r/n【答案】/r/n(1)主要制度：工商食官。/r/n具體措施：在特定區(qū)域設(shè)置市場；設(shè)立管理機(jī)構(gòu)和專職官員；制定商業(yè)交易規(guī)則；實行商品定價制度。/r/n(2)表現(xiàn)：地域性大商人不斷出現(xiàn)；商業(yè)都市較為普遍；流通范圍日益擴(kuò)大。/r/n原因：工商食官政策的瓦解；各諸侯國的政策激勵；水陸交通網(wǎng)絡(luò)的形成；金屬貨幣的廣泛使用；經(jīng)商謀利之風(fēng)的盛行。/r/n14．閱讀材料，完成下列要求。/r/n材料中國歷史上的戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了舉世聞名的百家爭鳴的文化局面，這是中國文化發(fā)展史上輝煌的一頁。《辭?！穼Π偌覡庿Q的解釋是/r/n“/r/n戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)界互相辯爭的風(fēng)氣，是當(dāng)時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映/r/n”/r/n，/r/n“/r/n對當(dāng)時文化學(xué)術(shù)發(fā)展有極大的推動作用/r/n”/r/n。這不僅是對戰(zhàn)國時期百家爭鳴的解釋，也是對它的評價，而這樣的評價似乎并不恰當(dāng)。應(yīng)該說，戰(zhàn)國時期的百家爭鳴不是一時憑空出現(xiàn)的/r/n“/r/n風(fēng)氣/r/n”/r/n，其形成源遠(yuǎn)流長，