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文檔簡介

音樂教師“備課”要做到“五有”、“六備”“一反思”。音樂教師“備課”要做到“五有”、“六備”“一反思(一)“五有”:即

腦中有“魂”;

胸中有“材”;

目中有“人”;

心中有“數(shù)”;

手中有“法”。(一)“五有”:即1.腦中有“魂”。

就是教師頭腦中要有教育方針、素質(zhì)教育理論、基礎(chǔ)教育課程改革要求、國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)、當(dāng)今世界教育的發(fā)展趨勢音樂教育基本理念和音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容。這是音樂課堂教學(xué)工作的靈魂。1.腦中有“魂”。

就是教師頭腦中要有教育方針、(1)教育方針

教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的基本指導(dǎo)思想、教育事業(yè)發(fā)展的總方向和總指針。教育方針是國家或政黨教育基本政策的總概括。它是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動綱領(lǐng)。

(1)教育方針

教育方針是國家或政黨在一定歷史階

從1949年第一次全教會提出:“使青年一代在智育、德育、體育、美育個方面獲得全面發(fā)展,成為新民主主義社會自覺的積極成員”。到1957年毛澤東同志提出:“我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。

從1949年第一次全教會提出:“使青年一代在從2001年,《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出:培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。到黨的十七大提出的“堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育?!?/p>

從2001年,《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出:培不難看出教育方針是一個動態(tài)的概念,是一個歷史的范疇。時代在前進(jìn),社會在發(fā)展,國情在變化,教育方針相應(yīng)要做更新。德智體美全面發(fā)展教育方針的首次提出,進(jìn)一步明確了美育在教育工作中的地位和作用,使美育在教育方針中占有了一席之地,也表明了經(jīng)濟社會的發(fā)展對培養(yǎng)對象的基本素質(zhì)有了更新更高的要求。不難看出教育方針是一個動態(tài)的概念,是一個歷史的范疇。時代在前全面理解和貫黨的教育方針始終是教育戰(zhàn)線上的重要任務(wù)。普通中學(xué)音樂教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會教育方針的豐富內(nèi)涵,為培養(yǎng)符合社會需要的一代新人作出貢獻(xiàn)。全面理解和貫黨的教育方針始終是教育戰(zhàn)線上的重要(2)教育思想教育思想是指人們對人類特有的教育活動現(xiàn)象的一種理解和認(rèn)識,這種理解和認(rèn)識常常以某種方式加以組織并表達(dá)出來,其主旨是對教育實踐產(chǎn)生影響。一般而言,教育思想的類型包括教育理論、教育學(xué)說、教育思潮、教育經(jīng)驗、教育信念、教育信條、教育建議、教育主張、教育言論、教育理想等。(2)教育思想教育思想是指人們對人類特有的教育活動現(xiàn)象的一種教育思想的功能:1、有助于人們理智的把握教育現(xiàn)實,使人們依據(jù)一定的教育思想從事教育實踐。2、有助于人們認(rèn)清教育工作中的成績和弊端,使教育工作更有起色。3、有助于人們合理的預(yù)測未來,勾畫教育發(fā)展的藍(lán)圖。教育思想的功能:教育思想舉例:孔子的教育思想認(rèn)為教育對社會發(fā)展有重要作用。教育的對象比較廣泛,提倡“有教無類”?!皩W(xué)而優(yōu)則仕。”因材施教。學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一。啟發(fā)誘導(dǎo),循序漸進(jìn)。溫故知新。誨人不倦。以身作則。教學(xué)相長。教育思想舉例:孔子的教育思想陶行知的教育思想

一、關(guān)于"生活教育"的思想

1、"生活即教育“

"生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。陶行知的教育思想

一、關(guān)于"生活教育"的思想鄧小平教育思想1983年10月1日鄧小平為北京景山學(xué)校的題詞:“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來?!编囆∑浇逃枷虢逃枷氲挠袡C滲透是課堂教學(xué)的靈魂

教育思想的有機滲透是課堂教學(xué)的靈魂

(3)教育理論教育理論是通過一系列教育概念、教育判斷或命題,借助一定的推理形式構(gòu)成的關(guān)于教育問題的系統(tǒng)性的陳述。(3)教育理論教育理論是通過一系列教育概念、教育判斷或命題,教育理論具有以下三個基本的規(guī)定性:第一,教育理論是由教育概念、教育命題和一定的推理方式構(gòu)成的。因為任何理論必定是通過概念、判斷或命題等基本的思維形式來構(gòu)成的,如果沒有教育概念、教育命題,僅僅是對教育現(xiàn)象的系統(tǒng)描述,即使是系統(tǒng)的,那也不是教育理論,而只是教育現(xiàn)象陳述。第二,教育理論是對教育現(xiàn)象或教育事實的抽象概括。理論在本質(zhì)上超越于具體的事實和經(jīng)驗,盡管它在形式上是一種陳述體系,但它在內(nèi)容上是以濃縮的形式來闡述教育事實和經(jīng)驗的,不是對教育事實和現(xiàn)象的直接復(fù)制,而是間接的抽象反映。第三,教育理論具有系統(tǒng)性。單個的教育概念或教育命題,不借助于一定的邏輯形式,不構(gòu)成一定的系統(tǒng)性,也不能構(gòu)成教育理論,即使它是對教育現(xiàn)象和事實的概括反映,那也許只是一種零散的教育觀念或教育思想。教育理論具有以下三個基本的規(guī)定性:第一,教育理論是由教育概素質(zhì)教育素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。與應(yīng)試教育相對應(yīng)。素質(zhì)教育素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育關(guān)于素質(zhì)教育的含義國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》中明確解釋:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?!标P(guān)于素質(zhì)教育的含義國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教《中國教育改革與發(fā)展綱要》對素質(zhì)教育的界定為:“素質(zhì)教育即是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特性的教育。”《中國教育改革與發(fā)展綱要》對素質(zhì)教育的界定為:“素

素質(zhì)教育以提高國民的素質(zhì)為根本宗旨,特別是以提高民族的創(chuàng)新能力為重點,因為增強綜合國力的關(guān)鍵是提高民族的創(chuàng)新能力。素質(zhì)教育以提高國民的素質(zhì)為根本宗旨,特別

素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,具有高度的事業(yè)心和歷史責(zé)任感。在學(xué)生各項素質(zhì)當(dāng)中最重要的是思想推行素質(zhì)教育是在知識經(jīng)濟時代,全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展提高全民族素質(zhì)的重要舉措。圍繞素質(zhì)教育的宗旨和重點,在中學(xué)音樂學(xué)科領(lǐng)域里加強課堂教學(xué)研究。才能使素質(zhì)教育落到實處。素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,具有高度的事業(yè)心

教育理論是教學(xué)工作的指導(dǎo)。教育理論是教學(xué)工作的指導(dǎo)。(4)當(dāng)今世界教育的發(fā)展趨勢。

在《教育,財富蘊藏其中》這份報告中,提出了21世紀(jì)的人必須具備四種基本素養(yǎng),并用這四種素養(yǎng)構(gòu)成教育的四大支柱。即:(4)當(dāng)今世界教育的發(fā)展趨勢。①學(xué)會認(rèn)知(learningtoknow)具有博、專結(jié)合的知識結(jié)構(gòu),這是對所有教育的共同要求。①學(xué)會認(rèn)知(learningtoknow)②學(xué)會做事(learningtodo)

為什么要提出這個要求,因為未來的教育有三大任務(wù)必須完成:教會學(xué)生如何實踐或應(yīng)用所學(xué)知識。教會學(xué)生如何適應(yīng)未來工作環(huán)境的變化。教會學(xué)生如何有效的參與對未來社會的創(chuàng)造。②學(xué)會做事(learningtodo)

③學(xué)會共同生活

(learningtolivetogether)

現(xiàn)在的社會人與人之間的關(guān)系越來越緊張,教育的一個重要任務(wù)是通過教育的力量,來和平地解決人類社會的沖突。③學(xué)會共同生活

(learning④學(xué)會生存(learningtobe)

該條是前三種形式的最終表現(xiàn)形式。

未來的教育必須建立在這四大支柱的基礎(chǔ)上。我們的學(xué)校,我們的教育能夠培養(yǎng)出具有這四種素養(yǎng)的人?,F(xiàn)在世界各國都在進(jìn)行對這四大支柱研究。④學(xué)會生存(learningtobe)

相關(guān)文獻(xiàn)、文件世界是平的.ppt國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)全文.doc相關(guān)文獻(xiàn)、文件世界是平的.ppt(5)課程標(biāo)準(zhǔn)國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)和評價建議。(5)課程標(biāo)準(zhǔn)國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評

要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(也就是說要以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)

為什么要研讀《課標(biāo)》,因為現(xiàn)行各種版本的音樂教材都是以“人文主題”為單元編排的。音樂知識的難易程度就不能“由淺入深”的進(jìn)入,而是主要照顧到“人文主題”的需要。在這種情況下要盡可能的照顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,教師就要創(chuàng)造性的使用教材。要做到這一點,必須先研讀《課標(biāo)》。學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)是課堂教學(xué)設(shè)計的首要策略。

為什么要研讀《課標(biāo)》,因為現(xiàn)行各種版本的音樂教材講座(4)2014年7月4日下午永川——課標(biāo)解讀講座(4)2014年7月4日下午永川——課標(biāo)解讀

音樂課堂教學(xué)設(shè)計要以正確的教育思想為指導(dǎo)。正確的教育思想來自于音樂教師對黨和國家的教育方針、有關(guān)教育的政策和法規(guī)、鄧小平教育思想、素質(zhì)教育以及基礎(chǔ)教育課程改革和《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》等方面的學(xué)習(xí),來自于對當(dāng)今國內(nèi)外音樂教育現(xiàn)狀和基礎(chǔ)教育發(fā)展趨勢的了解。在此基礎(chǔ)上形成自己對中學(xué)音樂課堂教學(xué)的理性思考和正確的教育教學(xué)思想,并努力貫穿在整個課堂教學(xué)的過程中。教師們必須清楚,教育思想的有機滲透是普通中學(xué)音樂課堂教學(xué)的靈魂。通過教學(xué)設(shè)計努力做到腦中有“魂”;音樂課堂教學(xué)設(shè)計要以正確的教育思想為指導(dǎo)。正確2.胸中有“材”。

就是教師要掌握所選教材中音樂作品的題材、體裁、詞曲作者的生平和創(chuàng)作背景,掌握作品的曲式結(jié)構(gòu)、音樂主題、旋律走向、節(jié)奏特點、調(diào)式變化、演唱和演奏形式,了解作品相關(guān)文字、音像資料的內(nèi)容。

人教版九上教材介紹和音響

人教版九下教材和音響2.胸中有“材”。

就是教師要掌握所選教材中音目前正在全國各地使用的中小學(xué)音樂(義務(wù)教育)課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材(以下簡稱教材)有十余套,其中人民教育出版社編寫的教材,以強調(diào)學(xué)生發(fā)展為本,體現(xiàn)音樂教育基本要求,反映音樂教育本質(zhì)的嶄新理念;以音樂與人,音樂與社會,音樂與民族,音樂與大自然聯(lián)系的文化主題;以由淺入深地音樂學(xué)科自身的教材體系,以作品的基礎(chǔ)性、趣味性、可唱性、可聽性、時代性和大量的信息,受到音樂教師的歡迎。目前正在全國各地使用的中小學(xué)音樂(義務(wù)教育)3.目中有“人”

就是教師要熟悉所教學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。如知識儲備、經(jīng)驗積累、學(xué)習(xí)興趣、能力強弱等。3.目中有“人”

就是教師要熟悉所教學(xué)生的學(xué)習(xí)4.心中有“數(shù)”

一是教師對本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要心中有“數(shù)”,二是教師在教學(xué)中不僅要教學(xué)面向全體學(xué)生,而且要關(guān)注學(xué)生個體差異。要對每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)心中有數(shù)。4.心中有“數(shù)”

一是教師對本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要5.手中有“法”。

就是教師要知道并掌握中小學(xué)課堂的導(dǎo)入、演示、提問、討論等基本教學(xué)方法。能夠在課堂教學(xué)中很好地靈活使用各種教學(xué)方法。5.手中有“法”。

就是教師要知道并掌握中小學(xué)(1)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是課堂教學(xué)成功的橋梁

教學(xué)有法但無定法。課堂教學(xué)的方法很多,每位教師有自己的“套路”和“招數(shù)”,因人而異。課堂教學(xué)中教師與學(xué)生之間交流和達(dá)到成功彼岸的橋梁是教學(xué)方法。能否選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法并靈活運用,取決于教師對課堂教學(xué)研究的程度。(1)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是課堂教學(xué)成功的橋梁教學(xué)有(2)教學(xué)方法:

師生為完成一定教學(xué)任務(wù)在共同活動中所采用的教學(xué)方式、途徑、手段。(包括使用的教學(xué)技術(shù)、教材、教具和教學(xué)輔助材料等)選用的依據(jù)是:①教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)的要求;②課程性質(zhì)和教材特點;③學(xué)生特點;④教學(xué)時間、設(shè)備、條件;⑤教師個人條件。(2)教學(xué)方法:

師生為完成一定教學(xué)任務(wù)在共同

20世紀(jì)初至30年代

美國心理學(xué)家桑代克將其分為九類:

①讀書教學(xué)法;②討論教學(xué)法;③講演教學(xué)法;④練習(xí)教學(xué)法;⑤實物教學(xué)法;⑥實驗教學(xué)法;⑦設(shè)計教學(xué)法;⑧表演教學(xué)法;⑼自動教學(xué)法。20世紀(jì)初至30年代

美國心理學(xué)家桑代克2.“六備”:即

備教材;

備學(xué)生;

備目標(biāo);

備過程;

備方法;

備設(shè)備。2.“六備”:即(1)備教材

備教材就是研究教材。(精心選擇、合理組合、準(zhǔn)確處理)

教師研究教材時首先要廣泛收集有關(guān)課堂教學(xué)的基本信息和對《課標(biāo)》進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。因為:“國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)和評價建議?!爆F(xiàn)行的教材就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的。(1)備教材

備教材就是研究教材。(精心選擇

教材中哪些內(nèi)容作為本節(jié)課(一節(jié)課)的教學(xué)內(nèi)容。牽涉到哪些知識點(一節(jié)課里有哪些知識點)的學(xué)習(xí)。這些知識點前后有沒有聯(lián)系,哪些是重點?哪些是難點?需要復(fù)習(xí)哪些知識?需要了解哪些知識?需要掌握哪些知識?

人教版音樂九年級配套資料、課例和點評教材中哪些內(nèi)容作為本節(jié)課(一節(jié)課)的教學(xué)內(nèi)容。(2)備學(xué)生(年齡特點、生理特征、認(rèn)知水平)(2)備學(xué)生(年齡特點、生理特征、認(rèn)知水平)(3)備目標(biāo);目標(biāo)是個人、部門或整個組織所期望的成果。(3)備目標(biāo);目標(biāo)是個人、部門或整個組織所期望的成果。

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)在方向上對整個教學(xué)活動的設(shè)計起著重要的指導(dǎo)作用,并為教學(xué)評價提供依據(jù)。因此,確立合理的課堂教學(xué)目標(biāo)是音樂課堂教學(xué)的關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)的區(qū)別:

教學(xué)目的——是教學(xué)的一種指導(dǎo)思想,總體要求,對學(xué)校一切教學(xué)活動具有普遍的作用。

教學(xué)目標(biāo)——是教學(xué)目的的具體化,是對教學(xué)預(yù)定的結(jié)果應(yīng)達(dá)到的水平和標(biāo)準(zhǔn)的具體規(guī)定。教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)的區(qū)別:

教學(xué)目的——是教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)的特征:

具有可操作的指標(biāo)體系;

體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其變化;

具有靈活性。教學(xué)目標(biāo)的特征:

具有可操作的指標(biāo)體系;

體現(xiàn)

“¨¨¨課堂教學(xué)目標(biāo),在敘寫時至少應(yīng)包括行為和內(nèi)容兩個方面,即要指出使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為,又要言明這種行為能在其中運用的領(lǐng)域或內(nèi)容,這樣才能明確指出教育的職責(zé)是什么。而且,所用的行為動詞必須能對所表述的具有不同特征的行為作出區(qū)分,必要時要對行為動詞進(jìn)一步下定義;內(nèi)容方面也同樣。最好不要用一些概括化的表述方式,如:“學(xué)會解應(yīng)用題”等來敘寫?!薄啊ААдn堂教學(xué)目標(biāo),在敘寫時至少應(yīng)包括行為課堂教學(xué)目標(biāo)的敘寫,一般包含四個要素:

行為主體(Audience)、

行為動詞(Behavior)、

行為條件(Condition)

表現(xiàn)程度(Degree),簡稱ABCD形式。課堂教學(xué)目標(biāo)的敘寫,一般包含四個要素:

1.行為主體

行為主體即學(xué)習(xí)者,行為目標(biāo)描述的應(yīng)是學(xué)生的行為,不是教師的行為。有的目標(biāo)表述成“教給學(xué)生¨¨¨”或“教師將說明¨¨¨”都是不妥的。規(guī)范的行為目標(biāo)開頭應(yīng)是“學(xué)生應(yīng)該¨¨¨”書面上可以省略,但思想上應(yīng)牢記,合適的目標(biāo)是針對特定的學(xué)習(xí)者的。1.行為主體

行為主體即學(xué)習(xí)者,行為目標(biāo)描述的應(yīng)2.行為動詞

行為動詞用以描述學(xué)生所形成的可觀察、可測量的具體行為。如寫出、列出、認(rèn)出、辨別、比較、對比、指明、繪制、解決背誦等。2.行為動詞

行為動詞用以描述學(xué)生所形成的可觀察3.行為條件

行為條件是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍,如“根據(jù)地圖”,“看完全文后,”等等。對條件的表述有四種類型:一是允許或不允許使用手冊與輔助手段,如:“可以或不可以帶計算器?!倍翘峁┬畔⒒蛱崾?,如:“給一張中國行政區(qū)劃圖,能標(biāo)出¨¨¨”。三是時間的限制,如:“在10分鐘內(nèi),能作完¨¨¨”。四是完成行為的情景,如:“在課堂討論時,能敘述¨¨¨要點?!?.行為條件

行為條件是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的4.表現(xiàn)程度

表現(xiàn)程度指學(xué)生對目標(biāo)所達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn),用以評量學(xué)習(xí)表現(xiàn)或?qū)W習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度。如:“至少寫出三種解題方案”、“百分之九十都對”、“完全無誤”等。

(施良方、崔允主編

《教學(xué)理論:課題教學(xué)的原理、策略與研究》

華東師范大學(xué)出版社1999年8月第一版)4.表現(xiàn)程度

表現(xiàn)程度指學(xué)生對目標(biāo)所達(dá)到的最低表教學(xué)目標(biāo)的表述:

包含要求達(dá)成的具體內(nèi)容的明細(xì)規(guī)格。

用規(guī)范的術(shù)語表述所要達(dá)到的教學(xué)結(jié)果的明細(xì)規(guī)格。教學(xué)目標(biāo)的表述:

包含要求達(dá)成的具體內(nèi)容的明細(xì)中小學(xué)音樂課堂教學(xué)目標(biāo)必須明確、具體,定位要準(zhǔn)確。要能體現(xiàn)三維目標(biāo)精神;體現(xiàn)音樂素質(zhì)教育的要求和音樂理念,致力于進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。中小學(xué)音樂課堂教學(xué)目標(biāo)必須明確、具體,定位要準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)任務(wù)的具體化。

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舞劇音樂教學(xué)說明.doc教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)任務(wù)的具體化。

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舞劇音樂例1.小學(xué)一年級音樂課《云》教案

(人音社第二冊第七課)

教學(xué)目標(biāo):

1、感受自然界和生活中的聲音,能夠用自己的聲音模仿,并結(jié)合四分音符、二分音符、附點二分音符的時值辨別音的長短。激發(fā)興趣、養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣。

2、表演歌曲《云》,感受并表現(xiàn)歌曲優(yōu)美、抒情的情緒。使學(xué)生在歌曲中享受到美的愉悅。學(xué)會自信的表演。

3、能用打擊樂器——三角鐵探索聲音的長短,并能為歌曲《云》伴奏。例1.小學(xué)一年級音樂課《云》教案

分析:

通過教學(xué)學(xué)生能夠“感受自然界和生活中的聲音,能夠用自己的聲音模仿,并結(jié)合四分音符、二分音符、附點二分音符的時值辨別音的長短”。這是教師根據(jù)一年級學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣,從激發(fā)學(xué)生興趣入手,培養(yǎng)學(xué)生良好的聆聽習(xí)慣和辨別音的長短。這是本課要求達(dá)到的第一個教學(xué)目標(biāo)。

教師為本課確定的第二教學(xué)目標(biāo)和第三個教學(xué)目標(biāo),可以看成同一個目標(biāo),即:使學(xué)生感受并表現(xiàn)歌曲優(yōu)美、抒情的情緒。只不過感受歌曲《云》優(yōu)美、抒情的情緒是用表演歌曲和用“打擊樂器——三角鐵”為歌曲《云》伴奏兩種方式。造成教學(xué)目標(biāo)不夠清晰的原因是教師在對于教學(xué)目標(biāo)的描述術(shù)語不夠規(guī)范。如“表演歌曲《云》,感受并表現(xiàn)歌曲優(yōu)美、抒情的情緒”中的“表演”是教師表演還是學(xué)生表演描述不清楚。因此,對本課教學(xué)目標(biāo)的描述需進(jìn)一步明細(xì)或?qū)虒W(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整。分析:

通過教學(xué)學(xué)生能夠“感受自然界和生活中的聲音,例2.小學(xué)二年級音樂課《郊游》

(選自人民音樂出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書音樂第四冊第一課)

設(shè)計目標(biāo)

1.能夠用歡快、活潑的情緒,準(zhǔn)確地演唱歌曲,體驗郊游時的愉快心

情,表達(dá)對大自然的熱愛。

2.在創(chuàng)編活動中,通過數(shù)快板的形式,進(jìn)行簡單的節(jié)奏模仿,

3.鞏固X、X節(jié)奏型,了解重慶風(fēng)土人情,人文景觀,表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛。并采用表演、情景創(chuàng)設(shè)、打擊樂伴奏等藝術(shù)形式,充分表現(xiàn)歌曲的音樂形象,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、觀察能力、實踐能力、合作能力及創(chuàng)造能力。例2.小學(xué)二年級音樂課《郊游》

(選自人民音樂出版分析:

在課后的交流中,執(zhí)教教師說了這樣一段話:“因為這是一節(jié)音樂課,所以學(xué)生對郊游的體驗,歸根到底,還是應(yīng)該從音樂中獲得。所以在設(shè)計這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)的時候,我們首先要求學(xué)生能夠以歡快、活潑的情緒,準(zhǔn)確演唱歌曲,在演唱中體驗郊游時的愉快心情,表達(dá)對大自然的熱愛。在這個基礎(chǔ)上,我們進(jìn)一步要求學(xué)生能夠用體態(tài)語言、創(chuàng)編歌詞、打擊樂等藝術(shù)形式來表現(xiàn)歌曲的音樂形象,培養(yǎng)學(xué)生的想象力、實踐能力以及創(chuàng)造能力。對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計,我們主要還是基于這樣一個認(rèn)識:就是‘多讓音樂面對學(xué)生’,注重在低段音樂課中對學(xué)生綜合性藝術(shù)表演能力的培養(yǎng)?!狈治觯?/p>

在課后的交流中,執(zhí)教教師說了這樣一段話:“因例3.小學(xué)三年級音樂課《春天舉行音樂會》

(選自人民音樂出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書音樂第六冊第一課)

教學(xué)目標(biāo):

1、感受自然界和生活中的聲音,能夠用自己的聲音模仿,并讓學(xué)生熟悉本課節(jié)奏。激發(fā)興趣、養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣。

2、通過學(xué)習(xí)《春天舉行音樂會》,讓學(xué)生能用歡快、活潑的情緒自信的演唱歌曲,表達(dá)對大自然的熱愛和贊頌。使學(xué)生在音樂中享受到美的愉悅。

3、通過對歌曲的理解感悟選擇適合的打擊樂器為歌曲伴奏。例3.小學(xué)三年級音樂課《春天舉行音樂會》

(選自分析:

第三個教學(xué)目標(biāo)是創(chuàng)造性目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是中小學(xué)音樂教育乃至基礎(chǔ)教育追求的目標(biāo)。建議調(diào)整為學(xué)生通過對歌曲的理解感悟,用老師提供的打擊樂器,為歌曲編配自己選擇的節(jié)奏。這樣就能和本課的音樂要素—節(jié)奏的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。分析:

第三個教學(xué)目標(biāo)是創(chuàng)造性目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)

例4。《夢之船》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo):

1、通過學(xué)唱歌曲《夢之船》,指導(dǎo)學(xué)生用輕柔,連貫、優(yōu)美的聲音表達(dá)歌曲所描繪的美麗意境,發(fā)展學(xué)生的音樂想象力。使學(xué)生體驗音樂帶來的美及情感的愉悅,感受樂曲的情緒變化,

2、能與同學(xué)合作,學(xué)會簡單的二聲部合唱。

分析:

教學(xué)目標(biāo)明確、合理。

例4?!秹糁方虒W(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo):

1例5.初中一年級《行進(jìn)中的歌——感受節(jié)奏》

(選自人民音樂出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書音樂第13冊第一單元)

教學(xué)目標(biāo):

1.讓學(xué)生感受不同的節(jié)奏,認(rèn)識節(jié)奏在音樂表現(xiàn)中的作用

2.培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神

分析:

第二個教學(xué)目標(biāo)太大、太寬泛。應(yīng)該明細(xì)通過什么途徑培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力

和創(chuàng)新精神。例5.初中一年級《行進(jìn)中的歌——感受節(jié)奏》

(選自人民音例6。初中一年級《非洲的靈感》

(選自人民音樂出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書音樂第14冊第二單元)

教學(xué)目的:

一、通過演唱和欣賞活動,以積極的態(tài)度感受非洲民族、民間音樂的風(fēng)格特點,喜愛非洲民族、民間音樂,以正確的態(tài)度對待世界多元音樂文化。

二、了解非洲鼓與鼓樂,并體驗非洲鼓的特點,并能簡單模仿簡單的非洲音樂節(jié)奏。

三、模仿演唱非洲民間歌曲《阿伊呀——非洲的靈感》,感受、體驗這首歌曲的風(fēng)格特征。例6。初中一年級《非洲的靈感》

(選自人民分析:

除第一個教學(xué)目標(biāo)稍大之外,其他教學(xué)目標(biāo)明確、細(xì)致。具有可操作性分析:

除第一個教學(xué)目標(biāo)稍大之外,其他教學(xué)目標(biāo)例9。

初中二年級《戲曲擷英》人教社義務(wù)教育課標(biāo)試驗教科書八年級下冊第二單元教學(xué)目標(biāo):

1.通過對京劇、黃梅戲兩種劇種的欣賞、感受,培養(yǎng)他們對戲曲的興趣和熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。2.學(xué)會唱黃梅戲選段――對花,并且能主動參與表演。3.指導(dǎo)學(xué)生對中國戲曲進(jìn)行初探,培養(yǎng)學(xué)生欣賞、表現(xiàn)、表演戲曲藝術(shù)的能力。分析:第三個教學(xué)目標(biāo)太大、太寬泛。建議可不要.例9。例10

初中一年級《西風(fēng)的話》人教版七年級上冊第三單元

教學(xué)目標(biāo)

1.通過學(xué)習(xí)能用自然、圓潤、連貫的聲音演唱《西風(fēng)的話》。

2.體會文學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合,初步感受藝術(shù)歌曲的魅力。

3.啟發(fā)教育青少年珍惜時光、熱愛生活。

思考:除了能用自然、圓潤、連貫的聲音演唱《西風(fēng)的話》。在音樂知識方面還應(yīng)學(xué)習(xí)或掌握或了解哪些知識?也就是這節(jié)課要教給學(xué)生哪些知識?哪些知識是掌握,哪些知識了解?通過哪些途徑來學(xué)習(xí)這些知識?老師還需要對教材進(jìn)行研究,對學(xué)情進(jìn)行研究。例10

初中一年級《西風(fēng)的話》人教版七年級上冊例11.高中一年級《音樂作品的民族風(fēng)格——彝族和藏族》(人民教育出版社社高中音樂教材)教學(xué)目的:

1、通過對彝族、藏族風(fēng)俗歌中《酒歌》的聽賞、學(xué)唱、學(xué)跳活動,讓學(xué)生了解感受不同民族的音樂特色和音樂風(fēng)貌。2、在聽賞、學(xué)唱、學(xué)跳過程中,引導(dǎo)學(xué)生具體感受節(jié)奏、曲調(diào)、調(diào)式、情緒等體現(xiàn)歌曲特色的重要因素,使其更好的把握歌曲的民族風(fēng)格。3、通過不同的音樂表達(dá)方式,開闊學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生喜歡民族音樂的熱情。分析:

第三個教學(xué)目標(biāo)還需要具體。例11.(4)備過程(教學(xué)流程)

教學(xué)過程是由一個又一個教學(xué)環(huán)節(jié)組合而成的。

(教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)活動中鏈鎖式結(jié)構(gòu)的諸組成部分。各組成部分之間前后銜接。)(4)備過程(教學(xué)流程)

教學(xué)過程是由一個又一個教學(xué)過程是課堂教學(xué)的主線、骨架(或脈絡(luò))。

(教師要用自己的能力進(jìn)行設(shè)計并把它們有機的巧妙的整合在一起,這也是人們通常所說的“課堂教學(xué)藝術(shù)”。)教學(xué)過程是課堂教學(xué)的主線、骨架(或脈絡(luò))。教學(xué)過程是教師在課堂上實施教案的過程。

教學(xué)過程是師生在課堂上共同實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)中的活動狀態(tài)變換極其時間的流程。

教學(xué)過程是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程,

教學(xué)過程是(中小學(xué)音樂學(xué)科)實施素質(zhì)教育的基本途徑。

教學(xué)過程是教師工作的最核心部分。教學(xué)過程是教師在課堂上實施教案的過程。

課堂教學(xué)的主線是教學(xué)過程

課堂教學(xué)過程是師生在共同實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)中的活動狀態(tài)變換極其時間流程,課堂教學(xué)過程是師生在共同實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)中的活動狀態(tài)變換極其時間流程,是促進(jìn)學(xué)生和教師共同發(fā)展提高的過程,是中小學(xué)音樂學(xué)科實施素質(zhì)教育的基本途徑。

課堂教學(xué)的主線是教學(xué)過程

中小學(xué)音樂課堂教學(xué)一般從“教學(xué)導(dǎo)入”開始(這里包括課前的準(zhǔn)備),經(jīng)過教學(xué)展開、教學(xué)深入、教學(xué)高潮,直至教學(xué)結(jié)尾。設(shè)計一節(jié)音樂課猶如寫一篇文章,只要選材得當(dāng)、由淺入深;引人入勝、高潮突出、一氣呵成、令人回味。中小學(xué)音樂課堂教學(xué)一般從“教學(xué)導(dǎo)入”開始(這1.教學(xué)導(dǎo)入

當(dāng)教師伴隨上課的鈴聲走進(jìn)教室站到講臺上的時候,首先想到的就是用什么樣的語言或者方式,才能使學(xué)生從課間休息狀態(tài)迅速的進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)狀態(tài),并為課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)打下堅實的基礎(chǔ)。這就是課堂教學(xué)導(dǎo)入。1.教學(xué)導(dǎo)入當(dāng)教師伴隨上課的鈴聲走進(jìn)教室(1)教學(xué)導(dǎo)入的目的

教學(xué)導(dǎo)入是整個課堂教學(xué)活動中的起始環(huán)節(jié)。此時此刻,教師無論用什么方法和手段,其目的是為了激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)習(xí)注意力;喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力;營造課堂學(xué)習(xí)的氛圍,進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。(1)教學(xué)導(dǎo)入的目的

教學(xué)導(dǎo)入是整個課堂教學(xué)活動①激起興趣,集中注意

“注意是人的意識的警覺性和選擇性的表現(xiàn)?!痹谡n堂教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是靠注意力來支持的。學(xué)生在課前或課間活動中內(nèi)容豐富思緒廣泛,特別在課間休息的十分鐘常常意猶未盡,剛坐下來學(xué)習(xí)不能馬上專心致志,注意力不能立刻集中到課這是很自然的現(xiàn)象。這就需要教師采用最恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ皶r地把學(xué)生的注意力進(jìn)行轉(zhuǎn)移,迅速的集中到課堂學(xué)習(xí)上來。①激起興趣,集中注意

“注意是人的意識的警覺性和“興趣”是個體積極探究某種事物或進(jìn)行某種活動的傾向。興趣分為兩類,一類是“直接興趣”?!爸苯优d趣”由對事物或活動本身感到需要而產(chǎn)生。事物或活動具有滿足需要的強化作用,是產(chǎn)生直接興趣的外部條件。另一類是間接興趣,由對活動的結(jié)果感到需要而產(chǎn)生,認(rèn)識到活動的結(jié)果具有達(dá)到某種公認(rèn)的目標(biāo)的工具性價值,是產(chǎn)生間接興趣的內(nèi)部條件。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是推動學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部動機。因此。激起興趣是迅速集中學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的的有效方法。“興趣”是個體積極探究某種事物或進(jìn)行某種活動②喚起經(jīng)驗,產(chǎn)生動力②喚起經(jīng)驗,產(chǎn)生動力③營造氛圍,進(jìn)入狀態(tài)。③營造氛圍,進(jìn)入狀態(tài)。④為了展示音樂作品的美④為了展示音樂作品的美(2)教學(xué)導(dǎo)入的特點

教學(xué)導(dǎo)入要有震撼性?!暗谝诲N就必須敲在學(xué)生的心上”,像磁石一樣把學(xué)生吸引住的效果。這樣,接下來的課上起來就順利了。(2)教學(xué)導(dǎo)入的特點

教學(xué)導(dǎo)入要有震撼性?!暗诮虒W(xué)導(dǎo)入要有針對性。

教學(xué)導(dǎo)入要有簡潔性。

教學(xué)導(dǎo)入要有啟發(fā)性。

教學(xué)導(dǎo)入要有新穎性。教學(xué)導(dǎo)入要有針對性。

教學(xué)導(dǎo)入要有簡潔性。

教學(xué)導(dǎo)入要有啟發(fā)課的導(dǎo)入必須與教學(xué)內(nèi)容有密切的聯(lián)系,

課的導(dǎo)入必須與教學(xué)目標(biāo)有密切的聯(lián)系。課的導(dǎo)入必須與教學(xué)內(nèi)容有密切的聯(lián)系,

(3)教學(xué)導(dǎo)入的方法

課堂教學(xué)導(dǎo)入是多種多樣的,有經(jīng)驗的教師往往能夠因勢利導(dǎo),根據(jù)具體情況選擇合適的導(dǎo)入方法。

音樂課的教學(xué)導(dǎo)入一般有:語言導(dǎo)入、歌唱導(dǎo)入,示范導(dǎo)入;律動導(dǎo)入,音樂導(dǎo)入,視聽導(dǎo)入等等。(3)教學(xué)導(dǎo)入的方法

課堂教學(xué)導(dǎo)入是多種多樣的,音樂課堂教學(xué)導(dǎo)入舉例:

人教版音樂九年級配套資料、課例和點評\人教版音樂九年級課例.zip音樂課堂教學(xué)導(dǎo)入舉例:

人教版音樂九年級配套資料、課例和點(一)語言導(dǎo)入(一)語言導(dǎo)入例1.《春天舉行音樂會》導(dǎo)入:

1、情景引入(出示春天景象的課件)

小朋友,一年有四個季節(jié),你最喜歡什么季節(jié)?大自然的春天是最美的,到處春意盎然、鳥語花香、充滿著生機,今天老師就帶你們到大自然中去找春天。例1.《春天舉行音樂會》導(dǎo)入:

1、情景引入(出例2.《夢之船》導(dǎo)入:

小朋友,你們做過夢嗎?都夢到了些什么?

對,夢和現(xiàn)實生活不一樣,在夢里什么都變得可能了,我們可以伸開雙手自由的飛翔,夢就象一艘神奇的小船載著我們在夜空里遨游。讓我們一起閉上眼睛,讓夢之船帶我們?nèi)ュ塾翁瞻桑?/p>

播放《夢之船》例2.《夢之船》導(dǎo)入:

小朋友,你們做過夢嗎?例3.初中音樂課《行進(jìn)中的歌》導(dǎo)入

1、師:同學(xué)們打開課本第22頁,上一節(jié)課我們學(xué)的什么內(nèi)容?(行進(jìn)中的歌),我們學(xué)唱了一首什么歌曲?(《當(dāng)兵的人》),這首歌應(yīng)該用什么樣的速度和情緒來演唱呢?

(生:進(jìn)行曲速度、豪邁有力地)

2、學(xué)生起立齊唱《當(dāng)兵的人》(第二段一邊唱一邊踏步)

3、師:這首歌的體裁形式是什么?什么是進(jìn)行曲?(生:進(jìn)行曲用步伐節(jié)奏寫成的歌曲和樂曲)

4、師:上節(jié)課我們認(rèn)識了步伐節(jié)奏,步伐節(jié)奏是豐富多樣的節(jié)奏中的一種,那什么是節(jié)奏呢?(組織起來的音的長短關(guān)系),節(jié)奏是組成音樂的第一要素,在音樂的表現(xiàn)中具有重要的作用,今天我們來進(jìn)一步的感受節(jié)奏。(屏幕打出課題:行進(jìn)中的歌——感受節(jié)奏)例3.初中音樂課《行進(jìn)中的歌》導(dǎo)入

1、師:同學(xué)例4.

初中課《黃河頌》語言導(dǎo)入(視頻)

教學(xué)導(dǎo)入:交談式導(dǎo)入法

師:同學(xué)們,你們喜歡音樂嗎?喜歡的音樂作品有哪些!喜歡唱歌嗎!誰能唱唱自己喜歡唱的歌曲?

生:(略)同學(xué)說得好也唱得好。今天,老師和大家一起欣賞我國著名的聲樂套曲《黃河大合唱》,先請大家邊看邊聽一首樂曲。放配樂音畫《黃河》的錄象。

例4.教學(xué)導(dǎo)入:交談式導(dǎo)入法例5.

高中音樂課

《感恩的心》老師語言導(dǎo)入:

前段時間,我身邊發(fā)生了一件真實的事情:我朋友家的小孩因為與父母的一點小摩擦,就產(chǎn)行了自殺的念頭,這讓我很震驚,后來與他談心的時候,我選擇了一首手語歌《感恩的心》送給他,現(xiàn)在他不但放棄了輕生的念頭,而且生活得很陽光也很快樂。今天,我想將這首歌送給大家?!崩?.老師語言導(dǎo)入:(二)情景導(dǎo)入

(二)情景導(dǎo)入

例1:

1課的導(dǎo)入\1年級《小小的船》導(dǎo)入.MPG

例2:

1課的導(dǎo)入\小動物唱歌—課的導(dǎo)入.MPG

例3:

1課的導(dǎo)入\小學(xué)《北風(fēng)吹》導(dǎo)入(表演性).MPG例1:

1課的導(dǎo)入\1年級《小小的船》導(dǎo)入.例3.初中音樂課《進(jìn)行曲》導(dǎo)入

一、導(dǎo)入課題:活動導(dǎo)入

1、學(xué)生活動:老師請幾位同學(xué)上臺來隨便的走一走,隨后播放音樂,請臺上的學(xué)生隨音樂節(jié)奏走一走,全班同學(xué)按節(jié)奏拍手。

師:現(xiàn)在請幾位同學(xué)到臺上來隨便走走。

師:請聽音樂隨音樂的節(jié)奏走一走,全班同學(xué)一起按節(jié)奏拍手(播放音樂:軍隊進(jìn)行曲)

師:剛才這四位同學(xué)什么時候走得最正齊?是有音樂的時候,還是沒有音樂的時候?(生答)

師:因為音樂的節(jié)拍,規(guī)定了踏步的速度,所以走起來就非常的整齊,這種用來統(tǒng)一行進(jìn)步伐的隊列音樂就叫做“進(jìn)行曲”。

下面我們就一起來了解一下進(jìn)行曲的音樂特點及分類。例3.初中音樂課《進(jìn)行曲》導(dǎo)入

一、導(dǎo)入課題:活動導(dǎo)入

(三)歌唱導(dǎo)入(三)歌唱導(dǎo)入(四)示范式導(dǎo)入;

例1.

1課的導(dǎo)入\初中《雪絨花》導(dǎo)入.MPG

例2.

1課的導(dǎo)入\〈酒歌〉導(dǎo)入(示范性).MPG

(四)示范式導(dǎo)入;

例1.

1課的導(dǎo)入\初中《雪(五)律動導(dǎo)入

例1.1課的導(dǎo)入\小學(xué)《小青蛙、你唱吧!》律動導(dǎo)入.MPG(五)律動導(dǎo)入

例1.1課的導(dǎo)入\小學(xué)《小青蛙、你唱吧!》律(六)視聽導(dǎo)入

1課的導(dǎo)入\高中《重慶抒懷》聆聽導(dǎo)入.MPG

1課的導(dǎo)入\初中《非洲的靈感》視聽導(dǎo)入.MPG(六)視聽導(dǎo)入

1課的導(dǎo)入\高中《重慶抒懷》聆聽導(dǎo)入.MPG(七)聆聽導(dǎo)入

例1.H:\8月7日赴成都師范學(xué)院講學(xué)\課的導(dǎo)入\小動物唱歌—課的導(dǎo)入.MPG

高中《重慶抒懷》聆聽導(dǎo)入.MPG(七)聆聽導(dǎo)入

例1.H:\8月7日赴成都師范學(xué)院講學(xué)\課的

不管用什么方法導(dǎo)入,都要力求自然、實在、循循善誘、由淺入深,都要應(yīng)體現(xiàn)音樂課的特點——審美和創(chuàng)造美。在課的導(dǎo)入階段,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要和自身的音樂能力以及學(xué)校的教學(xué)條件,千方百計、因地自宜給全體學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個非常優(yōu)美的音樂課堂學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不管用什么方法導(dǎo)入,都要力求自然、實在、循循課的展開:

即教學(xué)的切入點。課的展開:1.人文主題

(1)

(2)《酒歌》(人文線索)展開.MPG1.人文主題

(1)

(2)《酒歌》(人文線索)展開.MPG2.知識技能

(1)2課的展開\《非洲的靈感》展開部.MPG

(2)2課的展開\初中《踏雪尋梅》課題知識技能展開.MPG2.知識技能

(1)2課的展開\《非洲的靈感》展開部.MPG3.實踐活動

《重慶抒懷》(視頻)3.實踐活動

《重慶抒懷》(視頻)4.溫故知新

《小青蛙、你唱吧!》(視頻)4.溫故知新

《小青蛙、你唱吧!》(視頻)

通過創(chuàng)編活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是音樂課堂教學(xué)的一個創(chuàng)舉,也是音樂學(xué)科向前發(fā)展的需要。用創(chuàng)編活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,不應(yīng)是教師的刻意安排,應(yīng)該是音樂課堂教學(xué)過程中水到渠成的環(huán)節(jié)。通過創(chuàng)編活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是音樂課堂課的深入:

抓住教學(xué)內(nèi)容中一個點(可以是教學(xué)重點或難點)進(jìn)行深度的挖掘。通過一系列音樂實踐活動,使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握教學(xué)目標(biāo)所指定的知識技能。同時,潛移默化地培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀。課的深入:抓住教學(xué)內(nèi)容中一個點(可以是教學(xué)重例1.3課的深入\小動物唱歌—課的深入(人教版).MPG

例23課的深入\初中合唱課——西風(fēng)的話(課的深入).MTS

3課的深入\《黃河頌》深入部.MPG

例1.3課的深入\小動物唱歌—課的深入(人教版).MPG

課的高潮:

通過學(xué)習(xí),知識技能轉(zhuǎn)化為能力后,師生對音樂作品的再表現(xiàn)、創(chuàng)造活動。教學(xué)目標(biāo)落到實處的集中體現(xiàn)。課的高潮:通過學(xué)習(xí),知識技能轉(zhuǎn)例1.小學(xué)音樂課

4課的高潮\小動物唱歌—課的高潮.MPG

例2.初中音樂課例

4課的高潮\《非洲的靈感》高潮部.MPG

例3.高中音樂課

4課的高潮\《重慶抒懷》高潮部.MPG例1.小學(xué)音樂課

4課的高潮\小動物唱歌—課的高潮.MPG

2.高潮點

例1.小學(xué)音樂課

例2.初中音樂課

例3.高中音樂課2.高潮點

例1.小學(xué)音樂課

例2.初中音樂課

例3.高中音3.音樂課結(jié)尾總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容

例1.小學(xué)音樂課

5課的結(jié)尾\《小青蛙、你唱吧!》結(jié)尾.MPG

5課的結(jié)尾\小動物唱歌—課的結(jié)尾.MPG

例2.初中音樂課

例3.高中音樂課

《重慶抒懷》(視頻)。3.音樂課結(jié)尾總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容

例1.小學(xué)音樂課

5課的結(jié)尾(5)備方法(常規(guī)手段、應(yīng)變方案)(5)備方法(常規(guī)手段、應(yīng)變方案)1.音樂課堂教學(xué)方法1.音樂課堂教學(xué)方法

(1)講授法:

亦稱“口述教學(xué)法”。教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識的教學(xué)方法。(1)講授法: (2)談話法(提問法):

亦稱“問答法”、“提問法”、“蘇格拉底法”、或“產(chǎn)婆術(shù)”。(2)談話法(提問法):亦稱“問答法”、“

(3)演示法:

展示實物、模型、圖片(教師的演唱、演奏、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的使用、)等教具,進(jìn)行示范性實驗,采用現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識的一種教學(xué)方法。(3)演示法:展示實物、

中小學(xué)音樂課堂教學(xué)要有比較明顯的音樂學(xué)科特點和展示任課教師的個性特征及教學(xué)能力。任課教師應(yīng)將音樂專業(yè)基本能力較好的運用于中小學(xué)音樂課堂教學(xué)。聲樂演唱,樂器演奏,基本樂理,作品分析、合唱指揮等這些音樂學(xué)科中的專業(yè)基本能力,作為中小學(xué)音樂教師、尤其是專職中小學(xué)音樂教師不僅都應(yīng)該基本具備,而且應(yīng)該比較好的掌握和運用其中的一項或幾項,這是中小學(xué)音樂教師的立身之本。講座(6)2014年7月8日長壽區(qū)

中小學(xué)音樂課堂教學(xué)要有比較明顯的音樂學(xué)科特點和但這些專業(yè)基本能力主要不是用于音樂表演,而是應(yīng)該主要用于中小學(xué)音樂課堂教學(xué)。這既是中小學(xué)音樂教師與音樂表演團(tuán)體專業(yè)演員的根本區(qū)別,也是音樂學(xué)科的特點之一。

但這些專業(yè)基本能力主要不是用于音樂表演,而是應(yīng)中小學(xué)音樂教師的任務(wù)就是要運用這些專業(yè)基本能力,對音樂作品進(jìn)行分析、演繹,并通過對音樂作品進(jìn)行分析、演繹,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教育目的。

中小學(xué)音樂教師的任務(wù)就是要運用這些專業(yè)基本能力教學(xué)中,任課教師聲情并茂的范唱,流暢自如的伴奏,準(zhǔn)確無誤的講解,自然端莊的表情,簡練醒目的板書,巧妙合理的問答,都是充分展示任課教師的個性特征及教學(xué)能力的手段和方法。因此,音樂課必須是由音樂教師來擔(dān)任,而不能由其他學(xué)科教師兼任。音樂課必須就是音樂課,而不能上成思想品德課,語文課或者是變成主題班會。教學(xué)中,任課教師聲情并茂的范唱,流暢自如的伴奏(4)

參觀法:

組織學(xué)生到大自然或社會特定場所,觀察、接觸客觀事物或現(xiàn)象以獲得新知識和鞏固驗證已學(xué)知識的教學(xué)方法。(4)參觀法:組織學(xué)生到大自然或社會特定(5)實驗法:

在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過獨立操作儀器設(shè)備獲得知識的教學(xué)方法。常用于自然學(xué)科教學(xué)。(5)實驗法:在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過獨立操(6)練習(xí)法:

為形成一定的技能、技巧,培養(yǎng)創(chuàng)造能力,要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下反復(fù)多次完成某些動作或活動方式的教學(xué)方法。(6)練習(xí)法:為形成一定的技能、技巧,培養(yǎng)

(7)

討論法:

為實現(xiàn)一定的教學(xué)任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生就教學(xué)中的某一問題相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。(7)討論法:為實現(xiàn)一定的教學(xué)任務(wù),指導(dǎo)(8)欣賞法:

在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過以情感為主的體驗,培養(yǎng)審美感、道德感等高級情感的教學(xué)方法。(8)欣賞法:在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過以情感

(9)閱讀法(讀書指導(dǎo)法):

亦稱閱讀和圍繞閱讀材料進(jìn)行的教學(xué)活動。(9)閱讀法(讀書指導(dǎo)法):亦

不管什么教學(xué)方法,都必須建立在學(xué)生的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。不管什么教學(xué)方法,都必須建立在學(xué)生的生活經(jīng)(6)備設(shè)備(因地制宜、因材施教)。(6)備設(shè)備(因地制宜、因材施教)。3.“一反思”:即

課后對整個上課情況的重新審視。找出優(yōu)缺點和制定出改進(jìn)措施。寫出課后反思。3.“一反思”:即教學(xué)反思的意義:任何一個教師,那怕是一個高明的教師,在其執(zhí)教的過程中也不可能做到盡善盡美。審視和分析自己的教學(xué)行為、教學(xué)決策和教學(xué)結(jié)果,可以有效地糾正教學(xué)觀念、教學(xué)行為上的偏差,形成自己對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解,提高自我覺察水平和教學(xué)監(jiān)控能力。反思的解釋:turnovertothink回頭、反過來思考的意思。近代西方哲學(xué)中廣泛使用的概念之一。又譯為反省、反映。教學(xué)反思的意義:任何一個教師,那怕是一個高明的教師,在其執(zhí)教教學(xué)反思的形式教學(xué)反思的形式很多,一般有:1、(個人反思)寫教后記教師上完一節(jié)課之后,要及時分析總結(jié)這一課的成敗,對這節(jié)課重新認(rèn)識和作出評價,肯定成績,找出存在問題,分析具體原因,提出改進(jìn)的措施,形成書面的教育教學(xué)經(jīng)驗。

教學(xué)反思的形式教學(xué)反思的形式很多,一般有:每個教師都會有教育教學(xué)經(jīng)驗,但這些經(jīng)驗往往未經(jīng)反思,或沒有深度反思,只是停留在“×××點滴”或“×××體會”上面,不能形成高效的、成功的、帶有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗和思想。有時候成功了,不知道為什么成功,或者自以為知道為什么成功又講不出來;有時候失敗了,也不知道為什么失敗,或者自以為知道為什么失敗也講不出來。但是一個人在寫作的時候,會有意識地對這些碎片一樣的事件以及經(jīng)驗進(jìn)行自覺的梳理,抽取出自己認(rèn)為有價值的東西。這就是一個教師在專業(yè)成長中必須要經(jīng)歷的過程,沒有辦法回避。教師的一生,注定要這樣不斷地反復(fù)記錄和書寫,最終形成自己獨有的教育教學(xué)風(fēng)格和特點。每個教師都會有教育教學(xué)經(jīng)驗,但這些經(jīng)驗往往未經(jīng)反思,2、團(tuán)體反思(教研員或教研組長點評)。

教師“個人反思”畢竟有一定的局限,如果有同事參與相互講座、共同分析,提供“不同意見”、“多種聲音”,可以促使教師借助集體的智慧和團(tuán)隊的力量,不斷矯正個人理解的偏頗,從而進(jìn)行更深刻、更全面的反思,使教師的教育教學(xué)理念不斷得到升華,課堂教學(xué)質(zhì)量不斷提高。音樂教研組的作用就在如此。

人教版音樂九年級配套資料、課例和點評\人教教材點評\舞劇音樂點評.doc

人教版音樂九年級配套資料、課例和點評\人教教材點評\綠袖子點評.doc

2、團(tuán)體反思(教研員或教研組長點評)。

教師“個人反團(tuán)體反思活動中各級教研員起著決定性的作用。教研員大都來自教學(xué)一線,有著豐富的實踐經(jīng)驗和較高的理論修養(yǎng)。能夠較好地將教師的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)并能形成為能夠指導(dǎo)教師教育教學(xué)實踐的教學(xué)理論,這既是教研員的主要任務(wù)和必備能力。教研員可以把單獨對一節(jié)課的指導(dǎo)變成對該地區(qū)音樂課堂教學(xué)的指導(dǎo)。教研員的指導(dǎo)對于該地區(qū)中小學(xué)音樂教育教學(xué)水平的提高具有不可替代的作用。團(tuán)體反思活動中各級教研員起著決定性的作用。教研員大都因為教研員的工作是辛苦的和艱難的。無論是烈日當(dāng)空還是刮風(fēng)下雨,無論是翻山越嶺還是冰天雪地,教研員必須經(jīng)得起困苦、準(zhǔn)時出現(xiàn)在聽課的教室中或舉辦講座的禮堂里。教研員的工作是長期的和細(xì)致的工作。無論是酷暑盛夏還是寒冬臘月,無論是陽光普照還是夜深人靜,教研員必須耐得住寂寞伏身案前燈下,不計名、不計利的努力學(xué)習(xí)和工作。教研員的工作是計劃性和針對性非常強的工作。無論是教研活動還是學(xué)術(shù)講座,無論是學(xué)科競賽還是師資培訓(xùn),教研員必須精心設(shè)計程序、合理安排內(nèi)容和充分細(xì)致備課,使其與前后的活動相聯(lián),教師有所收獲。所以,教研員的反思是團(tuán)隊反思的總結(jié)和“權(quán)威發(fā)布”。

因為教研員的工作是辛苦的和艱難的。無論是烈日當(dāng)空還是

音樂教師“備課”要做到“五有”、“六備”“一反思”。音樂教師“備課”要做到“五有”、“六備”“一反思(一)“五有”:即

腦中有“魂”;

胸中有“材”;

目中有“人”;

心中有“數(shù)”;

手中有“法”。(一)“五有”:即1.腦中有“魂”。

就是教師頭腦中要有教育方針、素質(zhì)教育理論、基礎(chǔ)教育課程改革要求、國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)、當(dāng)今世界教育的發(fā)展趨勢音樂教育基本理念和音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容。這是音樂課堂教學(xué)工作的靈魂。1.腦中有“魂”。

就是教師頭腦中要有教育方針、(1)教育方針

教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的基本指導(dǎo)思想、教育事業(yè)發(fā)展的總方向和總指針。教育方針是國家或政黨教育基本政策的總概括。它是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動綱領(lǐng)。

(1)教育方針

教育方針是國家或政黨在一定歷史階

從1949年第一次全教會提出:“使青年一代在智育、德育、體育、美育個方面獲得全面發(fā)展,成為新民主主義社會自覺的積極成員”。到1957年毛澤東同志提出:“我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。

從1949年第一次全教會提出:“使青年一代在從2001年,《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出:培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。到黨的十七大提出的“堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育?!?/p>

從2001年,《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出:培不難看出教育方針是一個動態(tài)的概念,是一個歷史的范疇。時代在前進(jìn),社會在發(fā)展,國情在變化,教育方針相應(yīng)要做更新。德智體美全面發(fā)展教育方針的首次提出,進(jìn)一步明確了美育在教育工作中的地位和作用,使美育在教育方針中占有了一席之地,也表明了經(jīng)濟社會的發(fā)展對培養(yǎng)對象的基本素質(zhì)有了更新更高的要求。不難看出教育方針是一個動態(tài)的概念,是一個歷史的范疇。時代在前全面理解和貫黨的教育方針始終是教育戰(zhàn)線上的重要任務(wù)。普通中學(xué)音樂教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會教育方針的豐富內(nèi)涵,為培養(yǎng)符合社會需要的一代新人作出貢獻(xiàn)。全面理解和貫黨的教育方針始終是教育戰(zhàn)線上的重要(2)教育思想教育思想是指人們對人類特有的教育活動現(xiàn)象的一種理解和認(rèn)識,這種理解和認(rèn)識常常以某種方式加以組織并表達(dá)出來,其主旨是對教育實踐產(chǎn)生影響。一般而言,教育思想的類型包括教育理論、教育學(xué)說、教育思潮、教育經(jīng)驗、教育信念、教育信條、教育建議、教育主張、教育言論、教育理想等。(2)教育思想教育思想是指人們對人類特有的教育活動現(xiàn)象的一種教育思想的功能:1、有助于人們理智的把握教育現(xiàn)實,使人們依據(jù)一定的教育思想從事教育實踐。2、有助于人們認(rèn)清教育工作中的成績和弊端,使教育工作更有起色。3、有助于人們合理的預(yù)測未來,勾畫教育發(fā)展的藍(lán)圖。教育思想的功能:教育思想舉例:孔子的教育思想認(rèn)為教育對社會發(fā)展有重要作用。教育的對象比較廣泛,提倡“有教無類”。“學(xué)而優(yōu)則仕。”因材施教。學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一。啟發(fā)誘導(dǎo),循序漸進(jìn)。溫故知新。誨人不倦。以身作則。教學(xué)相長。教育思想舉例:孔子的教育思想陶行知的教育思想

一、關(guān)于"生活教育"的思想

1、"生活即教育“

"生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。陶行知的教育思想

一、關(guān)于"生活教育"的思想鄧小平教育思想1983年10月1日鄧小平為北京景山學(xué)校的題詞:“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來?!编囆∑浇逃枷虢逃枷氲挠袡C滲透是課堂教學(xué)的靈魂

教育思想的有機滲透是課堂教學(xué)的靈魂

(3)教育理論教育理論是通過一系列教育概念、教育判斷或命題,借助一定的推理形式構(gòu)成的關(guān)于教育問題的系統(tǒng)性的陳述。(3)教育理論教育理論是通過一系列教育概念、教育判斷或命題,教育理論具有以下三個基本的規(guī)定性:第一,教育理論是由教育概念、教育命題和一定的推理方式構(gòu)成的。因為任何理論必定是通過概念、判斷或命題等基本的思維形式來構(gòu)成的,如果沒有教育概念、教育命題,僅僅是對教育現(xiàn)象的系統(tǒng)描述,即使是系統(tǒng)的,那也不是教育理論,而只是教育現(xiàn)象陳述。第二,教育理論是對教育現(xiàn)象或教育事實的抽象概括。理論在本質(zhì)上超越于具體的事實和經(jīng)驗,盡管它在形式上是一種陳述體系,但它在內(nèi)容上是以濃縮的形式來闡述教育事實和經(jīng)驗的,不是對教育事實和現(xiàn)象的直接復(fù)制,而是間接的抽象反映。第三,教育理論具有系統(tǒng)性。單個的教育概念或教育命題,不借助于一定的邏輯形式,不構(gòu)成一定的系統(tǒng)性,也不能構(gòu)成教育理論,即使它是對教育現(xiàn)象和事實的概括反映,那也許只是一種零散的教育觀念或教育思想。教育理論具有以下三個基本的規(guī)定性:第一,教育理論是由教育概素質(zhì)教育素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。與應(yīng)試教育相對應(yīng)。素質(zhì)教育素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育關(guān)于素質(zhì)教育的含義國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》中明確解釋:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。”關(guān)于素質(zhì)教育的含義國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教《中國教育改革與發(fā)展綱要》對素質(zhì)教育的界定為:“素質(zhì)教育即是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特性的教育?!薄吨袊逃母锱c發(fā)展綱要》對素質(zhì)教育的界定為:“素

素質(zhì)教育以提高國民的素質(zhì)為根本宗旨,特別是以提高民族的創(chuàng)新能力為重點,因為增強綜合國力的關(guān)鍵是提高民族的創(chuàng)新能力。素質(zhì)教育以提高國民的素質(zhì)為根本宗旨,特別

素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,具有高度的事業(yè)心和歷史責(zé)任感。在學(xué)生各項素質(zhì)當(dāng)中最重要的是思想推行素質(zhì)教育是在知識經(jīng)濟時代,全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展提高全民族素質(zhì)的重要舉措。圍繞素質(zhì)教育的宗旨和重點,在中學(xué)音樂學(xué)科領(lǐng)域里加強課堂教學(xué)研究。才能使素質(zhì)教育落到實處。素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,具有高度的事業(yè)心

教育理論是教學(xué)工作的指導(dǎo)。教育理論是教學(xué)工作的指導(dǎo)。(4)當(dāng)今世界教育的發(fā)展趨勢。

在《教育,財富蘊藏其中》這份報告中,提出了21世紀(jì)的人必須具備四種基本素養(yǎng),并用這四種素養(yǎng)構(gòu)成教育的四大支柱。即:(4)當(dāng)今世界教育的發(fā)展趨勢。①學(xué)會認(rèn)知(learningtoknow)具有博、專結(jié)合的知識結(jié)構(gòu),這是對所有教育的共同要求。①學(xué)會認(rèn)知(learningtoknow)②學(xué)會做事(learningtodo)

為什么要提出這個要求,因為未來的教育有三大任務(wù)必須完成:教會學(xué)生如何實踐或應(yīng)用所學(xué)知識。教會學(xué)生如何適應(yīng)未來工作環(huán)境的變化。教會學(xué)生如何有效的參與對未來社會的創(chuàng)造。②學(xué)會做事(learningtodo)

③學(xué)會共同生活

(learningtolivetogether)

現(xiàn)在的社會人與人之間的關(guān)系越來越緊張,教育的一個重要任務(wù)是通過教育的力量,來和平地解決人類社會的沖突。③學(xué)會共同生活

(learning④學(xué)會生存(learningtobe)

該條是前三種形式的最終表現(xiàn)形式。

未來的教育必須建立在這四大支柱的基礎(chǔ)上。我們的學(xué)校,我們的教育能夠培養(yǎng)出具有這四種素養(yǎng)的人?,F(xiàn)在世界各國都在進(jìn)行對這四大支柱研究。④學(xué)會生存(learningtobe)

相關(guān)文獻(xiàn)、文件世界是平的.ppt國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)全文.doc相關(guān)文獻(xiàn)、文件世界是平的.ppt(5)課程標(biāo)準(zhǔn)國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)和評價建議。(5)課程標(biāo)準(zhǔn)國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評

要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(也就是說要以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)

為什么要研讀《課標(biāo)》,因為現(xiàn)行各種版本的音樂教材都是以“人文主題”為單元編排的。音樂知識的難易程度就不能“由淺入深”的進(jìn)入,而是主要照顧到“人文主題”的需要。在這種情況下要盡可能的照顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,教師就要創(chuàng)造性的使用教材。要做到這一點,必須先研讀《課標(biāo)》。學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)是課堂教學(xué)設(shè)計的首要策略。

為什么要研讀《課標(biāo)》,因為現(xiàn)行各種版本的音樂教材講座(4)2014年7月4日下午永川——課標(biāo)解讀講座(4)2014年7月4日下午永川——課標(biāo)解讀

音樂課堂教學(xué)設(shè)計要以正確的教育思想為指導(dǎo)。正確的教育思想來自于音樂教師對黨和國家的教育方針、有關(guān)教育的政策和法規(guī)、鄧小平教育思想、素質(zhì)教育以及基礎(chǔ)教育課程改革和《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》等方面的學(xué)習(xí),來自于對當(dāng)今國內(nèi)外音樂教育現(xiàn)狀和基礎(chǔ)教育發(fā)展趨勢的了解。在此基礎(chǔ)上形成自己對中學(xué)音樂課堂教學(xué)的理性思考和正確的教育教學(xué)思想,并努力貫穿在整個課堂教學(xué)的過程中。教師們必須清楚,教育思想的有機滲透是普通中學(xué)音樂課堂教學(xué)的靈魂。通過教學(xué)設(shè)計努力做到腦中有“魂”;音樂課堂教學(xué)設(shè)計要以正確的教育思想為指導(dǎo)。正確2.胸中有“材”。

就是教師要掌握所選教材中音樂作品的題材、體裁、詞曲作者的生平和創(chuàng)作背景,掌握作品的曲式結(jié)構(gòu)、音樂主題、旋律走向、節(jié)奏特點、調(diào)式變化、演唱和演奏形式,了解作品相關(guān)文字、音像資料的內(nèi)容。

人教版九上教材介紹和音響

人教版九下教材和音響2.胸中有“材”。

就是教師要掌握所選教材中音目前正在全國各地使用的中小學(xué)音樂(義務(wù)教育)課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材(以下簡稱教材)有十余套,其中人民教育出版社編寫的教材,以強調(diào)學(xué)生發(fā)展為本,體現(xiàn)音樂教育基本要求,反映音樂教育本質(zhì)的嶄新理念;以音樂與人,音樂與社會,音樂與民族,音樂與大自然聯(lián)系的文化主題;以由淺入深地音樂學(xué)科自身的教材體系,以作品的基礎(chǔ)性、趣味性、可唱性、可聽性、時代性和大量的信息,受到音樂教師的歡迎。目前正在全國各地使用的中小學(xué)音樂(義務(wù)教育)3.目中有“人”

就是教師要熟悉所教學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。如知識儲備、經(jīng)驗積累、學(xué)習(xí)興趣、能力強弱等。3.目中有“人”

就是教師要熟悉所教學(xué)生的學(xué)習(xí)4.心中有“數(shù)”

一是教師對本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要心中有“數(shù)”,二是教師在教學(xué)中不僅要教學(xué)面向全體學(xué)生,而且要關(guān)注學(xué)生個體差異。要對每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)心中有數(shù)。4.心中有“數(shù)”

一是教師對本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要5.手中有“法”。

就是教師要知道并掌握中小學(xué)課堂的導(dǎo)入、演示、提問、討論等基本教學(xué)方法。能夠在課堂教學(xué)中很好地靈活使用各種教學(xué)方法。5.手中有“法”。

就是教師要知道并掌握中小學(xué)(1)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是課堂教學(xué)成功的橋梁

教學(xué)有法但無定法。課堂教學(xué)的方法很多,每位教師有自己的“套路”和“招數(shù)”,因人而異。課堂教學(xué)中教師與學(xué)生之間交流和達(dá)到成功彼岸的橋梁是教學(xué)方法。能否選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法并靈活運用,取決于教師對課堂教學(xué)研究的程度。(1)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是課堂教學(xué)成功的橋梁教學(xué)有(2)教學(xué)方法:

師生為完成一定教學(xué)任務(wù)在共同活動中所采用的教學(xué)方式、途徑、手段。(包括使用的教學(xué)技術(shù)、教材、教具和教學(xué)輔助材料等)選用的依據(jù)是:①教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)的要求;②課程性質(zhì)和教材特點;③學(xué)生特點;④教學(xué)時間、設(shè)備、條件;⑤教師個人條件。(2)教學(xué)方法:

師生為完成一定教學(xué)任務(wù)在共同

20世紀(jì)初至30年代

美國心理學(xué)家桑代克將其分為九類:

①讀書教學(xué)法;②討論教學(xué)法;③講演教學(xué)法;④練習(xí)教學(xué)法;⑤實物教學(xué)法;⑥實驗教學(xué)法;⑦設(shè)計教學(xué)法;⑧表演教學(xué)法;⑼自動教學(xué)法。20世紀(jì)初至30年代

美國心理學(xué)家桑代克2.“六備”:即

備教材;

備學(xué)生;

備目標(biāo);

備過程;

備方法;

備設(shè)備。2.“六備”:即(1)備教材

備教材就是研究教材。(精心選擇、合理組合、準(zhǔn)確處理)

教師研究教材時首先要廣泛收集有關(guān)課堂教學(xué)的基本信息和對《課標(biāo)》進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。因為:“國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)和評價建議。”現(xiàn)行的教材就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的。(1)備教材

備教材就是研究教材。(精心選擇

教材中哪些內(nèi)容作為本節(jié)課(一節(jié)課)的教學(xué)內(nèi)容。牽涉到哪些知識點(一節(jié)課里有哪些知識點)的學(xué)習(xí)。這些知識點前后有沒有聯(lián)系,哪些是重點?哪些是難點?需要復(fù)習(xí)哪些知識?需要了解哪些知識?需要掌握哪些知識?

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