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《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)策略及實(shí)施案例分析
教學(xué)策略及實(shí)施的根本:教師要認(rèn)真讀好《紅樓夢(mèng)》整本書1讀到你能給學(xué)生推薦一些書目的程度教學(xué)策略及實(shí)施的依據(jù):理解“課標(biāo)”的核心內(nèi)容或思想2能把薄薄的“課標(biāo)”讀到用幾句話概括的程度探:本意是摸取。引申義:1.尋求,試圖發(fā)現(xiàn)。如探求、探討、探索、探試、勘探、試探、鉆探、探幽訪勝、探本窮源等;2.偵察,打聽。如探問、探聽、探詢、探查、探察;3.做偵察工作的人。如探馬(偵察騎兵)、敵探、密探等。究:本義是推求、追查。如研究、推究、講究、追究、深究、有案必究等。梳理探究梳:杷梳,亦作爬梳,或扒梳。偵察發(fā)現(xiàn)杷梳整理發(fā)現(xiàn)什么?差異與關(guān)聯(lián);真相或真理;規(guī)律和個(gè)性;問題或疑惑;情感和主旨……關(guān)鍵詞:“語文實(shí)踐”“語文學(xué)習(xí)活動(dòng)”“梳理”指分類(含多級(jí)分類)、統(tǒng)計(jì)、排序或列表(抓手)等方法;“探究”指觀察、審視、聚焦、放大、比較、辨別、假設(shè)、想象、預(yù)測(cè)、聯(lián)想、質(zhì)疑、推理、判斷、確認(rèn)等方法。關(guān)鍵詞中之關(guān)鍵詞注意:教師的主要任務(wù)是“提出專題學(xué)習(xí)目標(biāo),組織學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入思考、討論與交流”,而不是“以教師的講解代替或限制學(xué)生的閱讀與思考”。整本書閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)群了解全書情節(jié)結(jié)構(gòu),分段梳理推進(jìn)閱讀以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式,且授予梳理、探究之法整本書閱讀:只有先慢,才能后快所謂“結(jié)構(gòu)”,就是將人事組織或結(jié)合起來的一種方式3廣闊的社會(huì)背景寧、榮兩府大觀園前五回第二十三回以后環(huán)套、圓心、蛛網(wǎng)式的結(jié)構(gòu)第六回至第二十三回小說故事展開是由遠(yuǎn)及近,從外至里,即先給出廣闊的社會(huì)背景,再由府至園(先寧后榮再園),如此回環(huán)往復(fù),環(huán)環(huán)相套,構(gòu)成了一個(gè)環(huán)套、圓心、蛛網(wǎng)式的,且富有象征寓意的結(jié)構(gòu)?!都t樓夢(mèng)》的情節(jié)結(jié)構(gòu)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)在“整本書閱讀與研討”的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”里就提出“梳理小說”“整體的藝術(shù)架構(gòu)”
的要求;教科書在《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀單元也給出“抓住情節(jié)主線……體會(huì)小說縱橫交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)”
的指導(dǎo)意見。情節(jié)·結(jié)構(gòu)“金字塔結(jié)構(gòu)”梳理法:一種通過歸類分組,將事物、內(nèi)容或思想等組織成一個(gè)金字塔形狀來思考問題或解決問題的方法。在縱向上,它可以建立自上而下、先總后分的模式;也可以建立自下而上、先分后總的模式。自上而下表達(dá)是結(jié)論先行;自下而上思考是總結(jié)概括。在橫向上,它可以對(duì)多個(gè)具有共同點(diǎn)的事物、內(nèi)容或思想等進(jìn)行歸類分組,讓“每個(gè)組”按照一定的邏輯順序并列地組織在一起,或時(shí)空轉(zhuǎn)換,或演繹歸納,或程度遞進(jìn)??梢哉f,對(duì)任何事物、內(nèi)容或思想等,都可以做這樣的結(jié)構(gòu)化思維的處理。美國(guó)麥肯錫公司第一位女性咨詢顧問芭芭拉·明托說:“條理清晰的文章一眼就能夠看出來……一個(gè)人要想寫出條理清晰的文章,關(guān)鍵是在寫作開始前,先將自己的思想組成金字塔結(jié)構(gòu),并按照邏輯關(guān)系的規(guī)則檢查和修改?!薄都t樓夢(mèng)》對(duì)《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)已有的研究,首當(dāng)推崇是清代王希廉的梳理。他從傳統(tǒng)文章學(xué)的角度將全書劃分為“二十一段”。再當(dāng)推崇是當(dāng)代學(xué)者周汝昌的看法。他認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》采用的是“三線”和“三春”“三秋”作為全書“重大關(guān)目”的“大對(duì)稱”結(jié)構(gòu)法。此外,還有當(dāng)代俞平伯以“在五十四、五十五之間”為上半部與下半部的“分界”的說法。具體到《紅樓夢(mèng)》各部分內(nèi)容及其關(guān)聯(lián),我們又該怎樣劃分、梳理呢?首先,我們可以將全書劃分為入大觀園前、入大觀園后和出大觀園以后三大部分。然后將入大觀園前和入大觀園后這兩部分再劃分出若干“段”;最后采用“金字塔結(jié)構(gòu)法”對(duì)這兩部分的每一段進(jìn)行梳理,即教師給出回目范圍,規(guī)定閱讀時(shí)長(zhǎng),學(xué)生梳理、概括各回目?jī)?nèi)容并找到它們之間的相互關(guān)聯(lián)(注意:學(xué)生梳理、概括在每一空格內(nèi)限定為8個(gè)字;下邊每一空格內(nèi)給出文字答案,以及圖后給出分析、評(píng)價(jià),供大家參考)。第一小段,依傳統(tǒng)“總綱”說,為前五回:前五回安排,作者用盡心思。如第一回“你道此書何來”,說出了成書過程:即女媧煉石補(bǔ)天,棄頑石一塊未用;這石因遇上一僧一道變幻成美玉?!昂髞碛植恢^了幾世幾劫”,空空道人見石上“字跡分明……從頭一看……原來就是……歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事”。而這“原來”與“何來”呼應(yīng),構(gòu)成全書總敘事由始至終的前置性的大回環(huán)。隨即“且看石上是何故事”一句,才正式開啟《紅樓夢(mèng)》故事的敘述。前五回作者從洪荒遠(yuǎn)遠(yuǎn)道來,然后從姑蘇至揚(yáng)州(“去歲到金陵”),再至京城,再入賈府。而這一路下來,作者非常巧妙地布下了三條線索:一是賈府盛極而衰之勢(shì);二是寶黛釵情感糾葛;三是“金陵十二釵”的命運(yùn)或結(jié)局。然而,布線非主線。若說到主線,我以為,從寶玉少年到青年的生活、情感經(jīng)歷以及精神成長(zhǎng),才是這部書的唯一的一條主線;這位男孩,這十余年間,眼見身邊眾女子的由聚到散、到亡,家族由盛落入衰敗,則是眾多的幾條重要支流。小說從第三回寶黛初會(huì)起,主線就與支流同步并行;自身情感的發(fā)生、發(fā)展乃至破滅與眾女子的命運(yùn)、賈府的結(jié)局交相疊進(jìn),由此,便構(gòu)成了全書的整體布局??傊?,前五回,作者對(duì)全書作出了一個(gè)大分類、大梳理、大部署和大預(yù)言。入園前楔子段教師帶著學(xué)生精讀前五回帶讀前五回——楔子段以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式,且授予梳理、探究之法前五回的分類、梳理、探究尤為重要。而且,在事實(shí)上,作者寫前五回,本身就包含著一種大分類、大梳理、大布局和大預(yù)言——即故事由神話而至現(xiàn)實(shí),從現(xiàn)實(shí)入夢(mèng)境又回到現(xiàn)實(shí);府邸描繪由遠(yuǎn)及近,從外至里;人物介紹先男后女,由虛入實(shí)又再入虛(太虛幻境)。如此回環(huán)往復(fù),終至于水到渠成。《紅樓夢(mèng)》1.前五回:親屬關(guān)系·主要人物·作品寓意“特殊性”人多、事多提示:1.說石頭入世,述“一段故事”,訂“木石前盟”;2.人生無非“兩道”,即賈之入世與甄之出世(對(duì)比);3.小如甄家,大如賈府(預(yù)言),這世間萬事萬物,無非是一榮一枯,或者盛極而衰(這反映出作者的人生觀、世界觀)。第一回應(yīng)特別關(guān)注兩個(gè)神仙故事及一首偈:一僧一道通人神兩界……一僧一道空空道人大荒山無稽崖青埂峰無材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?。仙界紅塵后來又不知過了幾世幾劫……原來是……一段故事。你道此書何來……攜你到那……竟不知投奔何方何舍。先敘石頭的過去與未來;再講他這一段故事:從姑蘇至揚(yáng)州,再至京城,再入賈府……補(bǔ)天棄石石頭記事劫終之日復(fù)還本質(zhì)歸彼大荒讀“石兄”這段故事,改名情僧……那僧便袖籠了這石…………提示:前四回一共出現(xiàn)了三個(gè)過場(chǎng)人物:甄士隱、冷子興和賈雨村。其中賈雨村貫穿前四回,而且還成為第四回前半段里最主要的角色。賈雨村所起到的主要作用是什么?第二回應(yīng)特別關(guān)注賈府里的人物親屬關(guān)系:提示:要特別關(guān)注家族嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫的子嗣生育情況和不同家族間的姻親、婚配情況。為什么賈母住在賈政院?
五、閱讀第五回,按“要求”填寫下表空白處內(nèi)容(見下表)。第一,分類、梳理十四幅圖畫、十四首判詞和十四支曲子(含“引子”和“飛鳥各投林”)并概括作者的寫作寓意(可參考原著注釋)。第二,把主要女性人物的命運(yùn)和賈府的結(jié)局透露給讀者,這對(duì)小說創(chuàng)作來說就沒了懸念,會(huì)減弱人們閱讀的興趣。然而,作者這樣處理卻沒有產(chǎn)生這些弊端。為什么?提示:閱讀第五回,應(yīng)注意什么是“太虛幻境”?“警幻仙姑”的“警幻”二字警幻什么?“薄命司”中的判詞和“十二支曲子”的作用是什么?作者為何把寧國(guó)府秦可卿的屋內(nèi)選作寶玉入夢(mèng)之地?“意淫”是什么意思?寶玉夢(mèng)中的“兒女之事”該作何理解?第二小段,依王希廉說,為第六回至第十六回:從第五回秦可卿判詞“漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧”可看出,王希廉“按第六回劉老老一進(jìn)榮國(guó)府后,應(yīng)即敘榮府情事;乃轉(zhuǎn)詳于寧而略于榮者,緣賈府之?dāng)?,造釁開端,實(shí)起于寧……所以首先細(xì)敘”評(píng)語的精當(dāng)。以寶玉隨鳳姐入寧府認(rèn)識(shí)秦鐘,到二人入學(xué)“頑童鬧學(xué)堂”,到鳳姐多次往返寧榮兩府探視秦氏病重,以及協(xié)理寧府喪事觀之,作者記事的確重在寧府。然而,細(xì)察鳳姐這條“牽線”又不難發(fā)現(xiàn):這當(dāng)中,還附帶著另一條寶黛釵單獨(dú)或在一起時(shí)情感互動(dòng)的支線。如周嫂送花,黛玉冷嘲;寶玉探釵,黛玉含酸;林如海病重,黛玉返回?fù)P州;林父亡故,黛玉折返賈府等。只不過寶黛愛情的初始是籠罩在這個(gè)家族亡敗的陰影之下罷了。寧府段第三小段,依王希廉說,為第十七回至第二十四回:可以說,以人物活動(dòng)的地點(diǎn)來作入園前與入園后的劃分,這是曹雪芹的精心策劃。從秦可卿的病重托夢(mèng),到其病亡出殯的盛大場(chǎng)面,再到元妃省親的大熱鬧、大排場(chǎng)及大歡喜,前者為衰敗的起始,后者為大喜過后的大悲大懼。前后悲欣交集而來,接踵而至,既極盡寫出賈府“烈火烹油,鮮花著錦之盛”,也預(yù)示或暗伏著“登高必跌重”“盛筵必散”的憂患。當(dāng)然,這當(dāng)中,由府入園,仍還附帶起寶黛釵單獨(dú)或在一起時(shí)情感互動(dòng)的這條支線。而且,寶黛二人在共讀《西廂》之后,一路磕磕絆絆,相互試探,情感很快向前發(fā)展。而這在梳理時(shí)不可不察。歸省段入園后第一大段,依王希廉說,為第二十五回至第三十六回:通觀全書,寶黛愛情的發(fā)展經(jīng)歷了“前世情定→兩小無猜→相互試探→情意投合→淚盡夭亡→懸崖撒手”幾個(gè)階段。而這一段,從黛玉“春困發(fā)幽情”,到第三十二回寶玉“你放心”三字的彼此交心,再到黛玉“題帕”,寫出了兩人從相互試探到情意投合。至此以后,寶黛之間已然形成了一種彼此相知、默契、信任的感情,置氣、拌嘴也就再?zèng)]有發(fā)生過。如第四十二回,寶玉看到黛玉頭發(fā)凌亂,不明確提醒,只是用一個(gè)眼神暗示,黛玉便知道去對(duì)鏡“抿了兩抿”;第四十五回,寶玉連續(xù)三問,不待黛玉回答,也無需回答,彼此便心照不宣;第四十九回,黛玉將與寶釵“閨蜜談話”和盤托出,竟毫無保留;第五十二回,作者一筆帶過寫寶黛二人相互關(guān)切,等等。這當(dāng)中,再以寶玉受魔、挨打的嫡庶之爭(zhēng),和他當(dāng)著母親面撩撥金釧致使其投井,以及被買來唱戲的齡官拒絕等事,構(gòu)成了他精神成長(zhǎng)主線的前段。情定段第二大段,依周汝昌“詩格局”和“分水嶺”說,將第三十七回至第五十四回分為上半段:這上半段可分三節(jié)。第一節(jié)起于探春結(jié)社。安排了劉姥姥入大觀園,將園中兒女們的各處居所詳寫個(gè)遍;又讓賈母“兩宴大觀園”,極力描繪出眾人歡樂、喜慶、熱鬧的場(chǎng)面。中間穿插黛玉脫口而出《牡丹亭》《西廂記》中的詩句,和寶釵教導(dǎo)黛玉讀書不可“移了性情”等事。第二節(jié)起于鳳姐慶生。安排了賈璉私會(huì)鮑二家的,鳳姐大鬧一場(chǎng)并殃及平兒,以及眾兒女邀請(qǐng)鳳姐加入詩社。中間穿插寶玉外出祭奠金釧,和釵黛從開始敵對(duì)到此時(shí)彼此推心置腹、成為“知己”。第三節(jié)起于賈赦逼婚。安排了鴛鴦拼死抗?fàn)帲幌懔庀蝼煊駥W(xué)詩和大觀園再次掀起眾人聯(lián)詩的盛會(huì),以及賈府祭宗祠、過除夕、鬧元宵的奢華生活。中間穿插薛蟠調(diào)情遭打、離家行商,寶琴、岫煙、李紋、李綺入園和襲人歸家、晴雯補(bǔ)裘等事。真可謂千頭萬緒,令人接應(yīng)不暇。第三大段,仍依周汝昌“詩格局”和“分水嶺”說,將第五十五回至第七十六回分為下半段:這下半段可分四節(jié)。第一節(jié)起于鳳姐染病。安排了探春興利除弊為主,寶釵施小惠為輔;再以紫鵑“試玉”,讓眾人都明白寶黛二人無法拆散和薛姨媽“慈愛”安慰癡“顰兒”(黛玉)。中間穿插了甄家前來送禮請(qǐng)安、甄賈寶玉在夢(mèng)中相會(huì),薛姨媽替薛蝌張羅與邢夫人侄女邢岫煙婚事等。第二節(jié)起于撤裁戲班。筆鋒轉(zhuǎn)入以大小丫鬟、眾伶人以及奴仆為主的敘述,而后一貫而下至寶玉慶生、“群芳開夜宴”的高潮,結(jié)尾再轉(zhuǎn)入樂極生悲的賈敬“賓天”。第三節(jié)起于賈璉貪色。安排了他偷娶尤二姐,遭尤三姐痛斥;尤三姐“橫”劍自盡,柳湘蓮?fù)词偭遗?;鳳姐聞?dòng)嵳E騙尤二姐入園,借刀殺人致使尤二姐“吞金自逝”。這當(dāng)中,開頭嵌入黛玉題《五美吟》詩;中間嵌入黛玉思鄉(xiāng)等。第四節(jié)起于重建詩社。安排了眾兒女題柳絮詩、賈母慶八旬壽辰,司棋與潘又安私會(huì)偷情由此引發(fā)“抄檢大觀園”,以及賈府中秋節(jié)“最后的晚餐”和黛玉、湘云、妙玉三人聯(lián)詩的場(chǎng)景。這當(dāng)中,又穿插了王子騰夫人來訪、寶玉應(yīng)付賈政檢查“功課”、賈璉想偷取老太太“金銀家伙”以應(yīng)付支出等事。梳理至此便可發(fā)現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)結(jié)構(gòu)大致遵循著這樣一條敘事邏輯:從空間轉(zhuǎn)換上說,即由遠(yuǎn)及近,由外到內(nèi),再由內(nèi)至外;從人物出場(chǎng)順序上說,是從主子至丫鬟、再至伶人、奴仆。而且,越到后來,人物聚合就越多,事件也更為紛繁,而這也極大考驗(yàn)出作者在結(jié)構(gòu)創(chuàng)造方面的藝術(shù)功力??偨Y(jié)結(jié)語法國(guó)著名人類學(xué)家克洛德·列維–斯特勞斯說:“任何一種分類都比混亂優(yōu)越,甚至在感官屬性水平上的分類也是通向理性秩序的第一步。”而且他還認(rèn)為,“分類”有兩個(gè)基本意義,即擴(kuò)展認(rèn)識(shí)事物的能力和加強(qiáng)記憶,“因?yàn)榧词故且环N不規(guī)則的和任意性的分類,也能使人類掌握豐富而又多種多樣的事項(xiàng)品目;一旦決定要使每件事都加以考慮,就能更容易形成人的‘記憶’。”英國(guó)應(yīng)用數(shù)學(xué)家、生物統(tǒng)計(jì)學(xué)家卡爾·皮爾遜則更把“分類”和“
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