中華文化的勃興（二）中華文化的勃興（二）目錄大思想家、教育家孔子思想家老子探究活動(dòng)課堂練習(xí)退出百家爭(zhēng)鳴目錄大思想家、教育家孔子思想家老子探究活動(dòng)課堂練習(xí)退出百家爭(zhēng)孔子孔子孔子簡(jiǎn)介生活時(shí)代：（前551～前479）春秋晚期所屬學(xué)派：儒家（創(chuàng)始人）思想精髓：提出了“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”。教育成就：創(chuàng)辦私學(xué)，不問(wèn)出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，培養(yǎng)出的學(xué)生有3000多人，其中著名的有72人，被稱為“孔門七十二賢”。教育思想：“因材施教”、“溫故而知新”。學(xué)術(shù)著作：《論語(yǔ)》（由其弟子整理）孔子簡(jiǎn)介生活時(shí)代：（前551～前479）春秋晚期所屬學(xué)派：孔子故居孔子故居曲阜孔廟曲阜孔廟孔子講學(xué)圖孔子講學(xué)圖孔子弟子顏回孔子弟子顏回孔子弟子冉求孔子弟子冉求孔子弟子仲由（字子路）孔子弟子仲由（字子路）《論語(yǔ)》書影《論語(yǔ)》書影日本長(zhǎng)崎孔廟大門日本長(zhǎng)崎孔廟大門越南河內(nèi)文廟大拜堂內(nèi)景越南河內(nèi)文廟大拜堂內(nèi)景德國(guó)科隆孔廟德國(guó)科隆孔廟美國(guó)華崗大成館返回美國(guó)華崗大成館返回老子像老子像老子簡(jiǎn)介生活時(shí)代：（約前571～？）春秋晚期所屬學(xué)派：道家（創(chuàng)始人）思想精髓：提出了樸素的辯證法，主張遵循自然規(guī)律，反對(duì)強(qiáng)做妄為。老子簡(jiǎn)介生活時(shí)代：（約前571～？）春秋晚期所屬學(xué)派：道家帛書《老子》帛書《老子》《老子》書影返回《老子》書影返回百家爭(zhēng)鳴《孫子兵法》《孫臏兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”孫武、孫臏兵家《商君書》《韓非子》提倡法治、中央集權(quán)商鞅、韓非法家《墨子》“兼愛(ài)”、“非攻”墨子墨家《老子》《莊子》無(wú)為而治、順應(yīng)自然老子、莊子道家《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》仁愛(ài)、仁政、“制天命而用之”孔子、孟

子、荀子儒家代表作主要思想代表人物學(xué)派百家爭(zhēng)鳴《孫子兵法》《孫臏兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”孫武、墨子像

墨子，戰(zhàn)國(guó)初期偉大的思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓墨名翟，生卒年不詳。墨子主張“兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。他重視科學(xué)技術(shù)和邏輯學(xué)的研究。對(duì)我國(guó)古代科學(xué)做出了突出貢獻(xiàn)。墨子像墨子，戰(zhàn)國(guó)初期偉大的思想家，墨家學(xué)《墨子》書影《墨子》書影孟子像

孟子（約前372～前289），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說(shuō)，成為其政治思想的核心。

孟子像孟子（約前372～前289），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉《孟子》書影《孟子》書影荀子像

戰(zhàn)國(guó)末思想家、教育家。名況（約前313～前238），號(hào)卿，趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊，三任稷下學(xué)宮“祭酒”。批判地總結(jié)諸子學(xué)說(shuō)，于儒學(xué)中推崇孔學(xué)而指斥思孟學(xué)派。政治上主張禮法兼用，王霸并行。批駁天命觀念，否認(rèn)鬼神迷信之說(shuō)。提出天人之分觀點(diǎn)，論證闡述“制天命而用之”的思想。荀子像戰(zhàn)國(guó)末思想家、教育家。名況（約前313《荀子》書影《荀子》書影莊子像

戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物。繼承發(fā)揮老子思想，以“道”為世界的本原，認(rèn)為道“自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地”，無(wú)為無(wú)形，可得而不可見。又以為萬(wàn)物無(wú)時(shí)不變化推移，原因在于其內(nèi)部有兩種力量互相作用。但又認(rèn)為，事物之間本質(zhì)上無(wú)差別。要求人們安時(shí)處順，逍遙自得，順應(yīng)世俗，隨遇而安。為文汪洋恣肆，想象豐富，善用寓言，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩，頗有藝術(shù)價(jià)值。莊子像戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物?！肚f子》書影《莊子》書影韓非像

戰(zhàn)國(guó)末思想家，法家思想的代表人物。創(chuàng)立了以法為本，法術(shù)勢(shì)相結(jié)合的法治理論體系。其著作收集在《韓非子》中。哲學(xué)上提出“道”與“理”相區(qū)別，主張循名實(shí)而定是非，以參驗(yàn)言辭。注重對(duì)立面關(guān)系的研究，首次制定“矛盾”范疇，概括事物之對(duì)立關(guān)系。分歷史為“上古”、“中古”、“近古”、“當(dāng)今”諸階段，提出歷史進(jìn)化觀點(diǎn)，并以“人民眾而貨財(cái)寡”說(shuō)明社會(huì)動(dòng)亂的原因。韓非像戰(zhàn)國(guó)末思想家，法家思想的代表人物。《韓非子》書影《韓非子》書影孫武像古代軍事學(xué)家，中國(guó)古代軍事學(xué)的奠基人。春秋末期吳國(guó)將軍。字長(zhǎng)卿，齊國(guó)樂(lè)安人。因齊國(guó)內(nèi)亂，孫武出走吳國(guó)。經(jīng)吳國(guó)重臣伍員推薦，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法13篇，被重用為將。孫武與伍員等輔助闔閭制定襲楚方略，使楚疲于奔命，國(guó)力耗損。吳國(guó)“西破強(qiáng)楚，北威齊、晉，南服越人”，以一隅之地而稱霸，孫武起了重要作用。所著《孫子兵法》，總結(jié)了春秋末期及其以前的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，在中國(guó)和世界軍事史上，最早比較系統(tǒng)地涉及戰(zhàn)爭(zhēng)全局問(wèn)題，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

孫武像古代軍事學(xué)家，中國(guó)古代軍事學(xué)的奠基《孫子兵法》書影《孫子兵法》書影孫臏

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。孫武的后代。早年曾與龐涓同學(xué)兵法，龐涓被任為魏惠王將軍后，忌其才能，派使者騙到魏國(guó)，編織罪名，處以臏刑（去膝蓋骨），因此稱作孫臏。后被齊威王任為軍師，攻魏救韓，指揮了著名的桂陵、馬陵大戰(zhàn)。著有《孫臏兵法》，為中國(guó)古代著名的兵書。

返回孫臏戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。孫武的后代。早年曾返回探究活動(dòng)活動(dòng)主題：諸子思想有哪些值得借鑒？

活動(dòng)背景：春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革，一時(shí)間思想文化空前活躍，諸子百家競(jìng)相爭(zhēng)鳴。但是，諸子思想紛繁復(fù)雜，一時(shí)難以疏理清楚。

活動(dòng)安排：

1、各歷史小組選擇一個(gè)學(xué)派，然后搜集相關(guān)資料。

2、閱讀和研討，看看其思想在當(dāng)今社會(huì)中有哪些借鑒意義？

3、活動(dòng)課：各小組分別發(fā)言，大家共同探討諸子思想的借鑒意義。返回探究活動(dòng)活動(dòng)主題：諸子思想有哪些值得借鑒？

活動(dòng)背景：春秋戰(zhàn)課堂練習(xí)1．老子的學(xué)說(shuō)記錄在

A．《道德經(jīng)》B．《尚書》

C．《論語(yǔ)》D．《春秋》2．“苛政猛于虎也！”說(shuō)這句話的是

A．老子B．孔子

C．韓非子D．莊子

AB課堂練習(xí)1．老子的學(xué)說(shuō)記錄在AB課堂練習(xí)3．下列內(nèi)容中屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的是

A．主張“兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)

B．提出“民貴君輕”的觀點(diǎn)

C．主張減輕賦稅，實(shí)行“仁政”

D．主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家4．《孫子兵法》的作者是

A．孫臏B．孫武

C．伍子胥D．龐涓

DB返回課堂練習(xí)3．下列內(nèi)容中屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的是DB返回1、最靈繁的人也看不見自己的背脊?！侵?、越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡?！囃?、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇4、與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書?！芏鱽?lái)5、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息?！_素·貝克6、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省?！R克思7、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒?！勘葋?、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加9、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。——赫爾普斯10、閱讀一切好書如同和過(guò)去最杰出的人談話?！芽▋?1、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?2、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！献?4、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?！璧?5、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我?！~克爾·F·斯特利16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌?！A盛頓17、