第四編遼朝陪都——南京城第一章契丹族源流、立國與建都第三章宋與遼爭奪燕京第四章漢族世家顯貴第五章經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展第六章文化及社會習(xí)俗第七章佛教的興盛1第一章契丹族源流、立國與建都第一節(jié)契丹族的興起第二節(jié)耶律阿保機(jī)稱帝2第一節(jié)契丹族的興起青牛白馬相遇圖3契丹是中國北方的一個游牧民族，祖屬東胡。契丹起于漢末，盛于隋唐之間，正式見于史書記載是在北魏時期。到隋朝，已發(fā)展到十個部落，有十幾萬人口。唐朝設(shè)松漠都督府，負(fù)責(zé)對契丹人的管理。契丹人居住在潢河和土河流域，即今內(nèi)蒙古西拉木倫河和老哈河之間。4他們善于畜牧和狩獵，長期過著逐水草而居的游牧生活，有時也從事一些種植業(yè)。唐末，契丹人強(qiáng)大起來。耶律阿保機(jī)作契丹主之后，很快統(tǒng)一了各部，并攻打北方其他少數(shù)民族。5第二節(jié)耶律阿保機(jī)稱帝宋遼西夏形勢圖6公元916年(后梁貞明二年)，阿保機(jī)正式稱帝，始建年號神冊，是為遼太祖。(契丹于公元938年(一說947年)改國號為遼，公元983年重稱契丹，)公元1066年仍稱遼。這樣，契丹人很快建立了一個強(qiáng)大的奴隸制軍事政權(quán)。7長期以來，中國南北之間社會發(fā)展水平有很大差距。長城以南阡陌交通，村落相望，市井屋邑，城郭宛然；早巳進(jìn)入封建社會。而長城以北，仍是荒草漠漠，長天遼闊，城市未建，國家未立。8遼王朝的建立標(biāo)志著北方開始了一個空前大發(fā)展的時期。隨著這個政權(quán)的建立，必然要求向中原先進(jìn)文化看齊。奴隸主貴族們的享樂欲望，也使他們把眼光從草原的羊群移向塞內(nèi)的金帛美女和肥沃土地。而臨近北邊的幽州，便成它首先奪取的目標(biāo)。9幽州對契丹早期發(fā)展的影響契丹政權(quán)早期對幽州作戰(zhàn)，并不是為了攻占城市，而是以掠奪入門和財富為目的。但是，當(dāng)大量的農(nóng)業(yè)人口流到草原上之后，卻產(chǎn)生了始所未料的結(jié)果。10幽燕地區(qū)的漢人不熟悉放牧射獵，但卻長于耕作紡織。阿保機(jī)聽從漢族官吏韓延徽的建議，為漢人“樹城廓，分市里”，“又為定配偶，教墾藝，以生養(yǎng)之”。這樣，便在草原上出現(xiàn)了許多從來未有的農(nóng)業(yè)“插花地”和最初的城市，契丹人稱之為“頭下州縣”。11從《遼史》記載看，最初的“頭下州縣”，人口來源主要是燕、云兩地，而以燕薊人口為最多?！邦^下州縣”往往以原來的居住地為名?！哆|史·地理志》載：遼太祖天贊初攻燕、薊，以所俘漢人建臨潢縣，俘薊州三河縣民，建三河縣，俘薊州吏民，建漁陽縣，俘檀州民，建檀州，俘密云民，建密云縣，破薊州，掠潞州民，于東京地區(qū)置潞州，與渤海人雜居，等等。12這些頭下州縣的漢民，從幽燕地區(qū)帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)方式，草原上出現(xiàn)了許多農(nóng)業(yè)據(jù)點。以往，契丹人只有通過掠奪才能獲得糧食，現(xiàn)在卻可以開始自己生產(chǎn)了。13據(jù)《契丹國志》記載，阿保機(jī)任部落聯(lián)盟長，打破契丹三年一選的舊制，九年不代，遭到契丹貴族們的強(qiáng)烈反對。后來，他強(qiáng)調(diào)自己“所得漢人多矣”，在炭山另立一部，率領(lǐng)幽薊漢人在那里耕種，以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力擊敗了各部酋長，這才當(dāng)了皇帝?？梢?，幽燕地區(qū)對阿保機(jī)建國有重要關(guān)系。14契丹人還在戰(zhàn)爭中俘虜了許多幽燕地區(qū)的官吏和文人，他們把中原的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、制度和管理國家的經(jīng)驗帶到北方，幫助契丹人建立了政權(quán)。這一切，都使契丹人認(rèn)識到，幽燕地區(qū)對他們多么重要。15于是，偶然的掠奪便覺得不夠了，他們要求直接占領(lǐng)中原的土地，希望把幽燕與草原連結(jié)在一起。阿保機(jī)到死還想著幽州，他把這種愿望留給自己的兒孫們。16契丹攻取幽州的策略早在阿保機(jī)攻打北方各少數(shù)民族的時候，同時就把奪取幽州作為一個大的戰(zhàn)略目標(biāo)。由于幽州防守嚴(yán)密，城池堅固，契丹人首先攻取幽州東、西兩翼。這種戰(zhàn)略進(jìn)攻，在周德威統(tǒng)治幽州時就開始了。17契丹人首先攻打幽州西部。唐和五代初，居庸關(guān)以西設(shè)“山后八軍”，是幽州防備契丹的重要基地。神冊元年(公元916年)十一月，契丹人攻掠了蔚、新、媯，武，儒等山后諸州，從代北逾陰山，盡有其地。這樣，便割斷了幽州與云朔地區(qū)的聯(lián)系。18然后，契丹人又把軍事力量集中于幽州的東北。當(dāng)時，幽州北部有一系列關(guān)隘，是通往北方草原的孔道。如居庸關(guān)、古北口、松亭關(guān)、盧龍塞、渝關(guān)等等。這些關(guān)隘都比較狹窄，易于防守，難以通過大量兵馬。古北口稍寬暢，也只能通大車。只有東北的渝關(guān)傍海岸線有一條較寬闊的通道，可以通過大量軍隊。19隋唐兩代征高麗正是從這里輸送軍馬往東北去的。同樣，契丹人若想大批引兵南下，也必須經(jīng)由此處。渝關(guān)即今山海關(guān)，遼代改稱榆關(guān)，是控扼遼西走廊，保障幽州安全的要塞。20唐代以來，為防契丹在此大量設(shè)戍兵把守。士兵在此屯田，以邊塞田園為家，由幽州供給衣服、武器，防守有力，契丹入塞經(jīng)常失利。周德威統(tǒng)治幽州，恃勇不修邊備，契丹人擊破了渝關(guān)防守線，從此幽州失去渝關(guān)之險，使契丹人經(jīng)常芻牧于平、營之間。21不久，契丹人正式奪取了平、營、灤三州，控制了遼西走廊的兩端，使幽州直接暴露在契丹軍事力量的威脅之下，可暢行無阻地大舉入塞。22契丹既然占領(lǐng)了幽州的東西兩翼，便可隨時威逼幽州。盡管后唐趙德鈞在幽州有所建樹．也難以改變契丹人包抄幽州的總趨勢。23石敬瑭割讓燕云十六州后唐末帝清泰三年(公元936年)，河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭反后唐。為了當(dāng)皇帝，石敬瑭不惜勾結(jié)契丹，出賣中原人民的利益。石敬瑭要求契丹出兵幫助攻打后唐，由他作皇帝，條件是：認(rèn)遼太宗耶律德光為父，與契丹結(jié)為父子之國，割讓燕云十六州給契丹，每年貢帛三十萬匹。24這時，割據(jù)幽州的趙德鈞也想乘機(jī)稱帝，并派使者請求契丹援助，條件是：由趙德鈞作中原皇帝，由石敬瑭繼續(xù)鎮(zhèn)守河?xùn)|，與契丹結(jié)為兄弟之國。這比石敬瑭的條件自然差很多。不過，契丹怕出兵太原時趙德鈞乘機(jī)自幽州包抄后路，還十分猶疑。25石敬瑭派去的使者桑維翰終日跪于帳下哭泣哀求。趙德鈞雖接受末帝的命令自幽州發(fā)兵，但遲遲不向前推進(jìn)。耶律德光垂涎于石敬瑭的優(yōu)厚條件，尤其是看中燕云十六州大片土地；同時又看透了趙德鈞的私心，終于答應(yīng)了石敬瑭的要求。于是，親自領(lǐng)兵打敗后唐駐守太原的大將張敬達(dá)。同年十一月，石敬瑭終于稱帝，是為晉高祖。26不久，趙德鈞父子為契丹所俘，帶往草原，幽州落入契丹手中。及見述律太后，趙德鈞“盡以一行財寶及幽州田宅籍而獻(xiàn)之”。太后問：“田宅何在?”趙氏曰：“俱在幽州。”太后曰：“屬我矣，又何獻(xiàn)也?”“汝欲為天子，何不先擊退吾兒，徐圖亦未晚。汝為人臣，既負(fù)其主，不能擊敵，又欲乘亂邀利，所為如此，何面目復(fù)求生乎?”不久，趙德鈞便在契丹憂郁地死去。27第二章

行政區(qū)劃、政權(quán)機(jī)構(gòu)和城市布局第一節(jié)升幽州為南京第二節(jié)行政區(qū)劃及機(jī)構(gòu)設(shè)置第三節(jié)城市布局28第一節(jié)升幽州為南京遼析津府29公元938年(契丹會同元年、后晉天福三年)，后晉向契丹正式交出燕云十六州圖籍。這十六州是：幽(今北京)、薊(今天津薊縣)、瀛(今河北河間)、莫(今河北任丘)，涿(今河北涿州)、儒(今北京延慶)，檀(今北京密云)、順(今北京順義)、新(今河北涿鹿)、媯(今河北懷來)，武(今河北宣化、云(今山西大同)，朔(今山西朔縣)，應(yīng)(今山西應(yīng)縣)、寰(今山西朔縣東)、蔚(今河北蔚縣)。30幽州這個中原的北大門，轉(zhuǎn)瞬間變成了契丹的南大門。從此，打破了長城的界限，把幽燕與草原連為一片。同年，契丹升幽州為幽都府，立為南京，實為陪都。此后，北京的歷史發(fā)展進(jìn)入一個全新的階段。31第二節(jié)行政區(qū)劃及機(jī)構(gòu)設(shè)置燕云十六州圖幽----北京薊----天津薊縣瀛----河北河間莫----河北任丘涿----河北諑州儒----北京延慶檀----北京密云順----北京順義媯----河北懷來新----河北諑鹿武----河北宣化云----山西大同應(yīng)----山西應(yīng)縣朔----山西朔縣寰----山西朔縣東北蔚----河北蔚縣32政區(qū)、建置遼朝有五京之設(shè)，即：上京臨潢府，中京大定府，東京遼陽府，西京大同府和南京析津府。于京置道，道領(lǐng)府、州，府統(tǒng)州、縣，州亦統(tǒng)縣，并多置軍。33遼南京是南京道的中心城市。它統(tǒng)轄著長城以南、河北北部的大片土地。北至燕山，南至拒馬河，西至太行山和軍都山，東達(dá)海濱，即古代所謂幽燕之地。34石敬瑭割讓燕云十六州，其中有七個州劃歸南京道，即：幽、薊、瀛、莫、涿、檀，順。另外，東部的平，營二州早在遼太祖時期便被契丹人占領(lǐng)，也歸南京道所統(tǒng)轄。幽州升為陪都的第二年，易州守將孫方簡又以該州及所屬三縣歸契丹。這樣，遼初南京道的南部邊界已達(dá)今保定、高陽、河間一線，深入到河北中部。35遼穆宗應(yīng)歷九年(公元959年)，南京政區(qū)范圍發(fā)生了一次大的歷史變動。周世宗柴榮攻打遼燕京，重奪三關(guān)之地，關(guān)南的瀛、莫、寧、易四州均入后周。此后，遼朝雖然又將易州奪回，其它州縣卻無力收復(fù)。從此，遼朝以白溝(拒馬河)中部與中原政權(quán)為界。直到遼末，南京道大體保持著應(yīng)歷年間所確定的范圍。盡管州縣之間的地理劃分和名稱有個別變動，但總的來說無大的變化。36遼升幽州為南京，同時建盧龍軍。圣宗開泰元年(公元1012年)落軍額，南京亦稱燕京，又改幽都府為析津府，改薊北縣為析津縣，改幽都縣為宛平縣。37開泰以后，南京道析津府，治南京，共統(tǒng)州六，直轄縣十一。十一個直轄縣是：析津縣(今北京城東部及近郊)、宛平縣(今北京城西，及近郊)、良鄉(xiāng)縣，潞縣(今通縣)、安次縣、永清縣、武清縣、香河縣、昌平縣，玉河縣，郭陰縣。這些縣名，大部分保存至今。38據(jù)《遼史·地理志》記載：“玉河縣。本泉山地。劉仁恭于大安山創(chuàng)宮觀，師練丹羽化之術(shù)于方士王若訥，因割薊縣分置，以供給之。在京西四十里，戶一千”。由此看來，玉河縣在唐末已開始出現(xiàn)。根據(jù)各種考古資料考證，今門頭溝區(qū)城子村可能即其縣治所在，“城子”或由此而得名。玉河縣北界，約在今海淀區(qū)大覺寺附近，東界在今石景山區(qū)東部，南界約在今房山區(qū)南，西界抵大安山。39南北不過百余里，東西僅五、六十里而已。由于面積很小，又地處土地貧脊的山區(qū)，到遼朝后期這個縣便被取消而改為玉河鄉(xiāng)。郭陰縣在今通州東南，現(xiàn)仍有地名郭縣村，即遼代郭陰縣治所在。當(dāng)時，這里有一片很大的湖泊，叫作延芳淀，是遼朝皇帝春季游幸的地方。為此，專設(shè)郭陰縣以便供給。40析津府所統(tǒng)六個州順州治懷柔，軍號歸化，領(lǐng)一縣，為懷柔。檀州治密云，軍號武威，領(lǐng)二縣，為密云、行唐。行唐本河北定州地名，遼初對河北作戰(zhàn)，破行唐，俘其民戶北遷至燕山，置十寨，設(shè)行唐縣。涿州治范陽，軍號永泰，領(lǐng)四縣，為范陽，固安、新城、歸義。易州治易縣，軍號高陽，領(lǐng)三縣，為易縣，淶水、容城。郭薊州治漁陽，軍號尚武，領(lǐng)三縣，為漁陽、三河、玉田。景州治遵化，軍號清安，本為薊州遵化縣，遼朝中期升為州。領(lǐng)遵化一縣。41此外，平州、灤州、營州所領(lǐng)七縣也屬南京道。這樣，南京道實際上計統(tǒng)轄一府、九州，共三十二縣。其中，在今北京境內(nèi)的僅十一縣，為析津、宛平、良鄉(xiāng)、潞、昌平、玉河、郭陰，懷柔、密云、行唐及漁陽西北部。除南京道外，尚有中京道大定府的北安州所領(lǐng)興化縣西南部，及西京道奉圣州所領(lǐng)儒州縉山縣在今北京境內(nèi)。42居民戶口南京在整個遼朝來說，是人口十分密集的地區(qū)。據(jù)《契丹國志》記載：南京“戶口三十萬”。這大約是指南京城及直屬縣的人口。據(jù)《遼史·地理志》記載，南京津靳府直屬的十一個縣共有十萬戶左右，以每戶三至四人計，當(dāng)有三、四十萬人。兩個數(shù)字是相近的。《遼史．地理志》還記載了其余各州人口，連同平州等共十四萬戶，加上前述十一個直屬縣，共二十四萬戶。也就是說，整個南京道約有上百萬人口。43南京地區(qū)以漢族為主，又雜居著不少少數(shù)民族。其中以契丹為最多，還有奚、渤海、室韋，女直等各族人民。這中間，有很大一部分是軍隊。據(jù)路振《乘軺錄》記載，南京有渤海兵營，“屯駐幽州者數(shù)千人，并隸元帥府”。契丹和奚族軍隊?wèi)?yīng)當(dāng)更多。44早在五代時期，趙德鈞便將入塞的契丹人組成一支專門部隊，叫作“銀鞍契丹直”，共有三千多人。遼朝建南京后，這里是軍事前哨，常駐契丹兵當(dāng)不下數(shù)萬。同時，還有大量的契丹貴族、官員、隨從、奴仆遷到燕京居住。至于秋冬季節(jié)趕著牛羊臨時到燕山南部放牧的契丹和奚人數(shù)量也不少，宋朝的使者到南京，看到不少契丹入冬季到燕山南部避寒，“放牧住坐，亦止在天荒地上，不敢侵犯稅土”。45第三節(jié)城市布局遼南京城圖46遼南京城的規(guī)制與建設(shè)府城和皇城南京析津府的城垣，是在唐代幽州藩鎮(zhèn)城的基礎(chǔ)上修建的。城的位置和范圍無大變化，只是在城的西南角重修了一座皇城。這座城市，大約在今宣武區(qū)一帶。據(jù)《遼史·地理志》記載，南京城“方三十六里，崇三丈，衡廣“一丈五尺”。47實際上，南京城并沒有這樣大。近年考古工作者曾測定，金中都城為三十七里多。中都城是在遼南京城的基礎(chǔ)上，在城東、西、南三面各擴(kuò)充了三里，只有北墻未動。48減去擴(kuò)展的十幾里，盡管宋尺比今尺略短，遼南京城周長也不過二十多里?！哆|史地理志》記載顯然有誤。宋人路振《乘軺錄》記載，遼燕京城二十五里，也有的宋人記載是二十七里，這兩個數(shù)字大體接近實際。49根據(jù)唐、遼時期的考古資料，可以大體推斷出遼南京城的城垣方位。城的東垣約在今宣武門外大街西側(cè)，爛縵胡同一線，清代在爛縵胡同淘溝，溝水很深，故《寄園寄所寄》、《(光緒)順天府志》等都認(rèn)為，這里當(dāng)是幽州東城故壕。50其西城城垣當(dāng)在今會城門村東至蓮花河之間南北一線。有人認(rèn)為，蓮花河可能是遼南京西護(hù)城河的故道。遼南京北城垣，在今前三門大街略北、西長安街以南，具體位置在今頭發(fā)胡同一線，向西經(jīng)今白云觀，直至?xí)情T附近。其南垣，在今白紙坊東、西街至姚家井一線。整個城市呈矩形。51南京城有八個城門，東面兩座稱安東、迎春，南面稱開陽，丹風(fēng)，西面稱顯西、清晉，北面兩座是通天、拱辰。城門上有敵樓、戰(zhàn)櫓，建筑壯觀雄偉。52遼南京的皇城，大約在唐代已經(jīng)存在。開始為幽州藩鎮(zhèn)衙署，稱為“子城”。安祿山之亂，史思明稱帝，曾改為皇城。五代初，劉守光在幽州稱帝，大約也是利用的唐代這座子城。53《遼史》中幾乎沒有關(guān)于燕京(南京)城垣、宮室興作的記載，僅在《遼史·太宗本紀(jì)》會同三年(公元940年)記載：“詔燕京皇城西南堞建涼殿”一條。遼會同元年方升幽州為南京，會同三年遼太宗曾入燕，在元和殿行入閣禮。54在這樣短的時間內(nèi)，不可能建造出大批宮室，這進(jìn)一步證明，遼朝是利用唐代的子城為皇城，并繼續(xù)使用史思明、劉守光等利用過的宮殿，只是在原有的基礎(chǔ)上增修，改建而已。55皇城座落在城的西南角。土城四面有門，東面為宣和門，西面為顯西門，北面稱子北門，南面有三門，正中曰南端(王曾《上契丹事》又稱啟夏)，兩側(cè)有左掖門和右掖門。56其后，左掖門改名萬春，，右掖門改名千秋?；食莾?nèi)有壯麗的宮殿，有永興宮、積慶宮，延門宮、章敏宮、長寧宮、崇德宮、興圣宮，敦睦宮、永昌宮、長春官、延慶宮、太和宮、延和宮等。57又有清涼殿、元和殿、嘉寧殿，還有五花樓、五風(fēng)樓，迎月樓、乾文閣，天膳堂?；食悄嫌星驁?，是契丹皇帝和貴族們騎馬、射箭、擊球的娛樂場所。58為了接待宋朝來使，遼朝在燕京修建了專門的驛館。南門外有碣石館，遼宋議和后改稱永平館。城東北三十余里有望京館。另外，城東門以內(nèi)有憫忠寺，不僅是燕京宗教活動的中心，也經(jīng)常作為接待各國使者的地方。城北部有一座壯麗的樓閣，稱為燕角樓。西部高地上有涼殿。59街坊與市場按照中國古代城市建筑的傳統(tǒng)規(guī)范，在城的南北門和東西門之間，有寬闊的街道。因此，燕京城內(nèi)應(yīng)有溝通八個城門的呈井字形的四條大街道布置在城市中間，它們是城內(nèi)交通的主要干線。此外，還有其他大小街道，把城市切割成一些方塊，中間布置著居民住宅，組成“坊”。60燕京城內(nèi)共有二十六個坊，目前根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古資料可查到的坊名有：盧龍坊、肅慎坊、廚賓坊，時和坊、隗臺坊、永平坊、顯忠坊、北羅坊、齊禮坊，棠陰坊、軍都坊、駿坊、宣化坊、歸厚坊等。其中，有的沿襲唐代幽州坊名，也有遼代后改的名稱。61每個坊通街處有坊門，門上有樓，上有扁額書坊名。坊門日開夜閉，管理嚴(yán)格，每個坊又用十字街分成四個小區(qū)。燕京城北部有市場，南北貨物盡聚其中。市場中心有“看樓”，可以站在上面觀看市場交易情況?！哆|史》中就有遼圣宗到燕京“觀市”的記載。62燕京城周圍有護(hù)城河環(huán)繞，城北護(hù)城河通運(yùn)糧渠道。當(dāng)時，高梁河是一條很大的河流，自今玉泉山一帶發(fā)源，流經(jīng)今紫竹院附近，分兩支東去。北支在今動物園北，南支通向燕京城北護(hù)城河，以利漕運(yùn)。城南側(cè)有桑干河(今永定河)由西北而來，緊靠燕京城南，向東南流去。63風(fēng)景名勝遼燕京有許多風(fēng)景勝地，開辟為皇家園囿。城內(nèi)有內(nèi)果園，鳳凰園、柳園。城外有瑤嶼和延芳淀?，帋Z在燕京城東北郊，即今北海公園瓊?cè)A島，遼代已開辟為皇家園圃。相傳島上有廣寒殿，系遼朝蕭太后梳妝樓。說明當(dāng)時的皇帝后妃們經(jīng)常在這里活動。64延芳淀在城東南郊，今通縣東南有郭村，原名郭陰，即位于當(dāng)年延芳淀之側(cè)。當(dāng)時延芳淀是一片很大的水泊，面積多大，其說不一?！哆|史·地理志》稱；“延芳淀方數(shù)百里”，《燕山叢錄》則云：“郭縣西有延芳淀，大數(shù)頃”。二者記載相差很遠(yuǎn)。65《燕山叢錄》的作者徐昌祚在明萬歷年間成此書，可能當(dāng)時的延芳淀水域已繹縮小。遼金時期北京東部凹泊很多，延芳淀當(dāng)不至僅數(shù)頃。66“四時捺缽”遼朝皇帝四時在不同的地點游獵，稱為“四時捺缽”。延芳淀是遼帝春捺缽的主要地點之一。圣宗時期，圣宗及其母承天皇太后經(jīng)常到延芳淀。這里蘆韋叢生，綠柳繞岸，水中蓮菱飄香，魚蝦游曳。67尤其春季，常有白天鵝飛集水上?；实墼诤呍O(shè)帳幕，士兵穿上祿衣環(huán)湖而立。一旦發(fā)現(xiàn)鵝群，立即鳴鼓，天鵝驚起，獵人放出鷹鶻。捕到第一支鵝首先獻(xiàn)給皇帝，于是，在湖邊大擺宴席，稱為“頭鵝宴”。延芳淀在遼代是著名的游覽勝地。68直到元代，還有“歲獵梆州柳林海子”的記載，據(jù)考證，這“柳林海子”可能即遼延芳淀舊址。69第三章宋與遼爭奪燕京宋遼交戰(zhàn)圖70中原政權(quán)攻打燕京的三次戰(zhàn)爭一周世宗攻打燕京（公元959年）二宋遼高梁河之戰(zhàn)（公元979年）三宋朝攻取幽燕的第二次戰(zhàn)爭——雍熙之役（公元986年）澶淵之盟（公元1004年）宋遼議和71周世宗攻打燕京（公元959年）契丹獲取燕云十六州，是南北政治形勢的一次大轉(zhuǎn)折。它不僅使幽燕地區(qū)的命運(yùn)發(fā)生了重大變化，而且使整個中原處于北方民族的攻勢之下。由于契丹跨過了長城這一傳統(tǒng)北方軍事防線，幽州從中原的御北門戶一舉變?yōu)槠醯つ舷碌那吧陉嚨亍?2燕京以南是廣闊的華北大平原，幽州的喪失使中原幾乎無險可守。從后晉后期，契丹連年南下，給河北人民帶來巨大災(zāi)難，遼太宗曾直入開封，活捉晉出帝，奪取大片土地，這對中原統(tǒng)治者是個巨大震動，他們深感幽燕的喪失已構(gòu)成對中原政權(quán)的經(jīng)常性威脅，只要一日不收復(fù)幽燕，中原便無一日安寧。73后周經(jīng)大力恢復(fù)，國力漸強(qiáng)，為統(tǒng)一中原奠定了基礎(chǔ)；以后宋的建立，進(jìn)一步統(tǒng)一了中原，使中原政治、經(jīng)濟(jì)均得到了較大的發(fā)展。而遼朝自世宗朝出現(xiàn)內(nèi)亂，穆宗時政局不穩(wěn)出現(xiàn)中衰，直到景宗初尚未完全恢復(fù)遼初的軍事優(yōu)勢，這更激起中原政權(quán)收復(fù)幽燕的愿望，從而先后發(fā)動了后周和北宋攻打燕京的三次大戰(zhàn)，南北軍事力量再次在幽燕地區(qū)展開了長達(dá)二十多年的較量。74周世宗振興中原及對幽燕的方略當(dāng)遼朝出現(xiàn)政治危機(jī)之時，中原卻出現(xiàn)了振興的景象。周太祖郭威去世后，由養(yǎng)子柴榮即位，是為世宗。周世宗是一個頗有作為的皇帝，他曾經(jīng)設(shè)想，以十年的努力開拓天下，統(tǒng)一南北，十年聚養(yǎng)百姓，十年致天下太平。75后來雖僅在位五六年即去世，抱負(fù)未得施展，但在短短的幾年內(nèi)卻作出不少政績。他首先整頓后周內(nèi)部，三詔納諫，招徠人才，任用賢能，刷新政治，并整頓禮儀、健全法制，廢除寺院，令僧尼還俗，以利生產(chǎn)。與此同時，開始了統(tǒng)一戰(zhàn)爭的備戰(zhàn)。76當(dāng)時的遼朝還有兩個盟國：南唐和北漢。南唐長期以來浮海到幽州與契丹通好，欲南北夾擊后周。北漢系遼朝親手扶植的政權(quán)，更是依靠契丹而生存。周世宗的北伐準(zhǔn)備從三方面進(jìn)行。77第一，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，招徠人口，增強(qiáng)實力，以瓦解幽燕。78第二，抗擊北漢，以斷幽州西部之援79第三，摧毀南唐與遼朝的同盟。80后周整頓運(yùn)河以備伐燕為了北伐，后周很早便開始了準(zhǔn)備工作。為順利向北方輸運(yùn)物資、糧草，周世宗首先大力疏通河北水道，利用漳水古運(yùn)河及唐代御河溝通南北漕運(yùn)。81周世宗大力疏通水道，此舉很有見地，也很有成績。從經(jīng)濟(jì)上說，有利于通航、灌溉；從軍事上說，方便運(yùn)輸軍隊和糧草，為北伐提供了條件王鞏在《聞見近錄》中說：“世宗開御河，本為幽燕計?！?2顯德六年“四月，庚寅，韓通奏自滄州治水道入契丹境，柵于乾寧軍南，補(bǔ)壞防，開游口三十六，遂通瀛、莫。辛卯，上至滄州，即日帥步騎數(shù)萬發(fā)滄州，直趨契丹之境。河北州縣非車駕所過，民間皆不之知。壬辰，上至乾寧軍，契丹寧州刺史王洪舉城降?！笨：庸こ虅偢嬉欢温?，周世宗即開始了北伐戰(zhàn)斗。83后周取三關(guān)之地和攻取幽燕之役顯德六年(遼穆宗應(yīng)歷九年，959年)，三月，周世宗正式下詔，宣布攻打幽燕，對遼開戰(zhàn)，并且是御駕親征。由韓通、孫行友分領(lǐng)水、陸軍北上。此次戰(zhàn)爭的目的，是首先奪取遼南京道拒馬河以南的土地，然后集中兵力攻打燕京。84顯德六年(遼穆宗應(yīng)歷九年，959年)，三月，周世宗正式下詔，宣布攻打幽燕，對遼開戰(zhàn)，并且是御駕親征。由韓通、孫行友分領(lǐng)水、陸軍北上。此次戰(zhàn)爭的目的，是首先奪取遼南京道拒馬河以南的土地，然后集中兵力攻打燕京。85此時，契丹尚無準(zhǔn)備。由于遼穆宗的殘暴統(tǒng)治和遼朝政局的動蕩，使契丹在很大程度上喪失了抵抗能力。周軍至益津關(guān)(今河北霸縣北)，契丹守將佟廷輝以城降。趙匡胤領(lǐng)軍瓦橋關(guān)(今河北雄縣)，契丹守將姚內(nèi)斌舉城降。隨繼，莫州刺史劉楚信亦舉城降。五月，瀛州刺史高彥暉舉城降。至此，關(guān)南之地皆為周兵占領(lǐng)。86于是，周改瓦橋為雄州，隸容城、歸義二縣；改益津為霸州，隸文安、大城二縣。這場戰(zhàn)爭，周師數(shù)萬，幾乎是不亡一矢，兵不血刃，邊界諸城望風(fēng)而下。87世宗收復(fù)關(guān)南以后，立即準(zhǔn)備集中兵力攻打幽州。這時，孫行友亦自定州北上，經(jīng)泰州(今河北滿城)自狼牙山以東攻略易州、淶水，策應(yīng)主力前鋒占領(lǐng)固安，候騎直抵燕京南郊，以備主攻部隊攻燕。北漢聞周兵攻燕，出兵相援，周將李重進(jìn)出土門大敗漢軍，斬首二千級。這樣一來，西路增援燕京的可能亦不存在，燕京陷于危機(jī)之中。88遼南京留守蕭思溫本來就是無能之輩，周軍北上，當(dāng)月就丟失益津、瓦橋、淤口三關(guān)要地，使固安受迫。面對緊急形勢，他竟束手無策，不知如何辦才好，將士請戰(zhàn)，他也不準(zhǔn)。不久，瀛、易、莫諸州盡陷，燕京軍民震駭，許多富家大戶逃亡西山，蕭思溫見邊界土地失陷太多，怕朝廷降罪，這才飛馬奏報，表請穆宗新征。89此時，穆宗正在草原上游獵，燕京急遞而至，說三關(guān)已失，穆宗卻無動于衷，說什么：“三關(guān)本漢地，今以還漢，何失之有?”蕭思溫得不到援兵，怕真的喪失燕京無法交待，又接連告急，穆完這才在一部分大臣的鼓動下率兵緩緩南來。在這種形勢下，后周若能一鼓作氣攻打燕京，完全有可能在契丹大批援軍到來之前全面收復(fù)幽燕。90但是，在是否繼續(xù)攻打燕京的問題上，后周的將領(lǐng)們與世宗柴榮，卻發(fā)生了很大分歧。自五代以來，中原政權(quán)一再更替，戰(zhàn)爭連年不斷，軍閥們對戰(zhàn)爭本是司空見慣之事。但作戰(zhàn)的目的全為功利。此次后周對遼作戰(zhàn)，自出兵以來一帆風(fēng)順，幾乎沒有進(jìn)行過什么認(rèn)真的戰(zhàn)斗便攻下大片土地和州縣，這對后周將領(lǐng)來說，已是莫大的功績，完全可以回朝請賞。91如若再攻打燕京，便會冒大風(fēng)險。燕京留守蕭思溫雖然無能，但城池堅固，駐兵眾多，遠(yuǎn)非關(guān)南州縣可比，一旦契丹援軍到來，難免有一場大廝殺，若不能攻克幽州豈不是前功盡棄?于是，紛紛對柴榮說：“陛下離京四十二日，兵不血刃，取燕南之地，此不世之功也，今虜騎皆聚幽州之北，未宜深入。”92柴榮的想法與將領(lǐng)們自然不同，他的目的是要盡復(fù)幽燕故地，以至完成統(tǒng)一整個中原的大業(yè)。對于眾臣的意見，他未采納，決定繼續(xù)深入，直搗燕京。他令先鋒都指揮使劉重進(jìn)發(fā)兵據(jù)固安，又至軍前親自指揮造橋，準(zhǔn)備渡拒馬河。正在這關(guān)鍵時刻，柴榮突然病發(fā)，無可奈何，只好班師南歸。93當(dāng)遼穆宗率兵抵達(dá)燕京時，周軍已自行退去，燕京面臨的巨大危機(jī)這才解除。在這場戰(zhàn)爭中，后周凡得遼州城三座，縣十七，戶一萬八千三百六十。從此，拒馬河以南遼太宗時所占領(lǐng)的土地重新回到中原政權(quán)手中，南北雙方邊界自此基本以拒馬河劃分。94后來，遼朝雖盡力重新奪回易州，但關(guān)南其它州縣一直未能收復(fù)。直到北宋時期，雙方仍保持以拒馬河為界。當(dāng)時拒馬河水量很大，下游后來又與黃河北派入海一段巨流相通，加之河南多水泊河網(wǎng)，形成南朝最好的水上防線。95柴榮回到開封，不久便去世了，他全面收復(fù)幽燕的宏圖終未能得以實現(xiàn)，中原失去了收復(fù)燕京的一次最有利的時機(jī)。當(dāng)北宋建立，再謀幽燕之時，遼朝已度過內(nèi)部中衰時期，北伐的工作便更為艱難了。96宋初的策略公元960年，趙匡胤取代后周建立了北宋王朝，中原逐步走向統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，遼宋關(guān)系曾一度非常有利于中原。然而，當(dāng)北宋政權(quán)剛建立時，所面臨的局勢還是相當(dāng)復(fù)雜的。97北面，除有主要對手遼政權(quán)外，在太原，還有臣服于遼的北漢政權(quán)。南面，尚有吳越、后蜀、南漢、荊湖、漳泉等大小不等的割據(jù)政權(quán)的存在，南唐原已附周，此時又據(jù)國自立，南方有的政權(quán)雖然不大，但占據(jù)著富庶的長江流域。在這種情況下，是先南后北，還是先北后南，宋朝必須全面考慮自己的用兵方略。98后周末年，進(jìn)行了大規(guī)模的北伐，取得了節(jié)節(jié)勝利，正待直取遼南京之時，突遇周世宗病發(fā)而作罷，失去了一個很好的機(jī)會。宋代周后，并未按后周所開辟的道路繼續(xù)往前走，而是采取了先南后北的統(tǒng)一方針，先用主要力量將南方統(tǒng)一，再回過頭來全力以赴對遼。99所以，宋初的十幾年，并未主動進(jìn)攻遼南京地區(qū)。而遼朝在經(jīng)過后周重創(chuàng)之后，也想取得休整機(jī)會。100“開寶議和”與燕京的短暫和平遼景宗初年，為平定叛亂，治理內(nèi)政，一時無暇對外用兵。而宋朝方面，對南方作戰(zhàn)延續(xù)了十幾年，當(dāng)時也無力北伐，遼宋雙方都希望邊境安寧，在這種情況下出現(xiàn)了南北議和活動，這就是所謂“開寶議和”。101遼宋雙方文獻(xiàn)記載不同這次議和，遼宋雙方文獻(xiàn)記載都說是對方主動提出的。按傳統(tǒng)觀念，主動請和似乎很不光彩，所以史家皆為本朝諱。《續(xù)資治通鑒長編》、《宋會要楫稿》、《東都事略》等宋人記載，都說在開寶七年(974年)十一月，遼命涿州刺史耶律琮以書遺宋知雄州孫全興，以求通好，宋太祖令全興答之。翌年，遼派使臣聘宋，議和乃成。102而據(jù)《遼史·景宗紀(jì)》和《耶律合住傳》，皆記為宋遣使求和?！兑珊献鳌酚浧涫略疲骸昂献【萌芜叿溃m有克獲功，然務(wù)求鎮(zhèn)靜，不妄生事以邀近功。鄰壤敬畏，屬部義安。宋數(shù)遣人結(jié)歡，冀達(dá)和意，合住表聞其事，帝許議和……合住智而有文，曉暢戎政。鎮(zhèn)范陽時，嘗領(lǐng)數(shù)騎詣雄州北門，與郡將立馬陳兩國利害，及周師侵邊本末。詞氣慷慨，左右壯之。自是，邊境數(shù)年無事。識者以謂合住一言，賢于數(shù)十萬兵。”103從整個情況看，可能是宋朝首先致書請和，而遼方亦有和好之意，耶律合住曾親至邊關(guān)，對宋朝陳說利害。可見，議和是雙方的共同愿望。總之，是在雙方努力下達(dá)成了和議，事在公元974年(宋開寶乍年，遼保寧六年)。次年，雙方開始互派使節(jié)。從974年雙方達(dá)成和議，到宋太平興國四年(979年)宋太宗北伐絕好，六年中遼宋聘問不斷，使遼南京得到了短暫的和平。104北宋自立國之日起就始終沒有忘記幽燕。對中原來說，失去云朔固然是很大的損失，但尚有雁門關(guān)和內(nèi)長城一線可守，而幽燕在敵國之手，華北平原門戶洞開，契丹隨時可渡拒馬河驅(qū)動大批軍馬南下。后晉末，契丹直進(jìn)汴京活捉出帝致使中原社稷一時盡失的教訓(xùn)不會輕易在宋太祖的記憶中抹掉。105據(jù)說，太祖趙匡胤曾于國庫之外另建封椿庫，集聚金帛，并對近臣說：石敬瑭為一己之利割讓幽薊，使一方百姓獨(dú)陷境外。等這座倉庫積滿了三五十萬，便于遼朝談判，盡此金帛贖回幽燕土地人民。萬一和談不成，便用這些錢招募軍隊去打。106宋遼高梁河之戰(zhàn)開寶議和只是宋朝的權(quán)宜之計，當(dāng)宋朝平定江南并積蓄一定力量之后，便開始著手北伐。繼太祖即位的是宋太宗，他所制定的方針是首先消滅北漢，然后全面收復(fù)幽燕。107戰(zhàn)爭的過程宋太平興國四年(遼保寧十一年，979年)，太宗親自統(tǒng)兵攻打北漢。遼朝意識到，這場戰(zhàn)爭不僅是北漢本身的問題。北漢長期臣附于遼，一旦太原失利，便會威脅幽燕。于是，遼方一方面派兵加強(qiáng)南京地區(qū)防守，同時派耶律沙和耶律斜軫率重兵增援北漢。108當(dāng)遼軍剛至山西忻縣附近的白馬嶺，就被宋軍擊潰，此時太原已被重重包圍，北漢絕援，皇帝劉繼元于五月獻(xiàn)城而降。至此，中原的割據(jù)政權(quán)已全部被消滅。109宋太宗滅亡北漢后，便乘勝揮師東來，準(zhǔn)備一舉收復(fù)幽燕，以完成統(tǒng)一北方的大業(yè)。五月二十二日，太宗駕發(fā)太原，并號令諸軍準(zhǔn)時赴北面行營，不得違誤。二十九日次鎮(zhèn)州(今河北正定)。六月十二日自鎮(zhèn)州出發(fā)，沿太行山東麓北上，正式開始攻打燕京。110遼朝方面雖有防備，但未料到太原失守如此之快，以及太原失守后宋朝會立即全面攻燕。當(dāng)時，遼朝只派了蕭討古和耶律奚底以小股部隊防守，大量兵力仍在山西未及撤回。而宋朝方面因速下太原士氣正旺，所以轉(zhuǎn)入遼境進(jìn)展十分順利。六月十九日，宋軍至金臺頓(易州西南，燕昭王黃金臺舊址)，得到部分漢民響應(yīng)，宋軍募集向?qū)О倜噪S軍。111同時，派東西班指揮使浚儀、孔守正等攻歧溝關(guān)(易州東北，又稱東易州)。孔守正先至關(guān)，對關(guān)使劉禹曉以利害，劉禹未作抵抗，愿獻(xiàn)關(guān)投降。十二日，太宗親至關(guān)前，接受了劉禹的投降，留千人留守關(guān)城，大軍繼續(xù)北進(jìn)。112這時，遼方聞訊，大將耶律奚底和蕭討古前來迎戰(zhàn)，雙方戰(zhàn)于沙河(拒馬河支流，非燕京北之沙河)，遼軍大敗。這是宋軍入遼境后的首戰(zhàn)大捷，因而不僅鼓舞了宋軍的士氣，也使遼軍震驚，紛紛歸降。113二十二日，宋軍至鹽溝頓，百姓奪遼馬來獻(xiàn)。二十三日遲明，太宗率軍至燕京城南，駐蹕寶光寺，不少漢族官民積極響應(yīng)。是日，渤海人大鸞河率小校李勛等16人、部族三百騎及范陽軍民二百余人降宋。二十五日，契丹鐵林都指揮使李札、盧存率部眾125人降宋。114二十六日，南京神武廳直并鄉(xiāng)兵四百余人降宋，村民奪契丹馬200匹獻(xiàn)宋。二十七日，燕京山后八軍瓷窯務(wù)官三人以所受契丹牌印獻(xiàn)宋。二十八日，薊州民百余人以牛酒犒迎宋師。三十日，燕京管內(nèi)諸縣令佐及鄉(xiāng)民150人降宋。七月三日，契丹雄州節(jié)度使、順州劉延素與其屬官14人降宋。五日，燕京管內(nèi)知薊州劉守思與其屬下官吏17人降宋。115此時，遼景宗正在草原上打獵行樂。景宗生性懦弱，即位以來全仗皇后蕭綽出謀劃策和大臣們的輔助才維持朝政。他從未經(jīng)過這樣大的戰(zhàn)爭。南京告急，他不知如何安排是好，竟打算退守古北口、松亭關(guān)一線，放棄幽燕。大將耶律休哥是個深謀遠(yuǎn)慮的軍事家，他深知南京對遼朝的利害關(guān)系，自動請戰(zhàn)赴援。在皇后蕭綽的積極敦促下，景宗這才決心派出援兵。116宋兵六月二十三日至燕京，二十四日開始攻城，但直至七月上旬仍攻城不下。宋軍士卒長年在外，未及休整。太原之役剛畢，就長途跋涉，直奔燕京，原已十分疲憊。初入遼境，又打勝仗，士氣還很旺盛，今遇燕京城高池深，遼兵抵抗頑強(qiáng)，久攻不克，斗志漸弱。117況值盛夏，氣候炎熱，久被風(fēng)雨，漸生懈怠之心。七月六日，與遼交戰(zhàn)，還取得了勝利，但正在此刻，耶律休哥率“五院軍”晝夜兼程而至，使遼軍力量大為增強(qiáng)。于時，休哥與耶律沙及耶律斜軫的西線援軍兵合一股，分左右翼奮擊。118宋軍自入遼境以來，從未遇到這樣強(qiáng)勁的軍事力量，七月七日，雙方大戰(zhàn)于燕京城北之高梁河，宋軍大敗。耶律休哥不愧是一員猛將，戰(zhàn)中，他受傷三處，依然乘戰(zhàn)車指揮追擊。燕京城內(nèi)的守城將領(lǐng)韓德讓與耶律學(xué)古，聞援軍至，開列四門，四面鳴鼓出戰(zhàn)。兵民久困，今見援軍至，亦為之振奮，喊殺聲震動天地。119耶律休哥直追殺三十余里，斬首宋兵萬余級。宋軍潰不成旅，宋太宗股上中兩箭，“僅以身免，至涿州竊乘驢車遁去?！毙莞巛p騎追至涿州，“獲兵仗、器甲、符印、糧饋、貨幣不可勝計”。宋朝奪取燕京的這次大規(guī)模戰(zhàn)爭以慘敗而告終。120雙方勝敗原因之分析宋太宗攻打燕京的這次戰(zhàn)爭，從時機(jī)來看還是有利的。戰(zhàn)爭初期宋軍進(jìn)攻順利，說明遼南京方面并無雄厚的防御力量；幽燕百姓紛紛助宋，也說明遼朝近三十年的中衰尚未完全恢復(fù)。但戰(zhàn)爭的結(jié)果是宋朝的失敗。這其中有多方面原因，但也暴露了宋朝自建國初就已存在的政治、軍事上的許多弊病。歸納起來，宋朝失敗的原因主要有四點；121第一，上下思想不一致早在宋朝對太原作戰(zhàn)勝利之后，太宗決定繼續(xù)進(jìn)軍幽燕之時，將領(lǐng)之間就存在分歧。從各種文獻(xiàn)所記載的情況看，當(dāng)時支持攻打幽燕的是少數(shù)?！端问贰酚涊d：“富鄭公(弼)為予言，永熙(宋太宗葬永熙陵）討河?xùn)|劉氏，既下并汾，欲領(lǐng)師乘勝復(fù)收薊門，姑咨于眾。參知政事趙昌言對曰：‘自此取幽州，猶熱熬翻餅耳?！钋岸贾笓]使呼延贊爭曰：‘書生之言，不足盡信，此餅難翻?！?22當(dāng)時反對繼續(xù)伐燕的不止呼延贊一人，《續(xù)資治通鑒長編》卷二十載：“初，圍攻太原累月，饋餉且盡，軍士罷乏。會劉繼元降，人人有希賞意，而上將遂伐契丹，取幽薊，諸將皆不愿行。然無敢言者，殿前都虞侯崔翰獨(dú)奏曰：‘此一事不容再舉，乘此破竹之勢，取之甚易，時不可失也?！蠍?，即命樞密使曹彬議調(diào)發(fā)屯兵?！?23可見，多數(shù)將領(lǐng)不愿繼續(xù)攻燕，希望有個喘息的機(jī)會，也便論功領(lǐng)賞。軍閥們作戰(zhàn)不為朝廷，各為私利，這自五代以來已成積弊。宋太宗遇到了周世宗柴榮攻取三關(guān)后同樣的問題。所以，當(dāng)太宗駕發(fā)鎮(zhèn)州時，便已出現(xiàn)諸軍不按時到達(dá)指定集合地點的情況。以后，燕京久攻不下，懈怠煩躁之心自然產(chǎn)生。124第二，戰(zhàn)術(shù)上的失誤此次伐燕是繼太原之役后，部隊在長期作戰(zhàn)后又千里跋涉，本已十分疲乏。但因勝利的鼓舞，初戰(zhàn)斗志尚旺，宜于速戰(zhàn)速決，即可能克敵制勝。而宋朝方面雖然很快圍城，但未集中兵力迅速作戰(zhàn)，這就失去了有利戰(zhàn)機(jī)。久圍對宋軍極為不利，不僅消耗了自己的戰(zhàn)斗力，還給遼方以緩和危局、等待援兵的機(jī)會。待耶律休哥率強(qiáng)有力的援軍到來時，宋軍已師老兵疲，斗志瓦解，所以一戰(zhàn)即潰。125第三，宋方存在麻痹輕敵思想遼朝自穆宗以來，對中原作戰(zhàn)常失利。后周奪取三關(guān)之地未費(fèi)太大周折；而趙氏代后周，又未費(fèi)一兵一卒。宋師南取江浙，北克劉漢，節(jié)節(jié)勝利，未免形成驕兵輕敵之氣。太宗繼克太原之后，馬不停蹄，急令攻燕，本身就含輕敵思想，燕京久圍不下，即無良策，說明宋軍沒有艱苦作戰(zhàn)的準(zhǔn)備。126宋人王鏈在《默記》中記載，高梁河之戰(zhàn)失敗后，“凡行在服御寶器盡為所奪，從人宮嬪盡陷沒?！碧诔稣鬟€帶許多嬪妃，簡直視戰(zhàn)爭為兒戲?；实廴绱?，諸軍將吏亦如然，根本沒有打大戰(zhàn)、打惡戰(zhàn)的準(zhǔn)備，驕兵必敗，此乃常理。127第四，軍心不穩(wěn)宋軍官兵希賞不得，心懷怨氣，有種種跡象表明，圍燕期間宋軍內(nèi)部可能發(fā)生過兵變?！端问贰肪矶乃摹堆嗤醯抡褌鳌份d：太平興國四年(979年)，德昭“從征幽州，軍中嘗夜驚，不知上所在”?！朵乘o(jì)聞》中亦有類似記載；“太宗征幽州，軍中夜驚，不知上所在?！眱商幱涊d都很曖昧，所謂“夜驚”可以有各種解釋，但鬧到連皇帝也找不到，可見其混亂程度?！败娭幸贵@”，很可能是在宋軍內(nèi)部發(fā)生的一次兵變。128而在遼朝方面，此時的景宗已非穆宗。景宗雖懦弱，但在用人納諫方面還算清明。同時，又有精明的皇后蕭綽作主心骨，保寧初已對朝政進(jìn)行了一番整頓，尤其是對漢族官吏，進(jìn)一步進(jìn)行拉攏。燕京守將韓德讓能安人心，守城池，初步顯露出他的政治才干。名將耶律休哥智勇雙全，后來成為振興燕京的重要人物，他與耶律斜軫配合作戰(zhàn)。另一重要將領(lǐng)耶律沙雖吃過敗仗而受罰，但并不氣餒和怨恨，這些都十分難得。這都是宋朝所始料不及的。129高梁河戰(zhàn)后，雙方有些沖突，互有勝負(fù)。此間，太宗曾想再次全面舉兵伐燕，而朝中文官多不愿用兵，宰相李防等上言，說近年連歲征戰(zhàn)，河朔轉(zhuǎn)餉，飛挽不已，州郡蕭瑟，不如廣集軍儲，善養(yǎng)精銳，待府庫充裕，百姓稍安，再用兵不遲。而遼朝的南進(jìn)亦無甚成效，燕京局勢才又暫時安定下來。130遼宋雍熙之役公元982年，遼景宗去世，其子耶律隆緒即位，是為圣宗。其時，圣宗年方十二，難御朝政，國事皆決于其母蕭綽。蕭綽生于953年，遼景宗時入宮，初為貴妃，保寧元年(969年)立為皇后。景宗自幼患疾，于是“燕燕皇后以女主臨朝，國事一決乎其手。大誅罰，大征討，番漢諸臣集眾共議，皇后裁決，報之帝知而已”。131值景宗去世，她受尊為皇太后，圣宗年幼，按景宗遺詔，由其攝政，自是她便正式掌權(quán)。當(dāng)時她還不滿三十歲，直到統(tǒng)和二十七年(1009年)，她才歸政于圣宗，并于當(dāng)年底病卒于南幸途中。132蕭綽是一個難得的女政治家。她的政治家風(fēng)范首先表現(xiàn)在整頓吏治、加強(qiáng)法制方面。在她攝政的第一年，即下詔諭三京及諸道官員，“當(dāng)執(zhí)公方，毋得阿順”。并諭諸縣令佐，如遇州官、刺史及朝使“非理征求”，可舉報朝廷，把是否廉潔作為考核官員的標(biāo)準(zhǔn)。她約束部眾不得隨意搶掠。統(tǒng)和九年，又詔諸道舉賢才，察貪酷，禁奢僭。故在此期間有不少官吏“有惠政，民請留”。她還更定法令凡數(shù)十事，多合人心。133并親決滯獄，其用刑又能詳慎，因而使綱紀(jì)修明，吏多奉職，人重法規(guī)，朝野清肅，形成一時盛況。蕭綽十分注意發(fā)展生產(chǎn)，剛稱制即頒詔：“五稼不登，開帑藏而代民稅，螟蝗為災(zāi)，罷徭役以恤饑貧。”同時，“禁諸軍官非時畋牧妨農(nóng)?！彼啻蜗略t勸課農(nóng)桑，禁伐桑梓，勸民種樹，拓墾荒地等。

134蕭綽不僅善于理政，而且還能“親御戎在，指麾三軍。賞罰信明，將士用命”。在軍事上顯露出非凡的才能。135她非常善于用人，明達(dá)治道，聞善必從。在她執(zhí)政期間，番漢官員，名臣輩出。漢官如韓德讓、室防、邢抱樸、張儉、馬德臣；契丹人耶律休哥、耶律斜軫等，都是一代名臣、驍將。136她對漢人韓德讓的重用，更謂空前之舉。韓德讓為南京留守韓匡嗣之子，韓氏本幽燕大族，韓德讓本人則是一位杰出的政治家。據(jù)說蕭綽自幼許嫁韓德讓，后來皇室議婚，才又嫁景宗。景宗去世，蕭綽利用這段特殊關(guān)系，表示要與韓德讓重述舊好。以其為宰相，并賜以國姓，改名耶律隆運(yùn)。137從此，韓德讓一心輔佐蕭綽母子。圣宗朝，韓氏權(quán)傾一世，許多待遇可與帝、后相比，確實反映出兩人之間非同一般的關(guān)系。韓德讓利用這種關(guān)系作了許多有利于番漢融合和遼朝發(fā)展的貢獻(xiàn)。138《遼史》記載，韓德讓當(dāng)朝時，曾限制燕京貴族挾奸，魚肉百姓；減輕對漢民的刑法；削減租稅，平抑商賈。這些政策對南京地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了推動作用，造成此后數(shù)十年南京最興旺的時期。139在軍事方面，承天后又重用杰出的軍事家耶律休哥、耶律斜軫及云朔地區(qū)的漢將耿紹忠兄弟。這些人之間有復(fù)雜的姻親關(guān)系，蕭綽運(yùn)用政治手段把他們結(jié)成網(wǎng)絡(luò)，使契丹皇族與后族，皇帝與大臣，漢宮與番官巧妙地結(jié)合在一起。值得注意的是，由于韓德讓的當(dāng)權(quán)，漢臣在遼朝已不同以往僅處于謀臣地位，而開始握有軍政實權(quán)，這一方面限制了契丹貴族的權(quán)力，使他們不敢輕易窺視皇帝寶座進(jìn)行謀叛，又籠絡(luò)了大批漢臣。140這樣一來，不僅未因景宗去世、朝廷易代而出現(xiàn)混亂，反而組織起一套文武齊備的統(tǒng)治班子，比景宗朝更有秩序。然后，承天后西伐黨項，東結(jié)高麗，安定了東西兩翼。當(dāng)這一切安排就緒之后，便把主要注意力轉(zhuǎn)向南京和對付宋朝這個最強(qiáng)大的敵人方面來。141早在景宗剛?cè)ナ罆r，承天后怕宋朝乘隙入侵，便對南京作了些臨時安排。她派蕭道寧帥部進(jìn)駐南京，加強(qiáng)邊防力量。宋人請和，試探虛實，遼朝新易幼主，按常理應(yīng)熱情接受。但承天后卻“以無書卻之”，表示并不以母寡子幼而示弱，給宋方以嚴(yán)厲回絕。這充分顯示了承天后多謀善斷的政治氣魄。142當(dāng)朝廷內(nèi)部穩(wěn)定后，承天后正式派出耶律休哥為南京留守，全面治理南京。143耶律休哥在高梁河之戰(zhàn)中已顯示出他卓越的軍事才干。他不僅是個軍事家，也是個政治家。承天后選擇休哥鎮(zhèn)守南邊，再次證明她的知人善任。為表示對這件事的重視。她首先封休哥為于越。于越是契丹傳統(tǒng)勛貴封街，非有大功者不授，有遼一代授于越者極為有限。144休哥被授于越，既表示朝廷的信任，也為增加其威勢。承天后又專派大臣持“下車榜”送休哥至南京，曉諭燕民，并賜休哥南面行營總管印綬，總領(lǐng)南部邊事，并特準(zhǔn)以見機(jī)行事。以往，南京留守只是一方京官，軍事上多以統(tǒng)軍使為主，而休哥則總掌一切軍政大權(quán)。休哥不負(fù)朝廷重托，一到燕京便進(jìn)行了一系列有利于生產(chǎn)發(fā)展、人民安定和增強(qiáng)邊防的工作。145首先，休哥調(diào)整了契丹和漢人的民族關(guān)系。在階級社會中始終存在著民族歧視和民族壓迫，契丹也不例外。例如，按遼朝傳統(tǒng)的法律，漢人打死契丹人，不僅要以命相抵，而且要沒其親族為奴隸，而契丹人打死漢人，則只償牛羊便可了事。這種嚴(yán)重的歧視政策引起漢人極大不滿。146休哥到南京，奏請朝廷，在南京地區(qū)一律以漢法量刑，契丹人亦不例外。當(dāng)時，南京監(jiān)獄內(nèi)滯壓了許多犯人，休哥又奏請承天后，派邢抱樸到南京協(xié)助決獄。通過這些工作，部分改善了民族關(guān)系，穩(wěn)定了民心。147其次，是獎勵和恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。幽燕地區(qū)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。遼初，雖然基本保持了燕京地區(qū)原有的經(jīng)濟(jì)方式，但由于連年戰(zhàn)爭，使農(nóng)業(yè)受到很大破壞。加之戰(zhàn)爭中物資需求數(shù)量浩大，更加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。遼朝邊境戍守常由壯丁輪回常年服役，農(nóng)民很難在自己的土地上安心勞作。148休哥至燕，努力勸課農(nóng)桑，立更休之法，減輕農(nóng)民差役負(fù)擔(dān)，又對孤寡老弱加以救濟(jì)，使燕民歡悅，邊境大治。149對宋朝這個勁敵，一開始休哥便保持高度警惕。983年，涿州刺史奏報，宋于拒馬河修筑城池。休哥立即領(lǐng)兵擾之，使其不能就功。同年二月，遼朝得到宋太宗至五臺山的消息，休哥慮其引兵東來，立即嚴(yán)加守備，直到宋太宗返回開封方才解除戒嚴(yán)。150在加強(qiáng)邊備的同時，休哥胸懷大義，用兵謹(jǐn)慎，他一再告誡沿邊戍兵，不要無故挑起事端。他注意盡量與宋朝邊民保持友好關(guān)系，宋民有牛羊跑至遼境，要主動送還。他善戰(zhàn)而不好戰(zhàn)，重武而又體察民心?！哆|史》本傳稱他：“智略宏遠(yuǎn)，料敵如神。每戰(zhàn)勝，讓功諸將，故士卒樂為之用。身更百戰(zhàn)，未嘗殺一無辜?！边@雖約略有溢美之詞，但確實說明他是個難得的帥才。151在休哥的經(jīng)營下，幽燕地區(qū)發(fā)生了很大變化。自石晉割讓以來，幽燕人民常懷南向之心，尤其是穆宗朝，燕京民投奔南朝的情況時有發(fā)生。景宗朝情況雖有好轉(zhuǎn)，但百姓眷戀中原故主之情依然形成對遼不利的形勢。休哥一再安撫漢民，使其安居樂業(yè)，自此，燕民絕少南逃。152相反，由于當(dāng)時宋朝稅法較重，河北經(jīng)常處于戰(zhàn)備狀態(tài)，加重了百姓負(fù)擔(dān)，開始出現(xiàn)沿邊宋民主動投奔遼朝的情況。153《遼史·圣宗紀(jì)》載，統(tǒng)和元年(983年)，二月，“南京統(tǒng)軍使耶律善補(bǔ)奏宋邊有七十余村來附，詔撫存之?！蔽逶?，“耶律善補(bǔ)招亡入境者，得千余戶歸國，詔令撫慰。”如此三四年間，邊境大治，休哥的治理取得明顯的效果。154這說明契丹人對幽燕漢族地區(qū)的管理方法有很大改變，圣宗初承天后治理朝政對南京地區(qū)產(chǎn)生了積極影響。155北宋二次伐燕的準(zhǔn)備和對遼朝判斷的失誤宋朝在高梁河之戰(zhàn)失敗后，太宗雖然暫時接受了息兵養(yǎng)民的建議，但一直在為重新北伐作準(zhǔn)備。156首要的問題是疏浚河北河道，以便溝通漕運(yùn)。宋太宗從第一次北伐中認(rèn)識到，燕京城池高大，戒備森嚴(yán)，要想攻克這樣一座堅固的軍城決非易事，需要有強(qiáng)大的軍力和充足的軍需供應(yīng)。在對遼戰(zhàn)爭中，糧草運(yùn)輸是個大問題。157后周時奪取三關(guān)之地，水運(yùn)的準(zhǔn)備曾起了重要作用。宋朝若再次伐燕，也必須作好這項準(zhǔn)備工作。因而于太平興國五年(980年)，在命曹翰修固雄、霸等地沿邊城池的同時，開始由雄州向南疏通運(yùn)河至莫州，稱為“南河”，以通河北漕運(yùn)。

158為筑大堤，捍水勢，征調(diào)役夫數(shù)萬，并深入燕京境內(nèi)，令軍士偷伐木材，得巨木數(shù)萬，擔(dān)負(fù)而歸，大濟(jì)用度。翌年，又遣八作使郝俊等分修河道，抵于遼境。再于清苑(今保定)西北開徐河、雞矩河50里向東通白河。自此，關(guān)南漕運(yùn)悉通。由今保定、滿城一帶可直達(dá)雄、莫諸州。159其次，是想爭取遼朝境內(nèi)渤海人的合作，自遼東與宋呼應(yīng)，形成對燕京的南北夾攻之勢。《續(xù)資治通鑒長編》卷二十五載，太平興國六年(981年)，秋七月，“上將伐契丹，遣使賜渤海王詔書，令發(fā)兵應(yīng)王師?！贝饝?yīng)克遼后，對渤海封賞，“幽薊土宇，復(fù)歸中朝，沙漠之外，悉以相與?！?60但渤海人并未作出積極反應(yīng)。另外，在契丹滅渤海后，曾有一部分遺民在鴨綠江以西建安定國。同年十一月，恰值有女真人遣使來宋，宋太宗又托女真使帶書給安定國，“令張犄角之勢”。但也未得到響應(yīng)。161宋太宗所以決定再次大舉北伐，是由于景宗的去世形成導(dǎo)因，對遼朝形勢作了錯誤的判斷。第一，誤將遼朝加強(qiáng)防御，嚴(yán)守邊境，和休哥對宋朝邊民的讓步看作是對宋朝的懼怕。162983年，宋高陽關(guān)捕到一些燕人，得知遼朝于沿邊近塞筑城壘，太宗對宰相說：“戎人以剽略為務(wù)，乃修筑城壘，為自全之計耳?！逼鋵?，這正是休哥改變契丹作戰(zhàn)的傳統(tǒng)習(xí)慣，從以搶掠為目的轉(zhuǎn)變?yōu)楣ナ丶骖?。不久，北邊又傳來消息，說宋威虜軍一官吏竊得官錢逃入遼境，被遼遣返回宋，宋太宗又以為這是遼方“懼宋”，故“州將不敢受”。163第二，錯誤地推斷遼朝各民族矛盾尖銳，必定“部族攜貳”。認(rèn)為“奚族是契丹世仇”，奚、蟹各部“自彼脅從役屬以來，常懷骨髓之恨”，而渤海人，更是“勉強(qiáng)從事”。結(jié)論是：“種族繁多，其心不一”，“其部下攜貳必矣”。164宋太宗又以前次伐燕為例，以為當(dāng)時燕民歡迎宋師，再次北伐必得到同樣的響應(yīng)，而不知幽燕民心所向已發(fā)生逆轉(zhuǎn)。大臣宋琪更一再上書，甚至說：“國家不必致討，可坐待其滅亡?！边@種無根據(jù)的狂妄之言，更增加了宋太宗麻痹輕敵的思想。165第三，對遼朝統(tǒng)治集團(tuán)的力量作了錯誤估量。宋太宗本來就沒有把十幾歲的圣宗和年輕的承天后放在眼里，以為孤兒寡母，有隙可乘。而知雄州賀令圖與諸臣又相繼上言說：“契丹主年幼，國事決于其母，其大將韓德讓寵悻用事，國人疾之，請乘其釁以取幽薊?！碧谛乓詾槿?，更堅定了二次北伐的決心。166而對宋朝自身條件，宋太宗又過于自信，和樂觀。他分析五代以來情況，認(rèn)為“晉漢微弱，邊陲無盡節(jié)之臣，率張皇事勢，以要恩寵，以為自利之計”。認(rèn)識到這點是對的，但他對宋朝存在同樣積弊卻視而不見，卻認(rèn)為：“今之邊將，皆朕所推擇，咸能盡心，無復(fù)舊態(tài)也?！?67其實，宋朝在第一次北伐時就出現(xiàn)過官兵邀賞，不肯盡力的情況，而且問題很嚴(yán)重。宋與五代相比，皇帝權(quán)力更為集中，為限制軍權(quán)，將帥調(diào)任十分頻繁，以致“帥不知兵，兵不知將”，這對軍隊?wèi)?zhàn)斗力是個很大的削弱。168由于既不能知彼，又不能察己，使這次北伐有很大盲目性。當(dāng)時，朝內(nèi)也有個別不同意見，參知政事李至就曾一再上言，指出伐燕的艱巨性。他說：“幽陵，戎之右臂，王師往擊，彼必來拒。攻城之人，不下數(shù)萬，兵多費(fèi)廣，勢須廣備糇糧。假令一日克平，當(dāng)為十旬準(zhǔn)計，未知邊庾可充此乎?又戎城之旁，坦無陵阜，去山既遠(yuǎn)，取石尤難，金湯之堅，非石莫碎，則發(fā)機(jī)縋石，將安得乎?”169李至力勸太宗勿輕易用兵，然朝臣多數(shù)則主張發(fā)兵，太宗決心已下，不聽李至忠諫，反而將其降官。在對南北總形勢判斷錯誤的前提下，發(fā)動這次戰(zhàn)爭，其前景便十分可慮了。170宋朝方面的戰(zhàn)略部署公元986年(宋雍熙三年，遼統(tǒng)和四年)，宋朝開始第二次北伐；當(dāng)時，宋朝共調(diào)動了大約三十萬兵力，太宗對戰(zhàn)爭作了統(tǒng)一部署，兵分三路：171其東路，自河北中部直接北上，從正面攻打燕京，由在對南方作戰(zhàn)中立過很多戰(zhàn)功的曹彬總領(lǐng)。這一路又分兩支，一支由曹彬直接統(tǒng)領(lǐng)，崔延進(jìn)為副，自保州(今河北保定)趨涿州，然后逾大房山沿山路接近燕京；另一路由米信為主將，杜彥硅為副，出雄州涉拒馬河而北，正面逼燕。這兩支部隊大約十萬人左右，是攻打燕京的主力。172中路，自定州出飛狐口(今河北蔚縣黑石嶺)。由田重進(jìn)統(tǒng)領(lǐng)此路，自定州沿唐河谷西北行，經(jīng)曲陽、淶源等地，進(jìn)入蔚州，攻打軍都山以西的山后諸州，以便切斷云朔方面對燕京的聯(lián)系。173西路，出雁門關(guān)，攻打山西北部云、朔諸州。其目的是擾敵后方，分散對燕京的注意力，并切斷來自大同方面的援軍。此路主帥潘美，副將為楊業(yè)(即楊繼業(yè))。除以上三路主力，宋朝又于東部沿海布置水軍，自今天津沿海地區(qū)趨平、營，目的在于防止遼兵自榆關(guān)增援燕京。174是年正月，中路、東路軍出發(fā)，擺出一副直入燕京的架勢，吸引遼軍主力。但太宗卻一再叮囑，此路要徐徐而進(jìn)，不要進(jìn)軍過速。二月，派出西路潘美和楊業(yè)軍隊，這路要求速攻、實戰(zhàn)，消滅遼軍有生力量，迅速攻占西翼，造成云燕分割、燕京孤立的局面。最后，再集中兵力攻打燕京，各路大軍在燕京會師，一舉收復(fù)幽燕土地。175應(yīng)當(dāng)說，這樣的兵力部署是相當(dāng)嚴(yán)密的，太宗的進(jìn)軍方略也很有軍事家的眼光?？上?，后來實際戰(zhàn)斗并未能按其設(shè)想順利進(jìn)行。176休哥的游擊戰(zhàn)術(shù)與宋軍歧溝大敗三月，宋朝對遼的戰(zhàn)爭全面打響。一開始，宋方進(jìn)展神速。西路兵三月十二日取寰州，十三日奪朔州，十九日下應(yīng)州，四月三日又克云州。在半個多月的時間內(nèi)，竟取云朔州縣之大半。再看中路，三月二十三日下飛狐，二十八日下靈丘，四月十七日又下蔚州。177東線作戰(zhàn)同樣順利，曹彬三月五日克固安，很快進(jìn)軍涿州；米信也在四月初攻克新城。遼南京告急的消息使承天后大為吃驚，她立即部署軍事，并攜圣宗親赴南京，派大將耶律斜軫援山后；征諸道兵增援燕京，由耶律休哥統(tǒng)一指揮；同時，以勤德領(lǐng)兵守平州海岸，防止宋軍白海道北上。而她本人與圣宗親自指揮這場燕京保衛(wèi)戰(zhàn)。178按宋太宗的要求，東路戰(zhàn)斗要穩(wěn)扎穩(wěn)打，不要進(jìn)擊過速。一是要等西路取勝，燕京孤立后再正式攻打；二是怕東路人馬眾多，糧草不繼。但曹彬見西路進(jìn)展神速，怕功落人手。他在奪取固安后急躁冒進(jìn)，于三月十三日攻下涿州。這時，遼朝援軍尚未到來，耶律休哥在強(qiáng)敵壓境的不利情況下，避免正面大戰(zhàn)，采取靈活多樣的戰(zhàn)斗方法。179首先，他盡量遷延時間，拖住宋師，以待援軍。他并不急于奪回涿州，而以小股精銳擾其四周，避免與宋軍主力交鋒，僅以輕兵薄其單股，掠其輜重。180其次，他采用游擊戰(zhàn)術(shù)。宋軍來攻，堅壁不戰(zhàn)；宋軍退走，則尾隨追擊?！耙归g以騎騎出兩軍間，殺其單弱以脅余眾；晝則以精銳張其勢，使彼勞于防御，以疲其力。又伏林莽，絕其糧道。”181在這種情況下，駐于涿州、固安的宋軍如同在兩座孤島上，不能繼續(xù)向燕京進(jìn)攻。十幾日后，軍中糧盡，只好放棄涿州、固安，被迫退兵，打了一場無端的消耗戰(zhàn)。182宋太宗聽到曹彬進(jìn)占涿州的消息，便怒其進(jìn)軍過速。后來，又聞其退兵雄州，更大為驚駭，說：“豈有敵人在前而卻軍以援芻粟乎?何失策之甚也！”急遣使止之，命其不可再貿(mào)然前進(jìn)，而要與米信軍相接，養(yǎng)兵蓄銳，待西線盡取云朔諸州，田重進(jìn)自山后東來，再合兵以全師制敵攻燕。183曹彬軍在雄州剛停幾日，西路和中路戰(zhàn)場又不斷傳來勝利消息。其部下求勝心切，貪利爭功，蜂起謀劃，紛紛要求再次進(jìn)攻。曹彬不能節(jié)制，于四月下旬復(fù)攜五十日糧，再次進(jìn)軍涿州。這次進(jìn)軍已不像第一次那樣順利。184耶律休哥仍不直接對戈，卻于沿途處處設(shè)伏，宋軍稍駐，其兵支灶，便以輕騎襲擊。并?！皳羝潆x伍單出者”。宋軍無奈，只得“結(jié)方陣，塹地而行。軍渴乏井，漉淖而飲。凡四日，始達(dá)于涿?！本瓦@樣，宋軍雖第二次占領(lǐng)了涿州，實力已消耗很大。185這時，遼朝已調(diào)動了大批軍隊集結(jié)在燕京，承天后已至戰(zhàn)斗前沿，并反守為攻，率兵直逼涿州。當(dāng)時，宋將盧斌以萬人守涿州，見此狀由驕而餒，對曹彬說：“涿州深入北地，外無援，內(nèi)無食，丁籍殘失，守必不利，不若以此萬人結(jié)陣而去?！?86曹彬竟聽其言，令二次撤兵，但又貪涿州丁民，令盧斌擁城中老幼而南行。宋軍往返勞苦，兩次得城而又棄之，軍心大為不穩(wěn)。五月三日，遼兵追至歧溝關(guān)，兩軍接戰(zhàn)，宋師大敗，死者數(shù)萬，棄尸如丘。曹彬收余部夜渡拒馬河，營于易水之南。遼兵至，宋將李繼宣力戰(zhàn)拒馬河上，遼軍稍卻。187另一股宋軍至孤山，方渡河，遼兵乘之，宋軍人畜相蹂踐，死者甚眾。東路軍完全失敗，至此，宋之北伐失敗已成定局。188楊業(yè)之死與宋軍北伐全面失利宋朝北伐戰(zhàn)爭開始時，西線由于副將楊業(yè)作戰(zhàn)英勇，宋軍連下遼朝州縣，占領(lǐng)大片土地。但由于東路失敗，曹彬敗退，遂使遼朝能重新調(diào)整軍力布局，調(diào)燕京部隊支援云朔。六月，承天后自燕京出居庸關(guān)，率兵而西，增援耶律斜軫。189西路遼軍聞訊，軍旅大振，于七月初收復(fù)朔州。宋太宗急命潘美、楊業(yè)撤回西線軍。此時，潘美屯代州，耶律斜軫將十萬兵來攻，潘美部于安定大??；又戰(zhàn)于五臺，復(fù)敗。遼軍乘勝先后恢復(fù)蔚州、飛狐等地。190這時，楊業(yè)正護(hù)送云、應(yīng)、寰、朔百姓內(nèi)遷，軍民混雜，步履艱難，為保存實力，欲避遼軍主力而徐退。潘美部下王傀嫉楊業(yè)之功，誣其“怯懦”。楊業(yè)被激，鋌而走險，孤軍深入，約潘美于朔州南陳家谷口接應(yīng)。王先卻不待業(yè)至而先行撤軍，楊業(yè)遇耶律斜軫伏兵，率部死戰(zhàn)，最后中箭被擒，拒絕飲食，三日而死。191楊業(yè)原名楊繼業(yè)，本后漢名將，宋太宗滅北漢，楊業(yè)歸宋。此后久駐雁門關(guān)一線，對遼作戰(zhàn)屢有克捷，頻立戰(zhàn)功，名震契丹，被稱為“楊無敵”，對保衛(wèi)宋朝西北安全作出杰出貢獻(xiàn)。楊業(yè)一死，宋朝失去一員鎮(zhèn)邊勇將。遼朝則除去一大勁敵，朝野上下，大為慶幸。斜軫將楊繼業(yè)首級傳送燕京留守耶律休哥，休哥命傳示諸軍，以振契丹士氣。192不過，楊業(yè)英勇不屈的氣節(jié)卻深為遼朝人民所敬仰，當(dāng)遼宋和好后，遼朝特意在宋使經(jīng)常通過的古北口外修了一座“楊令公祠”，紀(jì)念這位民族英雄。這座廟宇歷時近千年，至今猶矗立在古北口外的山坡上。193宋朝第二次北伐又全面失敗了。對于這次失敗，史家多歸于曹彬的無能。其實，曹彬在宋朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭中曾立下不少戰(zhàn)功，并非一個完全無能的軍官。兩次攻占涿州失利，曹彬自然負(fù)有主要責(zé)任，但從整個戰(zhàn)爭看，宋朝失敗的根本原因還在于戰(zhàn)前對雙方形勢的錯誤估計和麻痹輕敵思想。194從這次戰(zhàn)爭中看出，曹彬這樣有豐富戰(zhàn)斗經(jīng)驗的將領(lǐng)，亦遠(yuǎn)非耶律休哥的對手。史稱休哥智略宏遠(yuǎn)，料敵如神，從這次戰(zhàn)爭中休哥所采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)及靈活機(jī)動不驕不躁的情形看，確實名符其實。而承天后能運(yùn)籌帷幄，揮麾三軍，進(jìn)退有方，指揮若定，并能服部族、御將帥，親臨戰(zhàn)場，亦堪稱一代巾幗英雄。195在這種情況下，宋朝過低估計對方力量，冒險發(fā)動全面戰(zhàn)爭，不可能不失敗。此后遼朝日益強(qiáng)大，宋朝便最后失去了收復(fù)幽燕的機(jī)會。196澶淵之盟及其對南京的影響公元1004年(遼統(tǒng)和二十二年，宋景德元年)，遼朝對宋朝發(fā)動了突然的大規(guī)模的進(jìn)攻，平靜了十來年的遼南京又再次籠罩了戰(zhàn)爭的煙云。不過，這次戰(zhàn)爭，遼軍并未在沿邊久戰(zhàn)，而是很快深入河北。197是年閏九月，遼軍自南京出發(fā)，十月至冀中，十一月即達(dá)黃河北岸之澶淵。遼圣宗、承天皇太后及大丞相韓德讓皆親臨前線，可見這次戰(zhàn)爭關(guān)系之重大。198關(guān)于這次戰(zhàn)爭的原因，史家眾說不一。有學(xué)者認(rèn)為，這是遼朝怕宋再次奪取幽燕，所以以強(qiáng)大攻勢而防御。我認(rèn)為，這種說法缺乏根據(jù)。此時宋太宗已逝，宋真宗對契丹一直采取妥協(xié)的態(tài)度，北邊雖有楊延昭、楊嗣等良將，但主要是為防契丹南下。199宋廷上下都懼怕戰(zhàn)爭，并無再次攻打幽燕的跡象。遼朝對這一點不會不了解，因而不會以大規(guī)模的進(jìn)攻來防止宋朝不會有的北伐。也有的學(xué)者認(rèn)為，這是因為承天皇太后時至晚年，野心滋長，一心想效法遼太宗占領(lǐng)中原大地。這種說法也顯根據(jù)不足。200承天太后固然是個有野心的人物，但并不象遼太宗耶律德光那樣無所節(jié)制。她在整頓內(nèi)部之后，對西夏封貢結(jié)好；對高麗作戰(zhàn)取勝，但并不占其土地，反以鴨綠江東之地賜之，使其誠心稱藩入貢。而當(dāng)時的宋朝比西夏和高麗強(qiáng)大得多，以承天太后之明智，加上韓德讓之謀略，不會不深明利害而甘愿冒此大險。201究竟有什么重大背景使遼朝大動干戈呢?從各種歷史材料分析，主要有以下兩個原因：202第一，遼自名將耶律休哥死后，南京留守由圣宗之弟耶律隆慶擔(dān)任。此人好戰(zhàn)而不善戰(zhàn)，他在任期間，改變了耶律休哥結(jié)好臨邊的政策，時常騷擾宋朝邊境。而此時的宋朝北部邊境，不僅有廣闊的塘泊對契丹的騎兵不利，而且有楊延昭、楊嗣(時稱二楊)這樣的良將。遼方并不占優(yōu)勢，耶律隆慶的南侵常遭挫敗。203這對穩(wěn)定南京局勢和維護(hù)遼朝的尊嚴(yán)十分不利。為了保持優(yōu)勢，也為挽回國家的面子，承天太后決意發(fā)動一次大規(guī)模的進(jìn)攻，以攻固南部邊防。據(jù)《契丹國志》卷七記載，戰(zhàn)爭開始不久，遼在望都之戰(zhàn)中擒獲宋將王繼忠，204“后稍親用，授之以官。繼忠乘間言和好之利。時太后年老，頗有厭兵意，雖大舉深入，亦納其說，復(fù)遣小校李興等四人持信箭以繼忠書詣宋?！比绻?dāng)時想一舉攻略河北，甚至直逼開封，便不會在戰(zhàn)爭開始不久便主動請和?？梢?，只是想用戰(zhàn)爭與和談兩手壓迫宋朝，以扭轉(zhuǎn)燕京威勢不足的局面。205第二，經(jīng)濟(jì)目的是這次戰(zhàn)爭的主要原因。遼朝自景宗之后，出現(xiàn)向封建制度轉(zhuǎn)化的勢頭，傳統(tǒng)的草原畜牧經(jīng)濟(jì)和燕京有限的糧食、手工業(yè)產(chǎn)品已不能滿足契丹貴族的需要。后晉時每年向遼貢獻(xiàn)三十萬兩(匹)金帛，此后因與中原關(guān)系破裂，斷絕了這種物質(zhì)來源。206宋朝建立后，遼朝一再希望互通貿(mào)易，遼朝邊民偷入宋境販賣貨物的情況一直很多。但宋朝關(guān)禁甚嚴(yán)，通過戰(zhàn)爭強(qiáng)迫宋朝開放貿(mào)易榷場，在當(dāng)時已十分迫切，關(guān)于這方面的資料史載缺乏，就是后來的澶淵盟約也沒有具體的貿(mào)易內(nèi)容，但在澶淵之盟后雙方貿(mào)易活動迅速展開，則可說明我的這種推斷不無依據(jù)。207戰(zhàn)爭本身從來不是目的，它是達(dá)到一定政治、經(jīng)濟(jì)目的的必要手段。遼初的戰(zhàn)爭是為直接掠奪財富，而此時的戰(zhàn)爭則欲獲得政治、經(jīng)濟(jì)上的有利交往。208這次戰(zhàn)爭遼方發(fā)動三十萬人馬，皇太后、皇帝、丞相一齊臨陣，擺出一副大戰(zhàn)的架式，但不一定就能一舉剪滅宋朝。由于宋朝河北將領(lǐng)大都采取閉城自保的方針，造成防御上的漏洞，使遼兵乘隙以入，抵澶淵。209但遼兵一路并不順利，剛抵澶淵，大將蕭達(dá)凜便中箭身亡。這時宋真宗不察虛實，便想往金陵和西蜀逃跑，在寇準(zhǔn)的執(zhí)意反對下才“御駕親征”。宋軍至黃河邊，真宗不敢渡河，寇準(zhǔn)使侍衛(wèi)軍前行，真宗這才到達(dá)前沿。宋軍見皇帝親臨前線，士氣大振，擋住了遼軍的進(jìn)攻，然而，宋真宗本無心戀戰(zhàn)，立即派曹利用請和。210蕭太后亦見攻無前途，同意媾和。她利用戰(zhàn)爭勝利的時機(jī)，提出“割地”要求。真宗怕割地失體面，不好向民眾交待，決定以金帛代之。最后達(dá)成協(xié)議，這就是歷史上有名的“澶淵之盟”。211盟約內(nèi)容基本包括三個方面第一，雙方罷兵，復(fù)通友好，兩國以對等的關(guān)系往來，今后互不交侵。這一點在政治上有很大的意義。長期以來，我國中原政權(quán)向以老大自居，而邊疆少數(shù)民族即便通好亦必須屈稱藩屬。212澶淵盟約規(guī)定，遼宋雙方以兄弟之國平等對待，這就表明北方少數(shù)民族已經(jīng)強(qiáng)大，能在政治上與中原統(tǒng)一政權(quán)平起平坐，遼朝在歷史上爭得了自己的平等地位。雖然皇帝之間互稱兄弟是后來才形成的慣例，但澶淵之盟已為此打下基礎(chǔ)。213第二，宋朝每年向遼納“歲幣”，銀一十萬兩，絹二十萬匹，每年在燕京交割。第三，雙方皆不招降納叛，不在沿邊增設(shè)城池，已經(jīng)開辟的塘泊、壕溝如舊，今后不得增擴(kuò)。雙方不得縱本朝兵馬侵?jǐn)_對方稼穡垅畝，自此各安黎庶，謹(jǐn)守封疆。214澶淵約成，遼軍撤兵，宋朝下令沿途軍州不得阻澶淵之盟的內(nèi)容顯然使宋方處于劣勢。但盟約的建立結(jié)束了自宋朝建國以來雙方敵對的局面，造成此后一百多年的遼宋和平相處，這對南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定都提供了十分有利的環(huán)境。遼南京正是在此以后進(jìn)入了一個大發(fā)展的時期，這不能不說是議和帶來的良好結(jié)果。215遼宋雙方守約，沿邊人民得利澶淵之盟后，遼宋雙方確實都遵守了盟約的規(guī)定，保持友好關(guān)系。當(dāng)時遼朝的皇帝圣宗和實際執(zhí)掌朝政的承天皇太后，以及他們的智囊寵臣韓德讓不愧為有眼光的政治家，這些人能吸取先帝遼太宗深入中原遭強(qiáng)烈反抗的教訓(xùn)，深感契丹尚無吞滅宋朝的實力。216他們從戰(zhàn)爭中體會到中原人民奮力抗擊北軍南下的情緒，看到按盟約每年坐收三十萬歲幣，比兩國關(guān)系破裂，在無休止的戰(zhàn)爭中消耗更為有利。統(tǒng)和二十七年(1009年)，承天皇太后去世，不久，韓德讓亦卒。遼圣宗繼續(xù)整頓內(nèi)部，加強(qiáng)統(tǒng)治，社會封建化加速。217宋真宗本來就無北伐、收復(fù)幽燕之意，更不愿主動挑起事端。有人責(zé)備真宗每年輸幣、帛于遼是“資敵”，真宗說，武臣于無事之際好談策略，及其赴敵，又好勇無謀，罕能成功，不足為信。218真宗于泰山封禪，遼朝疑宋軍北進(jìn)，于沿邊增戍兵，宋真宗以實情相告，契丹即撤沿邊兵馬而去。宋大中祥符五(1012年)，又下詔沿邊州軍不得募北界百姓充軍。如果有誘北界民應(yīng)募者，即部送京師問罪。219同年，詔令禁止沿邊宋民盜契丹馬到南部軍州販賣。知雄州李允則發(fā)現(xiàn)遼朝在燕京南邊的武清、安次、涿郡筑城，按盟約規(guī)定這是不允許的，真宗命允則曉諭遼方，遼方即罷其役。總之，雙方都比較能克制自己，希望長期保持友好和睦的邊鄰關(guān)系。220這種和平的新局面給遼宋兩國的邊民帶來很大好處。遼統(tǒng)和二十六年(1008年)正月，燕京地區(qū)因遭旱災(zāi)，要求到宋朝境內(nèi)購買麥種，得到宋朝的許可，保證了燕京農(nóng)民及時播種。當(dāng)時，燕京商人至宋瀛州進(jìn)行貿(mào)易，遭宋吏卒恐嚇，被迫賄賂之事時有發(fā)生。州官上報此況，宋帝則令沿邊安撫使追還所賂財物于燕京商人；宋帝還遍諭北邊百姓，慎守貿(mào)易規(guī)定，到指定榷場進(jìn)行合法貿(mào)易。221據(jù)記載，當(dāng)時遼宋的邊境貿(mào)易是很繁榮的。宋真宗大中祥符三年(1010年)，雄州李允則上言，燕京近年累歲災(zāi)欠，居民缺食，多來近邊市糴。真宗詔雄州出倉米二萬石，賤價售于燕京災(zāi)民，幽燕百姓大受其益。222談到遼宋經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不少史家認(rèn)為宋朝每年白送遼朝幾十萬歲幣，在使節(jié)往來時又要贈送許多禮品，這是一種很大的損失。這固然是一方面的事實。不過，遼朝使節(jié)使宋時也帶去禮物，雖然以金額計算不如宋朝所贈為多，但卻起到互通有無的作用。223另外，宋朝每年可以從沿邊榷場貿(mào)易中獲得四十余萬的利益，在一定程度上補(bǔ)償了宋朝的巨大支出。況且，由于邊境安寧，化干戈為玉帛，宋朝大大減少了軍費(fèi)開支，河北百姓得以安居樂業(yè)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到很快的恢復(fù)和發(fā)展，這其中的經(jīng)濟(jì)利益就不好用數(shù)字來計算了。224澶淵之盟前，河北百姓難于耕作，民不聊生。而澶淵之盟后，幾年光景，情況就有很大改變。宋大中祥符五年(1012年)，宋朝曾下令保州，“稻田務(wù)累歲積谷未嘗支用，慮經(jīng)久腐敗，令三司規(guī)度給遣?！睆墓┎粦?yīng)求，到怕積谷腐敗，這是多么大的變化。225乾興元年(1022年)，宋真宗去世。消息傳到遼朝，遼圣宗不勝哀痛，集番漢大臣說：“與南朝約為兄弟，垂二十余年，忽報登遐，吾雖少兩歲，顧余生幾何?”其感情十分真摯。他怕剛即位的仁宗趙禎不知利害，絕兩國之好，故又言：“聞皇嗣尚少，恐未知通好始末，茍為臣下所間，奈何?”226直到宋朝使臣薛貽廓到來，致宋仁宗之意，遼圣宗方大喜。于是，謂其皇后曰：“汝可致書大宋皇太后，使汝名傳中國?！边|圣宗又下詔南京，于憫忠寺特置宋真宗御靈，建資福道場，百日方罷。文武百官、僧道、軍人、百姓，凡犯真宗名諱者一律改之，以示敬重。227第四章漢族世家顯貴第一節(jié)韓氏家族第二節(jié)劉氏家族第三節(jié)馬氏家族第四節(jié)趙氏家族228第五章經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展第一節(jié)門頭溝遼代窯址第二節(jié)對外經(jīng)濟(jì)交流229第一節(jié)門頭溝遼代窯址遼代窯址230第二節(jié)對外經(jīng)濟(jì)交流三彩盆231第六章文化及社會習(xí)俗第一節(jié)文化第二節(jié)社會習(xí)俗232遼燕京的文化

學(xué)唐比宋儒學(xué)與科舉233第一節(jié)文化銅辟邪234第二節(jié)社會習(xí)俗猴蓋馬蹬壺235“百里不同風(fēng)，十里不同俗”遼代的燕京是一個多民族的集結(jié)地，遼代又是北京地區(qū)一個重大轉(zhuǎn)折時期。遼、金、元三代對于北京社會習(xí)俗的影響很大。元人孫靜修說：“萬里河山有燕趙，一代風(fēng)俗自遼金”。236“捺缽文化”契丹的“捺缽文化”及其對燕京社會生活的影響。遼朝地域廣大，生活在境內(nèi)的各個民族有著不同的環(huán)境、不同的習(xí)慣和不同的生活方式。為了適應(yīng)這種特點，契丹統(tǒng)治者采取了統(tǒng)一管理和區(qū)域自治相結(jié)合的政策。遼朝有五京之設(shè)，五京的制度、職官和管理辦法都有所區(qū)別。237除此而外，遼朝皇帝還在不同的季節(jié)到各地行“四時捺缽”，春夏秋冬在不同的地點行圍打獵。這既是一種生活愛好，也是為了保持本民族矯健的體魄，同時，也便于巡視各地情況。所以，雖然五京是遼朝設(shè)在各地的政治中心，但皇帝處理政務(wù)并不完全在五京之內(nèi)，而是隨著“捺缽”活動，在各地郊野的行在處。這使契丹人的統(tǒng)治方法有很大的靈活性，無論在政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活上都造成巨大的影響。史學(xué)界把這種文化稱之為“捺缽文化”238239“捺缽文化”的幾個特點第一，南北不同文化的結(jié)合。它實際上是北方游牧文化與中原文化的結(jié)合。它在草原地區(qū)以游牧文化為主，又吸收了中原文化的一些特長。政治管理上以部族為主，兼有郡縣之設(shè)，經(jīng)濟(jì)上以牧獵為主，同時注意推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)；生活方式上，以草原生活方式為主，但又注入了許多中原文化的因素。240241而在中原地區(qū)，則以傳統(tǒng)的郡縣制度進(jìn)行管理，軍事上卻將漢族的正規(guī)部隊與北方兵民一體的方法結(jié)合起來。經(jīng)濟(jì)上大力鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但又不放過在燕云山林陂澤之間進(jìn)行牧獵的機(jī)會。所以，每個地區(qū)都有自己的個性，但又有相通相輔的作用。242243第二，容量大，吸收