愛蓮說1A愛蓮說1A復(fù)習(xí)目標(biāo)1、了解有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。2、掌握重點(diǎn)字詞語的意義。3、能翻譯重點(diǎn)的文言句子。4、了解寫作背景及作者的思想感情。5、理解作品的主題。2A2A說“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。3A說“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可作者介紹周敦頤，字茂叔，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道（現(xiàn)今湖南道縣）人，謚號(hào)元公（謚號(hào)，死后所給的稱號(hào)），號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。周敦頤著有《周子全書》。宋代著名思想家，著名哲學(xué)家，理學(xué)的奠基人。4A作者介紹周敦頤，字茂叔，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道（現(xiàn)今湖南道縣可愛者甚蕃予獨(dú)愛蓮濯清漣而不妖不蔓不枝香遠(yuǎn)益清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩予謂菊陶后鮮有聞宜乎眾矣

值得，多只洗滌，美麗而不端莊生枝蔓，長(zhǎng)枝節(jié)更加親近而不莊重說，認(rèn)為少應(yīng)當(dāng)，多一、自主復(fù)習(xí)請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮滩幕蛘呔毩?xí)冊(cè)的文中給重點(diǎn)詞語加上點(diǎn)，然后解釋在文中。5A可愛者甚蕃值得，多只洗滌，可愛者甚蕃可遠(yuǎn)觀陶后鮮有聞鮮花值得可以少新鮮余謂菊何以謂之文也認(rèn)為（謚號(hào)）稱作一詞多義：6A可愛者甚蕃可遠(yuǎn)觀陶后鮮有聞鮮花值得可以少新鮮余謂菊何以謂之文中通外直，不蔓不枝予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯重點(diǎn)句子：我惟獨(dú)喜愛蓮，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來卻不受一點(diǎn)沾染；在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。（它的莖）中間貫通，外部挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香，筆直的潔凈地挺立在水中?？梢栽谶h(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄?。?duì)于菊花的愛好，自陶淵明以后就很少聽到了……香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉請(qǐng)同學(xué)們?cè)诒咀由戏g。7A中通外直，不蔓不枝予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

蓮

角度

特點(diǎn)出淤泥濯清漣

中通外直不蔓不枝

香遠(yuǎn)益清

亭亭凈植

生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣整體風(fēng)度潔身自好高潔質(zhì)樸行為正直通達(dá)事理美名遠(yuǎn)揚(yáng)舉止端莊志潔行廉1、作者從哪些角度描寫蓮？蓮具有怎樣的特點(diǎn)？觀感與評(píng)價(jià)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（清高）蓮——君子二、思考討論：請(qǐng)同學(xué)們填寫下表。8A蓮2、“菊”和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？菊牡丹秋季開花，迎寒斗霜，清高避世花色艷麗，雍容華貴反襯蓮的高潔品質(zhì)，表明潔身自好的生活態(tài)度

正襯自己不茍同于世俗的高潔品質(zhì)

9A2、“菊”和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？菊3、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？菊牡丹隱逸者富貴者惋惜諷刺10A3、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？愛蓮說菊：陶淵明牡丹：世人蓮：予

隱逸者（孤傲避世）

富貴者（庸俗逐利）

君子（清高堅(jiān)守）鮮眾托物言志正襯反襯不慕名利潔身自好三、當(dāng)堂小結(jié)：11A愛蓮說菊：陶淵明牡丹：世人蓮：予隱逸者富（1）文中寫蓮花品質(zhì)的名句是

（2）文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

（3）文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是

（4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是

（5）文章的主旨句是出淤泥而不染,濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清

亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出淤泥而不染,濯清漣而不妖蓮，花之君子者也五、當(dāng)堂檢測(cè)：12A（1）文中寫蓮花品質(zhì)的名句是

陶淵明“獨(dú)愛菊”，周敦頤“獨(dú)愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?同：他們不隨波逐流的態(tài)度異：陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境，選擇了歸隱;

周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，環(huán)境不好，但人格可以很高尚。13A陶淵明“獨(dú)愛菊”，周敦頤“獨(dú)愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有合作探究1、《愛蓮說》選自《

》，作者

，是

時(shí)著名的

家.2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以

為線索；兩個(gè)陪襯，即以

為蓮的總陪襯，以

和

作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：

、

、

。3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

,

。4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：，，，.5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：

,.愛蓮草木之花菊牡丹周元公集周敦頤北宋哲學(xué)隱逸者富貴者君子出淤泥而不染濯清蓮而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉14A合作探究愛蓮草木之花菊牡丹周元公集周敦頤北宋哲學(xué)隱逸者富貴者6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

。

8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答：。9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？答：

。出淤泥而不染，

濯清漣而不妖蓮，花之君子者也。

作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了文章的主旨。身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。品德高尚，不受外界困擾則“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；意志不堅(jiān)，抵不住誘惑，則“近朱者赤，近墨者黑”。15A6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：13．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛．宜乎眾矣

14.解釋“之”①水陸草木之花：

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染：

③無絲竹之亂耳：

④何陋之有：15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者_(dá)__________，______________的品質(zhì)。愛蓮花的人，和我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，那當(dāng)然就很多了。助詞，的舒緩語氣取消句子獨(dú)立性賓語前置的標(biāo)志

不慕名利潔身自好16A13．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

蓮之愛，同予者何人？怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人太少。17A怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者

怎樣的感情？

暗諷貪慕富貴的人太多，是作者對(duì)追求名利，求取富貴的惡濁世風(fēng)的強(qiáng)烈諷刺與厭惡。18A“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者

怎樣的感情？主題

作者借贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，也婉轉(zhuǎn)地批判了當(dāng)時(shí)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)。19A主題作者借蓮的形象來說君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？

托物言志作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情。20A作者借蓮的形象來說君子之志，這是一種什么表現(xiàn)愛蓮說21A愛蓮說1A復(fù)習(xí)目標(biāo)1、了解有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。2、掌握重點(diǎn)字詞語的意義。3、能翻譯重點(diǎn)的文言句子。4、了解寫作背景及作者的思想感情。5、理解作品的主題。22A2A說“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。23A說“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可作者介紹周敦頤，字茂叔，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道（現(xiàn)今湖南道縣）人，謚號(hào)元公（謚號(hào)，死后所給的稱號(hào)），號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。周敦頤著有《周子全書》。宋代著名思想家，著名哲學(xué)家，理學(xué)的奠基人。24A作者介紹周敦頤，字茂叔，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道（現(xiàn)今湖南道縣可愛者甚蕃予獨(dú)愛蓮濯清漣而不妖不蔓不枝香遠(yuǎn)益清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩予謂菊陶后鮮有聞宜乎眾矣

值得，多只洗滌，美麗而不端莊生枝蔓，長(zhǎng)枝節(jié)更加親近而不莊重說，認(rèn)為少應(yīng)當(dāng)，多一、自主復(fù)習(xí)請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮滩幕蛘呔毩?xí)冊(cè)的文中給重點(diǎn)詞語加上點(diǎn)，然后解釋在文中。25A可愛者甚蕃值得，多只洗滌，可愛者甚蕃可遠(yuǎn)觀陶后鮮有聞鮮花值得可以少新鮮余謂菊何以謂之文也認(rèn)為（謚號(hào)）稱作一詞多義：26A可愛者甚蕃可遠(yuǎn)觀陶后鮮有聞鮮花值得可以少新鮮余謂菊何以謂之文中通外直，不蔓不枝予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯重點(diǎn)句子：我惟獨(dú)喜愛蓮，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來卻不受一點(diǎn)沾染；在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。（它的莖）中間貫通，外部挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香，筆直的潔凈地挺立在水中?？梢栽谶h(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊！對(duì)于菊花的愛好，自陶淵明以后就很少聽到了……香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉請(qǐng)同學(xué)們?cè)诒咀由戏g。27A中通外直，不蔓不枝予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

蓮

角度

特點(diǎn)出淤泥濯清漣

中通外直不蔓不枝

香遠(yuǎn)益清

亭亭凈植

生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣整體風(fēng)度潔身自好高潔質(zhì)樸行為正直通達(dá)事理美名遠(yuǎn)揚(yáng)舉止端莊志潔行廉1、作者從哪些角度描寫蓮？蓮具有怎樣的特點(diǎn)？觀感與評(píng)價(jià)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（清高）蓮——君子二、思考討論：請(qǐng)同學(xué)們填寫下表。28A蓮2、“菊”和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？菊牡丹秋季開花，迎寒斗霜，清高避世花色艷麗，雍容華貴反襯蓮的高潔品質(zhì)，表明潔身自好的生活態(tài)度

正襯自己不茍同于世俗的高潔品質(zhì)

29A2、“菊”和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？菊3、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？菊牡丹隱逸者富貴者惋惜諷刺30A3、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？愛蓮說菊：陶淵明牡丹：世人蓮：予

隱逸者（孤傲避世）

富貴者（庸俗逐利）

君子（清高堅(jiān)守）鮮眾托物言志正襯反襯不慕名利潔身自好三、當(dāng)堂小結(jié)：31A愛蓮說菊：陶淵明牡丹：世人蓮：予隱逸者富（1）文中寫蓮花品質(zhì)的名句是

（2）文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

（3）文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是

（4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是

（5）文章的主旨句是出淤泥而不染,濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清

亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出淤泥而不染,濯清漣而不妖蓮，花之君子者也五、當(dāng)堂檢測(cè)：32A（1）文中寫蓮花品質(zhì)的名句是

陶淵明“獨(dú)愛菊”，周敦頤“獨(dú)愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?同：他們不隨波逐流的態(tài)度異：陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境，選擇了歸隱;

周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，環(huán)境不好，但人格可以很高尚。33A陶淵明“獨(dú)愛菊”，周敦頤“獨(dú)愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有合作探究1、《愛蓮說》選自《

》，作者

，是

時(shí)著名的

家.2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以

為線索；兩個(gè)陪襯，即以

為蓮的總陪襯，以

和

作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：

、

、

。3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

,

。4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：，，，.5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：

,.愛蓮草木之花菊牡丹周元公集周敦頤北宋哲學(xué)隱逸者富貴者君子出淤泥而不染濯清蓮而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉34A合作探究愛蓮草木之花菊牡丹周元公集周敦頤北宋哲學(xué)隱逸者富貴者6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

。

8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答：。9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？答：

。出淤泥而不染，

濯清漣而不妖蓮，花之君子者也。

作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了文章的主旨。身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。品德高尚，不受外界困擾則“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；意志不堅(jiān)，抵不住誘惑，則“近朱者赤，近墨者黑”。35A6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：13．用現(xiàn)代漢語翻譯下