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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)庭院是別墅的靈魂,有了庭院,建筑也仿佛有了生命,坐在院子里喝喝茶,看四季變化花開花落,房子有了生活氣息,才是溫馨的家。現(xiàn)在大家經(jīng)濟(jì)條件變好,從個(gè)性化又回歸到開始追求經(jīng)典的庭院景觀設(shè)計(jì)。經(jīng)典之一:中式庭院設(shè)計(jì)中式庭院中必不可少的意象為:青松翠竹,假山流水。中式庭院設(shè)計(jì)講究雖由人作,宛自天開的藝術(shù)效果。規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和古代繪畫藝術(shù)的影響,甚至有繪畫乃造園之母的理論,在這方面具有代表性的是明清兩代的江南私家園林,他們都是由建筑山水花木設(shè)計(jì)規(guī)劃組合成的,綜合體疊石理水植物配置,極富詩情畫意。經(jīng)典之二:日式庭院設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介庭院中必不可少的意象為:碎石,殘木,青苔。日式庭院設(shè)計(jì)受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。日本的風(fēng)景園是獨(dú)具格的枯山水。日式庭園將寫意與造景發(fā)揮到極至,其置石,石燈,石水缽,姿態(tài)虬曲的小樹已成為日式庭園中不可缺少的小品,在布局方面精煉簡(jiǎn)潔,并且精于細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)處理是日式庭院設(shè)計(jì)精彩的地方。經(jīng)典之三:歐式庭院設(shè)計(jì)歐式庭院中必不可少的意象為:日晷,藤架,坐椅,水池,噴泉,臺(tái)階,雕像。歐式庭院設(shè)計(jì)講究園林外景與自然的融合,把花園布置得有如大自然的一部分,稱之為自然風(fēng)景園,無論是曲折多變的道路,還是變化無窮的池岸,都需要天然原野圖畫式花園園林支配建筑。在園林規(guī)模的布局上,顯得更為宏大和華麗。采用平靜的水池,大量的花卉,在造型樹的邊緣,以時(shí)令鮮花鑲邊,成為繡花式畫壇,在大面積草坪,以栽植灌木花草來鑲嵌組合成各種紋理圖案,整個(gè)庭院美不勝收。經(jīng)典之四:美式庭院設(shè)計(jì)美式庭院中必不可少的意象為:草坪,灌木,鮮花美式庭院設(shè)計(jì)中充滿了純真,自然,活潑的設(shè)計(jì)理念,這一點(diǎn)也與美國(guó)人的生活或方式有關(guān),正是因?yàn)檫@種自由奔放的生活方式對(duì)園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?,F(xiàn)狀的自然景觀會(huì)是其景觀設(shè)計(jì)表達(dá)的部分,自然熱烈而充滿活力。于是這些意象:森林,草原,沼澤,溪流,大湖,草地,灌木,參天大樹等加入景觀設(shè)計(jì)中。經(jīng)典之五:浪漫田園式庭院設(shè)計(jì)地中海式庭院中必不可少的意象為:鮮花,水景,蔬菜,創(chuàng)意家具浪漫田園式庭院設(shè)計(jì)理念是輕松自然舒適的,不拘泥于形式。給人柔和豐腴富有動(dòng)感的享受。在庭院設(shè)計(jì)中還可以加入幾個(gè)主題風(fēng)格,再用些規(guī)則的線條加以連接,營(yíng)造出輕松自然的氛圍。有經(jīng)典別墅景觀設(shè)計(jì)可到杭州文卉景觀裝飾工程有限公司是一家極富創(chuàng)新性的園林景觀及室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與施工專業(yè)機(jī)構(gòu),是有名的園林景觀規(guī)劃,別墅庭院及高洋氣別墅室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的營(yíng)造在專家,我們擁有一個(gè)優(yōu)異的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),會(huì)根據(jù)客戶的個(gè)性、愛好和需要,創(chuàng)造藝術(shù)、詩意、建立、生態(tài)的居住空間。更多詳情請(qǐng)登錄杭州文卉景觀裝飾工程有限公司官網(wǎng)咨詢。李白寫的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,看月亮,必須得抬頭看,不然你看見的月只是水中月,而思故鄉(xiāng),必須得低頭,看著腳下的土地,土地連結(jié)深情,傳遞的思念感應(yīng)才會(huì)自然??梢?,李白對(duì)抬頭和低頭,有看似經(jīng)典的認(rèn)識(shí),只是李白的脖頸不聽使喚,該低頭時(shí)卻抬頭,該抬頭時(shí)卻低頭,搞得李白一輩子光碰頭,有時(shí)被摔的鼻青臉腫的,但這時(shí)的李白愛喝酒,喝了酒就瘋瘋癲癲的,于是,李白就借著痛感籍著癲意把一肚子的酒吐出來,成就了“君不見黃河之水天上來……”的詩句。元薩都剌《北人冢上》詩:“低頭下拜襟盡血,行路人情為慘切。”可見,古人從心里是不喜歡低頭的,喜歡的是抬頭。記得我以前在學(xué)校操場(chǎng)里喜歡低頭,體育老師說我是一個(gè)沒有自信的學(xué)生,還說我是一個(gè)沒有陽光心態(tài)的人。記得體育老師說過這樣的一句話:“瓜子之所以長(zhǎng)的粒粒飽滿,那是因?yàn)橄蛉湛冀K抬頭向著太陽。”記得我第一次去應(yīng)聘工作,應(yīng)聘的工作人員看我低著頭,直接就叫我回去了。那我就抬起頭吧,進(jìn)家門的時(shí)候,由于我抬起頭,我的頭一下子就被碰出了血來,搞得我在家里好幾天就不想出門的。我走下坡的時(shí)候,依然是抬起頭,這樣顯得自己有自信,冷不防,我一連向下栽了好幾個(gè)跟斗,摔的我頭破血流的。

我的頭招誰惹誰了?干嘛都跟我的頭過不去呢?我究竟是該抬頭做人還是該低頭做人呢?有人說走下坡路就必須低頭,言下之意就是人走背時(shí)運(yùn)的時(shí)候要低著頭,就像罪犯低著頭接受審判一樣。那當(dāng)年毛澤東同志遭到王明等人的排擠時(shí)干嘛就不低頭呢?那當(dāng)年紅軍第五次反圍剿失敗后被迫長(zhǎng)征干嘛就不低頭舉起手來呢?那趙一曼和江姐被敵人抓去明知只有無盡的酷刑干嘛就不低頭屈服呢?那當(dāng)年的災(zāi)荒歲月里全中國(guó)人民餓的吃粗糠啃樹皮干嘛就不低頭消沉下去呢?那有人第九次高考依然名落孫山干嘛就不低頭認(rèn)命了呢?有人寫文章寫了一百篇寫了一千零一夜依然是沒有讀者依然是沒有一個(gè)讀者看好時(shí)干嘛就不低頭呢?李嘉誠(chéng)當(dāng)初做生意是做一次虧一次時(shí)干嘛就不低頭呢?你、我、他經(jīng)過了這么多的困苦折磨干嘛還要堅(jiān)強(qiáng)的活下去呢?我們的人類和整個(gè)社會(huì)經(jīng)常就處在風(fēng)雨飄搖里干嘛還要堅(jiān)定不移向前進(jìn)呢?人的一生,幾乎有過半的時(shí)候是在走下坡路,低著頭走下坡路確實(shí)是不摔跟斗,但低著頭只能看見腳下的一方寸路,卻看不見天上的太陽和高空的明月,特別是最容易忽視身邊的風(fēng)景。有人說走上坡路低著頭最好,言下之意就是人走好運(yùn)的時(shí)候要低調(diào)要謙虛謹(jǐn)慎。確實(shí)低著頭走上坡路由于身體前傾走起路來更有勁而且更能看清腳下的路,但太陽會(huì)照在低頭者的臉上嗎?天上的神仙們真的就喜歡這些整天低著頭的人嗎?你看,孫悟空低著頭只能做弼馬溫,但孫悟空抬起頭來就成了齊天大圣;你看,劉邦把頭低著,低了48年,只能是個(gè)混混,但劉邦把頭一抬起來,三五年之后就開創(chuàng)了漢朝;你看,朱元璋低著頭只能做乞丐,因?yàn)樘痤^來是討不到飯的,但朱元璋后來把頭索性抬起來,結(jié)果就建立了明朝;當(dāng)年美國(guó)有核武器,而中國(guó)沒有,但毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民就是不低頭,中國(guó)人民就是要把頭抬起來,抬起頭的中國(guó)人民沒有多久也有了屬于自己的核武器……關(guān)于低頭和抬頭,各有各的哲學(xué)。愛低頭的人,看似是低調(diào)的人和謙虛謹(jǐn)慎的人,實(shí)則是只看著自己眼前的人,竊喜著眼前的平安和太陽慷慨的一點(diǎn)光輝。愛抬頭的人,看似昂揚(yáng)向上心里充滿了自信,實(shí)則是臉上洋溢著陽光腦后卻是布滿了陰暗,即是摔了跟斗手里依然抓著一抹明媚。有人說該低頭時(shí)就低頭,該抬頭時(shí)就抬頭,那敢問,什么時(shí)候什么情況下才該低頭或才該抬頭呢?倘若天上真的掉下了冰炮,你抬頭被砸著,你低頭還是會(huì)被砸著,只不過抬頭是冰炮砸在了臉上,低頭是冰炮砸在了頭頂而已。只有做縮頭烏龜,冰炮才只能砸在護(hù)身的殼殼上。有人信仰低頭,這也不錯(cuò),低頭自有低頭的妙處。自然,你的人生就是低頭人生,所謂中庸哲學(xué),大概就是這個(gè)道理。有人信仰抬頭,這也很好,抬頭自有抬頭的燦爛。自然,你的人生就是抬頭人生,所謂“生當(dāng)作人杰,死也為鬼雄”大概是這個(gè)意思。有人信仰一會(huì)兒低頭一會(huì)兒抬頭,這也是一個(gè)妙。一會(huì)兒低頭一會(huì)兒抬頭,脖頸得到了鍛煉,因之肌肉和心理機(jī)能就更加的發(fā)達(dá),展現(xiàn)給別人的是一會(huì)兒方型的一會(huì)兒圓型的,所謂圓滑,大概就是如此。沒有誰對(duì)誰錯(cuò),也不存在誰高尚和誰卑微的問題,各有各的哲學(xué),這就是多樣的人和人的多樣性。其實(shí),不是人世太復(fù)雜,而是你只顧著自己的低頭或抬頭而不懂別人為什么會(huì)低頭和抬頭?人的腦袋瓜不過三斤半,由于低頭和抬頭的緣故,造成有的人頭成了“巨頭”,而有的人頭卻成了“狗頭”,還要來一點(diǎn)狗血噴頭……唉,看來抬頭與低頭之間的學(xué)問確實(shí)太高深了,像我這樣的孺子是搞不明白的,只能是舔一舔皮毛而已寫作時(shí),只與寫作為伴,就能聽到內(nèi)心的聲音,飄忽的靈感也能捕捉,筆下就有了屬于自己的文字和思想。就我為例,大學(xué)期間,常一個(gè)人鉆在圖書館,早進(jìn)晚出,看完一本書,常有感悟到筆尖,亦能有幾篇散文雜評(píng)登報(bào)。畢業(yè)后,到西雙版納工作,與內(nèi)心的對(duì)話少之又少,每日工作之余,與友聚餐、喝酒、燒烤,不到凌晨絕不不回家,回家即一頭醉暈埋進(jìn)被子,日復(fù)一日,喪失了與靈魂獨(dú)處的時(shí)間,自然再無創(chuàng)作靈感。寫作的人,幾乎都遠(yuǎn)離正常人生活,也不遵守慣常的生活秩序。安妮寶貝曾說,只有死去的繁華,能讓我安靜,所以,她常在黑暗中敲打鍵盤。太溫馨的生活,亦會(huì)使寫作者陷于溫柔之鄉(xiāng),懶得思考,更懶得動(dòng)筆,路遙在寫《平凡的世界》時(shí),因?yàn)楹雎约?,忽略妻女,造成與林達(dá)的婚姻不睦,這或許不能怨路遙,因?yàn)樗莻€(gè)真正的寫作者,是寫作對(duì)孤獨(dú)的需要,離間了他們的感情。張愛玲,荒原上的孤獨(dú)者,以23歲的人生閱歷對(duì)人性作出冷酷、深邃、老道的剖析,生逢蒼涼時(shí)代的孤獨(dú),成就了她文壇奇女的地位。一代文學(xué)大師川端康成亦是孤獨(dú)成就了他,出生不久,父母去世,7歲,祖母去世,10歲,姐姐去世,14歲,祖父去世,孤獨(dú)是他500多篇小說永遠(yuǎn)的筆調(diào),最終,他也選擇在孤獨(dú)中毀滅了自己。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言說,在我少年時(shí)期,吃不飽、穿不暖,牽著一頭?;蛘哐?,在四面看不到人的荒涼土地上孤獨(dú)地生存。饑餓和孤獨(dú)是我寫作的源泉。所以說,很多人不是寫不出來東西,只是缺乏獨(dú)處的機(jī)會(huì),一旦自處,孤獨(dú),下筆,無需微言大義,只需直言生活,定會(huì)漸

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