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文檔簡介
廣東省潮州市金沙中學(xué)2021年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.2012年2月,中共中央舉辦省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會管理及其創(chuàng)新專題研討班。胡
錦濤總書記在開班式上強調(diào),加強和創(chuàng)新社會管理,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要
求。材料表明了中國共產(chǎn)黨
A.依靠依法執(zhí)政來保證科學(xué)執(zhí)政
B.提高社會管理和依法行政水平
C.創(chuàng)新社會管理,提供社會公共服務(wù)職能D.努力提高執(zhí)政能力,不斷完善執(zhí)政方式參考答案:D2.日本“右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系,并最終會對中日兩國的經(jīng)濟合作造成嚴重影響。這說明A.中日兩國文化存在著根本沖突
B.中日兩國文化的差異決定兩國政治分歧不可調(diào)和C.文化對政治、經(jīng)濟具有重大影響
D.文化對政治、經(jīng)濟具有決定作用參考答案:C3.2007年10月24日我國成功發(fā)射了“嫦娥一號”衛(wèi)星?!版隙鹨惶枴痹谔铡皠x車”必須按照預(yù)定的時間、速度抵達預(yù)定的近月點,然后實施準確的制動控制,否則衛(wèi)星將會與月球擦肩而過,或者撞上月球,或者增加后續(xù)軌道調(diào)整的難度。這體現(xiàn)了①事物的聯(lián)系是有條件的
②堅持適度原則,把量變控制在一定的限度之內(nèi)
③客觀規(guī)律發(fā)生作用需要一定的條件
④意識的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④參考答案:B4.2010年國慶長假期間,某家電市場借“以舊換新”發(fā)起讓利活動,激發(fā)了大家的購買欲:五星電器推出購彩電、冰箱、洗衣機、空調(diào)、廚衛(wèi)單件“滿600元送500元”、“滿2000元送900元”的優(yōu)惠;長虹推出護眼歐寶麗平板電視以舊換新4999元特價;針對高溫商機推出“空調(diào)節(jié)”,活動現(xiàn)場購買流行品牌空調(diào)可享受多重折扣等等。下列說法正確的是(
)①回收的舊家電仍是商品,因為國家財政補貼回購
②回收的舊家電仍是商品,因為它們還在進行商品交換
③以舊換新活動有利于鼓勵人們遵循保護環(huán)境、綠色消費原則
④以舊換新活動有利于拉動消費需求,縮小居民收入差距A.①②
B.②③
C.①④
D.②③④參考答案:B5.家庭農(nóng)場是指以家庭成員為主要勞動力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營,并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。以下對家庭農(nóng)場的認識正確的是A.家庭農(nóng)場屬于個體經(jīng)濟B.家庭農(nóng)場收入屬于個體勞動收入C.家庭農(nóng)場屬集體經(jīng)濟 D.家庭農(nóng)場收入屬家庭承包經(jīng)營所得參考答案:D6.“心有多大,舞臺就有多大?!边@句勵志名言若從哲學(xué)角度看也有偏頗之處,主要在于(
)
①說明了世界是變化發(fā)展的
②有主觀唯心主義傾向
③夸大了意識的能動作用
④有客觀唯心主義傾向
A.①②
B.③④
C.①③
D.②③參考答案:B7.某陶瓷企業(yè)撇開建陶行業(yè)一味模仿歐美設(shè)計的慣常做法,大膽創(chuàng)新,將中國的書法、繪畫藝術(shù)巧妙地融入到設(shè)計中,把中國文化元素導(dǎo)入產(chǎn)品,一舉打開了國外市場。這表明A傳承中國文化是對外貿(mào)易的重要基礎(chǔ)B文化與經(jīng)濟相互交融,能夠反作用于經(jīng)濟的發(fā)展C對外貿(mào)易是全球化背景下傳播文化的主要途徑D含有中國文化元素的產(chǎn)品優(yōu)于歐美設(shè)計的產(chǎn)品參考答案:B略8.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是
A.哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一
B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識
C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識參考答案:C9.下圖中的曲線反映的是某種商品在一定時期內(nèi)的價格走勢。同期,該種商品的價格變動引起其需求量發(fā)生反方向變化。在其他條件不變的情況下,下列判斷正確的是()①該種商品的互補商品需求量會有所增加②該種商品的互補商品需求量會有所減少③該種商品的替代商品需求量會有所減少④該種商品的替代商品需求量會有所增加A.①③
B.①④C.②③
D.②④參考答案:A10.關(guān)于近代形而上學(xué)的唯物主義表述正確的是(
)①近代形而上學(xué)的唯物主義堅持意識是本原的根本觀點②近代形而上學(xué)的唯物主義具有機械性、形而上學(xué)性③近代形而上學(xué)的唯物主義具有歷史觀上的唯心主義的局限性④近代形而上學(xué)的唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、氣、火、土等,把復(fù)雜的問題簡單化了A.①② B.②④ C.③④ D.②③參考答案:D11.在有的情況下,“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭。”這是因為A.意識的能動作用受物質(zhì)決定作用的制約
B.事物都是主觀和客觀的統(tǒng)一C.認識規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性
D.規(guī)律是客觀的,不能被利用和改變參考答案:A12.馬克思主義哲學(xué)作為真理,其最根本的屬性是(
)A.革命性
B.主觀性
C.實踐性
D.客觀性參考答案:C13.中國人權(quán)研究會副會長李君如在2011年9月舉行的第四屆北京人權(quán)論壇上表示,“我們無法改變各個國家文化上的差異,但可以通過文化交流了解并理解這樣的差異,從而增進在人權(quán)問題上的認同?!边@一觀念要求我們
A.必須認同本民族文化
B.尊重世界文化的多樣性C.維護世界文化的統(tǒng)一性
D.消除民族文化的差異性參考答案:B14.交會對接技術(shù)與載人天地往返技術(shù)、航天員空間出艙活動技術(shù)一起,構(gòu)成了載人航天發(fā)展的三項基本技術(shù)。突破和掌握這一技術(shù)是建設(shè)載人空間站的基礎(chǔ)和前提,對于實現(xiàn)我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略具有十分重要的意義。這從辯證法的角度說明A.整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分B.事物之間的聯(lián)系是客觀的、無條件的C.關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體的功能具有決定性作用D.既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮主觀能動性參考答案:C15.黑猩猩能模仿人的動作,從水龍頭取水滅火,可是當(dāng)它淌過一條小河去滅火時,卻不知道取河水滅火,這說明(
)A.黑猩猩有時有意識,有時沒有意識B.黑猩猩的意識是被動的,人的意識是主動的C.動物的動機思想是主觀的,人的意識是客觀的D.動物的心理與人的意識有本質(zhì)區(qū)別參考答案:D16.2010年廣州亞運會會徽是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”,核心理念是“五羊圣火”,會徽設(shè)計融入了中國文化特色和嶺南文化元素,為廣州、中國、亞洲乃至全世界貢獻一筆寶貴的文化財富。這表明A.文化是民族的,又是世界的
B.要尊重和理解文化的差異和個性C.不同區(qū)域的文化有各自的特色
D.世界各國的文化逐漸趨同參考答案:A17.Y區(qū)政府第一期投入5000輛公共自行車,建設(shè)公共自行車交通系統(tǒng)。回答11-12題。11.Y區(qū)政府為降低污染,節(jié)約能源,方便市民,建設(shè)了公共自行車交通系統(tǒng)。由此可見,我國政府是①對人民負責(zé)的政府
②為人民服務(wù)的政府
③廉潔、高效的政府
④便民、利民的政府A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④12.為了提高利用率,公共自行車實行限時免費、階梯收費的辦法。這一做法蘊含了矛盾具有A.同一性
B.斗爭性
C.特殊性
D.普遍性參考答案:CC18.習(xí)近平總書記寄語中國青年:“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!边@句話主要體現(xiàn)了A.要在實踐中檢驗和發(fā)展真理
B.要學(xué)會用綜合的思維方式認識事物C.局部發(fā)展決定社會的整體發(fā)展
D.實現(xiàn)人生價值要有堅定的理想信念參考答案:D19..黑格爾認為,實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點否認了實踐的A.客觀物質(zhì)性B.無限上升性C.主觀能動性D.相對穩(wěn)定性參考答案:A20.有人認為:文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。其錯誤在于(
)
A.否認了經(jīng)濟對文化的決定作用
B.否認了政治對經(jīng)濟的反作用
C.否認了文化有其自身的傳承性和相對獨立性D.否認了文化是一種精神力量參考答案:C21.成語“耳濡目染”表達的是文化對人的影響的A、潛移默化的特點
B、深遠持久的特點
C、相對獨立性的特點
D、差異性的特點參考答案:A22.荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣?!边@句話表明(
)A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
B.自然界先于人和人的意識而存在C.自然界得事物是按自己的意志行事的D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
參考答案:D23.發(fā)行國債是政府重要的融資手段,投資國債是人們的一種理財方式。投資者購買了國債意味著①投資者成了政府的股東
②高收益伴隨著高風(fēng)險③獲得了國家的信用擔(dān)保 ④政府承諾到期還本付息A.①②B.③④C.②③D.①④參考答案:B24.列寧把唯心主義哲學(xué)稱作是“一朵不結(jié)果的花”,是因為①唯心主義包含某些合理的思想
②唯心主義片面夸大意識作用
③以唯心主義為指導(dǎo)也能正確認識世界和改造世界
④唯心主義和唯物主義相比較而存在,相斗爭而發(fā)展A.①②
B.②③
C.①④
D.①③參考答案:A25.歷史上,東北流行二人轉(zhuǎn),南方流行越劇,有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種,如南京的白劇,揚州的揚劇等?,F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明各地區(qū)文化(
)①相互交流,相互吸收
②求同存異,時尚流行③市場調(diào)節(jié),繁榮興盛
④各具特色,漸趨相融A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:C26.2010年1月11日,國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京隆重舉行。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席大會并為獲獎?wù)哳C獎,這充分體現(xiàn)了我國對科技和人才的重視。就文化自身的傳承而言,科學(xué)技術(shù)的進步(▲)①是推動文化發(fā)展的重要因素
②是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要保障③能促進文化的傳播、繼承和發(fā)展
④決定著文化的發(fā)展方向A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C27.據(jù)報道,美國哥倫比亞大學(xué)的社會學(xué)家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)做了一次實驗,證明只要通過“電子郵件的6次信息接力”,一個人就可以同世界任何一個陌生人聯(lián)系上。這說明(
)①世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體
②事物之間的聯(lián)系都是人為的③事物之間的聯(lián)系是有條件的
④信息技術(shù)是世界普遍聯(lián)系的前提A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C28.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,是因為它堅持了A.實踐的觀點B.革命的觀點C.階級的觀點D.歷史的觀點參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.2011年10月31日,第70億個人類居民降臨地球?!?0億”的地球是個有些沉重的話題。曾幾何時,在生產(chǎn)力相對落后的時代,從家庭到國家,都渴望著人口的增加,認為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下,卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達國家,勞動力不足、人口老齡化,社會福利體系負擔(dān)重、經(jīng)濟增長乏力;而多數(shù)發(fā)展中國家,人口基數(shù)龐大、人口增長過快,給資源環(huán)境帶來巨大壓力,不堪重負。
認識世界就是認識矛盾。請運用矛盾特殊性的觀點,說明你對世界人口問題的認識。(10分)參考答案:①不同事物有不同的矛盾,發(fā)達國家和發(fā)展國家面臨的人口矛盾各不相同。(3分)②在人類發(fā)展的不同階段,人口矛盾有不同的特點。生產(chǎn)力相對落后的時代,主要是人口不足;現(xiàn)在則是人口總量過大,年齡結(jié)構(gòu)和地區(qū)分布不合理。(3分)③同一事物的不同矛盾和同一矛盾的不同方面各有其特殊性。復(fù)雜的人口問題本身包含著多個不同的矛盾,人口矛盾在創(chuàng)造財富和消化資源兩個不同方面。(3分)總之,要在矛盾普遍性觀點的指導(dǎo)下具體分析人口問題的矛盾,推動人口資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。(1分)30.(17分)閱讀材料,回答問題。材料一:2012年05月14日,由中國中央電視臺播出的美食類紀錄片《舌尖上的中國》熱播走紅,其經(jīng)驗值得借鑒。該片從綿延數(shù)千年的中華飲食文化說起,由點及面,由表及里,展示的是中華傳統(tǒng)文化的積淀與傳承,由“吃”出發(fā),真正“吃”出了文化,“吃”出了共鳴。在國人看來,“吃”不僅可以滿足口腹之欲,更體現(xiàn)了食物帶給中國人的生活儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì),是一方水土各種文化要素的集合。蘊含著厚重的文化底蘊,值得我們驕傲和自豪。
材料二:《舌尖上的中國》不僅是美食紀錄片,更是一部人文紀錄片。其充滿濃郁的人文情懷、家國情懷和鄉(xiāng)土情結(jié),引起了廣大觀眾的共鳴,不僅吸引了80后年輕群體的集體觀看,還在網(wǎng)絡(luò)和媒體上引起熱烈討論。某中國留學(xué)生說:我愛死中國美食了,看著《舌尖上的中國》,我差點兒要舔屏幕了。什么時候出英文版,我一定讓我的美國同學(xué)們也看看,驕傲啊。好想回家……(1)請用《文化生活》的有關(guān)知識回答,材料一中《舌尖上的中國》的熱播走紅對我們傳承和發(fā)展文化有什么啟示?
(9分)(2)請從《文化生活》角度回答,如果你是海外留學(xué)生,你如何讓中華文化走出去?(8分)參考答案:17分):(1)①大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能。該片的走紅啟示我們文化傳承和發(fā)展需要充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的作用。(3分)②該片從綿延數(shù)千年的中華飲食文化說起,展示的是中華傳統(tǒng)文化的積淀與傳承,啟示我們文化傳承和發(fā)展需要批判繼承、古為今用,需要推陳出新、革故鼎新。(3分)③該片展示了各地民俗民風(fēng)與多樣的美食文化,使人們“吃”出了共鳴,啟示我們文化傳承和發(fā)展必須立足人民群眾的偉大實踐,滿足人民群眾的文化需求。(3分)(2)①學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的中華文化,增強民族自信心和自豪感;(2分)②批判地繼承民族傳統(tǒng)文化,不斷發(fā)展創(chuàng)新;(2分)③尊重文化多樣性,學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化;(2分)④學(xué)習(xí)掌握文化傳播技術(shù),主動推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者。(2分)31.2011年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年。90年來,黨培育形成了具有代表性的井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神。這些偉大精神彰顯政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時代要求、凝聚各方力量。在新的時
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