加強職業(yè)道德修養(yǎng)增強工作責(zé)任心中共新田縣委黨校

主講：賴明水第1頁，共74頁?！白蠲浪緳C”吳斌：一座職業(yè)道德的豐碑“最美護士”何遙：生死瞬間，她心中只有病人“最美女教師”張麗莉：高尚師德的生動詮釋第2頁，共74頁?！白蠲雷o士”何遙、“最美女教師”張麗莉

、“最美司機”吳斌的行為共同說明了什么？職業(yè)道德成就“最美”瞬間第3頁，共74頁。加強職業(yè)道德修養(yǎng)，增強工作責(zé)任心職業(yè)道德概述

職業(yè)道德內(nèi)容

職業(yè)道德修養(yǎng)第4頁，共74頁。一、職業(yè)道德概述（一）職業(yè)道德的內(nèi)涵1、什么是職業(yè)？職業(yè)是指人們由于社會分工而從事具有專業(yè)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)并以此作為主要生活來源的工作。我們可以從以下三個方面來理解：職業(yè)是社會分工的產(chǎn)物。

職業(yè)是人們在社會生活中所從事的賴以生存的工作。

職業(yè)是實現(xiàn)人生價值的舞臺。

第5頁，共74頁。一、職業(yè)道德概述2、什么是道德？（一）職業(yè)道德的內(nèi)涵道德是人類社會持有的，由社會經(jīng)濟關(guān)系決定的，依靠內(nèi)心信念和社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來調(diào)整人與人之間、個人與社會之間以及人與自然之間的關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。第6頁，共74頁。有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實著心靈：我頭頂?shù)男强眨臀倚闹械牡赖侣??！档碌?頁，共74頁。一、職業(yè)道德概述3、什么是職業(yè)道德？（一）職業(yè)道德的內(nèi)涵職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。第8頁，共74頁。職業(yè)道德的涵義包括以下八個方面：（１）職業(yè)道德是一種職業(yè)規(guī)范，受社會普遍的認可。（２）職業(yè)道德是長期以來自然形成的。（３）職業(yè)道德沒有確定形式，通常體現(xiàn)為觀念、習(xí)慣、信念等。（４）職業(yè)道德依靠文化、內(nèi)心信念和習(xí)慣，通過員工自律實現(xiàn)。（５）職業(yè)道德大多沒有實質(zhì)的約束力和強制力。（６）職業(yè)道德的主要內(nèi)容是對員工義務(wù)的要求。（７）職業(yè)道德標準多元化。（８）職業(yè)道德承載著文化和凝聚力，影響深遠。第9頁，共74頁。（二）職業(yè)道德的特點1、明確的職業(yè)性

2、連續(xù)性和穩(wěn)定性

3、表現(xiàn)形式的多樣性

4、實用性

5、職業(yè)道德兼有強烈的紀律性第10頁，共74頁。（三）職業(yè)道德的基本范疇1、職業(yè)理想2、職業(yè)態(tài)度3、職業(yè)責(zé)任4、職業(yè)技能5、職業(yè)紀律6、職業(yè)良心7、職業(yè)榮譽8、職業(yè)作風(fēng)第11頁，共74頁。我們?yōu)槭裁匆欣硐?？一是理想有立命作用?/p>

二是理想有定向作用。

三是理想有動力作用。

四是理想有支撐作用。

第12頁，共74頁。職業(yè)紀律

朱德同志說過：“紀律是軍人的生命?！编囆∑酵局赋觯骸按笾行W(xué)的學(xué)生從入學(xué)起，工人從入廠起，戰(zhàn)士從入伍起，工作人員從到職起，就要學(xué)習(xí)和服從各自所必須遵守的紀律?！币晃辉憛捾娂o的功臣說過這樣的話，“看起來紀律是一位冷酷無情的嚴父，實際它是一位愛意極深的慈母，是它給了我驅(qū)除邪惡的力量，給了我征服困難的勇氣。樹木成材需要修剪，人生之樹應(yīng)該修剪，這修剪的過程就是用紀律來加以規(guī)范。”第13頁，共74頁。職業(yè)良心

一位哲人曾提出過警告：“如果人們只追求高薪與政府職位，是非常危險的。它說明這個民族的獨立精神已經(jīng)枯竭；或者說得更嚴重些，一個國家的國民如果只是苦心孤詣地追求這些職位，那么整個民族將像奴隸一般地生活?！笔澜缌鶉髮W(xué)生對考公務(wù)員態(tài)度：在美國，3%大學(xué)生愿意報考公務(wù)員；在法國，是5.3%；在新加坡，只有2%。在日本，就業(yè)傾向公務(wù)員排在榜單第53位；在英國，公務(wù)員甚至進入20大厭惡職業(yè)榜；而在中國，76.4%的大學(xué)生愿意報考公務(wù)員。第14頁，共74頁。提高全社會道德水平維護提高行業(yè)信譽調(diào)節(jié)關(guān)系促進行業(yè)發(fā)展職業(yè)道德具體表現(xiàn)（四）職業(yè)道德的社會作用

第15頁，共74頁。郭美美事件引發(fā)中國紅十字會信任危機第16頁，共74頁?！督幽慊丶摇?/p>

第17頁，共74頁。辦事公道服務(wù)群眾愛崗敬業(yè)誠實守信奉獻社會職業(yè)道德內(nèi)容二、職業(yè)道德內(nèi)容第18頁，共74頁。1、愛崗敬業(yè)含義愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。亦稱熱愛本職。（一）愛崗敬業(yè)敬業(yè)就是用一種嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。今天不愛崗，明天就下崗；今天不敬業(yè)，明天就失業(yè)！第19頁，共74頁。（一）愛崗敬業(yè)王順友——馬班郵路上的忠誠信使第20頁，共74頁。（一）愛崗敬業(yè)袁隆平——堅持不懈的敬業(yè)精神人生最大的幸福是能夠心情舒暢地干自己想干愛干的事業(yè)，對于我來說，下田實驗，這是一種想要窮極大自然奧秘的無限樂趣。

第21頁，共74頁。（一）愛崗敬業(yè)最美導(dǎo)游文花枝第22頁，共74頁。（一）愛崗敬業(yè)泰坦尼克號的職業(yè)道德第23頁，共74頁。2、愛崗敬業(yè)的要求（1）樹立職業(yè)理想，做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)一曰樂業(yè)。大文豪高爾基講：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園。工作如果是強制的，那么人生就是地獄?！?/p>

二曰勤業(yè)。勤奮是一個人精神狀態(tài)的寫照；勤業(yè)關(guān)系著工作效率，也體現(xiàn)了一個人的品質(zhì)與追求。三曰精業(yè)。古今中外，在職業(yè)生涯中名垂青史者，無一不是兢兢業(yè)業(yè)，精益求精的人。第24頁，共74頁。2、愛崗敬業(yè)的要求（2）強化職業(yè)責(zé)任，要履行崗位職責(zé)，講求奉獻精神愛默生說：“人可以不偉大，人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。第25頁，共74頁。

“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好！”——侯寶林大師語第26頁，共74頁?！拔以谏w房子。”“我在砌磚?！?/p>

“我在為人民建造漂亮的家園！”

三個建筑工不同的命運2、愛崗敬業(yè)的要求（3）提高職業(yè)技能，要“干一行，愛一行，鉆一行，精一行”

第27頁，共74頁。知識技能態(tài)度是什么？怎么干？愿意干知識+技巧=能力第28頁，共74頁。人材態(tài)度不錯，就是干不了事。將就用吧！人財態(tài)度好，又有能力。真是公司的財源呀！人裁沒有能力，態(tài)度又差。裁掉算了！人才能力挺強，就是態(tài)度太差。真是難用呀！態(tài)度能力態(tài)度與能力第29頁，共74頁。

“誠”，就是誠實無欺、誠實做人、誠實做事，實事求是。

“信”，即有信用、講信譽、守信義、不虛假。（二）誠實守信1、誠實守信的含義第30頁，共74頁。

子貢問政,子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？曰：“去兵”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”《論語》——

子貢問政,子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？曰：“去兵”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！钡?1頁，共74頁。2、誠實守信的要求（1）尊重事實（2）真實不欺（3）講求信用（4）信譽至上一言九鼎第32頁，共74頁。曾子殺彘以信教子商鞅徙木立信（二）誠實守信第33頁，共74頁。美國教師涂唇膏與豬親吻只為一諾千金

第34頁，共74頁。同仁堂的誠信啟示第35頁，共74頁。誠信經(jīng)營張瑞敏砸冰箱第36頁，共74頁。誠實守信模范李旭斌第37頁，共74頁。烽火戲諸侯3、不講誠信的危害第38頁，共74頁?！叭鼓谭邸笔录?9頁，共74頁。第40頁，共74頁。2011年4月14日，溫家寶總理同國務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時講到：“近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步?！钡?1頁，共74頁。（三）辦事公道“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”——《論語·子路》“不能正其身，如正人何？”——《論語·子路》“子帥以正，孰敢不正！”——《論語·顏淵》第42頁，共74頁。（三）辦事公道1、辦事公道的含義辦事公道就是要求所有從業(yè)人員在本職工作中，以國家法律、各種紀律以及公共道德準則為標準，秉公辦事，公平、公正、公開地處理問題，平等待人，不損公肥私。公道杯,傳為明太祖朱元璋所命名。此杯甚為公道，只可淺平，不可過滿。寓示世人辦事處世必須講究公道，不可貪得無厭。

第43頁，共74頁。魯國宰相公孫儀嗜魚不受第44頁，共74頁。祁黃羊外舉不避仇，內(nèi)舉不避親

晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂??！逼焦唬骸敖夂亲又鹨?”曰：“君問可，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧??！彼煊弥?。國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可為之?”對曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又有?”對曰：“君問可，非問臣之子也?！逼焦唬骸吧??！庇炙煊弥?。國人稱善焉。孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”（出自《呂氏春秋·去私》）第45頁，共74頁。2、辦事公道的具體要求（1）堅持真理（2）公私分明（3）公平公正（4）光明磊落第46頁，共74頁。滅官燭看家書第47頁，共74頁。司馬遷據(jù)實寫史第48頁，共74頁。（四）服務(wù)群眾1、服務(wù)群眾的含義服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。它包括：（1）一切從群眾的利益出發(fā)（2）要把服務(wù)群眾作為人生目的（3）把人民群眾的利益得失作為判斷是非的標準。（4）熱愛群眾，服務(wù)群眾，關(guān)心群眾。第49頁，共74頁。（四）服務(wù)群眾1、服務(wù)群眾的基本要求（1）樹立服務(wù)群眾的觀念。（2）相信群眾，尊重群眾。（3）方便群眾，造福群眾。第50頁，共74頁。（四）服務(wù)群眾人民的好村官——沈浩第51頁，共74頁。（四）服務(wù)群眾第52頁，共74頁。（四）服務(wù)群眾“禮貌待客要熱心，照顧乘客要細心，幫助乘客要誠心，熱情服務(wù)要恒心”，這是李素麗為自己定下的服務(wù)原則。第53頁，共74頁。華益慰在義診第54頁，共74頁。（五）奉獻社會1、奉獻社會的含義奉獻社會是指不期望等價的回報和酬勞而愿意為他人、為社會或為真理、為正義獻出自己的力量，甚至包括寶貴的生命。奉獻社會大體可分為三個層次：無私奉獻是最高層次愛崗敬業(yè)是第二層次助人為樂是第三層次第55頁，共74頁。（五）奉獻社會袁隆平為“大家”舍“小家”的奉獻精神袁隆平院士和他的妻子鄧哲第56頁，共74頁。（五）奉獻社會雷鋒傳人——郭明義第57頁，共74頁。（五）奉獻社會2010年10月11日9時30分，郭明義同志先進事跡報告會在北京人民大會堂大禮堂舉行。電影《郭明義》第58頁，共74頁。（五）奉獻社會“最美女孩”劉麗先進事跡感動瀟湘大地第59頁，共74頁。（五）奉獻社會2、奉獻社會的基本要求（1）樹立全局觀念（2）具有敬業(yè)精神（3）具有創(chuàng)新精神第60頁，共74頁。三、職業(yè)道德修養(yǎng)（一）職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵職業(yè)道德修養(yǎng)是指從業(yè)人員在職業(yè)活動實踐中，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)道德品質(zhì)方面的“自我鍛煉”和“自我改造”，借以形成高尚的職業(yè)道德品質(zhì)和達到較高的境界。第61頁，共74頁。

道德能夠彌補知識的缺陷，知識卻不能彌補道德的缺陷。佛羅倫薩大教堂前的但丁像第62頁，共74頁。（二）職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑1、堅持“三從四德”，實現(xiàn)健康人生2、參加社會實踐，堅持知行統(tǒng)一3、學(xué)習(xí)先進人物，不斷激勵自己4、提高精神境界，努力做到“慎獨”第63頁，共74頁。蘇東坡與佛印論禪第64頁，共74頁。現(xiàn)代“三從四德”前提——從我做起學(xué)會學(xué)習(xí)

學(xué)會相處

學(xué)會感恩第65頁，共74頁。（二）職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑2、參加社會實踐，堅持知行統(tǒng)一“知”是指在職業(yè)實踐中經(jīng)過總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)而獲取的正確認識?！靶小笔侵干鐣嵺`、職業(yè)活動，即人們改造客觀世界的一切活動。第66頁，共74頁。（二）職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑3、學(xué)習(xí)先進人物，不斷激勵自己第67頁，共74頁。（二）職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑4、提高精神境界，努力做到“慎獨”《禮記·中庸》中寫道：“道也者，不可須臾離也；可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！钡?8頁，共74頁。天知、地知、我知、子知，何謂無知？楊震拒賄第69頁，共74頁。積善成德我國戰(zhàn)國時哲學(xué)家荀況曾說：“積土成山，風(fēng)土興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。”第70頁，共74頁。防微杜漸三國時代的劉備在他的遺囑里叮囑兒子：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，”指的就是這種防微杜漸的修養(yǎng)方法。第71頁，共74頁。結(jié)束語認認真真讀書，勤勤懇懇工作，誠誠實實交友，瀟瀟灑灑生