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課前學案知人論世1、作者簡介陶淵明:(365—427),字元亮,一說名潛,字淵明,晉潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉最杰出的詩人。出身仕宦家庭,曾祖曾官至大司馬,祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶少年時代大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官,尚被當時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時,父親早逝,家世沒落,家境貧寒。自然更得不到社會的重視。陶29歲時出任江洲祭酒,不久就辭官歸隱。后又時隱時仕。到39歲時他曾親自參加勞動,后來又出任彭澤令,在官八十余日,逢郡里督郵來縣,屬吏告訴他應束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日,他便解職而歸,這時他41歲。從此,他結束了仕隱不定的生活,堅決走了歸田的道路。陶淵明死后,顏延之給他寫誄文時,經與眾友商議,因謚法中“寬樂令終”為“靖”,“好廉克已”為“節(jié)”,故私謚為“靖節(jié)”。世稱“靖節(jié)先生”“五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農事豐歉的喜憂,都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖,揭開了中國詩歌史上新的一頁,因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。他的詩歌對南朝山水詩人謝靈運和唐代田園詩人王維、孟浩然產生了深遠的影響。五斗米的故事:義熙元年(405)8月的一天,擔任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,以督郵為名敲詐勒索的官員,氣憤地說:“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰,去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?!碑斕?,他就推說在武昌的妹妹病故,要去奔喪;就這樣,只當了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,辭官歸田了。后終老田園,不再出仕。作者簡介又名:潛字:元亮籍貫:潯陽柴桑人東晉最杰出的詩人“田園詩人”“隱逸詩人”“靖節(jié)先生”“五柳先生”后世稱譽:“百世田園之主”“千古隱逸之宗”。2、教師補充東晉時代背景。東晉朝廷:政治腐敗、爭權奪利、門閥森嚴、結黨營私官場現(xiàn)實:勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎陶淵明:早年:“大濟蒼生”中年:“誤入歧途”晚年:“歸隱田園”門閥政治門閥士族是地主階級中的一個特權階層。它萌生于后漢,形成于魏晉。曹丕為漢代作準備而推行的九品中正制,后來逐漸成為世家官僚壟斷選舉的工具。為了取得世家官僚的支持,司馬氏對他們采取籠絡和放縱的政策。司馬炎建國后,繼續(xù)實行這一政策。因而出現(xiàn)了“上品無寒門,下品無士族”、“公門有公,卿門有卿”的局面,形成了典型的門閥政治。門閥士族擁有特權并與庶族保持著嚴格界限。政治上,他們累世做職閑望重的高官;經濟上,按官品占有大量土地和勞動人口,并且不向國家納租服役;社會地位高人一等,不與無特權的庶族(又稱寒門)聯(lián)婚和同乘共坐。為了保護自己的特權,他們特別注意門第。他們壟斷政治,排斥庶族寒門。庶族即使做官以后,依然受到士族的歧視。至于那些不愿巴結士族的庶族地主,便一生沉滯,永無晉升的希望。教學目標:1、誦讀品讀詩歌,感受寧謐優(yōu)美的田園風光,體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。2、理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當時黑暗的上層社會同流合污,熱愛田園生活地精神3、感受作者的隱士情懷,領悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,學習其高尚的理想和堅定的人生追求。教學重點、難點:理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當時黑暗的上層社會同流合污,熱愛田園生活地精神,學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。教學方法:誦讀品味法、討論交流法、自主探究法、拓展延伸法教學輔助:多媒體課件課時安排:1課時。一、導入新課:(幻燈1)師:有這樣一位詩人,他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士,他淡泊名利,陶然于耕種;有這樣一位耕者,他一生種菊、愛菊,活得像菊花一樣高潔。同學們,你們知道我說的是誰嗎?(——學生答:陶淵明。)對于陶翁我們并不陌生,初中我們就學過他的一些作品——(學生回答《五柳先生》《桃花源記》《飲酒》《歸園田居》(其三))陶翁的詩中常常不乏一些田園生活或風光的描繪,給人一種蕩滌心靈的享受。陶淵明為什么會如此熱衷田園,在熱衷田園的背后究竟還隱藏著詩人怎樣的苦衷。那么今天,就讓我們一起來走進《歸園田居》(其一)來一探究竟。(請同學們打開課本)二、整體感知(我們一起來聽配樂朗誦,注意字音和節(jié)奏。)1、學生聽配樂朗誦,注意字音和節(jié)奏。2、正音。(幻燈2)3、一生朗讀。(師生評點,注意字音,提醒學生五言詩的節(jié)奏)

《詩經》中的典型句式一般是四言,朗讀節(jié)奏是(生:二二節(jié)拍)。而這首詩是幾言句式(生:五言),所以,它的朗讀節(jié)奏是(生:二三節(jié)拍)。首先,請一位同學將這首詩朗誦一遍。請注意:讀準字音,把握詩歌節(jié)奏、停頓,讀出情感。有誰能自告奮勇地讀一讀呢?(生讀,點評)(幻燈3/4)4、生齊讀。整首詩的情感基調是怎樣的?——輕松的、愉悅的三、自主合作探究問題:在這種輕松而又愉悅的氛圍之中詩人究竟要吐露自己怎樣的心聲呢?師:讓我們分兩階段進行問題探究。(一)自主探究(幻燈5/6)師:1、請同學們先結合書下注釋了解詩的大致內容——整體感知(3--5分鐘)2、不理解的地方做標記3、3分鐘后學生質疑師生共同解疑。再做整體感知朗讀(二)合作探究(幻燈7)師:接下來前后桌分小組進行問題實質性探究。(10分鐘)在文中圈畫出體現(xiàn)詩人情感態(tài)度的關鍵詞句分析并批注。結合詩中意象或意象組合的特征進行分析和批注。把分析探究的結果進行梳理并形成簡單的文字稿。每小組推薦一名同學發(fā)言。闡述要注意條分縷析,簡潔明了。探究1:少無適俗韻,性本愛丘山(幻燈8)思考:“少無適俗韻,性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣?明確:熱愛田園生活,對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應。探究2:誤落塵網中,一去十三年。(幻燈9)思考:塵網比喻什么?明確:“誤落塵網中,一去十三年”中的“誤”字,既寫出了自己對官場的厭惡,又寫出自己久居官場的悔恨之情。探究3:羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(幻燈10)思考:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”一句用到了什么修辭?寫出了詩人什么樣的心情?明確:比喻和擬人,實際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比,自己就像關在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園,像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思,舊和故”都用得非常好,表現(xiàn)出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。探究4:開荒南野際,守拙歸園田。(幻燈11)思考:“守拙”是守住什么?還有著怎樣的意味?明確:“守拙”表面上守的是愚拙,實際固守節(jié)操。把“固守節(jié)操”稱為“守拙”實際上也暗含了對于當世的一些投機取巧者看似聰明的者的諷刺。探究5:久在樊籠里,復得返自然。(幻燈12)思考:樊籠和自然分別喻指什么?(要符合文意合理解釋)明確:官場生活思考:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?明確:對官場生活的鄙棄和厭惡,也更加反襯出擺脫官場回歸田園和本性的欣喜之情。探究6:方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。(幻燈13)思考:陶翁為我們描繪了一幅怎樣的田園風光?(用原文的詩句描述)明確:方宅/十余畝,草屋/八九間。榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前。曖曖/遠人村,依依/墟里煙。狗吠/深巷中,雞鳴/桑樹顛。戶庭/無塵雜,虛室/有余閑。思考:這是怎樣的一種生活?(用一些詞語來形容一下,要求符合景物所營造的環(huán)境特點)。清新自然祥和安謐閑適恬淡寧靜幽美思考:從景物的描繪中可以感知詩人的心情怎樣?明確:脫離官場后回歸田園而帶來的愉悅和欣喜。師:雖都是鄉(xiāng)村中很常見的事物,但對于有過仕宦失意經歷的陶翁來說,眼前這看似普通而又平凡的農家生活卻顯得格外地怡人。詩人也正是用歌頌田園的美好,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了它追求恬淡、平靜、和諧生活的心境。師:接下來讓我們用幾句話來概括一下整首詩歌所表達的詩人的思想情感?(幻燈14\15)[附]板書:對誤入官場的悔恨,對黑暗官場的厭惡,對田園生活的喜愛,對擺脫官場的愉悅。師:可以說這首詩歌把一個本真的陶淵明展現(xiàn)在了我們面前,有人說,他清高孤傲,不合于世;他潔身自好,甘于清貧;他淡泊名利,醉心田園,其志高潔令人敬仰;但也有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇,那么接下來請同學們(接下面)(幻燈16)四、自主探究:說說你是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的?你認為他的做法是否值得贊賞?學生自由發(fā)表見解。教師提供專家的看法:“在古今詩人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個解決辦法的,只有陶淵明。當然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價?!薄~嘉瑩:《漢魏六朝詩講錄》陶淵明的一生表面上過得那么平淡,但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實的矛盾,是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾,是美與丑的矛盾。——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風格》教師小結:這些專家的看法僅僅是提供大家參考,我們每個人可能都有自己的看法。我的看法是:陶淵明的歸田是對污濁的現(xiàn)實完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路,他選擇歸隱田園,遠離污濁官場,獨善其身,始終保持自身純潔,是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因為當時的陶淵明面對的是腐敗透頂?shù)墓賵觯镉麢M流的世俗,我相信如果在政治清明的時代,陶淵明一定會堅持他少年時“大濟蒼生”的理想,造福一方吧。再讀全詩,表現(xiàn)詩人的情感.課堂小結。陶淵明視權位官俸如敝屣,懷著“抱樸守靜”,“潔己清操”的想法躬耕田園,以琴書為樂,以菊花為友,為我們樹起了一塊人格的豐碑,讓后人永世傳誦。讓我們把敬

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