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《中外建筑史》習題集-第一章溯源——原始建筑藝術(shù)一、單項選擇題浙江余姚河姆渡遺址是中國原始社會中國南方()證。A.穴居B.湖居C.巢居D.蜂居西安半坡遺址是原始社會中國北方()AB.巢居C.湖居D.蜂巢居印度、巴比倫和羅馬人熱衷于(),筑在跨度和高度上不斷增加。拱券B.梁架C.湖居D.蜂居原始人出于對死者的懷念,堆起象征永恒的葬。穴居B.巢居C.湖居D.石臺二、多項選擇題《易·指的是原始社會的()居住形式。A.湖居B.巢居C.穴居D.帳篷2.原始社會居住建筑了常見類型有()。A.穴居B.巢居C.石環(huán)D.湖居3.原始巨石建筑的形式有()。A.石柱B.列石C.石環(huán)D.石臺4.中國古代建筑的基本構(gòu)架形式是()。A.抬梁B.穿斗C.石環(huán)D.石臺三、填空題12建筑房屋時就離不開技術(shù)、形象和三個方面方面的因素。原始社會紀念性的石柱、列石、石環(huán)、石臺一般規(guī)模巨大,稱為英國的石環(huán)可以稱為原始神廟的雛形。6國的巨石建筑之高大令人驚嘆,其中最大的一個整石柱直徑4.282601.英國索爾茲伯里石環(huán)答案第一章溯源——原始建筑藝術(shù)一、單項選擇題C2.A3.A4.D1.BC2.ABD3.ABCD4.AB三、填空題1.梁架拱券2.功能3.巨石建筑4.索爾茲伯里5.圓形前院布列塔尼四、名詞解釋英國索爾茲伯里石環(huán)5325一座門狀石塔的橫梁就變成太陽的祭臺,因此,它可算是神廟的雛形。第二章中西建筑藝術(shù)總體特征的差異一、單項選擇題漢代《考工記》規(guī)定:“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)的法規(guī),其中“左祖右社”是指()。城市平面呈正方形B.宮殿要中軸線對稱CD漢代《考工記》規(guī)定:“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)的法規(guī),其中“前朝后市”是指()。城市平面呈正方形B面是市場C.城市平面邊長九里D.宮殿要中軸線對稱二、填空題漢代規(guī)定:“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂法規(guī)。失,漢代起便以代之。是有序的、承上啟下的漸進,而西方建筑則表現(xiàn)出風格變革的多樣性。西方古典建筑是指肇始于,以古典美學為設(shè)計思想、以為主要造5.建筑的發(fā)展是一種有序的、在批判中創(chuàng)新,表現(xiàn)出風格變革的多樣性。兩宋時、明清時檐越來越三、簡答題1.簡述中西方傳統(tǒng)建筑主要材料的區(qū)別。2.簡述中西方建筑的發(fā)展差異。答案第二章中西建筑藝術(shù)總體特征的差異一、單項選擇題1.D2.B二、填空題1.《考工記》2.《周禮·冬官》《考工記》3.木結(jié)構(gòu)院落4.希臘古典時期古典柱式石材5.中國西方6.古拙遒勁舒展柔靡7.陡小三、簡答題1.簡述中西方建筑的發(fā)展差異。中國木結(jié)構(gòu)建筑體系和院落空間傳統(tǒng)從夏朝開始一直演繹至明清,這種發(fā)展是有序的、承上啟下的漸進,而西方建筑的發(fā)展則是一種“否定之否定”的螺旋式過程,在批判中創(chuàng)新,表現(xiàn)出風格變革的多樣性。中國古代建筑用材以木和土居多,石蓋屋是不吉利的,而西方古代建筑用材多為石材。我國傳統(tǒng)文化更加強調(diào)新陳代謝,我國建筑思想與西方迥然不同之處首先是“不求原物長存”。其次是我國古建筑很注重色彩的應(yīng)用,另外,我國古代建筑的修葺原物之風遠不及重建之盛。另一方面,中國傳統(tǒng)建筑以群體取勝,注重虛實結(jié)合,以內(nèi)收的凹曲線與依附大地、橫向展開的形象特征表達出與自然相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的藝術(shù)觀念。而西方古在造型上,西方建筑以純幾何形式的基本造型元素、凸曲線和凸曲面的外張力(如穹窿頂)賦予建筑一種力度,表現(xiàn)人類的力量和智慧;西方人常常不在乎建造的時間,年復(fù)一年,甚至一代接一代完成那些不朽的業(yè)績。第三章守望和諧——古埃及建筑藝術(shù)一、單項選擇題古埃及陵墓的最初形式叫做()。A.阿布辛貝勒B.瑪斯塔巴C.方尖碑D.卡納克2.古埃及()大石窟廟的正面完全是從峭壁上鑿出,高30米,寬35米,成梯形。A.阿布辛貝勒B.德·?!ぐ凸鸆.方尖碑D.卡納克3.古埃及柱子樣式總體上可分成盛放式和()兩大類。A.組合式B.三角式C.塔司干式D.頸束式二、填空題10-20為金字塔形,鍍金,橫斷面成正方形。疊加在一起。繼昭賽爾金字塔之后,金字塔的型制還在探索,出現(xiàn)過層的麥登潔醒目、最有感染力的構(gòu)圖。古埃

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