2021年山西省太原市大眾機(jī)械廠子弟中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.在2014年北京APEC會(huì)議期間，由于京津冀地區(qū)實(shí)施道路限行和污染企業(yè)停工等措施，使北京的空氣質(zhì)量達(dá)到良好水平。網(wǎng)友形容此時(shí)天空的藍(lán)色為“APEC藍(lán)”。下列對(duì)“APEC藍(lán)”的認(rèn)識(shí)正確的是A．“APEC藍(lán)”是自然現(xiàn)象，其出現(xiàn)是客觀規(guī)律起作用的結(jié)果B．“APEC藍(lán)”是人為現(xiàn)象，改善生產(chǎn)生活方式可控制其發(fā)生C．能否尊重客觀規(guī)律，是“APEC藍(lán)”現(xiàn)象能否出現(xiàn)的關(guān)鍵D．能否實(shí)現(xiàn)“APEC藍(lán)”，取決于人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的程度參考答案：C2.文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力?，F(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能是（

）①創(chuàng)造文化

②文化傳遞

③文化溝通

④文化共享A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：D3.亞里士多德有句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理。”這就是說：

①真理是具體的，有條件的

②只要敢于反對(duì)權(quán)威，就能樹立創(chuàng)新意識(shí)③要敢于否定，樹立革命的批判的精神

④要不唯上，不唯實(shí)，拋棄舊有的知識(shí)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B略4.哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只在概念中運(yùn)動(dòng)?！逼溆^點(diǎn)是A．離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)

B．離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義C．離開意識(shí)談物質(zhì)的不可知論

D．離開物質(zhì)談意識(shí)的精神萬能論參考答案：B5.“不出國門，看遍世界”。2010年上海世博會(huì)匯聚的是多元文化百花齊放，200多個(gè)國家造型各異的展館展示了不同國家獨(dú)特的文化景觀，弘揚(yáng)傳播自己的民族的個(gè)性。上述材料體現(xiàn)了()A．文化是一種社會(huì)精神力量

B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C．不同區(qū)域的文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩

D．文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的參考答案：C6.近年來國企高管與普通員工收入差距拉大的現(xiàn)象，加大了人們對(duì)于部分國企，尤其是壟斷行業(yè)高管“高薪”的質(zhì)疑和不滿。為此，財(cái)政部對(duì)央企發(fā)出高管“限薪令”。這一舉措的依據(jù)在于：A、效率是公平的物質(zhì)前提B、公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證C、共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志D、“限薪”是解決社會(huì)收入差距過大的根本辦法參考答案：B7.鄧小平“南巡講話”成功動(dòng)員了全黨全國人民沖破“姓社姓資”的思想牢籠。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國發(fā)展的舞臺(tái)上由最初的反角，逐漸演變?yōu)檎媾浣?，再到正面平行主角，最后成為真正的主角，最生?dòng)不過地展現(xiàn)了中國改革開放的歷程。人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)過程說明①認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制

②追求真理是一個(gè)永無止境的過程③認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)的反映特性

④抓住主要矛盾才能把握事物性質(zhì)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A8.當(dāng)代世界各國的國家結(jié)構(gòu)形式可以分為

和

。A．單一制和聯(lián)邦制

B．聯(lián)邦制和邦聯(lián)制C．單一制和復(fù)合制

D．單一制和邦聯(lián)制參考答案：C9.廣東文化憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不僅已成為當(dāng)代中國最具影響的地域文化，更是在多個(gè)領(lǐng)域引導(dǎo)著時(shí)代新潮流。廣東文化要保持這一優(yōu)勢(shì)，就必須（

）①在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，堅(jiān)持文化創(chuàng)新

②繼承傳統(tǒng)，保持地方特色③面向世界，博采眾長(zhǎng)

④把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前工作的首要任務(wù)A、②③④

B、①③④

C、①②④

D、①②③參考答案：D10.“我在這里祈禱，也在這里迷惘；我在這里尋找，也在這里失去；我在這里活著，也在這里死去?！备枋滞舴宓囊磺侗本┍本?，令無數(shù)北漂潸然淚下，同時(shí)也激勵(lì)著他們追逐夢(mèng)想。這體現(xiàn)了①意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和相對(duì)獨(dú)立性 ②意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用③思維和存在具有同一性 ④文學(xué)作品是對(duì)人民群眾生活的真實(shí)再現(xiàn)A．②③

B．①②

C．①④

D．③④參考答案：A11.“雜交水稻之父”袁隆平曾說：“我不在家，就在試驗(yàn)田；不在試驗(yàn)田，就在去試驗(yàn)田的路上?！彼J(rèn)為，科學(xué)家的工作最重要的是“頂著太陽，趟著泥水，下田?！边@給我們的哲學(xué)啟示有①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源

②只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③物質(zhì)與意識(shí)是不可分割的

④靜止的事物是不存在的A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：A12.黨的十七大報(bào)告近60次提及“創(chuàng)新”一詞。以下關(guān)于“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的表述，不確的是

A．創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

B．創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展

C．創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革

D．創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定力量參考答案：D13.2014南京青奧會(huì)吉祥物阿福、阿禧是江蘇最具代表與典型意義的城市獨(dú)特元素，其親和樸拙、對(duì)稱和諧的造型，詮釋了江蘇文化的時(shí)代價(jià)值。不少商家及時(shí)推出了體現(xiàn)江蘇文化特色的青奧會(huì)吉祥物產(chǎn)品，這些產(chǎn)品表明A．文化創(chuàng)造力是綜合國力的首要標(biāo)志

B．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C．傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融參考答案：D14.隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一批來自村級(jí)行政單位的企業(yè)跨入A股市場(chǎng)。這些村級(jí)企業(yè)全部來自中國百強(qiáng)村，其村級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力被稱為富可敵市。股市中越來越多的資本牛村的涌現(xiàn)表明()①我國資本市場(chǎng)發(fā)育較完善

②農(nóng)村非公經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展③農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大

④農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在調(diào)整升級(jí)A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B15.法國為了克服議會(huì)濫用權(quán)力的弊端，第五共和國制憲者有意識(shí)地調(diào)整了總統(tǒng)、議會(huì)和政府之間的職權(quán)分配，權(quán)力中心從議會(huì)轉(zhuǎn)移到總統(tǒng)。其主要原因是①由于議會(huì)濫用權(quán)力，導(dǎo)致政局不穩(wěn)

②各黨派在議會(huì)翻云覆雨，導(dǎo)致政局持續(xù)震蕩③是總統(tǒng)爭(zhēng)奪權(quán)力的結(jié)果

④是議會(huì)顧全大局，主動(dòng)讓權(quán)的結(jié)果A．①②

B．③④

C．②③

D．①③參考答案：A16.2013年3月23日，綿陽市安縣雎水鎮(zhèn)舉行了傳統(tǒng)民俗活動(dòng)——踩橋會(huì)。通過“踩橋”、“丟藥錢”、“拜干爹”等形式為自己和家人祈福。今年“踩橋會(huì)”上，主辦方將現(xiàn)代科技引入，加上燈光、舞美等視覺效果，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，使得這一古老節(jié)慶活動(dòng)煥發(fā)新的光彩。這表明A.傳統(tǒng)文化可以豐富人的精神世界

B.傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代元素就能煥發(fā)生機(jī)C.先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力

D.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要賦予新時(shí)代的元素參考答案：D17.在低碳家居的潮流中，低碳水泥、低碳裝飾材料前景看好，而依賴低碳技術(shù)和低碳建材打造的低碳樓盤，又實(shí)實(shí)在在地為人們構(gòu)筑著低碳生活。這說明（

）①生產(chǎn)決定消費(fèi)

②消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力③新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)會(huì)帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

④生產(chǎn)與消費(fèi)相互決定、相互影響A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④參考答案：A略18.下列商品中，價(jià)格變動(dòng)對(duì)其需求量的影響比較小的是A.玉器

B.電腦

C.大米

D.轎車

參考答案：C19.中國作家莫言充滿著“懷鄉(xiāng)”、“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，以鄉(xiāng)土作品崛起，帶有明顯的“先鋒”色彩。2012年10月11日，莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這表明（

）A.立足實(shí)踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒B.中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來C.中華文化的感召力來源于中華民族仁愛中和的善良本性D.以人為本，維護(hù)農(nóng)民的利益始終是中華文化的價(jià)值追求參考答案：A20.在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，名牌興企，向品牌要效益，樹名牌促發(fā)展，已成為廣大企業(yè)的共識(shí)。華為公司憑借著領(lǐng)先的研發(fā)技術(shù)、雄厚的實(shí)力規(guī)模、顧客喜愛的高品質(zhì)產(chǎn)品，喜獲“國家名牌產(chǎn)品”稱號(hào)。上述材料表明（）①只有制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，企業(yè)才可能經(jīng)營成功②企業(yè)依靠?jī)?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品質(zhì)量、品牌效應(yīng)，能形成自己競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)③依靠科技，能降低企業(yè)的生產(chǎn)成本④良好的信譽(yù)，能確保企業(yè)利潤(rùn)增加A.①③

B.①②

C.③④

D.②④參考答案：B21.甲商品與乙商品是互補(bǔ)商品，丙商品是甲商品的替代品。在不考慮其他條件的情況下，下列變化會(huì)導(dǎo)致甲商品價(jià)格降低的是(

)①乙商品的需求量減少

②乙商品的生產(chǎn)成本降低③丙商品的需求量減少

④丙商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：C試題分析：該題考查影響價(jià)格的因素，乙商品的需求量減少，導(dǎo)致甲商品的需求量也減少，價(jià)格下降，故①符合題意，乙商品的生產(chǎn)成本降低，即乙的價(jià)格下降，需求量上升，那么甲的需求量也上漲，甲價(jià)格應(yīng)該是上漲，故②不符合題意，丙商品的需求量減少，甲的需求量上升，甲的價(jià)格上漲，故③也不符合，丙商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，那么丙的價(jià)格下降，需求量上升，甲的需求量下降，價(jià)格下降，故④符合題意，故答案應(yīng)選C。22.十七大報(bào)告提出，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，切實(shí)把它融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①價(jià)值觀影響人們實(shí)踐活動(dòng)的指向②理性認(rèn)識(shí)必然推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展③要在實(shí)踐中改造主觀世界④科學(xué)理論決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B23.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！皩?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！焙霌P(yáng)中國精神可以①傳播正確的價(jià)值觀，為民族振興提供物質(zhì)力量②鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗，積聚實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的正能量③發(fā)揮先進(jìn)文化作用，規(guī)定文化建設(shè)的前進(jìn)方向④凝聚強(qiáng)大精神力量，為國家富強(qiáng)提供重要保證A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：D24.茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動(dòng)漫劇日具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是A中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

B創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證C大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化刨新的根本途徑

D不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律參考答案：B25.我們青年學(xué)生必須認(rèn)真學(xué)習(xí)祖國的歷史，特別是中國近代史，只有了解祖國的昨天，才能正確認(rèn)識(shí)中國國情。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)棰僦腥A民族具有悠久歷史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)②任何事物都是前后相繼的發(fā)展過程③任何事物都是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過程，都有其過去、現(xiàn)在和將來

④任何事物都與周圍其他事物相聯(lián)系著A.①②

B．②③

C．③④

D．①③參考答案：B26.法國政治生活中有一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象叫“左右共治”。下列現(xiàn)象中屬于“左右共治”的是（

）A、總統(tǒng)提名總理獲得議會(huì)通過，總統(tǒng)與總理屬于同一黨派B、總理由議會(huì)推舉總統(tǒng)任命，總統(tǒng)與總理不屬于同一黨派C、總統(tǒng)提名總理沒有獲得議會(huì)通過，總統(tǒng)與總理不屬于同一黨派D、總統(tǒng)提名總理沒有獲得議會(huì)通過，總統(tǒng)與總理屬于同一黨派參考答案：B略27.2012倫敦奧運(yùn)會(huì)吉祥物文洛克以富有激情的薩羅普羊?yàn)樵?。吉祥物頭上的黃燈標(biāo)志，象征倫敦的標(biāo)志性出租車，他們的大眼睛事實(shí)上還有照相功能，目的是見證他們每一個(gè)去過的地方和見過的人。由此可見①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性

②意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在如實(shí)的反映③意識(shí)是人腦脫離客觀原型的主動(dòng)創(chuàng)造

④意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象A．①②

B．①③

C．②④

D．①④參考答案：D28.某飯店老板請(qǐng)來許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說：“要是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯?！备鶕?jù)清潔工的建議，新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明①正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)

②豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新③豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉

④創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.文化現(xiàn)象無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的有（

）①中學(xué)生到社區(qū)宣傳抗震救災(zāi)精神②市民觀看北京奧運(yùn)會(huì)開幕式③某企業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)防護(hù)產(chǎn)品④某市民就城市規(guī)劃向政府提出建議A．①③

B．①②

C．①④

D．②③參考答案：B30.珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，珠算的計(jì)算功能逐漸被削弱，但是古老的珠算依然有頑強(qiáng)的生命力。1992年，安徽省黃山市將“珠算鼻祖”程大故居鄰近的一所小學(xué)作為珠算文化的傳習(xí)所。該校的學(xué)生一直都接受著珠算文化歷史、應(yīng)用教育，后來該校又發(fā)明了“珠心算”，將算盤從手中打到了心里，讓珠算這一古代文明煥發(fā)出青春。2013年12月4日，聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)將中國珠算項(xiàng)目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)剬?duì)我國的珠算文化的認(rèn)識(shí)？（9分）參考答案：（1）珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的特點(diǎn)。（2）文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。珠算作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。（3）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新離不開社會(huì)實(shí)踐。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人們發(fā)明了算盤這種計(jì)算工具。這說明，立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮。（4）文化交流是保持世界文化多樣性的客觀要求，珠算作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于中華文化向外傳播，推動(dòng)世界文化的發(fā)展。讓更多的人認(rèn)識(shí)珠算，了解珠算，增強(qiáng)民族自豪感。（5）正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。盡管目前世界計(jì)算工具已進(jìn)入電子時(shí)代，然而中國古老的算盤在電子時(shí)代仍然充滿著青春的活力。這啟示我們面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。（每點(diǎn)3分，共9分答對(duì)3點(diǎn)即可得滿分）試題分析：本題以珠算文化為背景材料考查文化的傳承與創(chuàng)新及中華文化的有關(guān)知