教育學(xué)教育學(xué)第一章：教育與教育學(xué)1.教育：是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能影響人們思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。狹義的教育則是指以影響人的社會(huì)發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)2.教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象，與人類幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的3.近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)，開(kāi)啟了制度化教育的新階段。從17世紀(jì)到19世紀(jì)末，各資本主義國(guó)家紛紛建立起近代學(xué)校系統(tǒng)。嚴(yán)格意義的學(xué)校教育系統(tǒng)在19世紀(jì)下半期以基本形成。4.中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校”。中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的《欽定學(xué)堂章程》（又稱‘壬寅學(xué)制’），及1904年第一個(gè)在全國(guó)發(fā)布并實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制《鄒定學(xué)堂章程》（又稱‘癸卯學(xué)制’）。5.隨著學(xué)歷社會(huì)的出現(xiàn)，制度化教育趨于成熟6.非制度教育思潮：·庫(kù)姆斯等人陳述非正規(guī)教育的概念·伊里奇主張非學(xué)?；^念7.現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)：·加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接·強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限·普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展（二戰(zhàn)前：雙規(guī)制）·高等教育的類型日益多樣化·學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化·教育制度有利于國(guó)際交流8.教育發(fā)展的過(guò)程：，‘學(xué)位文士’成為奴隸主階級(jí)追求的目標(biāo)。為了滿足這種需要，文士設(shè)立私學(xué)，于是‘以僧為師，以吏為師’成為古代埃及教育的一大特征。奴隸子弟沒(méi)有受教育的權(quán)利。（4）古代雅典：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教學(xué)方法比較靈活古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法嚴(yán)厲。（5）羅馬帝國(guó)滅亡后，最受重視和尊重的教育是培養(yǎng)僧侶人才的教育。教會(huì)學(xué)校都奉行禁欲主義，實(shí)行嚴(yán)格的管理和殘酷的體罰。其次是騎士教育：教育內(nèi)容首先是效忠領(lǐng)主的品質(zhì)，然后是軍事征戰(zhàn)的本領(lǐng)，以及撫弄風(fēng)雅的的素養(yǎng)中世紀(jì)學(xué)習(xí)文法、修辭天文、歷法、算術(shù)等實(shí)用知識(shí)9.古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主要地位10.近代教育變化的特征（表現(xiàn)）·國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育的干預(yù)和重視，公立社會(huì)崛起·初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施·教育的世俗化·重視教育立法12.20世紀(jì)以后的教育特征：教育的終身化、全民化、民主化、多元化和教育技術(shù)的現(xiàn)代化13.教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。（不到200年的歷史）14.歷史上的教育思想：（1）古代中國(guó)：孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家孔子的教育思想在他的言論記載《論語(yǔ)》中有充分的反映，主張‘有教無(wú)類’。以‘仁’為最高道德標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)‘學(xué)而知之’，重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。孔子：”不憤不啟，不悱不發(fā)”。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”；和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用，把知識(shí)運(yùn)用到政治生活和道德實(shí)踐中去·戰(zhàn)國(guó)后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)?！ぁ秾W(xué)記》反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)，‘君子之教，喻也’，‘道弗而牽，強(qiáng)弗而抑，開(kāi)弗而達(dá)’，主張開(kāi)導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走；對(duì)學(xué)生提出較高的要求，但不要使學(xué)生灰心；指出問(wèn)題解決的途徑，但不要提供現(xiàn)成的答案。《學(xué)記》主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)“學(xué)不·等”即循序漸進(jìn)。（2）西方古代的教與學(xué)思想：·蘇格拉底（古希臘）的問(wèn)答分為三步：第一是蘇格拉底諷刺、二是定義、三是助產(chǎn)術(shù)?！ぐ乩瓐D的教育思想體現(xiàn)在《理想國(guó)》中；亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中15.教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》，夸美紐斯是受到人文主義影響的捷克教育家，強(qiáng)調(diào)教育的自然性。16.一般來(lái)說(shuō)，標(biāo)志著教育學(xué)的發(fā)展進(jìn)入獨(dú)立形態(tài)階段的是：赫爾巴特的《普通教育學(xué)》17.盧梭對(duì)自然性的強(qiáng)調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明隊(duì)里的程度，他的自然主義教育理想的作品《愛(ài)彌兒》18.英國(guó)哲學(xué)家洛克提出著名的‘白板說(shuō)’，認(rèn)為人心靈如白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自于后天。；另一方面，他主張的又是紳士教育19規(guī)范教育學(xué)的建立：以德國(guó)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》（1806）為標(biāo)志；美國(guó)杜威和他的《民本主義和教育》（1916）是20世紀(jì)初實(shí)用主義和教育的代表人物和作品。第二章：教育與社會(huì)的發(fā)展1.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：·政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)·決定受教育的權(quán)利·決定教育的目的·教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度2.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：·教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才·教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量·教育可以促進(jìn)民主3.生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：·生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度·決定著教育結(jié)構(gòu)的變化·制約著教育的內(nèi)容和手段·教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平4.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：·教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力·教育在生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)5.人力資本理論（1960年美國(guó)，舒爾茨）：人力資本理論的核心概念是“人力資本”10.信息技術(shù)對(duì)教育的影響是巨大的，它經(jīng)歷了三次革命性的突破：第一次是電報(bào)、電話和無(wú)線電的誕生于推廣應(yīng)用；第二次是電視機(jī)、計(jì)算機(jī)和人造衛(wèi)星的發(fā)明與應(yīng)用；第三次是信息技術(shù)革命11.網(wǎng)絡(luò)教育可以從兩個(gè)方面理解：·一方面網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育中，該變量傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段；教學(xué)不再局限于簡(jiǎn)單的教學(xué)用具?！ち硪环矫嬷冈诰W(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建‘網(wǎng)絡(luò)學(xué)?！羌瘜W(xué)校、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法為一體，為學(xué)習(xí)者提供前所未有的開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。12.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育可以最大限度的發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性，既可以進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)，也可以進(jìn)行協(xié)同式教學(xué)，還可以把兩者結(jié)合起來(lái)，是一種全新的網(wǎng)絡(luò)教育模式。能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供圖文聲像并茂，豐富多彩的交互式人機(jī)界面能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供符合人類聯(lián)想思維與理想記憶的特點(diǎn)，并為學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)探索式、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件16.校園文化——學(xué)校文化的縮影：學(xué)習(xí)物質(zhì)文化是校園文化的空間動(dòng)態(tài)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。學(xué)校文化有兩種表達(dá)方式：即學(xué)校環(huán)境文化和設(shè)施文化17.學(xué)校的組織文化和制度文化有三種主要表達(dá)方式：·一保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)·二是規(guī)章制度·三是角色規(guī)范18.學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。它有四種基本成分，即認(rèn)知、情感、價(jià)值、理想成分19.學(xué)校文化特別是良好的學(xué)風(fēng)，具有鮮明的教育作用20.校風(fēng)：是經(jīng)長(zhǎng)期時(shí)間形成的。一旦形成往往代代相傳，具有不易消散的特點(diǎn)。21.學(xué)生文化的成因：·學(xué)生個(gè)人的心理特征·同伴群體的影響·師生的交互作用22.學(xué)生文化的特征：學(xué)校文化具有過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性第三章：教育與個(gè)人的發(fā)展1.促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育額直接目的。個(gè)體的身心發(fā)展，個(gè)性的發(fā)展，在相當(dāng)大的程度上依賴教育。能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律，則是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。2.個(gè)體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生變化的過(guò)程。3人的身心發(fā)展的特殊性：·人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。個(gè)體的人只有參與社會(huì)實(shí)踐，才能生存與發(fā)展·人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。人的能動(dòng)性能否較好發(fā)揮，是一個(gè)人的發(fā)展能否達(dá)到較高水平的重要因素。4.個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因：·內(nèi)發(fā)論（孟子；奧地利弗洛伊德；美國(guó)威爾遜，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用）·外鑠論（荀子；英國(guó)洛克；美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生）·多種因素相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素（先天遺傳素質(zhì)、集體成熟機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展水平、個(gè)體的文化背景）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果5.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律：（1）順序性：身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中見(jiàn)到四肢、從谷歌到肌肉的發(fā)展順序；心理的發(fā)展總是從機(jī)械記憶到意義記憶；有具體思維到抽象思維；由喜怒哀樂(lè)等一般情感到理智感、道德感、美感等復(fù)雜情感。瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的發(fā)展分為四個(gè)階段，即：感知運(yùn)算（0-2）、前運(yùn)算（2-7）、具體運(yùn)算（7-11）、形式運(yùn)算（11-15）（2）階段性：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，而且面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)，是在風(fēng)中的不同年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。（3）不平衡性：不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是統(tǒng)一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的。第二是有的方面在較早的年齡階段就達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則較晚，如在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后；在心理方面，感知成熟在先；思維成熟在后；情感成熟更后。（4）互補(bǔ)性：互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間（5）差異性：從群體的角度看：首先表現(xiàn)為男女性別的差異。其次是在身心的所有構(gòu)成方面。在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個(gè)體間的差異特征，做好因材施教工作是非常重要的。6.人的身心不同方面有不同的發(fā)展期現(xiàn)象，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最易于形成的時(shí)期，錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)7.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素：個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，最主要的是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)的影響（1）遺傳：是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)遺傳的意義：·遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能行 ，遺傳素質(zhì)是人的先天素質(zhì)的構(gòu)成部分，不是全部?！みz傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用，遺傳基因的物質(zhì)基礎(chǔ)在于核糖核酸排列及其活動(dòng)的差異·遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能被夸大的。（2）成熟：美國(guó)生理和心理學(xué)家格賽爾認(rèn)為，胎兒的發(fā)育大部分是由基因決定的。這種由基因制約的發(fā)展過(guò)程的機(jī)制就是成熟。指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力；心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。成熟的意義：·人具有某種先天素質(zhì)，是在發(fā)展過(guò)程中逐步成熟的?！び行┰缙谶\(yùn)動(dòng)機(jī)能的獲得是直接建立在成熟的生理基礎(chǔ)上的?！じ褓悹柼岢隽藗€(gè)體發(fā)展的成熟決定論?！W(xué)校教育具有，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)作用而且具有延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容大部分具有普遍性和基礎(chǔ)性·學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。者有助于個(gè)體才能的表現(xiàn)和發(fā)展，還有助于他們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性·個(gè)體的主觀能動(dòng)性：第一層的活動(dòng)使人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)；第二層是個(gè)體的心理活動(dòng)，其中最基本的是認(rèn)識(shí)活動(dòng)；最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)8.前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出‘最近發(fā)展區(qū)’：即需要確定兒童發(fā)展的兩種水平，一是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩張水平之間的距離就是‘最近發(fā)展區(qū)’9.潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志。10.任何人都具有一定的潛能，甚至是巨大的潛能。第四章：教育目的1.（1）廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。（2）狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求2.教育目的的意義：（1）目的是一種引導(dǎo)和推動(dòng)人們?cè)趯?shí)踐中改造世界、改造社會(huì)的精神性動(dòng)力（2）教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)一切教育工作具有直到意義。3.教育目的的作用：導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)作用4.教育目的的層次包括：·國(guó)家的教育目的·各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)·教師的教學(xué)目標(biāo)（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育（2）是全面發(fā)展的教育：智育，普通中學(xué)培養(yǎng)智育的基本要求：·幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，掌握相應(yīng)的技能和技巧·發(fā)展學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力和想象力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)能力和自學(xué)能力·培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極地心理素質(zhì)。美育，普通中學(xué)培養(yǎng)美育的基本要求：·提高學(xué)生感受美的能力·培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力·形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力（3）是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育（4）是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育江澤民總書(shū)記在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)指出：創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！ぴ诮逃@種特定環(huán)境下，作為教育對(duì)象的學(xué)生是學(xué)習(xí)者，是受教育者，其主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)獲得身心的發(fā)展。4.學(xué)生的義務(wù)：·遵守法律法·遵守學(xué)生行為規(guī)范、尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣·努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)·遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度5.教師：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員1966年聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)；1986年我國(guó)把各級(jí)各類教師被列入‘專業(yè)、技術(shù)人員’這一行列。（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)6.教師職業(yè)的特點(diǎn)：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師的職業(yè)角色主要有：傳道者；授業(yè)、解惑者；示范者；管理者；朋友角色；研究者角色·夸美紐斯說(shuō)過(guò)：教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。7.教師職業(yè)專業(yè)化的條件：（1）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求，包括：·精通所教學(xué)課的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能·了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)·了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)（包括相關(guān)點(diǎn)、效果性質(zhì)、邏輯關(guān)系）·了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論（2）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：·具有先進(jìn)的教育理念·良好的教育能力·一定的研究能力8.教師的人格特征：教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)。（1）教師優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)：·熱情慷慨、善于交際、樂(lè)于助人、仁慈友愛(ài)、合群合作、公平客觀、耐心周到、有幽默感（2）教師不良的品質(zhì)：冷漠孤僻、木訥呆滯、悲觀喪氣、主觀偏心、過(guò)分挑剔、嘲諷學(xué)生、無(wú)耐心、對(duì)學(xué)生有敵意、訓(xùn)斥學(xué)生等。8.學(xué)生和教師的關(guān)系：·師生在教育內(nèi)容上構(gòu)成授受關(guān)系·在人格上是民主平等的關(guān)系·在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系第六章：課程1.‘課程’是指課業(yè)及其進(jìn)程。把課程用于教育學(xué)科的專門術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育學(xué)家斯賓塞，作為教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成。2.課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。課程理論是教育科學(xué)體系中的重要分支。課程改革是教育改革的核心，課程研究與教學(xué)研究同樣重要。·課程論側(cè)重于研究“教什么”，教學(xué)論側(cè)重于研究“如何教”或者說(shuō)，課程論側(cè)重于研究提供哪些教育內(nèi)容，怎樣有效的組織這些內(nèi)容，教學(xué)論側(cè)重的是研究如何有效的教學(xué)這些內(nèi)容的問(wèn)題。3.我國(guó)課程有廣義和狹義之分：廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及其進(jìn)程安排狹義的課程特指某一門學(xué)科。我們所研究的課程是廣義的，是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。4.在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為：教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）、教學(xué)大綱（學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)）和教科書(shū)（教材）程。這類的課程計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材由國(guó)家統(tǒng)一審定，未經(jīng)批準(zhǔn)，地方不得隨意變動(dòng)?！さ胤秸n程就是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，書(shū)二級(jí)課程。二級(jí)課程的編訂權(quán)在省、自治區(qū)、直轄市，縣、校不經(jīng)批準(zhǔn)不得變動(dòng)。省市級(jí)課程的編訂宗旨是補(bǔ)充、豐富國(guó)家課程的內(nèi)容或編訂本地區(qū)需要的教材·學(xué)校課程：即校本課程。6.制約課程的主要因素：社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。（1）一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能性（2）一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平（3）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、年齡基礎(chǔ)及其可接受性7.課程目標(biāo)：以目的和目標(biāo)的概括性程度為準(zhǔn)則，課依次分為四個(gè)不同目標(biāo)：教育目的（總目標(biāo)）、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)8.課程目標(biāo)的依據(jù)主要有：課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面：對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究、對(duì)學(xué)科的研究。對(duì)學(xué)生的研究包括：·理解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律·了解學(xué)生個(gè)體的需要·理解學(xué)生的興趣和個(gè)性差異9.課程評(píng)價(jià)：課程文件的三個(gè)層次：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)設(shè)計(jì)（1）教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書(shū)和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)·我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備以下三個(gè)特征：強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、普遍性其中強(qiáng)制性是各級(jí)教育部門和小學(xué)、初級(jí)中學(xué)組織安排教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是編訂教學(xué)大綱和編寫教材的依據(jù)，也是督導(dǎo)、評(píng)估學(xué)校工作的依據(jù)?！そ虒W(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)成：主要是由教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說(shuō)明、課時(shí)安排、課程開(kāi)設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考查制度和實(shí)施要求等部分構(gòu)成?！ぴ谡n程設(shè)置上，作為計(jì)劃的核心。·開(kāi)設(shè)哪些科目是教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題。（2）教學(xué)大綱又稱‘學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)’規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度及有關(guān)教學(xué)法的基本要求?！そ虒W(xué)大綱由：說(shuō)明部分和本文部分構(gòu)成（3）教材與教科書(shū)：教材是教師和學(xué)生據(jù)以教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)·其中教科書(shū)和講義是教材的主體部分。教科書(shū)又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）編訂的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。教科書(shū)式教學(xué)大綱的具體化·教科書(shū)主要由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋、附錄等部分構(gòu)成。·課文是教科書(shū)的主體部分·教科書(shū)的作用：（1）教科書(shū)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，他可以幫助幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容。（2）教科書(shū)也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查評(píng)定提供了基本材料。熟練掌握教科書(shū)的內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。（3）根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。（4）根據(jù)本學(xué)科在學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實(shí)際的聯(lián)系的基本途徑和最佳方式，確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)及其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)各教學(xué)階段的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)作出統(tǒng)籌安排10.教科書(shū)編寫應(yīng)遵循的原則：（1）按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性和思想性（2）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。同時(shí)還要注意貼近社會(huì)生活，并適當(dāng)滲透先進(jìn)的科學(xué)思想為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ)（3）在保證科學(xué)性的基礎(chǔ)上，基礎(chǔ)還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)生的適用性（4）合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序。（5）兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年各級(jí)教材之間的銜接。11.課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)：至少要考慮七個(gè)方面的問(wèn)題：·安排課程表，明確各門課程的開(kāi)設(shè)順序和課時(shí)分配·確定并分析教學(xué)任務(wù)·研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)·選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式·對(duì)具體的教學(xué)單元和課的類型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃·組織并開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)·評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息12.課程表安排的原則：整體性原則、遷移性原則理適應(yīng)性原則13.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的特征：獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、靈活性14.學(xué)生的學(xué)習(xí)受三個(gè)方面因素的影響：基礎(chǔ)、內(nèi)部、外部因素15.課程評(píng)價(jià)的幾種模式：（1）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式：是以目標(biāo)為中心展開(kāi)的，是在泰勒斯的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的（2）目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式（美國(guó)學(xué)者：斯克利文提出）（3）背景（content）、輸入（input）、過(guò)程（process）、成果（product），即CIPP評(píng)價(jià)模式第七章：教學(xué)（上）1.教學(xué)，是在教育目的規(guī)范性，教師的教育學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的（2）教師由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。2.教學(xué)的意義：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在整個(gè)教育系統(tǒng)中居中心地位（1）教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以在生產(chǎn)的一種主要手段（2）教學(xué)為人的全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐（3）教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑3.教學(xué)的一般任務(wù)：（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。知識(shí)是人們對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的成果，是人類歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。反應(yīng)了客觀規(guī)律的本質(zhì)和規(guī)律?！せA(chǔ)知識(shí)：是指形成各門學(xué)科的基本事實(shí)，是組成一門學(xué)科知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)·基本技能：是指各門學(xué)科中最主要、最常用的技能。·一般來(lái)說(shuō)，知識(shí)的掌握是形成技能、技巧的基礎(chǔ)；而技能、技巧的形成又有助于進(jìn)一步理解和掌握知識(shí)·在普通中小學(xué)中，教學(xué)必須把現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能系統(tǒng)的傳授給學(xué)生（2）發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造能力·智力：一般指人們的認(rèn)識(shí)能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力。其中，思維力是核心（3）培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生科學(xué)世界觀基礎(chǔ)（4）關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展4.教學(xué)過(guò)程：是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。5教學(xué)過(guò)程的理論是教學(xué)的基本理論（1）教學(xué)過(guò)程主要是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程·教學(xué)認(rèn)識(shí)的主體是學(xué)生，是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，具有發(fā)展性和可塑性·教學(xué)過(guò)程是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)世界觀的過(guò)程。（2）教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程其特殊性在于：它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下把社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的就是財(cái)富，不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映像即知識(shí)，也使學(xué)生個(gè)體得到發(fā)展。6.學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性的表現(xiàn)：認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)7.教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)：教學(xué)過(guò)程內(nèi)部的各種因素相互依存、相互作用，形成了一些穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系。基本特點(diǎn)是：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)（3）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一·掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)·智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量依賴于學(xué)生原有智力水平的高低·掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制第一，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)；第二，必須科學(xué)的組織進(jìn)行過(guò)程；第三，重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的關(guān)系品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。（3）教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一·教學(xué)具有教育性是由赫爾巴特提出。在教學(xué)過(guò)程中、學(xué)生額知、情、意相互作用，同時(shí)介入·赫爾巴特認(rèn)為，理性、情感和意志都是在知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的·教學(xué)是形成人的道德的基本途徑?！ぶ⑶?、意是教學(xué)過(guò)程內(nèi)在的因素?！で楦小⒁庵九d趣等直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和智力的發(fā)展（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合·教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師主導(dǎo)的作用·學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主題的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體·建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系8.教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)：教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)是指教學(xué)進(jìn)度的基本階段（1）引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)：這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。包括：使學(xué)生感知和理解教材?！じ兄膩?lái)源包括：學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，直觀教具的演示，參觀或?qū)嶒?yàn)，教師形象而生動(dòng)的預(yù)言描述和學(xué)生的再造想象以及社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐。·理解教材，形成科學(xué)觀念。通過(guò)分析、比較、抽象概括以及歸納演繹等思維方法的加工，形成概念原理。·理解教材的兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡；二是從已知到未知。（3）鞏固知識(shí)：（4）運(yùn)用知識(shí)：（5）檢查知識(shí)·學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段對(duì)組織進(jìn)行教學(xué)過(guò)程具有普遍的指導(dǎo)意義。9.教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本原則。10.我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用：（1）直觀性原則：指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物，豐富他們的感性知識(shí)?；驹瓌t是：·正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段·直觀要與講解相結(jié)合·重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀（2）啟發(fā)性原則：是指教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，主義調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索生動(dòng)活剝的學(xué)習(xí)。《學(xué)記》中有要求。基本原則是：·調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性·啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力·讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力·發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主（3）鞏固性原則：指教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和技能基本原則是：·在理解的基礎(chǔ)上鞏固，理解知識(shí)是鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)·重視組織各種復(fù)習(xí)·在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固（4）循序漸進(jìn)原則：指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力基本原則是：·按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)·注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)·由淺入深，由難到易，由簡(jiǎn)到繁（5）因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)使每一個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。因材施教的原則：·針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)·采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分發(fā)展（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則：基本原則是：·書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)踐·重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力·正確處理知識(shí)教學(xué)和技能訓(xùn)練的聯(lián)系·充分必要的鄉(xiāng)土教材11.中學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法和實(shí)驗(yàn)法（1）講授法：是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法可分為：講述、講解和講演三種方式。基本要求是：·講授的內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性·注意啟發(fā)·講究語(yǔ)言藝術(shù)，即力圖語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)簡(jiǎn)練、形象、條理清楚、通俗易懂、講授的音量，速度要適度、音調(diào)抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)言感染力（2）談話法：也叫問(wèn)答法。意義是：談話法特別有助于激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和語(yǔ)言表述的能力?？煞譃椋簭?fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種?；驹瓌t是：·要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃·提出問(wèn)題要明確·要善于啟發(fā)誘導(dǎo)·做好歸納小結(jié)（3）討論法：基本要求是：·談?wù)摰膯?wèn)題要有吸引力·善于對(duì)學(xué)生啟發(fā)誘導(dǎo)·做好小結(jié)（4）演示法：基本要求是：·做好演示前的準(zhǔn)備·使學(xué)生明確研究的目的、要求和過(guò)程·通過(guò)演示使學(xué)生清楚、正確的感知演示的對(duì)象（5）聯(lián)系法：基本要求是：·使學(xué)生明確要求·精選聯(lián)系教材·嚴(yán)格的要求（6）實(shí)驗(yàn)法：第八章：教學(xué)（下）基本要求：·明確目的，精選內(nèi)容·重視語(yǔ)言指導(dǎo)，重視教師的示范作用·要求學(xué)生獨(dú)立操作1.教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是：備課、上課、作業(yè)的檢查和批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定（1）備課：是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件備課：包括鉆研教材、了解學(xué)生和制度教學(xué)年度計(jì)劃·鉆研教材包括：教學(xué)大綱、教科書(shū)和閱讀有關(guān)的參考書(shū)?！ぶ贫ń虒W(xué)進(jìn)度計(jì)劃，包括：學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃（2）上課：是教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)·課的類型：一種是：傳授新知識(shí)課、鞏固新知識(shí)課、培養(yǎng)技能技巧課、檢查知識(shí)課。一種是按教學(xué)方法來(lái)分：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課2.課的結(jié)構(gòu)，基本組成部分：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材、鞏固新教材；布置課外作業(yè)·組織進(jìn)行的目的在于使學(xué)生做好上課前的各種準(zhǔn)備3.上好課的具體要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈4.課外輔導(dǎo)是上課必要的補(bǔ)充。5.學(xué)生成績(jī)考查和評(píng)定：·測(cè)驗(yàn)與目標(biāo)、試題類型、測(cè)驗(yàn)的效度、信度、難度和區(qū)分度（1）試題的類型：有供答型和選答型兩大類（2）供答型分為：簡(jiǎn)答式試題和陳述性試題。（3）選答題可分為：是非題、多選題與組配式試題三種。6.（1）效度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度（2）信度：又稱可靠度。相關(guān)系數(shù)為1.00，效度最高；相關(guān)系數(shù)在0.80以上，測(cè)驗(yàn)做出的結(jié)論均屬正確。（3）難度：是指測(cè)驗(yàn)的試題難易程度。（4）區(qū)分度：具有區(qū)分不同水平考生的能力。與難度有關(guān)7.教學(xué)之中形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。包括：個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制（1）個(gè)別教學(xué)制：最顯著的優(yōu)點(diǎn)