《三國(guó)演義》導(dǎo)讀教案【教學(xué)目標(biāo)】1、掌握并了解《三國(guó)演義》相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)以及整體的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就2、對(duì)比、分析、評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》主要人物的形象3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、如何引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀來把握人物的形象以及作者的思想脈絡(luò)2、激發(fā)學(xué)生閱讀積極性【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過程】一、借助多媒體資料，以影視作品先給予學(xué)生直觀的感受，直接引入正題運(yùn)用多媒體設(shè)備，播放中央電視臺(tái)84集電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》片斷（有條件的情況可以將以下片斷進(jìn)行剪接：桃園三結(jié)義、三顧草廬、舌戰(zhàn)群儒、赤壁之戰(zhàn)）緊接著，老師可以讓學(xué)生就剛剛看到的片斷談?wù)勛约簩?duì)《三國(guó)演義》的了解?？梢允菍?duì)整部作品的感知，也可以引導(dǎo)學(xué)生就所看到的片斷進(jìn)行闡述。二、通過老師介紹，整體感知，系統(tǒng)把握《三國(guó)演義》框架構(gòu)思1、作者簡(jiǎn)介：羅貫中（1330——1400），名本，字貫中，號(hào)湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國(guó)章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。2、作品簡(jiǎn)介：《三國(guó)演義》描寫的是從東漢靈帝中平元年（一八四）到西晉武帝太康元年（二八O）約九十七年的歷史故事。書的開篇寫的是東漢末年統(tǒng)治階級(jí)昏庸、腐敗，造成社會(huì)危機(jī)總爆發(fā)，民眾生活困苦，紛紛起來反抗，形成以張角為首的“黃巾”農(nóng)民大起義；同時(shí)，各種軍閥也拉起軍隊(duì)，相互殘殺。軍閥董卓的行為引起別的軍閥不滿，多家聯(lián)合起來聲討他。董卓被誅后，曹操當(dāng)權(quán)，挾天子以令諸侯，削平北方的抗拒勢(shì)力，并進(jìn)兵江南。孫權(quán)和劉備聯(lián)合抗曹，赤壁一戰(zhàn)打敗了曹軍，奠定了三國(guó)鼎立的局面。此后，魏、蜀、吳三國(guó)互有戰(zhàn)爭(zhēng)，各有勝負(fù)。最后，西晉先后滅了蜀、吳，取代了魏，復(fù)歸統(tǒng)一。三、重點(diǎn)篇章人物分析、掌握閱讀方法1、曹操人物形象閱讀分析——“奸雄”第一回合（宴桃園三結(jié)義斬黃巾英雄首立功）曹操便出現(xiàn)，更以整段篇幅給予描寫。其中作者便把曹操的奸詐形象盡顯無遺，并為曹操人物形象作了定位。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀：①“操幼時(shí)，好游獵，喜歌舞；有權(quán)謀，多機(jī)變”——褒貶參半②假裝中風(fēng)欺騙叔父，贏取父親信任——小時(shí)即如此，長(zhǎng)大后可想而知。③“‘子治世之能臣，亂世之奸雄’，操聞言大喜?！薄獮椴懿偃宋镄蜗蠖ㄏ禄{(diào)第四回合（廢漢帝陳留賤位謀董賊孟德獻(xiàn)刀）曹操殺呂伯奢一家理解：之間殺其八口人，若稱其誤殺；之后又殺呂伯奢，其原因是——“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。充分展現(xiàn)出其奸詐兇狠的一面第十七回（袁公路大起七軍曹孟德會(huì)合三將）曹操的馬驚起踐壞了麥田，違反軍規(guī)，曹操“割發(fā)權(quán)代首”重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀：曹操踐踏麥田后，“擬議自己踐麥之罪”，而后“擎所佩之劍欲自刎”，最后“割發(fā)權(quán)代首”2、關(guān)羽形象閱讀分析——“忠義”、“勇猛”重點(diǎn)回合：第一回合、第五回合、第二十五至二十七回、第四十五回、第五十回、第六十六回、第七十五回、第七十七回重點(diǎn)引導(dǎo)：關(guān)羽從桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄到過五關(guān)斬六將、華容道釋曹操再到單刀赴會(huì)以及最后敗走麥城。每一個(gè)故事和情節(jié)都把關(guān)羽的“忠義“、勇猛”的形象刻畫的栩栩如生。3、諸葛亮形象閱讀分析——“智慧超群”、“鞠躬盡瘁”重點(diǎn)回合：從第三十七回“三顧草廬”到一百四回“丞相歸天”，諸葛亮的形象就貫穿在這將近七十回的演義中，特別從八十七回開始，諸葛亮的形象回回出現(xiàn)，回回鮮明。重點(diǎn)引導(dǎo)：諸葛亮形象要一分為二看待，首先從智謀上看，諸葛亮確實(shí)有其過人之處，但小說畢竟是小說，諸葛亮這個(gè)人物形象被“神化”了，這一點(diǎn)老師在分析時(shí)候必須向?qū)W生點(diǎn)明；其次，諸葛亮對(duì)于劉備和蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已，這種精神還是值得學(xué)習(xí)的（是否是封建的愚忠，不再這里作探討?。┧?、全面概括閱讀、欣賞小說的方法（1）首先要理清故事脈絡(luò)、把握作者整體思想。（2）小說最重要的是把握住人物形象。應(yīng)抓住故事情節(jié)和環(huán)境描寫結(jié)合文章中人物的語言神態(tài)、動(dòng)作行為、心理活動(dòng)等，分析人物的性格特征和性格形成原因。（3）品味精彩的語言，掌握人物形象所反映的人物特?、社會(huì)風(fēng)貌等。激發(fā)學(xué)生閱讀興趣：1、有許多的成語、歇后語出自《三國(guó)演義》，比如三顧茅廬、鞠躬盡瘁死而后已、探囊取物、諸葛亮借箭———有借無還等等2、《三國(guó)演義》中人物并不是人人都有