的深入投入確實(shí)可以讓我們重新確立對(duì)某個(gè)事物的全面體位，學(xué)習(xí)“邏輯”就是如此。在上邏輯課之前，提起邏輯，除了logic，印象里多是哲學(xué)家們分析和詭辯保全自身的立場，與其說是睿智，不如說是狡猾，不如說是咬文嚼字。而對(duì)哲學(xué)系的人，也多是不解與惋惜。不解的是他們?yōu)橹^，我相信這絕對(duì)不是我一個(gè)人的想法，大多數(shù)人對(duì)于哲學(xué)，都存留著一份不解，或者是不屑。人們都是未經(jīng)自己的同意而來到人世間，我們自己的情感、欲望、希望和恐懼的奴隸，一方面又處于自然界某種神秘力量的統(tǒng)治之下。人們有時(shí)由于愛而恨，由于難過而笑；人們相干”。受的時(shí)間和精力，在大學(xué)生的潛意識(shí)里，已經(jīng)把邏輯學(xué)歸到了馬哲、認(rèn)可，成為了一種默認(rèn)的習(xí)慣和做法。當(dāng)然，我也不例外，這確實(shí)是一件難以啟齒的事。的石頭”，并沒有辦法給出進(jìn)一步的理由。這樣，問題出現(xiàn)了。在理性的盡頭，哲學(xué)家要么會(huì)給出一個(gè)或者幾個(gè)所謂“自明”的公理這是懷疑論。這似乎是大多數(shù)人對(duì)邏輯的深刻印象。當(dāng)初上邏輯課，也是奔著學(xué)分去的。然而在逐步的學(xué)習(xí)過程中，老師生動(dòng)的舉例，多是涉及到我們現(xiàn)實(shí)生活中的問題，讓我覺得，哲學(xué)并沒有想象中的乏味于枯燥，邏輯與生活并不是完全割裂開來的。生活離不開邏輯，邏輯也滲透在生活的各個(gè)層面。什么是邏輯？翻開厚重的邏輯學(xué)導(dǎo)論，上面的解釋清晰而有深也就無法運(yùn)用它們。邏輯學(xué)研究的宗旨，就是發(fā)現(xiàn)并塑述這些標(biāo)準(zhǔn)，與學(xué)習(xí)，也算是擁有了一份比別人更睿智的理性，在問題的分析上，態(tài)度也是學(xué)習(xí)文科需要注意的地方，這再也不單單是理科學(xué)生的專利。變。比如通過邏輯三段論的判斷方法，判定一個(gè)論證的有效性。否定后件式，肯定前件式，純假言三段論等等，都是幫助我們?nèi)胬硇苑治鰡栴}的向?qū)АＲ晕覀兩磉叺氖虑闉槔髮W(xué)中多有辯論比賽，主辦方所定下的論題，則是利弊兼有，或是被稱作模棱兩可的題目，從不辯手多采取偷換概念或者層層嵌套的論述方法，一步步把對(duì)方繞暈，中的意義要小于在彼句中的指示含義。一般沒有經(jīng)過邏輯訓(xùn)練的人，給對(duì)方了，因?yàn)閼{主觀直覺上，我們無法推翻別人的斷言，或者對(duì)其提出反駁，因?yàn)闆]有邏輯的思維，我們是無法抓住出錯(cuò)點(diǎn)的。如果具備了邏輯的知識(shí)，完全可以抓住對(duì)方的蛛絲馬跡，陷其于自相矛盾、犯了肯定后件的謬誤，這樣一來，對(duì)方想耍思維上的小聰明，對(duì)我們來說也不過是黔驢技窮罷了。原命題，通過一個(gè)生活中大家熟知的常識(shí)來推翻看似晦澀的哲學(xué)命的斷論，張老師也說過，并不是所有名人的話都是對(duì)的，包括偉大的哲學(xué)家，我們通過邏輯論證也可以對(duì)其提出質(zhì)疑。再者，我真的很喜歡張老師。聲音很有磁性，他身上有種很令人敬佩的魅力，不單單是淵博的學(xué)識(shí)，還有他的授課方式，他的講話語調(diào)，都讓人覺得親切。就像一個(gè)磁鐵，吸引著你在邏輯的海洋中吸取無盡的知識(shí)，欲罷不能。容易避免的。物。這種盲目地分析，與邏輯背道而馳。而我們在生活之路中，需要是統(tǒng)一的，也是一體的。邏輯是關(guān)于正確思維的理論，它必然與人類為伴，滲透在社會(huì)生活的方方面面，無時(shí)不在，無處不在。邏輯是人們言語交往的工具，是人們求知的方法，是人們理性的支撐點(diǎn)。我覺得一個(gè)民族，如果沒有