道德存在于細(xì)節(jié)中新時期中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)師德存在于細(xì)節(jié)中

￣￣新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)塔城師范學(xué)校尹曉紅第一頁，共四十頁。新時期：我們需要什么樣的教師職業(yè)道德

新時期教師職業(yè)道德的理論解讀

心理健康與教師職業(yè)道德

職業(yè)道德與法律123第二頁，共四十頁?；舅悸纺壳拔覈行W(xué)教師師德教育現(xiàn)狀：重理論，輕實(shí)踐；重說教，輕體驗(yàn)；重政治，輕情感；重理想，輕規(guī)范……造成的結(jié)局知行脫節(jié)言行不一知情分離情意相悖雙重人格雙面人生一二第三頁，共四十頁。習(xí)慣的力量亞里士多德：

人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中經(jīng)年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。第四頁，共四十頁。首先要有思想，然后才有想法，產(chǎn)生觸動，最后變成行為，行為變成習(xí)慣。栽種思想，成就行為..\李嘉誠成功之路..\李嘉誠的成功之路.doc栽種行為，成就習(xí)慣栽種習(xí)慣，成就性格栽種性格，成就命運(yùn)性格左右命運(yùn)氣度影響格局習(xí)慣左右我們的命運(yùn)第五頁，共四十頁。行為變成習(xí)慣并非易事許多許多歷史才可以培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)，許多許多的傳統(tǒng)才可培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)文化。文化便是多年的習(xí)慣，校園文化就是師生員工多年習(xí)慣的集體養(yǎng)成。品德由習(xí)慣組成，習(xí)慣體現(xiàn)與細(xì)節(jié)之中，細(xì)節(jié)決定我們教育的成敗。第六頁，共四十頁。相互提示讓行動變成習(xí)慣每天十分鐘，給行動加分；我醒示，你自我；你醒示，我自珍；給思想一片天，給心一個自由。醒示影響生活，行動改變明天。第七頁，共四十頁。新時期教師職業(yè)道德理論解讀第八頁，共四十頁。一、道德的涵義、特征和功能道德涵義特征功能有一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心信念來評價維系的，用以調(diào)整人們相互之間以及個人與社會集體之間利益關(guān)系的行為規(guī)范和品質(zhì)的總和。1.情、穩(wěn)、俗2.軟、廣、深認(rèn)識功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能……第九頁，共四十頁。二、教師職業(yè)道德的概念、內(nèi)涵和特征1.教師職業(yè)道德概念：教師在從事教育勞動的過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人，教師與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。第十頁，共四十頁。2.教師職業(yè)道德的內(nèi)涵：1.從教師職業(yè)特點(diǎn)看，教師是一個與人打交道的職業(yè)，教師與學(xué)生之間、教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間，都是人與人的關(guān)系，而只要是人和人的關(guān)系的地方，就必然有道德。2.同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可以分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種。3.從教師的行為方式看，教師行為活動的職業(yè)意義與道德意義是交織在一起的，或者說，教師的“做事”與“做人”，教書與育人是聯(lián)系在一起的。第十一頁，共四十頁。教師職業(yè)道德特征：（1）從教師的社會責(zé)任來看，師德具有全局性。（2）.從社會地位來看，師德具有超前性。（3）.從教師職業(yè)及個人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性。（4）.從教師人格評價來看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。3、教師職業(yè)道德特征“紅燭精神”/“為人師表”

/園丁/靈魂工程師第十二頁，共四十頁。三、教師職業(yè)道德的基本功能教師職業(yè)道德基本功能：1.教師職業(yè)道德的認(rèn)識功能。2.教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能。教育功能調(diào)節(jié)功能促進(jìn)功能第十三頁，共四十頁。四、教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成1.教師職業(yè)理想：所謂職業(yè)理想就是人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。2.教師職業(yè)責(zé)任：所謂教師職業(yè)責(zé)任，就是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。3.教師職業(yè)態(tài)度：是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行為，間而言之，就是指教育勞動態(tài)度。4.教師職業(yè)紀(jì)律：就是教師從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。第十四頁，共四十頁。5.教師職業(yè)技能：集中地表現(xiàn)為教師教書育人的本領(lǐng)，教師教師育人活動的效果是教師職業(yè)技能的反映。

6.教師職業(yè)良心：是教師在對學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及社會、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評價能力。7.教師職業(yè)作風(fēng)：教師在自身職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。8.教師職業(yè)榮譽(yù)：教師在履行職業(yè)義務(wù)后，社會所給予的贊揚(yáng)和肯定，以及教師個人所產(chǎn)生的尊嚴(yán)與自豪感。第十五頁，共四十頁。五、新時期教師職業(yè)道德觀在新時代背景下，師德的價值取向和觀念，也發(fā)生了理想與現(xiàn)實(shí)沖突。（一）兩種教師職業(yè)道德觀1.理想主義的師德藍(lán)圖。師道是理想化的師德預(yù)設(shè)，是利益關(guān)系的教育勞動中的權(quán)衡規(guī)則與分配形式。以個人利益為基點(diǎn)來權(quán)衡個人與集體利益關(guān)系的行為方式，符合人類從自愛到他愛道德本性愿望；以集體利益或他人利益為基點(diǎn)來協(xié)調(diào)兩者關(guān)系的行為方式，契合與社會進(jìn)步向善的要求，而反映社會利益的師道即理想化的師德正是基于后者而確立的。理想化師德的特征是：（1）起點(diǎn)高。作為社會成員的教師應(yīng)該是高尚的人，因此，作為教師的社會成員應(yīng)該選擇以集體利益為基點(diǎn)來處理個人與集體的利益。（2）精神價值凸顯。教師職業(yè)物質(zhì)利益的獲得相對匱乏，社會支持以精神補(bǔ)償，提倡以精神的豐盈彌補(bǔ)物質(zhì)的稀缺。第十六頁，共四十頁。五、新時期教師職業(yè)道德觀2.現(xiàn)實(shí)主義的師德構(gòu)想：以挑戰(zhàn)的勇氣，分析人性的內(nèi)在需要，對現(xiàn)狀及其原因進(jìn)行深刻的分析。（1）道德底線定位低（2）互助功利主義的嵌入3.理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合：可信而可愛的師德觀（1）服務(wù)性原則：立足于利他主義基點(diǎn)（2）時代性原則：以現(xiàn)實(shí)為背景（物質(zhì)與精神）（3）張力原則：服務(wù)性與時代性的統(tǒng)合思想不管我們愿不愿意承認(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中的教師，在除了職業(yè)角色之后，也是一個普通的社會成員，人之本性驅(qū)使他愿意選擇遵從己多他少的利己主義行為方式。第十七頁，共四十頁。

四種基本關(guān)系是：教師與教育事業(yè)的關(guān)系；教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系；教師與其他教師及教師集體的關(guān)系；教師與家長及其他相關(guān)人員的關(guān)系。六、教師職業(yè)道德規(guī)范體系的基本關(guān)系與層次

三個基本層次是：理想層次原則層次和規(guī)則層次第十八頁，共四十頁。六、新時期我國教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容（一）對待教育事業(yè)的道德

實(shí)際上反映了教師處理個人與國家、個人與人民相互關(guān)系時所應(yīng)遵循的行為原則。1.理想層面—忠誠并獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)?！叭梭w精神”“紅燭精神”便是其真實(shí)的寫照。2.原則層面—忠于職守、依法執(zhí)教、為人師表、積極進(jìn)取。3.規(guī)則層面—不準(zhǔn)有違背國家法律、方針政策的言行，不準(zhǔn)參與和支持有損于國家利益的活動；不得利用專業(yè)職務(wù)（招生、考試等）和專業(yè)工作之便，收受他人財(cái)物；不得在申請或破壞教育物質(zhì)環(huán)境和如精神環(huán)境的事，如故意損害教學(xué)儀器設(shè)施、說臟話等；……

第十九頁，共四十頁。（二）對待學(xué)生的道德：全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是教師的基本任務(wù)，因此，教師與學(xué)生的關(guān)系是教師職業(yè)道德要面臨的最重要的關(guān)系。理想層面—熱愛學(xué)生，誨人不倦原則層面—平等、公正、民主地對待學(xué)生規(guī)則層面—不準(zhǔn)以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性的語言體罰或變相體罰學(xué)生；不準(zhǔn)以民族、性別、地域、家庭背景、身體狀況、學(xué)習(xí)成績以及身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視學(xué)生；不準(zhǔn)以獎懲學(xué)生為由教師利用專業(yè)職務(wù)之便謀求諸如推銷商品，特別是書籍、參考資料等私利……六、新時期我國教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容第二十頁，共四十頁。六、新時期我國教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容（三）對待其他教師和教師群體的道德

（四）對待學(xué)生家長或其他社會人員的道德第二十一頁，共四十頁。2、寬容學(xué)生（1）不認(rèn)為學(xué)生“接下喳”會打亂教學(xué)秩序，并能因勢利導(dǎo)；（2）對經(jīng)常做錯事的學(xué)生不放棄信任，給他改正的機(jī)會；（3）對學(xué)生的錯誤不耿耿于懷，不秋后算帳；（4）

對待學(xué)生不煩不燥，耐心細(xì)致；（5）容納來自學(xué)生不同的看法、見解、思想、感情以及價值標(biāo)準(zhǔn)；（6）尊重學(xué)生犯錯誤的權(quán)力（7）面對學(xué)生出現(xiàn)的問題，不暴跳如雷，火冒三丈，而是有理智采取耐心說服的方法，注意控制消極情緒和沖動行為；（8）不采取粗暴的方式去指責(zé)犯錯誤的學(xué)生，而是幫助尋找原因，提供具體指導(dǎo)。第二十二頁，共四十頁。七、當(dāng)前我國中小學(xué)教師職業(yè)道德面臨的問題與策略A.問題與沖突（一）現(xiàn)代教育對教師職業(yè)道德的高要求與教師對自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突；（二）教師樹立權(quán)威形象與學(xué)生渴望“尊重”的需求之間的沖突；（三）在教育過程團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德要求與教育者之間矛盾日趨激烈之間的沖突；（四）家長渴望與教師溝通和教師無暇與家長交流之間的沖突第二十三頁，共四十頁。B.原因分析1.社會原因（1）中小學(xué)教師職業(yè)聲望不高；（2）中小學(xué)教師的經(jīng)濟(jì)收入不高；（3）社會競爭所帶來的壓力越來越大。2.培養(yǎng)方面的原因：（1）職前培養(yǎng)不系統(tǒng)高等師范院校沒有形成有效的師德培養(yǎng)模式；在課程設(shè)置上“師范生”體現(xiàn)不明顯；高等師范院校職前能力培養(yǎng)的力度不夠。（2）在職培養(yǎng)不受重視。第二十四頁，共四十頁。B.原因分析3.教師素養(yǎng)和自我修養(yǎng)方面的原因（1）我國中小學(xué)教師隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)普遍較低；（2）我國中小學(xué)教師自身修養(yǎng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育對其道德的要求：“人格”修養(yǎng)不適應(yīng)；文化修養(yǎng)不適應(yīng)。第二十五頁，共四十頁。C.解決的途徑與策略1、切實(shí)提高教師的職業(yè)聲望、經(jīng)濟(jì)收入和職業(yè)待遇；（1）進(jìn)一步提高教師的政治待遇；（2）實(shí)施農(nóng)村教育“以縣為主”的管理模式，切實(shí)解決拖欠教師工資問題，并進(jìn)一步提高教師的工資待遇；（3）全面提高和落實(shí)教師的職業(yè)待遇：帶薪休假、定期帶薪進(jìn)修學(xué)習(xí)、購房住房優(yōu)惠待遇；購買車船票；社區(qū)服務(wù)等生活優(yōu)先待遇。第二十六頁，共四十頁。C.解決的途徑與策略2.為教師的創(chuàng)造發(fā)展和提高職業(yè)道德水平創(chuàng)設(shè)比較寬松的社會環(huán)境：（1）新聞媒體要堅(jiān)持尊重事實(shí)，全面分析，正面引導(dǎo)的原則，配合政府和學(xué)校營造一種學(xué)校為主、社會支持、家長協(xié)助齊抓共管的良好風(fēng)氣；（2）各級政府特別是教育主管部門，首先要轉(zhuǎn)變觀念全面貫徹黨的教育方針和素質(zhì)教育思想，為學(xué)校、教師、學(xué)生“減壓”；（3）家長要客觀地看待子女在學(xué)校中的成長與發(fā)展了解學(xué)校和教師面臨的困難和困境，幫助學(xué)校和教師開展工作。第二十七頁，共四十頁。C.解決的途徑與策略3.加強(qiáng)對教師隊(duì)伍的管理：（1）加強(qiáng)中小學(xué)教師編制的管理?定編時堅(jiān)持“少而精”與“足而余”的原則；?吸引高學(xué)歷的人員從事教育工作。（2）完善中小學(xué)教師資格證書制度與聘任制度，依法優(yōu)化教師隊(duì)伍；4.提高教師自身的文化素養(yǎng)、人格和道德修養(yǎng)水平：（1）進(jìn)一步提高教師的學(xué)歷層次；（2）強(qiáng)化教師綜合文化修養(yǎng)；（3）提高教師的人格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和心理健康水平：建立教師心理檔案定期進(jìn)行心理檢測與咨詢；加強(qiáng)對教師自律和道德修養(yǎng)的養(yǎng)成；將有嚴(yán)重心理問題的教師調(diào)離教育教學(xué)工作崗位。第二十八頁，共四十頁。C.解決的途徑與策略5.采取有力措施，強(qiáng)化師德建設(shè)：（1）建立健全師德建設(shè)的規(guī)則制度，逐步實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)的制度化、規(guī)范化，保證師德建設(shè)落到實(shí)處；（2）強(qiáng)化政策導(dǎo)向，對師德不合格“一票否決”；（3）完善監(jiān)督機(jī)制。6.建立職前與在職相互銜接的師德培養(yǎng)體系：（1）職前師德教育要抓好打基礎(chǔ)的工作；（2）在職師德教育要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、實(shí)效性、和針對性；（3）職前與在職培養(yǎng)要重視關(guān)聯(lián)性和互補(bǔ)性。第二十九頁，共四十頁。八、本次師德培訓(xùn)推薦采用的模式與方法1.理論引領(lǐng)：邀請專家學(xué)者就當(dāng)前教師職業(yè)道德概念、特征、內(nèi)涵、發(fā)展趨勢、國際比較、師德與心理健康、教師的權(quán)利與義務(wù)等方面進(jìn)行理論闡述和引領(lǐng)。模式：

-教授--推理；-教授——討論；-教授——思考；-問題——分析等；第三十頁，共四十頁。2.師德論壇：邀請師德模范先進(jìn)人物作師德報告；培訓(xùn)班成員之間的交流發(fā)言。模式：情感——體驗(yàn)?zāi)Ｊ健绑w諒模式”第三十一頁，共四十頁。3.集匯交流：分組活動：6人一組，隨機(jī)分組，相互交流介紹；選一主題進(jìn)行交流討論，如“新時期優(yōu)秀教師應(yīng)該具備的基本特征”；把本組達(dá)成的共識寫下6條在一張大紙上；各組討論的結(jié)果都張貼于墻上；各組選派一名學(xué)員闡述原因；全班學(xué)員瀏覽、觀看各組討論的結(jié)果；每個學(xué)員從張貼的條目選出認(rèn)可的5－10條記錄下來。第三十二頁，共四十頁。4、案例分析討論：分組活動；（6人一組，隨機(jī)分組）小組中，各人說出一個師德案例（優(yōu)與劣都可?。涣饔懻摲治?；各組推選一位代表在全班學(xué)員面前發(fā)言，學(xué)員可以就各組案例人物發(fā)表不同意見。?

模式：問題——分析第三十三頁，共四十頁。5、撰寫學(xué)習(xí)體會和師德案例模式：情感——體驗(yàn)?zāi)Ｊ?、實(shí)踐操作訓(xùn)練：進(jìn)行行為習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)（本次培訓(xùn)的重點(diǎn)）模式：行為——矯正模式第三十四頁，共四十頁。國外教師職業(yè)道德比較第三十五頁，共四十頁。一、美國人眼里的四種教師謀生的基本手段——受困于繁瑣的工作與沮喪的心情渴望分享知識——體會到成功的喜悅，專注于專業(yè)的發(fā)展為愛心所驅(qū)使——喜歡成長的生命精神的引領(lǐng)——學(xué)生生命中的導(dǎo)師第三十六頁，共四十頁。二、中國人眼里的幾種教師母親型（訴諸情感）官員型（高密度使用獎懲手段）鼓動家型（激勵，忽悠）領(lǐng)袖型（活動策劃一流）導(dǎo)師型（有獨(dú)立的思想，很高的威信）學(xué)者型（以研究的心態(tài)工作）第三十七頁，共四十頁。三、教育者的痛苦理想與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)神性與人性的沖突社會的挑剔苛求，甚至是不公平的指責(zé)付出種種努力卻看不到成功和回報來自的學(xué)生不敬，不愛，不理解，還要去寬容，寬容之后可能