Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000076301StartFragment:0000000127EndFragment:00000762832022-2023學(xué)年湖北省十堰市統(tǒng)招專升本語文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱（）

A.劉郎B.江南游子C.季鷹D.桓溫

2.《揀麥穗》的作者是（）

A.茹志鵑B.巴金C.張潔D.冰心

3.《子路曾晳冉有公西華侍坐》中，率爾而對(duì)的弟子是（）

A.公西華B.曾晳C.冉有D.子路

4.下列出自《世說新語·過江諸人》中的成語是（）

A.針鋒相對(duì)B.流光溢彩C.楚囚相對(duì)D.悵然若失

5.韓愈古文理論的核心是（）

A.惟陳言之務(wù)去B.無望其束成，無誘于勢(shì)處C.文以明道D.取于心而注于手二、填空題(5題)6.明代人把當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名的四部長(zhǎng)篇小說合稱為四大奇書，它們分別是《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和____

7.陸游《關(guān)山月》：遺民忍死望恢復(fù)，____！

8.曲士不可以語于道者，____

9.柳永《八聲甘州》：____，何事苦淹留？

10.《稼軒長(zhǎng)短句》的作者是____

三、判斷題(5題)11.《秋水》通篇都是以寓言形式說理的（）

A.否B.是

12.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過后的山間景色（）

A.否B.是

13.先秦諸子散文中，《莊子》文學(xué)性最強(qiáng)（）

A.否B.是

14.蘇軾在《前赤壁賦》中所表現(xiàn)出來的基本心理狀態(tài)是曠達(dá)（）

A.否B.是

15.公文如需同時(shí)標(biāo)注份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度，按照份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度的順序自上而下分行排列，頂格排在版心左上角（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.分析《春江花月夜》一詩(shī)中烘托與鋪墊手法的運(yùn)用

17.從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，談?wù)勀銓?duì)孔子仁愛思想的理解

五、閱讀理解(2題)18.選文中的故事發(fā)生的歷史背景是（）

A.張勛復(fù)辟B.辛亥革命C.五四運(yùn)動(dòng)D.二次革命

19.閱讀下面的文字：

其夜，華林部過馬伶曰①：子，天下之善技也，然無以易李伶，李伶之為嚴(yán)相國(guó)至矣，子又安從授之而掩其上哉?馬伶曰：固然，天下無以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者②，嚴(yán)相國(guó)儔也③。我走京師，求為其門卒三年。日侍昆山相國(guó)于朝房，察其舉止，聆其語言，久而得之，此吾之所為師也。華林部相與羅拜而去。（侯方域《馬伶?zhèn)鳌饭?jié)選）

【注】①華林部：李伶所在的戲班。②昆山顧秉謙：明代昆山（今江蘇）人，曾依附魏忠賢，殘害過左光斗等忠臣。③儔：同類

本段表現(xiàn)了馬伶什么樣的精神?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.作者為什么說有輸有贏，才是多彩的人生啊!結(jié)合文章，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解

21.文章第③段，作者使用了什么修辭手法?表達(dá)了什么觀點(diǎn)?

參考答案

1.BB辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋天。當(dāng)時(shí)作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流寓江南，故以江南游子自稱

2.C

3.DD由文章《子路曾晳冉有公西華侍坐》中，子路率爾而對(duì)曰:千乘之國(guó)……可知，率爾而對(duì)的人是子路，凸顯了子路的坦率與自信

4.C

5.C文以明道是韓愈提出的古文運(yùn)動(dòng)的主要理論。文，是手段，是形式；道，是目的，內(nèi)容。韓愈認(rèn)為學(xué)習(xí)古文的目的是為了學(xué)習(xí)古道

6.《金瓶梅》

7.幾處今宵垂淚痕

8.束于教也

9.嘆年來蹤跡

10.辛棄疾

11.Y

12.N

13.Y先秦諸子中學(xué)性最強(qiáng)的是《莊子》，歷史散文中文學(xué)性最強(qiáng)的是《左傳》

14.Y

15.Y

16.詩(shī)的開篇將春江花月夜自然組合成一個(gè)優(yōu)美完整的畫面，譜寫了一首春的頌歌，這首春的頌歌反襯著春的憂愁。接著詩(shī)人面對(duì)春江明月，抒發(fā)宇宙永恒的感悟，從中寄寓著對(duì)人生短暫的深沉慨嘆。這種慨嘆，以其意味深長(zhǎng)的哲理對(duì)詩(shī)的感傷情調(diào)作了進(jìn)一步的鋪陳。正是在環(huán)境氣氛的烘托與哲理議論的鋪墊基礎(chǔ)上，后面的抒情達(dá)到高潮，月圓而人情難圓的慨嘆、游子思婦相望不相聞的感傷具有了更加動(dòng)人的感染力

17.《說文解字》解釋仁為仁，親也，從人，從二。仁愛就是在社會(huì)交往中如何處理好人與人之間關(guān)系的重要準(zhǔn)則或內(nèi)在要求。這種仁愛之心要求發(fā)自內(nèi)心地、真心地愛人。因此，孔子在解釋什么是仁的時(shí)候，才會(huì)提出仁者愛人的觀點(diǎn)。仁愛的價(jià)值內(nèi)涵主要體現(xiàn)在仁的情感，不僅僅是愛親人，也要推己及人。仁愛的核心就是要教會(huì)我們?cè)谏鐣?huì)中如何正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自我的關(guān)系。只有關(guān)系和諧，社會(huì)才能和諧。因此孔子特別強(qiáng)調(diào)己欲達(dá)而達(dá)人己所不欲，勿施于人這兩條仁愛原則。這兩條原則的具體表現(xiàn)則是寬容與包涵

18.AA《風(fēng)波》主要描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波，所以小說的歷史背景是張勛復(fù)辟

19.表現(xiàn)了馬伶為提高自己的技藝，不斷刻苦學(xué)習(xí)、努力探索、精益求精的精神

20.因?yàn)槿松牡缆凡粫?huì)一帆風(fēng)順，有成功，有失敗，才有意思也正如作者在文中所說的那樣：人生如果只是一根平平的線，多沒意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得