中華文明的起源與早期國(guó)家2019·7·20第一頁(yè)，共24頁(yè)。中華文明的起源與早期國(guó)家2019·7·20第一頁(yè)，共24頁(yè)。課標(biāo)要求（1）通過(guò)了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源的關(guān)系；（2）通過(guò)甲骨文、青銅銘文及文獻(xiàn)記載，了解早期國(guó)家的特征；（3）知道考古材料與傳世文獻(xiàn)在歷史研究中的不同作用。中外歷史綱要（上）第一單元第二頁(yè)，共24頁(yè)。課標(biāo)要求（1）通過(guò)了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)

重點(diǎn)：我國(guó)早期人類(lèi)的分布特征；早期國(guó)家的基本特征；商周時(shí)期的基本政治制度；商周時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。難點(diǎn)：西周分封制和宗法制的含義、作用及其特點(diǎn)中外歷史綱要（上）第一單元重難點(diǎn)第三頁(yè)，共24頁(yè)。重點(diǎn)：中外歷史綱要（上）第一單元重難點(diǎn)第三頁(yè)，共2（一）石器時(shí)代的古人類(lèi)和文化遺存中外歷史綱要（上）第一單元第四頁(yè)，共24頁(yè)。（一）石器時(shí)代的古人類(lèi)和文化遺存中外歷史綱要（上）第一單元第舊石器時(shí)代：距今約300萬(wàn)年~距今約1萬(wàn)年)，以使用打制石器(見(jiàn)石器)為標(biāo)志的人類(lèi)物質(zhì)文化發(fā)展階段。地質(zhì)時(shí)代屬于上新世晚期到更新世，從距今約300萬(wàn)年前開(kāi)始，延續(xù)到距今1萬(wàn)年左右止。"舊石器時(shí)代"是考古學(xué)家提出來(lái)的一個(gè)時(shí)間區(qū)段概念。所謂石器時(shí)代，并不代表那個(gè)時(shí)候的人類(lèi)只會(huì)使用石器。中外歷史綱要（上）第一單元第五頁(yè)，共24頁(yè)。舊石器時(shí)代：中外歷史綱要（上）第一單元第五頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第六頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第六頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第七頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第七頁(yè)，共24頁(yè)。舊石器時(shí)代特征:會(huì)使用和制作簡(jiǎn)單工具；群居生活，進(jìn)行漁獵和采集；北京人和元謀人學(xué)會(huì)用火中外歷史綱要（上）第一單元第八頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第八頁(yè)，共24頁(yè)。新時(shí)期時(shí)代：考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段，以磨制石器為主，大約從1萬(wàn)年前開(kāi)始，結(jié)束時(shí)間從距今7000多年至2000多年不等。中外歷史綱要（上）第一單元第九頁(yè)，共24頁(yè)。新時(shí)期時(shí)代：中外歷史綱要（上）第一單元第九頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十頁(yè)，共24頁(yè)。中國(guó)于1995年贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的“世紀(jì)寶鼎”就是仿司母戊方鼎鑄造的。這些手工業(yè)作坊的各類(lèi)生產(chǎn)者稱(chēng)為百工，他們既是具有一定技藝水平的工匠，又是從事手工業(yè)生產(chǎn)的管理者。這種讓位，歷史上稱(chēng)為“禪讓”。材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)王位世襲制的看法。（3）知道考古材料與傳世文獻(xiàn)在歷史研究中的不同作用。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。中外歷史綱要（上）第一單元在這種制度下，周王室和諸侯都有官府管理的各種手工業(yè)作坊，屬司空管轄。（1）發(fā)達(dá)的青銅冶煉業(yè)（3）知道考古材料與傳世文獻(xiàn)在歷史研究中的不同作用。中外歷史綱要（上）第一單元而宗法制則保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。商周時(shí)期的基本政治制度；商周時(shí)期，青銅器形體巨大，莊重雄奇，紋飾細(xì)膩優(yōu)美，工藝精湛，世界罕見(jiàn)。夏商周時(shí)期是我國(guó)早期文明的重要階段，以王位世襲制、宗法制和分封制為主要內(nèi)容的政治制度體系已初步形成，其中西周時(shí)期最為完備。禪讓制：禪讓?zhuān)ㄆ匆簦簊hànràng）是指統(tǒng)治者把部落首領(lǐng)之位讓給有才華，有能力的人，讓更賢能的人統(tǒng)治國(guó)家。地質(zhì)時(shí)代屬于上新世晚期到更新世，從距今約300萬(wàn)年前開(kāi)始，延續(xù)到距今1萬(wàn)年左右止。中外歷史綱要（上）第一單元中外歷史綱要（上）第一單元第十一頁(yè)，共24頁(yè)。中國(guó)于1995年贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的“世紀(jì)寶鼎”就是仿司母戊方鼎鑄新石器時(shí)代特征：1.開(kāi)始制造和使用磨制石器;2.發(fā)明了陶器;3.出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和養(yǎng)畜業(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十二頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十二頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元試分析我國(guó)早期人類(lèi)的分布特點(diǎn)？第十三頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元試分析我國(guó)早期人類(lèi)的分布特點(diǎn)？第十（二）從部落到國(guó)家中外歷史綱要（上）第一單元第十四頁(yè)，共24頁(yè)。（二）從部落到國(guó)家中外歷史綱要（上）第一單元第十四頁(yè)，共24禪讓制：禪讓?zhuān)ㄆ匆簦簊hànràng）是指統(tǒng)治者把部落首領(lǐng)之位讓給有才華，有能力的人，讓更賢能的人統(tǒng)治國(guó)家。堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世后，堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱(chēng)為“禪讓”。中外歷史綱要（上）第一單元第十五頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十五頁(yè)，共24頁(yè)。材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！牧隙航翊蟮兰入[，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。——兩則材料均選自《禮記》結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)王位世襲制的看法。中外歷史綱要（上）第一單元原始社會(huì)“選賢與能”“天下為公”；夏朝以后王位世襲，“天下為家”。需要注意的是，夏朝的王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。從材料二中我們還可以發(fā)現(xiàn)，血緣關(guān)系已經(jīng)成為王位繼承的重要依據(jù)。

第十六頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元原始社會(huì)“選賢與能”“天下為公”；夏商周時(shí)期是我國(guó)早期文明的重要階段，以王位世襲制、宗法制和分封制為主要內(nèi)容的政治制度體系已初步形成，其中西周時(shí)期最為完備。（1）發(fā)達(dá)的青銅冶煉業(yè)封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。群居生活，進(jìn)行漁獵和采集；西周通過(guò)建立體系嚴(yán)密的分封制度，實(shí)現(xiàn)了對(duì)廣大疆域的控制，在我國(guó)古代政治制度史上具有重要地位，為后代王朝地方政治制度的創(chuàng)新提供了借鑒。（1）宗法制的最大特點(diǎn)是什么？其形成了怎樣的宗法關(guān)系？如何認(rèn)識(shí)宗法制下的這種宗法關(guān)系？它說(shuō)明商周時(shí)期我國(guó)青銅冶鑄技術(shù)的高超。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。中外歷史綱要（上）第一單元中外歷史綱要（上）第一單元材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；"舊石器時(shí)代"是考古學(xué)家提出來(lái)的一個(gè)時(shí)間區(qū)段概念。商周時(shí)期的基本政治制度；中外歷史綱要（上）第一單元宗族觀念也成為我國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分，影響至今。中外歷史綱要（上）第一單元材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；會(huì)使用和制作簡(jiǎn)單工具；于是封功臣謀士，而師尚父為首封。（三）商周時(shí)期基本政治制度宗法制：在夏商周時(shí)期，血緣關(guān)系不僅是王位繼承的依據(jù)，而且是統(tǒng)治集團(tuán)政治權(quán)力分配的標(biāo)準(zhǔn)，這種依據(jù)血緣關(guān)系的親疏來(lái)分配政治權(quán)力的制度被稱(chēng)為宗法制。宗法制產(chǎn)生于夏代，經(jīng)商代的發(fā)展，到西周時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)完備。中外歷史綱要（上）第一單元第十七頁(yè)，共24頁(yè)。夏商周時(shí)期是我國(guó)早期文明的重要階段，以王位世襲制、宗法制和分周王正妻所生之子曰嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱(chēng)其為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗稱(chēng)小宗。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類(lèi)推，形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗?！卒摗吨袊?guó)政治制度史》（1）宗法制的最大特點(diǎn)是什么？其形成了怎樣的宗法關(guān)系？如何認(rèn)識(shí)宗法制下的這種宗法關(guān)系？（2）閱讀課本歸納宗法制的作用與目的。中外歷史綱要（上）第一單元第十八頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十八頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十九頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十九頁(yè)，共24頁(yè)。材料一：武王追思先圣王，乃襃封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》

材料二：（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！盾髯印と逍А芬罁?jù)材料一、二并結(jié)合課本知識(shí)，指出西周分封的對(duì)象，分封制的特點(diǎn)及其作用？

中外歷史綱要（上）第一單元第二十頁(yè)，共24頁(yè)。材料一：武王追思先圣王，乃襃封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝（四）商周時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展概況中外歷史綱要（上）第一單元第二十一頁(yè)，共24頁(yè)。（四）商周時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展概況中外歷史綱要（上）第一單元第二（1）發(fā)達(dá)的青銅冶煉業(yè)原始社會(huì)晚期，中國(guó)人已掌握了冶銅技術(shù)。商周時(shí)代，青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期。司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等精美青銅器，充分展示出了我國(guó)古代高超的冶煉技術(shù)和輝煌燦爛的青銅文明。商周時(shí)期，青銅器形體巨大，莊重雄奇，紋飾細(xì)膩優(yōu)美，工藝精湛，世界罕見(jiàn)。教材中的司母戊方鼎就即是商周時(shí)期青銅器的代表作。它說(shuō)明商周時(shí)期我國(guó)青銅冶鑄技術(shù)的高超。中國(guó)于1995年贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的“世紀(jì)寶鼎”就是仿司母戊方鼎鑄造的。中外歷史綱要（上）第一單元第二十二頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第二十二頁(yè)，共24頁(yè)。（2）工商食官制度"工商食官"制度是周代，尤其是西周春秋時(shí)期工商業(yè)發(fā)展的基本制度。西周官營(yíng)手工業(yè)制度，指當(dāng)時(shí)的手工業(yè)者和商賈都是官府管的奴仆，他們必須按照官府的規(guī)定和要求從事生產(chǎn)和貿(mào)易。在這種制度下，周王室和諸侯都有官府管理的各種手工業(yè)作坊，屬司空管轄。這些手工業(yè)作坊的各類(lèi)生產(chǎn)者稱(chēng)為百工，他們既是具有一定技藝水平的工匠，又是從事手工業(yè)生產(chǎn)的管理者。中外歷史綱要（上）第一單元第二十三頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第二十三頁(yè)，共24頁(yè)。課堂小結(jié)夏商周時(shí)期是我國(guó)早期文明的重要階段，以王位世襲制、宗法制和分封制為主要內(nèi)容的政治制度體系已初步形成，其中西周時(shí)期最為完備。西周通過(guò)建立體系嚴(yán)密的分封制度，實(shí)現(xiàn)了對(duì)廣大疆域的控制，在我國(guó)古代政治制度史上具有重要地位，為后代王朝地方政治制度的創(chuàng)新提供了借鑒。而宗法制則保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。宗族觀念也成為我國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分，影響至今。中外歷史綱要（上）第一單元第二十四頁(yè)，共24頁(yè)。課堂小結(jié)夏商周時(shí)期是我國(guó)早期文明的重要階段，以王位世襲制、宗中華文明的起源與早期國(guó)家2019·7·20第一頁(yè)，共24頁(yè)。中華文明的起源與早期國(guó)家2019·7·20第一頁(yè)，共24頁(yè)。課標(biāo)要求（1）通過(guò)了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源的關(guān)系；（2）通過(guò)甲骨文、青銅銘文及文獻(xiàn)記載，了解早期國(guó)家的特征；（3）知道考古材料與傳世文獻(xiàn)在歷史研究中的不同作用。中外歷史綱要（上）第一單元第二頁(yè)，共24頁(yè)。課標(biāo)要求（1）通過(guò)了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)

重點(diǎn)：我國(guó)早期人類(lèi)的分布特征；早期國(guó)家的基本特征；商周時(shí)期的基本政治制度；商周時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。難點(diǎn)：西周分封制和宗法制的含義、作用及其特點(diǎn)中外歷史綱要（上）第一單元重難點(diǎn)第三頁(yè)，共24頁(yè)。重點(diǎn)：中外歷史綱要（上）第一單元重難點(diǎn)第三頁(yè)，共2（一）石器時(shí)代的古人類(lèi)和文化遺存中外歷史綱要（上）第一單元第四頁(yè)，共24頁(yè)。（一）石器時(shí)代的古人類(lèi)和文化遺存中外歷史綱要（上）第一單元第舊石器時(shí)代：距今約300萬(wàn)年~距今約1萬(wàn)年)，以使用打制石器(見(jiàn)石器)為標(biāo)志的人類(lèi)物質(zhì)文化發(fā)展階段。地質(zhì)時(shí)代屬于上新世晚期到更新世，從距今約300萬(wàn)年前開(kāi)始，延續(xù)到距今1萬(wàn)年左右止。"舊石器時(shí)代"是考古學(xué)家提出來(lái)的一個(gè)時(shí)間區(qū)段概念。所謂石器時(shí)代，并不代表那個(gè)時(shí)候的人類(lèi)只會(huì)使用石器。中外歷史綱要（上）第一單元第五頁(yè)，共24頁(yè)。舊石器時(shí)代：中外歷史綱要（上）第一單元第五頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第六頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第六頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第七頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第七頁(yè)，共24頁(yè)。舊石器時(shí)代特征:會(huì)使用和制作簡(jiǎn)單工具；群居生活，進(jìn)行漁獵和采集；北京人和元謀人學(xué)會(huì)用火中外歷史綱要（上）第一單元第八頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第八頁(yè)，共24頁(yè)。新時(shí)期時(shí)代：考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段，以磨制石器為主，大約從1萬(wàn)年前開(kāi)始，結(jié)束時(shí)間從距今7000多年至2000多年不等。中外歷史綱要（上）第一單元第九頁(yè)，共24頁(yè)。新時(shí)期時(shí)代：中外歷史綱要（上）第一單元第九頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十頁(yè)，共24頁(yè)。中國(guó)于1995年贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的“世紀(jì)寶鼎”就是仿司母戊方鼎鑄造的。這些手工業(yè)作坊的各類(lèi)生產(chǎn)者稱(chēng)為百工，他們既是具有一定技藝水平的工匠，又是從事手工業(yè)生產(chǎn)的管理者。這種讓位，歷史上稱(chēng)為“禪讓”。材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)王位世襲制的看法。（3）知道考古材料與傳世文獻(xiàn)在歷史研究中的不同作用。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。中外歷史綱要（上）第一單元在這種制度下，周王室和諸侯都有官府管理的各種手工業(yè)作坊，屬司空管轄。（1）發(fā)達(dá)的青銅冶煉業(yè)（3）知道考古材料與傳世文獻(xiàn)在歷史研究中的不同作用。中外歷史綱要（上）第一單元而宗法制則保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。商周時(shí)期的基本政治制度；商周時(shí)期，青銅器形體巨大，莊重雄奇，紋飾細(xì)膩優(yōu)美，工藝精湛，世界罕見(jiàn)。夏商周時(shí)期是我國(guó)早期文明的重要階段，以王位世襲制、宗法制和分封制為主要內(nèi)容的政治制度體系已初步形成，其中西周時(shí)期最為完備。禪讓制：禪讓?zhuān)ㄆ匆簦簊hànràng）是指統(tǒng)治者把部落首領(lǐng)之位讓給有才華，有能力的人，讓更賢能的人統(tǒng)治國(guó)家。地質(zhì)時(shí)代屬于上新世晚期到更新世，從距今約300萬(wàn)年前開(kāi)始，延續(xù)到距今1萬(wàn)年左右止。中外歷史綱要（上）第一單元中外歷史綱要（上）第一單元第十一頁(yè)，共24頁(yè)。中國(guó)于1995年贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的“世紀(jì)寶鼎”就是仿司母戊方鼎鑄新石器時(shí)代特征：1.開(kāi)始制造和使用磨制石器;2.發(fā)明了陶器;3.出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和養(yǎng)畜業(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十二頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十二頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元試分析我國(guó)早期人類(lèi)的分布特點(diǎn)？第十三頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元試分析我國(guó)早期人類(lèi)的分布特點(diǎn)？第十（二）從部落到國(guó)家中外歷史綱要（上）第一單元第十四頁(yè)，共24頁(yè)。（二）從部落到國(guó)家中外歷史綱要（上）第一單元第十四頁(yè)，共24禪讓制：禪讓?zhuān)ㄆ匆簦簊hànràng）是指統(tǒng)治者把部落首領(lǐng)之位讓給有才華，有能力的人，讓更賢能的人統(tǒng)治國(guó)家。堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世后，堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱(chēng)為“禪讓”。中外歷史綱要（上）第一單元第十五頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十五頁(yè)，共24頁(yè)。材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！牧隙航翊蟮兰入[，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。——兩則材料均選自《禮記》結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)王位世襲制的看法。中外歷史綱要（上）第一單元原始社會(huì)“選賢與能”“天下為公”；夏朝以后王位世襲，“天下為家”。需要注意的是，夏朝的王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。從材料二中我們還可以發(fā)現(xiàn)，血緣關(guān)系已經(jīng)成為王位繼承的重要依據(jù)。

第十六頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元原始社會(huì)“選賢與能”“天下為公”；夏商周時(shí)期是我國(guó)早期文明的重要階段，以王位世襲制、宗法制和分封制為主要內(nèi)容的政治制度體系已初步形成，其中西周時(shí)期最為完備。（1）發(fā)達(dá)的青銅冶煉業(yè)封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。群居生活，進(jìn)行漁獵和采集；西周通過(guò)建立體系嚴(yán)密的分封制度，實(shí)現(xiàn)了對(duì)廣大疆域的控制，在我國(guó)古代政治制度史上具有重要地位，為后代王朝地方政治制度的創(chuàng)新提供了借鑒。（1）宗法制的最大特點(diǎn)是什么？其形成了怎樣的宗法關(guān)系？如何認(rèn)識(shí)宗法制下的這種宗法關(guān)系？它說(shuō)明商周時(shí)期我國(guó)青銅冶鑄技術(shù)的高超。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。中外歷史綱要（上）第一單元中外歷史綱要（上）第一單元材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；"舊石器時(shí)代"是考古學(xué)家提出來(lái)的一個(gè)時(shí)間區(qū)段概念。商周時(shí)期的基本政治制度；中外歷史綱要（上）第一單元宗族觀念也成為我國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分，影響至今。中外歷史綱要（上）第一單元材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；會(huì)使用和制作簡(jiǎn)單工具；于是封功臣謀士，而師尚父為首封。（三）商周時(shí)期基本政治制度宗法制：在夏商周時(shí)期，血緣關(guān)系不僅是王位繼承的依據(jù)，而且是統(tǒng)治集團(tuán)政治權(quán)力分配的標(biāo)準(zhǔn)，這種依據(jù)血緣關(guān)系的親疏來(lái)分配政治權(quán)力的制度被稱(chēng)為宗法制。宗法制產(chǎn)生于夏代，經(jīng)商代的發(fā)展，到西周時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)完備。中外歷史綱要（上）第一單元第十七頁(yè)，共24頁(yè)。夏商周時(shí)期是我國(guó)早期文明的重要階段，以王位世襲制、宗法制和分周王正妻所生之子曰嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱(chēng)其為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗稱(chēng)小宗。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類(lèi)推，形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗?！卒摗吨袊?guó)政治制度史》（1）宗法制的最大特點(diǎn)是什么？其形成了怎樣的宗法關(guān)系？如何認(rèn)識(shí)宗法制下的這種宗法關(guān)系？（2）閱讀課本歸納宗法制的作用與目的。中外歷史綱要（上）第一單元第十八頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十八頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十九頁(yè)，共24頁(yè)。中外歷史綱要（上）第一單元第十九頁(yè)，共24頁(yè)。材料一：武王追思先圣王，乃襃封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》

材料二：（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！盾髯印と逍А芬罁?jù)材料一、二并結(jié)合課本知識(shí)，指出西周分封的對(duì)象，分封制的特點(diǎn)及其作用？