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文檔簡介
《世說新語》兩則劉義慶《世說新語》兩則劉義慶教學(xué)目標1、熟讀課文。2、積累常見的文言詞語。3、掌握簡單的文言文翻譯方法。4、通過合作學(xué)習(xí)理解文意。教學(xué)目標1、熟讀課文。
編者劉義慶(403~444),南朝宋武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務(wù),任荊州刺史等職,有政績。為人簡素,愛好文學(xué),身邊聚集了不少文人學(xué)士?!妒勒f新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成,是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的選聞軼事,較為集中地反映了當(dāng)時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。編者劉義慶(403~444),南朝宋武帝劉裕的宗親,
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時士族的思想、生活。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作。《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事課文翻譯內(nèi)容理解課堂練習(xí)撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起白雪紛紛何所似課文翻譯內(nèi)容理解課堂練習(xí)撒鹽空中未若柳絮白雪紛紛
謝太傅\寒雪日\內(nèi)集,與兒女\講論文義。俄而\雪驟,公\欣然曰:“白雪紛紛\何所似?”兄子胡兒\曰:“撒鹽空中\(zhòng)差可擬?!毙峙甛曰:“未若\柳絮因風(fēng)起?!惫玕大笑\樂。即\公大兄\無奕女,左將軍\王凝之\妻也。
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《世說新語》—謝太傅\寒雪日\內(nèi)集,與兒女\講論文義。俄而\雪驟,《世說新語》兩則柳絮xùyìyùn謝道韞無奕fù
謝太傅zhòu
雪驟chānǐ
差可擬《世說新語》兩則柳絮xùyìyùn謝道韞無奕fù謝太傅zh交代“詠雪”故事背景的是哪句話?謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。老師評:短短十五個字,涵蓋時間、地點、人物、事件、起因。
言簡意賅交代“詠雪”故事背景的是哪句話?謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論《世說新語》兩則
1.文中兩人分別將雪比作什么,如果是你會把雪比作什么?
2.為什么樣“公大笑樂”?《世說新語》兩則1.文中兩人分別將雪比作什么,1、撒鹽空中;風(fēng)中飄絮
2、“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。1、撒鹽空中;風(fēng)中飄絮2、“公大笑樂”是因為孩子們的1.從文中你能感受到一種怎么樣的家庭氣氛?哪些詞語可以看出?
2.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
家庭氛圍:融洽、歡樂、輕松、溫馨等;“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(圈點勾畫法)表示一種贊揚和敬佩,暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。合作探究1.從文中你能感受到一種怎么樣的家庭氣氛?哪些詞語可以看出?1、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?
深入理解參考:前者寫的好,因為雪的顏色和形態(tài)跟鹽相似(形似);后者寫的好,因為雪的飄飛和柳絮的飄飛接近(神似)。1、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?深入理解參
謝太傅對兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已;作者也沒有表態(tài)。那么作者贊賞哪個呢?作者雖沒表態(tài),卻在后面補充交代了謝道韞的身份,這就暗示他贊賞道韞的才氣。更傾向于謝道韞的比喻。謝太傅對兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊飛揚之態(tài)輕盈之雅韻柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊飛揚之態(tài)輕盈之雅韻《世說新語》兩則
陳太丘與友/期行,期/日中。過中不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時年七歲,門外/戲。客/問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去?!庇讶?便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹?曰:“君與家君/期日中,日中/不至,則是/無信;對子罵父,則是/無禮。”友人/慚,下車/引之。元方/入門不顧《世說新語》兩則陳太丘與友/期行,期/日中。過中不至作業(yè)1、作業(yè)本:抄寫課文,獨立譯文,解釋重點詞2、熟讀第二則3、有能力的同學(xué)結(jié)合注釋口頭翻譯第二則。(選作)作業(yè)1、作業(yè)本:抄寫課文,獨立譯文,解釋重點詞《世說新語》兩則陳太丘與友期《世說新語》兩則陳太丘與友期世說新語兩則課件65人教版教學(xué)目標1、積累常見的文言詞語。2、合作學(xué)習(xí)了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。3、熟讀課文、背誦課文。教學(xué)目標1、積累常見的文言詞語。陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,陳太丘與友期去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:陳太丘跟一位朋友約好同行,約好正午(見面),正午過了那個朋友還沒有到,陳太丘就不再等候離開了,陳太丘走后那人才到達。元方當(dāng)時才七歲,在門外嬉戲,那人問元方:相約而行。期,約定到達才嬉戲放棄離開陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,陳太丘與友期“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去。”“你父親在嗎?”元方答道:“等了你好久你不來,他已經(jīng)離開了?!蹦侨吮闵鷼獾恼f:“(你父親)真不是人,和別人約好一起走,卻把人丟下自己走了?!睂e人父親的尊稱通“否”等待不是丟下,舍棄“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。元方說;“你跟我爸爸約好正午。你正午不到,就是不講信用。”對著人家的兒子罵他,就是沒有禮貌?!蹦侨烁械綉M愧,便下車想拉元方,元方頭也不回地走進自己家的大門。拉回頭看信用就我爸爸慚愧元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是考考你:補出課文中的省略部分。例如:期日中,過中(友)不至考考你:補出課文中的省略部分。例如:期日中,過中(友)不至陳太丘與友期行,期日中,過中()不至,太丘舍去,去后()乃至。元方時年七歲,()門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”()答曰:“()待君久()不至,()已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委()而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。()日中不至,則是無信;()對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
友友于元方家君君家君人君君陳太丘與友期行,期日中,過中()友友于元方家君君家1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同?自學(xué)指導(dǎo)二、2、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?3、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤?4、陳元方是一個怎樣的人?5、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同?自學(xué)指導(dǎo)二、問題研究:“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
“君”是有禮貌地稱呼對方,猶今之“您”?!白鹁笔菍e人父親的一種尊稱?!凹揖笔菍θ朔Q自己的父親。其他敬稱和謙稱辨別下列詞語哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
問題研究:“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?“君”是《世說新語》兩則2、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?是個不守信用,沒有時間觀念的人“日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”3、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤?4、陳元方是一個怎樣的人?聰明、勇敢、明理(或):懂禮識儀,機智聰明,剛正不阿《世說新語》兩則2、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個5、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他懂禮識儀,機智聰明,剛正不阿的性格特征。5、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。元方對粗俗的友人作者寫此文,意圖是什么?借元方責(zé)客之語,說明“信”和“禮”的重要性。也贊揚元方的聰敏。作者寫此文,意圖是什么?借元方責(zé)客之語,說明“信”和“禮”的《世說新語》兩則元方斥責(zé)“友人”無信,令你想起我們學(xué)過的《<論語>十則》的哪句話?與朋友交而不信乎?你從《陳太丘與友期》中得到什么啟示?做人要講信用《世說新語》兩則元方斥責(zé)“友人”無信,令你想起我們學(xué)過的《<誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認的勇氣誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念誠信是春天播下的種子秋天里結(jié)出豐碩的果實誠信是推倒了墻變成橋,是人與人之間真切的情感紐帶誠信是祖國對我們的殷切期望,是我們擔(dān)起歷史的重任時對祖國母親自信的一笑。誠信是什么?誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認的勇氣誠信是什么?作業(yè):1、將文中重點字詞的翻譯總結(jié)到筆記本上。2、熟讀基礎(chǔ)上背誦兩篇短文。作業(yè):看誰的記憶力好:
《世說新語》是()(朝代)的()組織一批文人編寫的。是六朝()的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是()。南朝宋劉義慶志人小說直敘其事第一回合看誰的記憶力好:《世說新語》是()(朝代找出本文的古今異義字古義今義兒女
文義因去委
不顧家中子侄輩子女詩文文章意思借因為離開到……去丟下舍棄委托不回頭不理睬找出本文的古今異義字古義今義兒女文義因《世說新語》兩則翻譯-大挑戰(zhàn)第二回合《世說新語》兩則翻譯-大挑戰(zhàn)第二回合《世說新語》兩則1、俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”不一會兒,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”2、撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。3、未若柳絮因風(fēng)起。不如比作柳絮隨風(fēng)飄起。《世說新語》兩則1、俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”《世說新語》兩則4、陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。5、與人期行,相委而去。與別人約好了一起走,卻丟下別人自己走了?!妒勒f新語》兩則4、陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍《世說新語》兩則6、君與家君期日中。過中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。您和我父親約好了正午時候一同出發(fā)。您正午不到,就是不講信用,對兒子罵他的父親,就是失禮。7、友人慚,下車引之,元方入門不顧。那人感到慚愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門?!妒勒f新語》兩則6、君與家君期日中。過中不至,則是無信;對子第三回合搶答內(nèi)容理解第三回合搶答內(nèi)容理解《世說新語》兩則1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人?(1)即公大兄謝太傅(2)尊君在不你的父親,指陳太丘(3)君久不至你,指陳太丘的友人(4)君與家君我的父親,指陳太丘看看你都掌握了嗎?《世說新語》兩則1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人?(1)《世說新語》兩則2、解釋下列紅色的詞語。俄而:不久,一會兒未若:比不上去后乃至:才下車引之:拉柳絮因風(fēng)起:憑借,乘相委而去:丟下,舍棄入門不顧:回頭看內(nèi)集:家庭聚會公欣然曰:高興的樣子太丘舍去:不再等候就走了講論文義:講解詩文差可擬:差不多《世說新語》兩則2、解釋下列紅色的詞語。俄而:不久,一會兒未《世說新語》兩則5、元方斥責(zé)“友人”無信,令你想起我們學(xué)過的《<論語>十則》的哪句話?與朋友交而不信乎?6、你從《陳太丘與友期》中得到什么啟示?做人要講信用7、《詠雪》中兒女的含義與今天有什么不同?古指家中子侄輩,今指子女《世說新語》兩則5、元方斥責(zé)“友人”無信,令你想起我們學(xué)過的46.凡事不要說"我不會"或"不可能",因為你根本還沒有去做!
47.成功不是靠夢想和希望,而是靠努力和實踐.
48.只有在天空最暗的時候,才可以看到天上的星星.
49.上帝說:你要什么便取什么,但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r.
50.現(xiàn)在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移動。
51.寧可辛苦一陣子,不要苦一輩子.
52.為成功找方法,不為失敗找借口.
53.不斷反思自己的弱點,是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。
54.垃圾桶哲學(xué):別人不要做的事,我揀來做!
55.不一定要做最大的,但要做最好的.
56.死的方式由上帝決定,活的方式由自己決定!
57.成功是動詞,不是名詞!28、年輕是我們拼搏的籌碼,不是供我們揮霍的資本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名於后世,以顯父母,孝之終也。——《孝經(jīng)》61、不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。——荀子《勸學(xué)篇》62、孩子:請高看自己一眼,你是最棒的!63、路雖遠行則將至,事雖難做則必成!64、活魚會逆水而上,死魚才會隨波逐流。65、怕苦的人苦一輩子,不怕苦的人苦一陣子。66、有價值的人不是看你能擺平多少人,而是看你能幫助多少人。67、不可能的事是想出來的,可能的事是做出來的。68、找不到路不是沒有路,路在腳下。69、幸福源自積德,福報來自行善。70、盲目的戀愛以微笑開始,以淚滴告終。71、真正值錢的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墻,用微笑面對,就變成一座橋。73、自尊,偉大的人格力量;自愛,維護名譽的金盾。74、今天學(xué)習(xí)不努力,明天努力找工作。75、懂得回報愛,是邁向成熟的第一步。76、讀懂責(zé)任,讀懂使命,讀懂感恩方為懂事。77、不要只會吃奶,要學(xué)會吃干糧,尤其是粗茶淡飯。78、技藝創(chuàng)造價值,本領(lǐng)改變命運。79、憑本領(lǐng)瀟灑就業(yè),靠技藝穩(wěn)拿高薪。80、為尋找出路走進校門,為創(chuàng)造生活奔向社會。81、我不是來龍飛享福的,但,我是為幸福而來龍飛的!82、校興我榮,校衰我恥。83、今天我以學(xué)校為榮,明天學(xué)校以我為榮。84、不想當(dāng)老板的學(xué)生不是好學(xué)生。85、志存高遠雖勵志,腳踏實地才是金。86、時刻牢記父母的血汗錢來自不易,永遠不忘父母的養(yǎng)育之恩需要報答。87、講孝道讀經(jīng)典培養(yǎng)好人,傳知識授技藝打造能人。88、知技并重,德行為先。89、生活的理想,就是為了理想的生活。——張聞天90、貧不足羞,可羞是貧而無志。——呂坤46.凡事不要說"我不會"或"不可能",因為你根本還沒有去做《世說新語》兩則劉義慶《世說新語》兩則劉義慶教學(xué)目標1、熟讀課文。2、積累常見的文言詞語。3、掌握簡單的文言文翻譯方法。4、通過合作學(xué)習(xí)理解文意。教學(xué)目標1、熟讀課文。
編者劉義慶(403~444),南朝宋武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務(wù),任荊州刺史等職,有政績。為人簡素,愛好文學(xué),身邊聚集了不少文人學(xué)士。《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成,是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的選聞軼事,較為集中地反映了當(dāng)時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。編者劉義慶(403~444),南朝宋武帝劉裕的宗親,
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時士族的思想、生活。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作?!妒勒f新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事課文翻譯內(nèi)容理解課堂練習(xí)撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起白雪紛紛何所似課文翻譯內(nèi)容理解課堂練習(xí)撒鹽空中未若柳絮白雪紛紛
謝太傅\寒雪日\內(nèi)集,與兒女\講論文義。俄而\雪驟,公\欣然曰:“白雪紛紛\何所似?”兄子胡兒\曰:“撒鹽空中\(zhòng)差可擬?!毙峙甛曰:“未若\柳絮因風(fēng)起?!惫玕大笑\樂。即\公大兄\無奕女,左將軍\王凝之\妻也。
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《世說新語》—謝太傅\寒雪日\內(nèi)集,與兒女\講論文義。俄而\雪驟,《世說新語》兩則柳絮xùyìyùn謝道韞無奕fù
謝太傅zhòu
雪驟chānǐ
差可擬《世說新語》兩則柳絮xùyìyùn謝道韞無奕fù謝太傅zh交代“詠雪”故事背景的是哪句話?謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。老師評:短短十五個字,涵蓋時間、地點、人物、事件、起因。
言簡意賅交代“詠雪”故事背景的是哪句話?謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論《世說新語》兩則
1.文中兩人分別將雪比作什么,如果是你會把雪比作什么?
2.為什么樣“公大笑樂”?《世說新語》兩則1.文中兩人分別將雪比作什么,1、撒鹽空中;風(fēng)中飄絮
2、“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。1、撒鹽空中;風(fēng)中飄絮2、“公大笑樂”是因為孩子們的1.從文中你能感受到一種怎么樣的家庭氣氛?哪些詞語可以看出?
2.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
家庭氛圍:融洽、歡樂、輕松、溫馨等;“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(圈點勾畫法)表示一種贊揚和敬佩,暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。合作探究1.從文中你能感受到一種怎么樣的家庭氣氛?哪些詞語可以看出?1、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?
深入理解參考:前者寫的好,因為雪的顏色和形態(tài)跟鹽相似(形似);后者寫的好,因為雪的飄飛和柳絮的飄飛接近(神似)。1、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?深入理解參
謝太傅對兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已;作者也沒有表態(tài)。那么作者贊賞哪個呢?作者雖沒表態(tài),卻在后面補充交代了謝道韞的身份,這就暗示他贊賞道韞的才氣。更傾向于謝道韞的比喻。謝太傅對兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊飛揚之態(tài)輕盈之雅韻柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊飛揚之態(tài)輕盈之雅韻《世說新語》兩則
陳太丘與友/期行,期/日中。過中不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時年七歲,門外/戲。客/問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹?曰:“君與家君/期日中,日中/不至,則是/無信;對子罵父,則是/無禮?!庇讶?慚,下車/引之。元方/入門不顧《世說新語》兩則陳太丘與友/期行,期/日中。過中不至作業(yè)1、作業(yè)本:抄寫課文,獨立譯文,解釋重點詞2、熟讀第二則3、有能力的同學(xué)結(jié)合注釋口頭翻譯第二則。(選作)作業(yè)1、作業(yè)本:抄寫課文,獨立譯文,解釋重點詞《世說新語》兩則陳太丘與友期《世說新語》兩則陳太丘與友期世說新語兩則課件65人教版教學(xué)目標1、積累常見的文言詞語。2、合作學(xué)習(xí)了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。3、熟讀課文、背誦課文。教學(xué)目標1、積累常見的文言詞語。陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,陳太丘與友期去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:陳太丘跟一位朋友約好同行,約好正午(見面),正午過了那個朋友還沒有到,陳太丘就不再等候離開了,陳太丘走后那人才到達。元方當(dāng)時才七歲,在門外嬉戲,那人問元方:相約而行。期,約定到達才嬉戲放棄離開陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,陳太丘與友期“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!薄澳愀赣H在嗎?”元方答道:“等了你好久你不來,他已經(jīng)離開了?!蹦侨吮闵鷼獾恼f:“(你父親)真不是人,和別人約好一起走,卻把人丟下自己走了?!睂e人父親的尊稱通“否”等待不是丟下,舍棄“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。元方說;“你跟我爸爸約好正午。你正午不到,就是不講信用。”對著人家的兒子罵他,就是沒有禮貌?!蹦侨烁械綉M愧,便下車想拉元方,元方頭也不回地走進自己家的大門。拉回頭看信用就我爸爸慚愧元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是考考你:補出課文中的省略部分。例如:期日中,過中(友)不至考考你:補出課文中的省略部分。例如:期日中,過中(友)不至陳太丘與友期行,期日中,過中()不至,太丘舍去,去后()乃至。元方時年七歲,()門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”()答曰:“()待君久()不至,()已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,相委()而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。()日中不至,則是無信;()對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
友友于元方家君君家君人君君陳太丘與友期行,期日中,過中()友友于元方家君君家1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同?自學(xué)指導(dǎo)二、2、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?3、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤?4、陳元方是一個怎樣的人?5、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。1、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同?自學(xué)指導(dǎo)二、問題研究:“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
“君”是有禮貌地稱呼對方,猶今之“您”?!白鹁笔菍e人父親的一種尊稱?!凹揖笔菍θ朔Q自己的父親。其他敬稱和謙稱辨別下列詞語哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
問題研究:“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?“君”是《世說新語》兩則2、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?是個不守信用,沒有時間觀念的人“日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”3、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤?4、陳元方是一個怎樣的人?聰明、勇敢、明理(或):懂禮識儀,機智聰明,剛正不阿《世說新語》兩則2、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個5、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他懂禮識儀,機智聰明,剛正不阿的性格特征。5、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。元方對粗俗的友人作者寫此文,意圖是什么?借元方責(zé)客之語,說明“信”和“禮”的重要性。也贊揚元方的聰敏。作者寫此文,意圖是什么?借元方責(zé)客之語,說明“信”和“禮”的《世說新語》兩則元方斥責(zé)“友人”無信,令你想起我們學(xué)過的《<論語>十則》的哪句話?與朋友交而不信乎?你從《陳太丘與友期》中得到什么啟示?做人要講信用《世說新語》兩則元方斥責(zé)“友人”無信,令你想起我們學(xué)過的《<誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認的勇氣誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念誠信是春天播下的種子秋天里結(jié)出豐碩的果實誠信是推倒了墻變成橋,是人與人之間真切的情感紐帶誠信是祖國對我們的殷切期望,是我們擔(dān)起歷史的重任時對祖國母親自信的一笑。誠信是什么?誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認的勇氣誠信是什么?作業(yè):1、將文中重點字詞的翻譯總結(jié)到筆記本上。2、熟讀基礎(chǔ)上背誦兩篇短文。作業(yè):看誰的記憶力好:
《世說新語》是()(朝代)的()組織一批文人編寫的。是六朝()的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是()。南朝宋劉義慶志人小說直敘其事第一回合看誰的記憶力好:《世說新語》是()(朝代找出本文的古今異義字古義今義兒女
文義因去委
不顧家中子侄輩子女詩文文章意思借因為離開到……去丟下舍棄委托不回頭不理睬找出本文的古今異義字古義今義兒女文義因《世說新語》兩則翻譯-大挑戰(zhàn)第二回合《世說新語》兩則翻譯-大挑戰(zhàn)第二回合《世說新語》兩則1、俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”不一會兒,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”2、撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。3、未若柳絮因風(fēng)起。不如比作柳絮隨風(fēng)飄起?!妒勒f新語》兩則1、俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”《世說新語》兩則4、陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。5、與人期行,相委而去。與別人約好了一起走,卻丟下別人自己走了。《世說新語》兩則4、陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍《世說新語》兩則6、君與家君期日中。過中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。您和我父親約好了正午時候一同出發(fā)。您正午不到,就是不講信用,對兒子罵他的父親,就是失禮。7、友人慚,下車引之,元方入門不顧。那人感到慚愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門?!妒勒f新語》兩則6、君與家君期日中。過中不至,則是無信;對子第三回合搶答內(nèi)容理解第三回合搶答內(nèi)容理解《世說新語》兩則1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人?(1)即公大兄謝太傅(2)尊君在不你的父親,指陳太丘(3)君久不至你,指陳太丘的友人(4)君與家君我的父親,指陳太丘看看你都掌握了嗎?《世說新語》兩則1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人?(1)《世說新語》兩則2、解釋下列紅色的詞語。俄而:不久,一會兒未若:比不上去后乃至:才下車引之:拉柳絮因風(fēng)起:憑借,乘相委而去:丟下,舍棄入門不顧:回頭看內(nèi)集:家庭聚會公欣然曰:高興的樣子太丘舍去:不再等候就走了講論文義:講解詩文差可擬:差不多
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