燭之武退秦師人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件1

按年月日順序編寫的史書體裁。如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。

分不同的國家編寫的史書體裁。如《國語》、《戰(zhàn)國策》等。

以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》、《三國志》等。編年體國別體紀(jì)傳體按年月日順序編寫的史書體裁。如《2

《左傳》是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字?！皞鳌奔础白⑨尅薄?/p>

《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著。又名《左氏春秋》

、《春秋左氏傳》，起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年（前722—453年）。《左傳》《左傳》是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。“傳”3

“《春秋》三傳”

《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》“《春秋》三傳”4《左傳》特色：善于描寫戰(zhàn)爭和記述辭令

同一事件在《春秋》里也做了記錄，內(nèi)容卻僅僅是一句話：“晉人秦人圍鄭”

《左傳》特色：善于描寫戰(zhàn)爭和記述辭令同一事件在《春秋》里也5人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件6關(guān)于《戰(zhàn)國策》：是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書編輯的一部國別體史書，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二冊，共33卷，共497篇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。

關(guān)于《戰(zhàn)國策》：是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書編輯的一部國別體史7關(guān)于《戰(zhàn)國策》：

《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時(shí)期政治斗爭的一部最完整的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說之辭的匯編，具有重要的史料價(jià)值。該書長于議論和敘事,文辭優(yōu)美，語言生動(dòng)，富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，在我國古典文學(xué)史上亦占有重要地位.關(guān)于《戰(zhàn)國策》：8制作yu鴻門宴制作yu鴻門宴9

《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)，三十世家，七十列傳，十表，八書。共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊?，全書一百三十10【《史記》體例】【《史記》體例】11本紀(jì)——序帝王——以主宰天下政局的帝王為綱，以編年的形式，提綱挈領(lǐng)地記載各個(gè)時(shí)期的國家大事；世家——記侯國——主要敘述侯王和有特殊功勛人物的歷史；列傳——志人物——主要是各種不同類型、不同階層代表性歷史人物的傳記。表——系時(shí)事——以譜牒形式，用清晰簡明的表格，概括排列各個(gè)歷史時(shí)期的大事；書——詳制度——專門記述禮樂、軍事、歷法、天文、祭祀、水利、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)政治制度；本紀(jì)——序帝王——以主宰天下政局的帝王為綱，以編年的形式，提12【司馬遷】【司馬遷】13

司馬遷（前145—前87年后），字子長，西漢夏陽（今陜西韓城）人，我國西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。

司馬遷（前145—前87年后），字子長，西漢夏14人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件15王羲之

(303～361)東晉書法家、文學(xué)家。字逸少。會(huì)稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪（今山東臨沂）。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍，累遷長史。后拜寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。復(fù)授護(hù)軍將軍，遷右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史。因與揚(yáng)州刺史王述不和，稱病離郡，放情山水，弋釣自娛。以壽終。世稱“王右軍”。原有集10卷，已佚。張溥輯有《王右軍集》2卷,見《漢魏六朝百三家集》。王羲之

(303～361)東晉書法家、文學(xué)家。字逸少。會(huì)稽(16天下第一行書天下第一行書17有關(guān)“序跋”

“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有請(qǐng)他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容。

有關(guān)“序跋”“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體18赤壁賦赤壁賦19蘇軾蘇洵、蘇轍韓愈柳宗元?dú)W陽修蘇洵蘇轍王安石曾鞏唐宋八大家（文）辛棄疾蘇辛(詞）黃庭堅(jiān)米芾蔡襄蘇黃米蔡（書法）三蘇蘇軾蘇洵、蘇轍韓愈柳宗元唐宋八大家（文）辛棄疾蘇辛(詞20蘇軾的精神世界儒：積極入世，憂國憂民佛：精通佛理，不計(jì)得失，常與僧人來往。道：好學(xué)老莊，齊萬物，一死生，追求內(nèi)心調(diào)和奇妙地統(tǒng)一！??！蘇軾的精神世界奇妙地統(tǒng)一?。?！21《前赤壁賦》

駢散結(jié)合詩歌的工整與情韻散文的隨性與深刻《前赤壁賦》詩歌的工整與情韻22游褒禪山記王安石游褒禪山記王安石23

王安石，字介甫，號(hào)半山，因封荊國公，世稱王荊公，卒謚文。北宋臨川人，政治家、文學(xué)家。

作者簡介王安石，字介甫，號(hào)半山，因封荊國公，世稱王荊公，卒24“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”他兩度為相進(jìn)行變法,強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”，反對(duì)因循保守。列寧稱其為“中國十一世紀(jì)的改革家”?！疤熳儾蛔阄?，他兩度為相進(jìn)行變法,強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”，反對(duì)因循25王安石其人之文學(xué)篇王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他是歐陽修倡導(dǎo)的北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的積極參加者，反對(duì)北宋初年浮靡的文風(fēng)，主張文章“務(wù)為有補(bǔ)于世”。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透辟，筆力雄健，語言洗煉，在唐宋八大家中獨(dú)樹一幟。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。本文選自《臨川先生文集》。“唐宋八大家”之一王安石其人之文學(xué)篇王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他是歐陽修倡導(dǎo)26文學(xué)常識(shí)[記]：“記”是一種文體，有奏記、游記、雜記。游記：記錄游覽中的所見、所聞、所感的文章。主要特點(diǎn)是抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美，抒發(fā)作者的感情。一般以記為主，以感為輔。文學(xué)常識(shí)[記]：“記”是一種文體，有奏記、游記、雜記。游記27燭之武退秦師人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件282、亡鄭無利，有小害對(duì)秦3、舍鄭無害，有利對(duì)秦4、回顧歷史，挑撥秦晉。1、坦言知亡，以退為進(jìn)。分析利弊，層層深入5、展望未來，秦必有禍2、亡鄭無利，有小害對(duì)秦3、舍鄭無害，有利對(duì)秦4、回顧歷史，29燭之武的攻心術(shù)“天下之事以利而合者，亦必以利而離”

利“沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永恒的利益。”

“春秋無義戰(zhàn)”，燭之武的攻心術(shù)“天下之事以利而合者，亦必以利而離”利“沒有30人物形象人物形象31（1）深明大義的愛國志士。

（2）知難而上，義無返顧的勇士。

（3）口若懸河，能言善辯的辯士。

燭之武：燭之武：32（1）善于納諫。

（2）勇于自責(zé)。

貪婪自私，見利忘義，老奸巨猾。

鄭伯：秦伯：鄭伯：秦伯：33貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢，雄才大略。

慧眼識(shí)才的伯樂。

晉文公：佚之狐：晉文公：佚之狐：34人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件35故事梗概行刺的緣起

行刺的準(zhǔn)備

易水送別

廷刺秦王

（從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”）

（從“荊軻知太子不忍”到“遂發(fā)”）函封樊於期首級(jí)求徐夫人的匕首令秦武陽為副（從“太子及賓客知其事者”到“終已不顧”）（從“既至秦”到“秦王目眩良久”）武陽色變秦王被逐群臣驚愕荊軻八創(chuàng)笑罵被斬圖窮匕見目眩良久故事梗概行刺的緣起行刺的準(zhǔn)備易水送別廷刺秦王（從“秦36作者是怎樣描寫易水辭訣這一場面的？有什么作用？情景交融（慷慨悲歌

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”）側(cè)面烘托（太子、賓客、高漸離、士）烘托出人物形象，表現(xiàn)出人物精神。作者是怎樣描寫易水辭訣這一場面的？有什么作用？情景交融（慷慨37討論：你是怎樣認(rèn)識(shí)荊軻及刺秦王這一歷史事件的？討論：你是怎樣認(rèn)識(shí)荊軻及刺秦王這一歷史事件的？38可從思想、性格、才能、精神方面分析：（1）思想：為國分憂，報(bào)效太子。他對(duì)樊於期說，刺秦王的目的是“解燕國”，“報(bào)將軍之仇”，除“燕國見陵之恥”。行刺失敗，他仍宣稱欲生劫秦王，“必得約太子也。”（2）性格：深沉，剛毅，果決。準(zhǔn)備信物，深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌?？蓮乃枷搿⑿愿?、才能、精神方面分析：39（3）才能：工于心計(jì)，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機(jī)智過人。（4）精神：不畏暴力、視死如歸的大無畏精神。明知“一去不復(fù)還”，仍然一往無前，“終已不顧”，行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏。（3）才能：工于心計(jì)，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義40

荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭的最前列反對(duì)秦國對(duì)北方六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗暴力的俠義精神。荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之41制作yu鴻門宴制作yu鴻門宴42無傷告密亞父定計(jì)第1部分——故事的開端無傷告密亞父定計(jì)第1部分——故事的開端43項(xiàng)伯夜訪項(xiàng)伯夜訪44張良定策張良定策45項(xiàng)王許諾項(xiàng)王許諾46劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲47范增示意范增示意—項(xiàng)羽不應(yīng)范增示意范增示意—項(xiàng)羽不應(yīng)48項(xiàng)莊舞劍—項(xiàng)伯翼蔽項(xiàng)莊舞劍—項(xiàng)伯翼蔽49張良召噲張良召噲50義責(zé)項(xiàng)羽義責(zé)項(xiàng)羽51沛公脫險(xiǎn)沛公脫險(xiǎn)52劉邦鋤奸劉邦鋤奸53項(xiàng)羽：自高自大，目光短淺剛愎自用，意氣用事治軍無法，任人唯親胸?zé)o城府做事光明磊落！項(xiàng)羽：自高自大，目光短淺剛愎自用，意氣用事治軍無法，任人唯親54劉邦：深謀遠(yuǎn)慮，忍辱負(fù)重知人善任，從諫如流治軍嚴(yán)謹(jǐn)，有奸必除善于爭取團(tuán)結(jié)一切有助自己的力量。冷酷自私為人狡詐、虛偽劉邦：深謀遠(yuǎn)慮，忍辱負(fù)重知人善任，從諫如流治軍嚴(yán)謹(jǐn)，有奸必除55人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件56樂人杰：群賢畢至，少長咸集景美：崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右事趣：流觴曲水，一觴一詠時(shí)怡：天朗氣清，惠風(fēng)和暢興雅：仰觀俯察，游目騁懷樂人杰：群賢畢至，少長咸集景美：崇山峻嶺，茂林修竹，事趣：流57人杰時(shí)怡事趣興雅作者依據(jù)什么說這次聚會(huì)“信可樂也”?

景美信可樂也人杰時(shí)怡事趣興雅作者依據(jù)什么說這次聚會(huì)“信可樂也”?景美信58痛人之相與，俯仰一世或取諸懷抱或因寄所托當(dāng)其欣于所遇，快然自足情隨事遷，感慨系之俯仰之間，已為陳跡修短隨化，終期于盡死生亦大矣追求滿足厭倦痛人之相與，或取諸懷抱或因寄所托當(dāng)其欣于所遇，快然自足情隨事59道家的生死觀：一死生齊彭殤王羲之的生死觀：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！?/p>

道家的生死觀：60王羲之正視生死，隱含對(duì)道家死生觀的批判。他認(rèn)為生就是生，活著就能享受樂趣，死就是死，死后一切皆空。暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事，不宜空談玄理之意。

王羲之正視生死，隱含對(duì)道家死生觀的批判。他認(rèn)為生就是61赤壁賦赤壁賦62

樂悲喜讀課文，理清作者心情變化的脈絡(luò)是“樂甚”“愀然”“喜而笑”樂悲喜讀課文，理清作者心情變化的脈絡(luò)是“樂甚”“愀然63作者心情變化的脈絡(luò)：樂極生悲由悲轉(zhuǎn)樂兩次“樂”是否相同？作者心情變化的脈絡(luò)：兩次“樂”64前一次“樂”：為美景而樂，暫時(shí)忘憂！后一次“樂”：大徹大悟后的真“樂”。大自在前一次“樂”：為美景而樂，暫時(shí)忘憂！65第三段悲古今對(duì)比之悲：英雄無覓物我對(duì)比之悲：人生短暫理想現(xiàn)實(shí)對(duì)比之悲：理想幻滅第三段悲古今對(duì)比之悲：英雄無覓物我對(duì)比之悲：人生短暫理想現(xiàn)66水

月

人變不變“未嘗往也”“卒莫消長”代代相承生老病死“逝者如斯”“盈虛如彼”理性思辨水月人變“未嘗往也”“卒67取不取清風(fēng)明月造物者之無盡藏非吾之所有取清風(fēng)明月造物者之無盡藏非吾之所有68游褒禪山記王安石游褒禪山記王安石69記敘議論（前洞）其下平曠而記游者甚眾（后洞）有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？結(jié)論：要有志，盡吾志記敘議論（前洞）其下平曠而記游者甚眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而70要到達(dá)“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^”，需要哪些條件?志力物立蓄借“不隨”要到達(dá)“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”，需要哪些條件?志立蓄借“不隨71燭之武退秦師人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件72

按年月日順序編寫的史書體裁。如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。

分不同的國家編寫的史書體裁。如《國語》、《戰(zhàn)國策》等。

以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》、《三國志》等。編年體國別體紀(jì)傳體按年月日順序編寫的史書體裁。如《73

《左傳》是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字?！皞鳌奔础白⑨尅薄?/p>

《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著。又名《左氏春秋》

、《春秋左氏傳》，起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年（前722—453年）。《左傳》《左傳》是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字?！皞鳌?4

“《春秋》三傳”

《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》“《春秋》三傳”75《左傳》特色：善于描寫戰(zhàn)爭和記述辭令

同一事件在《春秋》里也做了記錄，內(nèi)容卻僅僅是一句話：“晉人秦人圍鄭”

《左傳》特色：善于描寫戰(zhàn)爭和記述辭令同一事件在《春秋》里也76人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件77關(guān)于《戰(zhàn)國策》：是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書編輯的一部國別體史書，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二冊，共33卷，共497篇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。

關(guān)于《戰(zhàn)國策》：是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書編輯的一部國別體史78關(guān)于《戰(zhàn)國策》：

《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時(shí)期政治斗爭的一部最完整的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說之辭的匯編，具有重要的史料價(jià)值。該書長于議論和敘事,文辭優(yōu)美，語言生動(dòng)，富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，在我國古典文學(xué)史上亦占有重要地位.關(guān)于《戰(zhàn)國策》：79制作yu鴻門宴制作yu鴻門宴80

《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)，三十世家，七十列傳，十表，八書。共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊浚珪话偃?1【《史記》體例】【《史記》體例】82本紀(jì)——序帝王——以主宰天下政局的帝王為綱，以編年的形式，提綱挈領(lǐng)地記載各個(gè)時(shí)期的國家大事；世家——記侯國——主要敘述侯王和有特殊功勛人物的歷史；列傳——志人物——主要是各種不同類型、不同階層代表性歷史人物的傳記。表——系時(shí)事——以譜牒形式，用清晰簡明的表格，概括排列各個(gè)歷史時(shí)期的大事；書——詳制度——專門記述禮樂、軍事、歷法、天文、祭祀、水利、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)政治制度；本紀(jì)——序帝王——以主宰天下政局的帝王為綱，以編年的形式，提83【司馬遷】【司馬遷】84

司馬遷（前145—前87年后），字子長，西漢夏陽（今陜西韓城）人，我國西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。

司馬遷（前145—前87年后），字子長，西漢夏85人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件86王羲之

(303～361)東晉書法家、文學(xué)家。字逸少。會(huì)稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪（今山東臨沂）。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍，累遷長史。后拜寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。復(fù)授護(hù)軍將軍，遷右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史。因與揚(yáng)州刺史王述不和，稱病離郡，放情山水，弋釣自娛。以壽終。世稱“王右軍”。原有集10卷，已佚。張溥輯有《王右軍集》2卷,見《漢魏六朝百三家集》。王羲之

(303～361)東晉書法家、文學(xué)家。字逸少。會(huì)稽(87天下第一行書天下第一行書88有關(guān)“序跋”

“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有請(qǐng)他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容。

有關(guān)“序跋”“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體89赤壁賦赤壁賦90蘇軾蘇洵、蘇轍韓愈柳宗元?dú)W陽修蘇洵蘇轍王安石曾鞏唐宋八大家（文）辛棄疾蘇辛(詞）黃庭堅(jiān)米芾蔡襄蘇黃米蔡（書法）三蘇蘇軾蘇洵、蘇轍韓愈柳宗元唐宋八大家（文）辛棄疾蘇辛(詞91蘇軾的精神世界儒：積極入世，憂國憂民佛：精通佛理，不計(jì)得失，常與僧人來往。道：好學(xué)老莊，齊萬物，一死生，追求內(nèi)心調(diào)和奇妙地統(tǒng)一！??！蘇軾的精神世界奇妙地統(tǒng)一！??！92《前赤壁賦》

駢散結(jié)合詩歌的工整與情韻散文的隨性與深刻《前赤壁賦》詩歌的工整與情韻93游褒禪山記王安石游褒禪山記王安石94

王安石，字介甫，號(hào)半山，因封荊國公，世稱王荊公，卒謚文。北宋臨川人，政治家、文學(xué)家。

作者簡介王安石，字介甫，號(hào)半山，因封荊國公，世稱王荊公，卒95“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”他兩度為相進(jìn)行變法,強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”，反對(duì)因循保守。列寧稱其為“中國十一世紀(jì)的改革家”?！疤熳儾蛔阄罚麅啥葹橄噙M(jìn)行變法,強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”，反對(duì)因循96王安石其人之文學(xué)篇王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他是歐陽修倡導(dǎo)的北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的積極參加者，反對(duì)北宋初年浮靡的文風(fēng)，主張文章“務(wù)為有補(bǔ)于世”。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透辟，筆力雄健，語言洗煉，在唐宋八大家中獨(dú)樹一幟。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。本文選自《臨川先生文集》?！疤扑伟舜蠹摇敝煌醢彩淙酥膶W(xué)篇王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他是歐陽修倡導(dǎo)97文學(xué)常識(shí)[記]：“記”是一種文體，有奏記、游記、雜記。游記：記錄游覽中的所見、所聞、所感的文章。主要特點(diǎn)是抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美，抒發(fā)作者的感情。一般以記為主，以感為輔。文學(xué)常識(shí)[記]：“記”是一種文體，有奏記、游記、雜記。游記98燭之武退秦師人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件992、亡鄭無利，有小害對(duì)秦3、舍鄭無害，有利對(duì)秦4、回顧歷史，挑撥秦晉。1、坦言知亡，以退為進(jìn)。分析利弊，層層深入5、展望未來，秦必有禍2、亡鄭無利，有小害對(duì)秦3、舍鄭無害，有利對(duì)秦4、回顧歷史，100燭之武的攻心術(shù)“天下之事以利而合者，亦必以利而離”

利“沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永恒的利益?！?/p>

“春秋無義戰(zhàn)”，燭之武的攻心術(shù)“天下之事以利而合者，亦必以利而離”利“沒有101人物形象人物形象102（1）深明大義的愛國志士。

（2）知難而上，義無返顧的勇士。

（3）口若懸河，能言善辯的辯士。

燭之武：燭之武：103（1）善于納諫。

（2）勇于自責(zé)。

貪婪自私，見利忘義，老奸巨猾。

鄭伯：秦伯：鄭伯：秦伯：104貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢，雄才大略。

慧眼識(shí)才的伯樂。

晉文公：佚之狐：晉文公：佚之狐：105人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件106故事梗概行刺的緣起

行刺的準(zhǔn)備

易水送別

廷刺秦王

（從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”）

（從“荊軻知太子不忍”到“遂發(fā)”）函封樊於期首級(jí)求徐夫人的匕首令秦武陽為副（從“太子及賓客知其事者”到“終已不顧”）（從“既至秦”到“秦王目眩良久”）武陽色變秦王被逐群臣驚愕荊軻八創(chuàng)笑罵被斬圖窮匕見目眩良久故事梗概行刺的緣起行刺的準(zhǔn)備易水送別廷刺秦王（從“秦107作者是怎樣描寫易水辭訣這一場面的？有什么作用？情景交融（慷慨悲歌

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”）側(cè)面烘托（太子、賓客、高漸離、士）烘托出人物形象，表現(xiàn)出人物精神。作者是怎樣描寫易水辭訣這一場面的？有什么作用？情景交融（慷慨108討論：你是怎樣認(rèn)識(shí)荊軻及刺秦王這一歷史事件的？討論：你是怎樣認(rèn)識(shí)荊軻及刺秦王這一歷史事件的？109可從思想、性格、才能、精神方面分析：（1）思想：為國分憂，報(bào)效太子。他對(duì)樊於期說，刺秦王的目的是“解燕國”，“報(bào)將軍之仇”，除“燕國見陵之恥”。行刺失敗，他仍宣稱欲生劫秦王，“必得約太子也。”（2）性格：深沉，剛毅，果決。準(zhǔn)備信物，深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。可從思想、性格、才能、精神方面分析：110（3）才能：工于心計(jì)，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機(jī)智過人。（4）精神：不畏暴力、視死如歸的大無畏精神。明知“一去不復(fù)還”，仍然一往無前，“終已不顧”，行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏。（3）才能：工于心計(jì)，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義111

荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭的最前列反對(duì)秦國對(duì)北方六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗暴力的俠義精神。荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之112制作yu鴻門宴制作yu鴻門宴113無傷告密亞父定計(jì)第1部分——故事的開端無傷告密亞父定計(jì)第1部分——故事的開端114項(xiàng)伯夜訪項(xiàng)伯夜訪115張良定策張良定策116項(xiàng)王許諾項(xiàng)王許諾117劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲118范增示意范增示意—項(xiàng)羽不應(yīng)范增示意范增示意—項(xiàng)羽不應(yīng)119項(xiàng)莊舞劍—項(xiàng)伯翼蔽項(xiàng)莊舞劍—項(xiàng)伯翼蔽120張良召噲張良召噲121義責(zé)項(xiàng)羽義責(zé)項(xiàng)羽122沛公脫險(xiǎn)沛公脫險(xiǎn)123劉邦鋤奸劉邦鋤奸124項(xiàng)羽：自高自大，目光短淺剛愎自用，意氣用事治軍無法，任人唯親胸?zé)o城府做事光明磊落！項(xiàng)羽：自高自大，目光短淺剛愎自用，意氣用事治軍無法，任人唯親125劉邦：深謀遠(yuǎn)慮，忍辱負(fù)重知人善任，從諫如流治軍嚴(yán)謹(jǐn)，有奸必除善于爭取團(tuán)結(jié)一切有助自己的力量。冷酷自私為人狡詐、虛偽劉邦：深謀遠(yuǎn)慮，忍辱負(fù)重知人善任，從諫如流治軍嚴(yán)謹(jǐn)，有奸必除126人教版語文高一上文言文總復(fù)習(xí)課件127樂人杰：群賢畢至，少長咸集景美：崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右事趣：流觴曲水，一觴一詠時(shí)怡：天朗氣清，惠風(fēng)和暢興雅：仰觀俯察，游目騁懷樂人杰：群賢畢至，少長咸集景美：崇山峻嶺，茂林修竹，事趣：流128人杰時(shí)怡