《論語》十二章

《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書，記錄了孔子及其弟子言行，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。以語錄體為主，敘事體為輔，語錄體是中國古代散文的一種體式。偏重于只記錄言片語，短小簡約，不重文彩，不講求篇章結(jié)構(gòu)?！八臅保骸墩撜Z》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》簡稱“詩”、“書”、“禮”、“易”、“春秋”?！拔褰?jīng)”：

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，魯國人，春秋末期思想家、政治家、教育家，后世稱之為孔圣人、至圣、萬世師表?？鬃有麚P(yáng)有教無類、因材施教的教育思想。孔廟孔府孔林孔子慶典孔子學(xué)院1、不亦說乎？（yuè）2、人不知而不慍。（yùn）3、吾日三省吾身。（xǐng）4、為人謀而不忠乎？（wèi）5、傳不習(xí)乎？（chuán）6、吾十有五而志于學(xué)。（wú）（yòu）7、不逾矩。（yú）（jǔ）8、一簞食。（dān）9、博學(xué)而篤志。（dǔ）10、知之者不如好之者。（hào）11、曲肱而枕之。（gōng）12、逝者如斯夫。（fú）13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（wǎng）（dài）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”名詞做狀語：按時(shí)同“悅”，愉快不亦……乎？：常表委婉的反問，不也是很……嗎？生氣、惱怒有才德的人表順承表轉(zhuǎn)折

孔子說："學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是有才德的人嗎？"志同道合的人學(xué)習(xí)方法個(gè)人修養(yǎng)了解子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！毙稳菰~作名詞舊的知識(shí)形容詞作名詞新的知識(shí)表順承

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)可以得知新的理解與體會(huì)，就可以憑借（它）做老師了?！睂W(xué)習(xí)方法：復(fù)習(xí)可以憑借子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！泵曰?，感到迷茫而無所適從。疑惑表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折

孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑。”學(xué)習(xí)方法：學(xué)與思相結(jié)合子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！贝~，學(xué)問和事業(yè)

代詞，…的人喜愛，愛好意動(dòng)用法以……為樂孔子說：“懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人?！?/p>

學(xué)習(xí)態(tài)度：興趣

學(xué)習(xí)知識(shí)的三種狀態(tài)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！奔嬖~，于此，在其中好的方面，優(yōu)點(diǎn)

孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正?！睂W(xué)習(xí)方法與態(tài)度：謙虛泛指多人子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”河流往、離去代詞，這，指河水語氣詞，用于句末，表示感嘆

孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光就像河水一樣流去，日夜不停?！闭湎r(shí)光曾子曰：“

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”名詞作狀語，每天多次進(jìn)行自我檢查替，給謀劃事情竭盡自己的心力誠信動(dòng)詞作名詞傳授，老師傳授的知識(shí)

曾子說：“我每天多次反省自己：替人謀劃事情是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠心誠意呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過了呢？”表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折個(gè)人修養(yǎng)子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！蓖坝帧保糜谡麛?shù)和零數(shù)之間。立身，有所成就。迷惑、疑惑上天的旨意能聽進(jìn)不同的意見。順從意愿超過法度

孔子說：“我十五歲就立志學(xué)習(xí)，三十歲就能有所成就，四十歲時(shí)不再感到困惑，五十歲就知道天命是什么，六十歲時(shí)能聽得進(jìn)各種不同的意見，七十歲可以順從自己的意愿卻又不超出規(guī)矩?！北眄槼袀€(gè)人修養(yǎng)子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”古代盛飯用的圓形竹器能忍受品德高尚

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一竹筐飯,一瓢水,住在簡陋的巷子里,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻沒有改變他自有的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”個(gè)人修養(yǎng)：安貧樂道子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！泵~作動(dòng)詞,吃冷水胳膊介詞，對于像浮云一樣

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！眰€(gè)人修養(yǎng)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”泛指軍隊(duì)改變平民中的男子，泛指平民百姓。

孔子說：“軍隊(duì)是可以改變它的主帥的；一個(gè)人的志向卻是不可以改變的?！眰€(gè)人修養(yǎng)：堅(jiān)定信念子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！眻?jiān)定仁德表并列表并列

子夏說：“廣泛學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，思考當(dāng)前的事，仁德就在這當(dāng)中了?！碑?dāng)前的個(gè)人修養(yǎng)總結(jié)學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度：1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！笨偨Y(jié)個(gè)人修養(yǎng)：1、人不知而不慍，不亦君子乎？2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”3、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”4、子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”5、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”6、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”通假字1、不亦說乎？說：同“悅”，愉快。不也是很愉快嗎？2、吾十有五而志于學(xué)。有：同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。我十五歲就立志學(xué)習(xí)古今異義

古義：1、可以今義：古義：2、三今義：

：三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。貶義。三人成虎可：可以；以，憑借?？梢詰{借。泛指，多次。確指，數(shù)字三。可以、能夠。詞類活用1、學(xué)而時(shí)習(xí)之。

2、吾日三省吾身。

3、溫故而知新。

時(shí)：名詞——狀語，按時(shí)。日：名詞——狀語，每天。故：形容詞——名詞，舊的知識(shí)。新：形容詞——名詞，新的知識(shí)。4、傳不習(xí)乎？

5、飯疏食飲水。

6、好之者不如樂之者。

傳：動(dòng)詞——名詞，傳授的知識(shí)。飯：名詞——?jiǎng)釉~，吃。樂：形容詞——?jiǎng)釉~，以……為樂。一詞多義可以為師矣1、為

為人謀而不忠乎？溫故而知新2、知人不知而不慍——替，給——成為——了解——知道好之者不如樂之者3、樂不亦樂乎人不知而不慍4、而溫故而知新博學(xué)而篤志——表轉(zhuǎn)折，但是——以……為樂——表順承，然后——表并列，并且——快樂

特殊句式1、省略句：（1）可以為師矣。————2、判斷句：對事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。

賢哉，回也！可以（之）為師矣。（擇）其不善者而改之。（2）其不善者而改之。成語積累1