第《三字經(jīng)》讀書筆記(15篇)《三字經(jīng)》讀書筆記1

暑假里，我讀了一本書，名叫《三字經(jīng)》。我想大家對這本書都不陌生吧!這本書是我兩歲的時候，媽媽給我買的。那時候的我也只能說會背，還不能理解每個故事的意義?，F(xiàn)在重新認真的讀了一遍，真是受益匪淺。

這本書濃縮了中華上下五千年的歷史，書中的故事讓我知道古人是如何尊師重道，知錯能改，勤儉節(jié)約的。

我最喜歡李白的故事。李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問“老奶奶，你磨鐵杵干什么呀〞?老奶奶說“我要把它磨成繡花針〞。李白聽了，懊悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書。后來成為了大詩人。

故事雖短意義卻很深刻，我堅信通過我的努力學習，我會比古人做的更出色。

《三字經(jīng)》讀書筆記2

可能看到這個題目你會問，哪本書是值得我們關(guān)注的書?我肯定答復——《三字經(jīng)》。因為它蘊含了中華上下五千年的歷史。教會了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。

《三字經(jīng)》是祖先智慧的結(jié)晶，向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書不僅孩子們愛不釋手，大人也很喜歡。因為從故事中我們體會到了許多做人的道理。使我們明白該做什么，不該做什么。

其實對我們兒童有很大影響的不僅是老師，更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說“子不教，父之過〞，天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長能和自己的孩子一起閱讀這本好書。時時處處能成為自己孩子的典范。

《三字經(jīng)》這是一本多好的書啊!它值得我們關(guān)注、擁有。

《三字經(jīng)》讀書筆記3

我們上三年級的時候，校園發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我翻開一看，就讀了起來。但是不管我怎樣讀就是不懂里面的意思，之后經(jīng)過老師的講解，我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后，我就越來越喜歡讀這本書了。因為它告訴我許多學習和做人的道理，這些大道理令我深受感觸。“幼不學，老何為〞呢?所以我們此刻要勤奮學習、刻苦鉆研。“人不學，不知義〞的意思是：一個人如果不努力學習，就不會懂得道理。讀書時，務(wù)必懂得“學那么智，不學愚，有不滿，那么進步〞……

書上還有“勤有功，戲無益。節(jié)旨在，宜勉力〞。這兩句已成為我的座右銘，它的意思是：勤奮好學的人務(wù)必事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學習。我也常想起這樣一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵杵。李白問：“老奶奶，您磨鐵杵做什么呀?〞老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。〞李白疑惑地又問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?〞老奶奶說：“只要我每一天不停地磨，鐵杵務(wù)必能磨成針。〞李白聽了，懊悔自己貪玩而浪費了讀書時間。從此，李白立志努力讀書，之后成為大詩人。李白的故事教育我學習要勤奮，要持之以恒。經(jīng)過讀《三字經(jīng)》我明白了：學習是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學習是需要有耐心的，總有一天你會從那里面脫穎而出。

讀了《三字經(jīng)》后，我更喜歡這本書了，因為我還明白了許多做人的道理。比方說：“做人要做一個老實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操等好的品質(zhì)。

《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友!

《三字經(jīng)》讀書筆記4

《三字經(jīng)》，人人都看過這本書，可誰又能完全摸得透它真正的含義呢？

這本書的第一段就說：人之初，性本善；性相近，習相遠。意思是說，人，在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化而影響的。

善良是一個人的美德，是人天生就具備的本性，能給別人溫暖和希望。但是，這種善良如果不好好維護的話，就會漸漸消失。我們要學習這些做人的道理。

《三字經(jīng)》中的孟母三遷的故事讓我很感動，它告訴我們良好的人文環(huán)境對人的成長及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，孟母的嚴格家教也培育出了孟子杰出的品德和才能，這和孟母的教育方法是離不開的。

有空你也可以再讀讀《三字經(jīng)》，相信你也可以收獲很多知識哦！

《三字經(jīng)》讀書筆記5

在祖國浩瀚歷史的長河中，一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積，迸發(fā)出縷縷幽香！而在這些經(jīng)典中，“善〞如一株婉約的清荷，在永恒地綻放。

翻開泛黃的經(jīng)典，《三字經(jīng)》的“人之初，性本善〞，告訴我們?nèi)吮旧谱跃撸獑拘褍?nèi)心的善?！兑捉?jīng)》的“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃〞，告誡我們要積德行善?！兜赖陆?jīng)》的“善者吾善之不善者吾亦善之〞，那么奉勸我們與人為善……

是的，善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月，它照亮的是一個人精神的天空。

善念是一粒種子，善心是一朵花，善行是一枚果實。沒有誰不需要善良，沒有誰，不被善良感化！

記得我看過一部4分鐘的微電影。講述的是一個穿著破鞋的小男孩，在車站看到另一個孩子不小心掉落在站臺上的一只新鞋。這種情況下，有的人會漠不關(guān)心，有的人會占為己有。但小男孩沒有這么做，他奮力追趕火車，為那個孩子送鞋。當追不上火車時，他很沮喪。這時，那個丟鞋的孩子也做了一件事，就是站在車門處，將腳上的另一只新鞋扔給了他。

全程沒有一句臺詞，卻感人無數(shù)。因為這兩個孩子的舉動告訴這個世界，人與人之間，少一些套路，多一些真誠，才會看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全。

成長的過程中，我們會不經(jīng)意扔掉很多東西，扔掉天真無邪，丟掉簡單——但無論如何，請帶著善良！一念之間的善良，一望無際的溫暖！

《三字經(jīng)》讀書筆記6

聽說三字經(jīng)上有一句話是：《人之初，性本善。性相好，習相遠。茍不教，性乃遷》。意思大概是：人剛生下來的時候都是善良的，天賦也相近，只是后來個人所處的環(huán)境和受到的教育不同，彼此的習性和智能才會慢慢形成很大的差異。如果對小孩子不嚴加管教，孩子善良的稟性就會隨著時間的推移而改變。這幾句花給我留下了深刻的印象，而且打動了我，讓我感到人是善良的，如果不嚴加管教，就會變壞。

記得有一次，我上幼兒園，下課了，有一位同學看見同學不在，就偷她的東西。中午吃完飯后我就跟他說：“你沒聽過人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。〞而他答復說：“什么亂七八糟的東西呀。〞我說：“也就是人的本性是善良的。要保住一個人的善良本性，必須加強教育，包括良好生活環(huán)境的影響。這種教育，又必須從幼兒園、小學開始。〞最后，這位同學終于把缺點改了，成了一位優(yōu)秀的好學生。而且他不但主動成認是他偷的，還受到了大伙和老師的表揚，喪失東西的同學也原諒了他這種不好的品德。

我感受到人的善良是自己創(chuàng)選的，不僅要好好學習，還要加強教育，自己管好自己，多幫助同學。

我以后要善良，不被生活環(huán)境影響，要想善良，就從今天做起，從現(xiàn)在做起！

《三字經(jīng)》讀書筆記7

有一本書，它深深影響了我，讓我從一個懵懂的小孩轉(zhuǎn)變成一名有知識、有思想的小學生。那本書就是——三字經(jīng)。

“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。〞別看這就短短的幾句話，卻蘊含著深刻的道理。它的意思是：人剛生下來都很善良，天賦也相近，只是后來個人所處的環(huán)境和所受的教育不同，才會使習性的差距變大，如果對孩子不嚴加管教，孩子就會不再善良了。媽媽就曾經(jīng)給我講過與這個有關(guān)的故事。

故事情節(jié)大概是這樣的：有一個孩子，長得很可愛，媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。有一次，他無意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家。媽媽看了，說：“孩子，你真聰明，還知道把這個拿回來〞孩子聽了，很快樂。于是，他就養(yǎng)成了拿別人東西的習慣。長大后他成了一個小偷，還犯了大案，要被處死。在執(zhí)行的前一天，小偷要求再見母親一面，母親淚流滿面地跑過來，小偷說要親一下母親，母親同意了。小偷湊上去，一口把母親的耳朵咬了下來，母親罵她不孝，他卻說：“媽媽，當我第一次拿別人家里繡花針的時候，你能告訴我那樣做是不對的，今天，我就不會走到這個地步。媽媽，我恨你！〞

我們小孩的本性都是善良的，但是，如果我們沒有接受家長和老師好的引導，就有可能走上歪路，變成一個對社會有害的人。這就是三字經(jīng)要告訴我們的道理，同學們要謹記啊！

《三字經(jīng)》讀書筆記8

以前有“三、百、千必讀〞的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!

三字經(jīng)的特點是三字一句，簡介明了。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，比方第一句就很深奧：

人之初，性本善

在儒家傳統(tǒng)當中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個字“性相近，習相遠〞孔子認為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不管(意思是他不說)，留個懸念。

一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認為“人之初，性本惡〞。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很容易得到大家的理解。因為我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會，他就要吃，非吃不可。人性從這個角度來看，談不上善良。

那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善〞是誰的思想呢?是“亞圣〞孟子一派的`的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善〞。他的明確意見是，人的本性向善。

我同意孔子的看法，因為人的本性是會變的，向?qū)O悟空會72變一樣，有時候是善，有時候是惡……

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》讀書筆記9

雖然有時候不是很懂他們的做法，但也會細心地觀察。還有最讓我崇拜的是里面孟母三遷的故事，孟子的母親為了小孩子的學習環(huán)境不怕麻煩，不怕辛苦，搬了三次家，直到最后搬到適合她小孩學習的地方，才安心居住下來。她的用心實在偉大！

《三字經(jīng)》教會我們一些為人處世的道理，通過不斷的學習獲得知識，才能出人投地。想想他們，我感覺我們真幸福，有這么好的條件來學習。

《三字經(jīng)》讀書筆記10

從一年級開始，爸爸就讓我朗讀《三字經(jīng)》了。雖然我那時不明白其中的含義，但是讀起來依依呀呀的倒是別有一番韻味，朗朗上口。在不知不覺中，我已能將其背得滾瓜爛熟。隨著年齡的增長，我逐漸從中悟出了些道理，也慢慢明白了爸爸一向鼓勵我背《三字經(jīng)》的一片苦心。

《三字經(jīng)》中有很多讓人感人的故事呢！其中令我印象最深刻的故事是“曾子殺豬傳千古〞。有一日，曾子和他夫人要一塊去趕集，曾子的兒子死活不讓自己母親走，母親就哄孩子說：“回來給你吃豬肉！好不好！〞。兒子聽了母親的話，就松開了拉著母親的手。趕集回來后，曾子磨刀霍霍，準備殺豬。其妻望見了說：“我是哄孩子的！〞“哄孩子？以后孩子長大了哄你、我，怎樣辦？如何了得！〞說完曾子一刀便把豬殺了。曾子是《大學》的作者，也是孔子的得意門生。他言而有信，即使是對一個小小的孩子。這讓我很感動。

讓我感悟甚深的是這一段：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。〞一塊玉在工匠的雕琢下，才能盡現(xiàn)它的光榮，成為一塊稀世美玉。人也一樣，不經(jīng)歷磨練，很難成才。所以呢，從小就要刻苦讀書，長大才能成為一個有作為的人。

“為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。〞我從這段話中明白了自己做為兒女的要孝順和敬愛長輩，盡自己的潛力。所以我此刻已經(jīng)開始為媽媽分擔家務(wù)活了：擦席子、擦家具、拖地，晚上睡前給媽媽敲腿，按摩肩膀。讓媽媽睡得香香的，我才開心。

《三字經(jīng)》是古代先輩留給我們的珍貴遺產(chǎn)，是值得我們讀一讀的國學經(jīng)典。一個人要多讀書才能懂得更多的道理。如果你還沒有讀過這本書，那就趕快行動吧！

《三字經(jīng)》讀書筆記11

放下電子書，重新開始翻看實體書，選了2本書《兩地書》和《錢文忠解讀三字經(jīng)》，先看完的是后者，最直接的原因是后者更白話，除了生僻字，沒有太多需要翻查理解的典故歷史。

先說說《三字經(jīng)》。我以前是沒有看過三字經(jīng)的，所以雖然知道“人之初，性本善，性相近，習相遠……〞，但對這個究竟講什么是沒有概念的。特別因為熟悉的局部只有開篇的一局部，在開始讀這本書之前，我還一度以為這是古人用來勸學樹立道德表率的。而事實上《三字經(jīng)》包羅很廣，讓我越讀越有趣，也就很快讀下來了〔此處很快是相對于另外一本書啊〕。

《三字經(jīng)》開篇就是要學習，強調(diào)教育，從小開始的教育。之后是要學些什么。最后再次強調(diào)要學習，無論年齡無論地位無論處境，都要學習。

孔子成名后還要向小兒學習，雖然我覺得此小兒只會耍小聰明

最吸引我的應(yīng)該是古人蒙學都學什么?！度纸?jīng)》里給出的順序是：品性，數(shù)數(shù)，常識，語文根底〔識字斷句〕，經(jīng)&子集〔精讀儒家，泛讀百家〕，歷史。其中常識局部涵蓋歷法、地理、農(nóng)作物、家禽家畜、道德倫常等方面的根底知識。經(jīng)子集局部，簡略的介紹了儒家經(jīng)典和其他各家中的幾家代表。歷史局部更絕，從三皇五帝一直表達到明朝滅亡。背熟《三字經(jīng)》，春秋戰(zhàn)國的文化以及歷史朝代更替，初中都能應(yīng)付一二了。

首要要學習的是品性。

接下來要學習數(shù)數(shù)和常識。

在學習識字斷句之后，開始學經(jīng)子集。

最后，要學史。

古人從小學的東西對我也是有些啟發(fā)的。無論古今，孩子首先需要培養(yǎng)的都是好的習慣。《三字經(jīng)》所說的“親師友，習禮儀〞現(xiàn)在也適用，當然現(xiàn)在把品相具化成各種具體的習慣。“首孝悌，次見聞〞，品性比知識更重要。雖然我是學工科的，我也很贊同《三字經(jīng)》中對歷史的重視，“考世系，知始終〞，民族認同感應(yīng)該是從民族的歷史開始的。

我希望我家娃是個對歷史感興趣的中國娃。

選《錢文忠解讀三字經(jīng)》而不是《三字經(jīng)》來讀，當然是對自己的古文知識沒有信心，有個人幫你把涉及的人和事講的更明白點，總是好的。事實上，這本書真的很口語化，有點像作者錢文忠站在講臺上，有人把《三字經(jīng)》遞過去，他就四句八句的讀下來，遇到有故事有來由的地方，就引申開來，說古道今。坐在講臺下的我，就跟著學習一下，看看哪本儒家經(jīng)典有興趣拿來讀讀，再重溫一下已經(jīng)許久沒碰過的中國古代史。

《三字經(jīng)》讀書筆記12

中國古代的文化歷史悠久。這個文明古國有著許多充滿著文化的詩文，就像《三字經(jīng)》、《論語》等。歷史像一條韌帶一樣，穿著一顆顆文化的珍珠。讓歷史的文明古國璀璨奪目。這幾天，學校讓我們接近祖國悠久的文化歷史，讓大家背誦《三字經(jīng)》。這是我們班級的第一次接觸。同學們興致大發(fā)，我們在文學的海洋中遨游著?？赐炅巳纸?jīng)，我有許多的感觸，我的感觸是：三字經(jīng)似兒歌又似歌謠，讀起來瑯瑯上口。它是每三字一句，每四句一組而且每句表達的意思都不同。這些簡潔明了的詞語竟保存著中國千古年來璀璨的歷史文化，含意深刻，引人入勝、回味無窮。

細看三字經(jīng)的時候，我被三字經(jīng)那種博大精深的文字深深地吸引住了，三字經(jīng)啟迪了我們的心智，使我們輕松的進入了三字經(jīng)的深刻含義?！度纸?jīng)》的知識也是多方面的，歷史故事、古今賢文、人生哲理等等，三字經(jīng)還可以勸學、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組，簡潔明了，我們一讀就懂，而且含義十分深刻，使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理，講文明，懂禮貌。讓我們少年時代走上正確的成長道路。還使我們的知識面又擴大了。三字經(jīng)的句子里包含著深刻的的意義，讓我們受益匪淺。文中還有許多經(jīng)典故事，如孔融讓梨等。我來講講古人好學的故事吧：披蒲編，削竹簡。彼無書，且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上，公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買不起書，還勤奮的學習。想想我們在明亮的教室里讀書，還有老師來領(lǐng)進人生的道路，古代沒有錢上學，他們還擠時間看書，想法抄書。我們的條件優(yōu)越，為什么不好好學習呢?三字經(jīng)還教我們一些典故。我還知道了，一個人在少年時代要發(fā)奮圖強才能長大成才，報效國家。

三字經(jīng)是我們中華悠久的歷史文化，是中華的瑰寶。現(xiàn)在也是一本啟迪我們的好書。是我們學到了許多做人之道，這將是陪伴我們一生的好書。

《三字經(jīng)》讀書筆記13

國學《三字經(jīng)》中內(nèi)含古代人民的智慧，讓后人讀書筆記悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。〞這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差異。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。〞意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不明白什么是對什么是錯，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。〞意思是說：孩子小時應(yīng)個性注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。

透過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強。

《三字經(jīng)》讀書筆記14

在我心中，經(jīng)典的名書如同一艘滿載思想的小舟，它帶著我漂過了知識的海洋、智慧的溪流，駛向誘人的的港灣，神秘的無人小島，未知的遠方。我心中猛然有了一種感慨：有什么能比乘這樣的小舟在知識的大海中遨游更讓人心醉而渾然忘俗呢？

經(jīng)典的名書真是一個奇妙的東西，《三字經(jīng)》更是別具一格，那上面一個個漂亮的字體像一臺擁有“十八般武藝〞的電子學習機，里面蘊含著許多深刻的做人道理；它們又像一塊具有特殊魔力的磁石，吸引著我的眼睛與靈魂。

“天行健，人自強；生我材，為興邦。〞讀完這一句，我停住了，這句話讓我意猶未盡。細細品嘗，是我想到了很多：當今社會上，由于天生的問題或意外而導致殘疾的人數(shù)不勝數(shù)，但有關(guān)部門統(tǒng)計出：自強的殘疾人只有百分之四十，而百分之六十的殘疾人卻不認識到自我存在的生命價值，虛度光陰，放棄自己，這是多么令人痛心的事情?。】苫劁h一轉(zhuǎn)，我又發(fā)現(xiàn)不少在發(fā)奮圖強，永不松懈的殘疾人。瞧，殘奧會上的運發(fā)動們不是一個很好的例子嗎？他們并沒有因為身體的缺陷而自暴自棄，而是比常人努力幾百倍，默