2022-2023學(xué)年山東省臨沂市協(xié)和國(guó)際學(xué)校高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.過(guò)去人們普遍認(rèn)為，健康就是沒(méi)有生病或者體質(zhì)健壯，后來(lái)又認(rèn)識(shí)到心理健康也是健康的重要內(nèi)容，而現(xiàn)在人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)還包括適應(yīng)社會(huì)的能力。從哲學(xué)上看，這表明（

）A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用

B.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)無(wú)限、反復(fù)的發(fā)展過(guò)程C.客觀與主觀相符合是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程

D.事物的向前發(fā)展需要一定的主客觀條件參考答案：

B2.在“入世十周年”的座談會(huì)上，一位企業(yè)家講了這樣一個(gè)小尷尬：為了增進(jìn)與客戶的感情，感恩節(jié)這一天，他給世界各地的客戶都發(fā)郵件表示感謝，沒(méi)想到回復(fù)的特別少，一位希臘的客戶干脆直接告訴他，他們根本不過(guò)感恩節(jié)。由此可見(jiàn)

A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑

B．應(yīng)當(dāng)認(rèn)同和尊重其他民族的文化C．文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力

D．經(jīng)濟(jì)往來(lái)離不開對(duì)其他民族文化的了解參考答案：D3.于丹說(shuō)：“快樂(lè)的秘訣是找到內(nèi)心的安寧?！边@一觀點(diǎn)的辯證唯物論依據(jù)是A．認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐

B．物質(zhì)決定意識(shí)C．人的精神狀態(tài)具有決定意義

D．意識(shí)具有能動(dòng)作用參考答案：D4.面對(duì)皖南歷史悠久的古民居村落，有的人看到的是重風(fēng)水理論、尊儒重教、以程朱理學(xué)來(lái)規(guī)范道德等人文觀念；有的人看到的是強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對(duì)自然的充分尊重，注重物質(zhì)與精神的雙重需求；有的人看到的是徽商聚財(cái)?shù)乃枷搿＿@是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響是

A.消極被動(dòng)的

B.無(wú)形的C.人們主動(dòng)接受的過(guò)程

D.有形的參考答案：C5.2011午2月8日下午，由中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力研究會(huì)主辦的“2010中國(guó)城市分類優(yōu)勢(shì)排行榜”新聞發(fā)布會(huì)在香港舉行，青島獲得“2010中國(guó)十佳最具幸福感城市排行榜”首位。青島市政府為了提升居民幸福感，可能采取的措施有（

）①

執(zhí)政為民，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨②求真務(wù)實(shí)，把維護(hù)人民群眾的利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)③以人為本，尊重老百姓的一切利益④轉(zhuǎn)變職能，建設(shè)服務(wù)型政府A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B略6.我國(guó)公有制的主體地位主要體現(xiàn)在①公有資產(chǎn)在各行各業(yè)中占優(yōu)勢(shì)②公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)③混合所有制經(jīng)濟(jì)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)成分要占優(yōu)勢(shì)地位④國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D7.文化產(chǎn)業(yè)被人們稱為“21世紀(jì)最后一桶金”，有人據(jù)此推斷“文化產(chǎn)業(yè)是無(wú)污染的產(chǎn)業(yè)”。這種說(shuō)法（

）A．正確，因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)不會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染B．正確，因?yàn)槲幕瘜?duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用C．錯(cuò)誤，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)致青少年道德滑坡D．錯(cuò)誤，因?yàn)椴煌再|(zhì)的文化所起作用不同參考答案：D8.2008年6月6日，主打中國(guó)元素的美國(guó)動(dòng)畫大片《功夫熊貓》在北美公映，首周票房就達(dá)600077美元。截至6月29日．影片在我國(guó)放映十天的票房就已經(jīng)高達(dá)9688萬(wàn)元人民幣，成為最賺錢的進(jìn)口動(dòng)畫片。《功夫熊貓》成功的關(guān)鍵是故事包含著中國(guó)悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)．這啟示我們A．要加強(qiáng)中國(guó)文化和其他民族文化的交流B．要充分開發(fā)中國(guó)的傳統(tǒng)文化C．要尊重文化的多樣性D．要固守我國(guó)的傳統(tǒng)文化

參考答案：B9.“老人跌倒，扶不扶？”某調(diào)查顯示，44%的網(wǎng)友選擇“不攙扶”,38%的網(wǎng)友選擇“不好說(shuō)”,18%的網(wǎng)友表示“會(huì)攙扶”。一位網(wǎng)友說(shuō)：“以前覺(jué)得自己一定會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了良心關(guān)；現(xiàn)在肯定不會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任關(guān)。”材料表明①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)因人的立場(chǎng)而異

④價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：A10.2015年9月3日，是中國(guó)法定的“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日”。為隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，國(guó)務(wù)院發(fā)布通知，決定2015年9月3日上午在北京天安門廣場(chǎng)舉行紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)（包括檢閱部隊(duì)），同時(shí)在北京舉行招待會(huì)和文藝晚會(huì)。此次活動(dòng)的主題是“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平，開創(chuàng)來(lái)來(lái)”。舉行這一紀(jì)念活動(dòng)的意義在于①面向未來(lái)，引領(lǐng)文化發(fā)展方向

②銘記歷史，弘揚(yáng)中華民族精神③凝魂聚氣，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④慎終追遠(yuǎn)，注入改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：D題肢①說(shuō)法錯(cuò)誤，夸大了這一紀(jì)念活動(dòng)的意義，故排除；這一紀(jì)念活動(dòng)意義在于通過(guò)這次活動(dòng)來(lái)銘記歷史，弘揚(yáng)中華民族精神，凝魂聚氣，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，故題肢②③正確；題肢④說(shuō)法錯(cuò)誤，材料未涉及改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，故排除。故本題答案選D。【考點(diǎn)定位】弘揚(yáng)中華民族精神【名師點(diǎn)睛】“弘揚(yáng)民族精神”和“培育民族精神”的區(qū)別：“弘揚(yáng)”側(cè)重于現(xiàn)有民族精神的“實(shí)踐”，“培育”則側(cè)重于民族精神的文化——心理之“建構(gòu)”。“培育”包括現(xiàn)有民族精神的傳播、推廣、擴(kuò)展和嶄新民族精神的催生、萌育、發(fā)展。11.藝術(shù)創(chuàng)作需要堅(jiān)實(shí)的生活積累，正如王夫之所說(shuō)：“身之所歷，目之所見(jiàn)，是鐵門坎?！边@表明

A．藝術(shù)創(chuàng)作必須是“身所歷”“目所見(jiàn)”

B．藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于實(shí)踐

C．藝術(shù)創(chuàng)作是文藝創(chuàng)作所特有的

D．藝術(shù)創(chuàng)作需要生活積累參考答案：B12.M國(guó)2011年某一時(shí)期，流通中所需的貨幣量為5萬(wàn)億元。由于生產(chǎn)的發(fā)展．2012年流通中所需的貨幣量增加20%，但實(shí)際上流通中的紙幣量為8萬(wàn)億元，這時(shí)紙幣的貶值幅度為____；其他條件不變，2011年27元的A商品，2012年的價(jià)格應(yīng)是____元。A.75%

36

B.25%

36

C.25%

20.25

D.33%

20.25參考答案：B13.我國(guó)政府是人民的政府，公民要學(xué)會(huì)向政府部門求助或投訴。下列政府實(shí)施的措施中有助于公民解決自身困難，維護(hù)自身合法權(quán)益的有（

）①設(shè)立市長(zhǎng)“行風(fēng)熱線”

②開設(shè)“馬上辦”服務(wù)熱線

③設(shè)立信訪部門

④推行“電子政務(wù)”A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：D14.90年來(lái),在黨的帶領(lǐng)下,中國(guó)人民取得了一個(gè)又一個(gè)奇跡。而實(shí)際上,人民群眾才是我黨的“衣食父母”。沒(méi)有人民群眾的支持，我們的黨就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水,黨的所有工作就沒(méi)有意義,黨的一切努力也都不能成功。這啟示我們A．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

B．在生產(chǎn)方式中,人民群眾是最革命、最活躍的因素C．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者D．要堅(jiān)定地走與人民群眾相結(jié)合的道路參考答案：D15.真理最基本的屬性是

A.客觀性

R.條件性

C.反復(fù)性

D.主觀性

參考答案：A16.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀A.是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

B.是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

C.是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

D.是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)參考答案：D17.“刷微博泄憤，不如刷微博扶正”。越來(lái)越多的微博大佬（指關(guān)注者眾、發(fā)微博量大的人）認(rèn)識(shí)到“社會(huì)需要批評(píng)家，更需要建設(shè)者”，他們倡導(dǎo)每天發(fā)（或轉(zhuǎn)）一條正能量的微博，讓粉絲每天接受“微感動(dòng)”。這表明①網(wǎng)絡(luò)是培育社會(huì)文明風(fēng)尚的有效途徑

②文化生活領(lǐng)域喜憂參半、良莠不齊③文化的內(nèi)容隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

④不同的文化環(huán)境對(duì)人的影響不同A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：D18.當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過(guò)程中，廣東省重點(diǎn)打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明 A．地域文化具有各自的特色 B．地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的 C．地域文化之間沒(méi)有共性 D．中華文化在性質(zhì)上是全國(guó)地域文化的總和參考答案：A19.面對(duì)有限資源和無(wú)限開發(fā)的矛盾，奧運(yùn)會(huì)正在尋找新的價(jià)值取向，《奧林匹克憲章》稱，奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”。這說(shuō)明()A.哲學(xué)是一種智慧，是美好生活的向?qū)?/p>

B.哲學(xué)是對(duì)人生的一種本質(zhì)的普遍規(guī)律問(wèn)題的思考C.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，是民族精神的凝聚

D.哲學(xué)與生活息息相關(guān)，來(lái)源于生活參考答案：D20.漫畫中“你竟敢壞了祖上的規(guī)矩”的觀點(diǎn)屬于A．唯心主義觀點(diǎn)

B．形而上學(xué)觀點(diǎn)C．辯證法觀點(diǎn)

B．唯物主義觀點(diǎn)參考答案：B21.下列做法中，最能夠體現(xiàn)我國(guó)外交政策基本立場(chǎng)的是

（

）A．出席坎昆氣候變化大會(huì)，積極應(yīng)對(duì)氣候變化B．發(fā)射“嫦娥二號(hào)”，實(shí)施和平利用太空的探月工程C．提出亞太經(jīng)合組織應(yīng)深化交流合作，實(shí)現(xiàn)本地區(qū)的包容性增長(zhǎng)D．按照我國(guó)的發(fā)展水平、企業(yè)經(jīng)營(yíng)和就業(yè)等情況自主確定匯率政策參考答案：D略22.為學(xué)習(xí)政治生活中“政治權(quán)利和義務(wù)”這一節(jié)課，小王在網(wǎng)上搜索到以下素材：①

某中學(xué)生通過(guò)網(wǎng)站向本地政府的環(huán)保工作提出建議②

一些村民通過(guò)網(wǎng)上電子舉報(bào)信箱對(duì)當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府的腐敗行為進(jìn)行舉報(bào)③

某選民在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表的換屆選舉中投下神圣的一票④

某運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過(guò)奮力拼搏，在運(yùn)動(dòng)會(huì)上為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)據(jù)此完成4～6題。4.若分別按權(quán)利和義務(wù)對(duì)以上素材進(jìn)行分類，正確的是

（

）A.①②為一類，③④為一類

B.①③為一類，②④為一類C.①④為一類，②③為一類

D.①②③為一類，④為一類5.通過(guò)這些素材，可以直接得出的結(jié)論是

（

）A.有的公民享有權(quán)利，有的公民履行義務(wù)B.權(quán)利和義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑C.公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體D.權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)6．根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，公民基本的民主權(quán)利是

（

）A．民主選舉

B．政治自由

C．監(jiān)督權(quán)

D．選舉權(quán)和被選舉權(quán)參考答案：DCD23.“我的夢(mèng)想，在每個(gè)醒的早晨敲打我的心房，告訴自己成功的道路還很漫長(zhǎng)。所有經(jīng)歷風(fēng)雨的溫柔與堅(jiān)強(qiáng)，今天我終于站在這年輕的戰(zhàn)場(chǎng)，請(qǐng)你為我驕傲鼓掌?！眲?lì)志歌曲《年輕的戰(zhàn)爭(zhēng)》啟示我們

（

）①需要有堅(jiān)定的信念

②應(yīng)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③需要在砥礪自我中走向成功

④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：B【ks5u解析】我的夢(mèng)想，在每個(gè)醒的早晨敲打我的心房，告訴自己成功的道路還很漫長(zhǎng)，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的信念；所有經(jīng)歷風(fēng)雨的溫柔與堅(jiān)強(qiáng)，今天我終于站在這年輕的戰(zhàn)場(chǎng)，請(qǐng)你為我驕傲鼓掌，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在砥礪自我中走向成功。②④正確但不符合題意要求。選B。24.原來(lái)被人們食后丟棄的果核，一經(jīng)藝人的精雕細(xì)縷，則化腐朽為神奇，成為人們玩賞的手工藝珍品，使微雕核舟名揚(yáng)天下的是《核舟記》。刀筆粗獷，大刀鏟削，形簡(jiǎn)意賅，舟山核雕在不斷傳承與創(chuàng)新中發(fā)展。一種藝術(shù)從雛形到成熟、形成有地域特點(diǎn)的絕技，凝聚著幾代藝術(shù)家的心血。發(fā)展舟山核雕要

（

）

①堅(jiān)持肯定與否定的辯證統(tǒng)一

②遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律③把繼承與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來(lái)

④不斷提高大眾的科學(xué)文化素養(yǎng)A．①④

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：C25.長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為砷元素含有劇毒,會(huì)對(duì)生命構(gòu)成嚴(yán)重威脅。然而科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)一種新的細(xì)菌,能夠利用劇毒的砷進(jìn)行新陳代謝,并以砷作為構(gòu)成生命的結(jié)構(gòu)元索。科學(xué)家對(duì)砷元素的研究表明(

)①人們對(duì)砷元索毒性的真理性認(rèn)識(shí)是具體的、有條件的②砷元素與不同生命體之間的聯(lián)系呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)③科學(xué)家的研究試驗(yàn)使砷元素與某些生命體建立起了有利聯(lián)系④發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能獲得對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)A.③④

B.①③

C.②④

D.①②參考答案：D26.夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之?！蹦拥脑捊o我們的啟示是，價(jià)值選擇應(yīng)A．自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

B．自覺(jué)站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上C．先考慮個(gè)人利益，再考慮集體利益

D．避免與他人發(fā)生沖突參考答案：B27.北京的“四合院”、上海的“石庫(kù)門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓，等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化①?zèng)Q定于各地千差萬(wàn)別的自然條件

②蘊(yùn)涵著中華文化的共性③深受地理環(huán)境的影響和制約

④長(zhǎng)期相互借鑒而日趨同一

A．

②③B．①④

C．①②

D．③④參考答案：A各具特色的地域文化都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，說(shuō)明地域文化深受地理環(huán)境的影響和制約，③正確，①“決定”錯(cuò)誤；各具特色的地域文化是中華民族共有的文化財(cái)富，說(shuō)明地域文化豐富和發(fā)展了中華文化，②正確，④錯(cuò)誤。該題選C。28.2010年3月26日，中國(guó)開封清明文化節(jié)開幕?；卮?～7題。6．清明節(jié)于2006年被列入我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這一舉措

(

)參考答案：CBAC略二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一2013年，全國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)到699萬(wàn)人，比2012年增加19萬(wàn)人。同時(shí)，當(dāng)前國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)趨穩(wěn)的基礎(chǔ)還不夠穩(wěn)固，全社會(huì)宏觀就業(yè)壓力增大。高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)更加復(fù)雜嚴(yán)峻。

為了實(shí)現(xiàn)2013年高校畢業(yè)生初次就業(yè)率基本穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)就業(yè)人數(shù)持續(xù)增加，教育部各高校要引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層、中小企業(yè)、中西部地區(qū)和艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)。要高度重視畢業(yè)生就業(yè)工作，切實(shí)組織好雙選活動(dòng)，落實(shí)好有關(guān)政策。鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。（1）就業(yè)是民生之本，它和每個(gè)人實(shí)現(xiàn)發(fā)展的空間和可能性緊密相連，也對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明解決就業(yè)問(wèn)題對(duì)國(guó)家、企業(yè)和勞動(dòng)者的重要意義。(6分)

(2)結(jié)合材料，你認(rèn)為該怎樣解決目前的就業(yè)問(wèn)題（6分）？材料二小張的母親病了。小張四年未休假探親假，這次他向單位提出休假探親，單位以他已在本地結(jié)婚為由，不批準(zhǔn)他探親假。小張工作的工廠既有刺耳的噪音，又有刺眼的電焊強(qiáng)光。工人向廠長(zhǎng)要求發(fā)放勞動(dòng)安全衛(wèi)生防護(hù)用品，改善勞動(dòng)條件，遭到廠長(zhǎng)的拒絕。單位只給部分資格老的職工辦理社會(huì)保險(xiǎn)，小張不在其中。（3）小張的哪些合法權(quán)益受到了侵害？（3分）小張應(yīng)該怎么辦？（3分）參考答案：（1）①國(guó)家：提高居民消費(fèi)能力，擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)居民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。促進(jìn)社會(huì)公平，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。（2分）②企業(yè)：使得勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會(huì)所需要的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，創(chuàng)造利潤(rùn)，擴(kuò)大了企業(yè)的再生產(chǎn)。（2分）③勞動(dòng)者：就業(yè)是民生之本，勞動(dòng)者通過(guò)就業(yè)缺德勞動(dòng)報(bào)酬，從而獲得生活來(lái)源，使社會(huì)勞動(dòng)力能夠不斷再生產(chǎn)。同時(shí)，勞動(dòng)者通過(guò)就業(yè)，有利于其實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)全面發(fā)展。（2分）④企業(yè)加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，擴(kuò)大就業(yè)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。（1分）(2)①大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是解決就業(yè)的根本途徑。（1分）

②黨和政府從人民群眾的根本利益出發(fā)，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略積極的就業(yè)政策，實(shí)施勞動(dòng)者自主就業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針。（2分）

③高校畢業(yè)生要樹立正確的就業(yè)觀念。即自立擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀。主動(dòng)適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的需要；要提高自身素質(zhì)，提高職業(yè)技能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和自主創(chuàng)新能力，自主創(chuàng)業(yè)。（2分）④企業(yè)加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，擴(kuò)大就業(yè)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。（1分）（3）①休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利、享受社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)福利的權(quán)利。②首先，小張應(yīng)該與廠方進(jìn)行協(xié)商；若協(xié)商不成，向本單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解；若調(diào)解不成，向本地政府勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁；若仲裁不成，向當(dāng)?shù)胤ㄔ禾崞鹪V訟。30.（22分）閱讀下列材料并探討問(wèn)題。材料一

始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了，掃墓是最早的清明祭拜的形式，這種中國(guó)特有的習(xí)俗隨著社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展而逐漸演變。近年來(lái)，修墳塋、燒紙錢、放鞭炮等傳統(tǒng)的祭掃形式逐漸被新的祭奠方式所取代，植樹、送花、網(wǎng)上留言、緬懷先烈等文明和科學(xué)的祭拜方式漸成時(shí)尚，共青團(tuán)中央也發(fā)起了“清明網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華民族魂”活動(dòng)，綠色、文明、感恩的清明節(jié)讓逝者安息，于生者有益。材料二

近年來(lái)，相當(dāng)一部分青少年越來(lái)越熱衷于圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等洋節(jié)日。一些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被淡忘。因此，民族傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)已刻不容緩。（1）清明祭奠方式及其演變體現(xiàn)了什么道理？（6分）（2）根據(jù)清明祭奠方式的演變，你認(rèn)為如何才能更好地繼承民族傳統(tǒng)文化？（6分）（3）請(qǐng)你探討“洋節(jié)日”在一部分青少年中熱衷的原因有哪些？（4分）（4）試從文化多樣性和文化繼承性角度說(shuō)明保護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的理由。（6分）

參考答案：（1）①清明節(jié)作為中國(guó)特有的習(xí)俗至今已沿襲了二千多年，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有歷史繼承性和鮮明民族性；（2分）②清明祭奠方式隨著社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展逐漸演變，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著基本特征，具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。（4分）（2）①傳統(tǒng)的祭奠方式被文明、科學(xué)的文化所取代，說(shuō)明繼承民族傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新”，體現(xiàn)時(shí)代精神；（3分）②清明習(xí)俗隨著社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展而演變，說(shuō)明繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化必須立足社會(huì)實(shí)踐，適應(yīng)實(shí)踐需要和推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。（3分）（3）答題要求：本題為開放性試題，考生回答言之有理均可給分，每條理由1分。答案示例：經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)全球化和對(duì)外開放的影響；政治上西方文化霸權(quán)主義的影響；教育上民族傳統(tǒng)文化教育的不足；文化交流中西方文化的滲透和影響；文化發(fā)展中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式缺乏創(chuàng)新；文化消費(fèi)需求的日益多樣化；對(duì)待傳統(tǒng)文化或外來(lái)文化缺乏正確的態(tài)度。（4）①不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和