事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試卷客觀題部分一、單項(xiàng)選擇題（下列各題，每題只有一個(gè)正確答案。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)的題號(hào)后面填涂相應(yīng)標(biāo)號(hào)。共30題，每題0 7分，共21分）1.2012年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》指出，為使學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化，每年3月舉辦（）。A.社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng) B.“崗位學(xué)雷鋒、爭(zhēng)做好員工”活動(dòng)C.學(xué)雷鋒宣傳月活動(dòng) D.中國(guó)公民道德論壇2.《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，完善（）長(zhǎng)效機(jī)制，加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)力度。A.以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng) B.農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民增收C.以農(nóng)促工、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展 D.農(nóng)村改革、農(nóng)業(yè)發(fā)展3.2012年4月13日，朝鮮不顧國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，發(fā)射了（）地球觀測(cè)衛(wèi)星。A.光明星1號(hào)B.光明星2號(hào)C.光明星3號(hào)D.光明星4號(hào).“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”這一觀點(diǎn)，屬于（）。A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.樸素唯物主義 D.辯證唯物主義.“丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。”這首西方流傳的民謠說(shuō)明的哲學(xué)原理是（）。A.規(guī)律的客觀性和普遍性原理 B.真理的反復(fù)性和無(wú)限性原理C.整體和部分辯證關(guān)系的原理 D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理.實(shí)踐的共同性的基本特征具體體現(xiàn)為（）。A.客觀現(xiàn)實(shí)性、自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性B.嘗試性、探索性和學(xué)習(xí)性C.生產(chǎn)實(shí)踐、改造社會(huì)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.客觀性、目的性和探索性.西安事變的和平解決奠定了全民族抗戰(zhàn)的基礎(chǔ)，成為（）。A.反蔣抗日的開(kāi)始B.時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐C.國(guó)共合作的開(kāi)始 D.全面抗戰(zhàn)的開(kāi)始.從1956年起，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)始了探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的艱難曲折的歷程，（）成為全黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的先聲。A.《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》 B.《論十大關(guān)系》C.《一九五七年夏季的形勢(shì)》 D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》9.1956年4月，毛澤東在《中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的總結(jié)講話》中提出了繁榮社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針。對(duì)這一方針的具體內(nèi)涵理解錯(cuò)誤的是（）。A.文化藝術(shù)作品的創(chuàng)作允許突破馬克思列寧主義的指導(dǎo)而自由創(chuàng)作和自由爭(zhēng)論B.藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論C.不能用行政的力量，強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派D.藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界、科學(xué)界的自由討論和實(shí)踐去解決.馬克思指出，機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺(jué)地應(yīng)用自然科學(xué)，生產(chǎn)力中也包括科學(xué)。勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。這一論斷被鄧小平概括為（）。A.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力C.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力D.科學(xué)技術(shù)是最高意義上的革命力量.中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)明概括是（）。A.始終不渝地堅(jiān)持改革開(kāi)放 B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.消除兩極分化，達(dá)到共同富裕 D.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn).鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是（）。A.近代以來(lái)的中國(guó)人民反對(duì)封建統(tǒng)治和帝國(guó)主義革命斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)20世紀(jì)以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)及其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)C.建國(guó)以來(lái)我國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)D.20世紀(jì)以來(lái)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)成敗的經(jīng)驗(yàn).下述關(guān)于主要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的劃分，錯(cuò)誤的是（）。A.以中國(guó)、俄羅斯為代表的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式B.以美國(guó)、英國(guó)為代表的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式C.以德國(guó)、瑞典為代表的社會(huì)市場(chǎng)模式D.以日本、韓國(guó)為代表的政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式.下列選項(xiàng)中，不屬于宏觀經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的是（）。A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) B.物價(jià)穩(wěn)定C.國(guó)際收支平衡 D.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變一般是指（）。A,由數(shù)量型增長(zhǎng)方式向質(zhì)量型增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變B.由第一產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向第三產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)轉(zhuǎn)變C.由政府主導(dǎo)向由市場(chǎng)主導(dǎo)轉(zhuǎn)變D.由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高科技產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變.下列關(guān)于法律關(guān)系的表述，不正確的是（）。A.以國(guó)家強(qiáng)制力為保障B.以法律上的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容C.以法律和道德規(guī)范為前提 D.由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成.憲法在國(guó)家統(tǒng)一的法律體系中處于（）地位，是依法治國(guó)的基礎(chǔ)和前提，是國(guó)家的根本大法。A.重要B.核心C.首要D.突出.行政訴訟中的原、被告一般是（）。A.原、被告均是國(guó)家行政機(jī)關(guān)工作人員B.原告是國(guó)家機(jī)關(guān)，被告是國(guó)家行政機(jī)關(guān)工作人員C.原告為公民、法人或其他組織，被告是國(guó)家行政機(jī)關(guān)D.原告是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，被告是公民、法人或其他組織.我國(guó)政府縱向決策子系統(tǒng)的最低層次是（）。A.村民委員會(huì) B.居民委員會(huì) C.縣級(jí)政府D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府.公共管理的手段是多種多樣的，但最基本的手段是（）。A.制定和執(zhí)行公共政策 B.制定和執(zhí)行法律法規(guī)C.實(shí)施具體的公共項(xiàng)目 D.維護(hù)基本公共利益.政策分配和調(diào)整利益關(guān)系主要采取的形式是（）。

A,直接對(duì)社會(huì)利益進(jìn)行分配和調(diào)整B.間接對(duì)社會(huì)利益進(jìn)行分配和調(diào)整C.直接和間接對(duì)社會(huì)利益進(jìn)行分配和調(diào)整D.縱向和橫向?qū)ι鐣?huì)利益進(jìn)行分配和調(diào)整.下列關(guān)于道德的社會(huì)功能，表述錯(cuò)誤的是（）。A.認(rèn)識(shí)功能 B.自律功能C.溝通和調(diào)節(jié)功能 D.教育感化功能.我國(guó)公民道德建設(shè)的核心是（）。A.愛(ài)國(guó)守法A.愛(ài)國(guó)守法B.明禮誠(chéng)信C.團(tuán)結(jié)友善D.為人民服務(wù).職業(yè)道德的首要規(guī)范是（）。A.誠(chéng)實(shí)守信 B.辦事公道 C.愛(ài)崗敬業(yè) D.奉獻(xiàn)社會(huì).我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)是（）。A.《左傳》 B.《論語(yǔ)》 C.《國(guó)語(yǔ)》 D.《戰(zhàn)國(guó)策》.通常使用的毛筆有狼毫和羊毫之分。其中的“狼毫”是指（）。A,狼狗的尾毛B.黃鼠狼的尾毛C.狼的尾毛D.野兔的尾毛.文藝復(fù)興是16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，其興起地是（）。A.法國(guó)B.西班牙C.德國(guó)D.意大利.最早提出“振興中華”口號(hào)的代表人物是（）。A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.孫中山.辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的（）。A.反對(duì)封建主義的革命 B.資產(chǎn)階級(jí)民主革命C.反對(duì)帝國(guó)主義的革命D.民族資產(chǎn)階級(jí)革命.在改革開(kāi)放之初農(nóng)村實(shí)行的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”中，“聯(lián)產(chǎn)”的意思是（）。A.聯(lián)系產(chǎn)量 B.聯(lián)合生產(chǎn) C.聯(lián)合經(jīng)營(yíng)D.聯(lián)系產(chǎn)品二、多項(xiàng)選擇題（下列各題，每題至少有兩個(gè)正確答案。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)的題號(hào)后面填涂相應(yīng)標(biāo)號(hào)。少選、多選或錯(cuò)選均不得分。共15題，每題1分，共15分）.《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的重要方針包括（）。A.堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向 B.堅(jiān)持以人為本C.堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位 D.堅(jiān)持改革開(kāi)放.4月1—3日，2012年博鰲亞洲論壇在海南博鰲召開(kāi)，主題為“變革世界中的亞洲：邁向健康與可持續(xù)發(fā)展”。該次論壇討論的主線是（）。A.探究世界經(jīng)濟(jì)不確定性的根源 B.包容性發(fā)展C.尋求變革與轉(zhuǎn)型 D.創(chuàng)新與亞洲的可持續(xù)發(fā)展.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)（）。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富 B.人民精神境界極大提高C.政治高度民主，社會(huì)全面進(jìn)步 D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展.下列關(guān)于哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的關(guān)系的闡述，正確的有（）。A.哲學(xué)是最抽象的社會(huì)意識(shí)形態(tài)B.二者都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)C.二者都含有一定的階級(jí)性D.二者都具有相對(duì)獨(dú)立性.下列對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線的表述，正確的有（）。A.理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的根本途徑和方法C.實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理.1949年3月5—13日在河北省平山縣西柏坡舉行了黨的七屆二中全會(huì)。毛澤東在報(bào)告中號(hào)召全黨同志在勝利面前要做到“兩個(gè)務(wù)必”，即（）。A.務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)B.務(wù)必警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的進(jìn)攻C.務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)D.務(wù)必警惕驕傲自滿情緒.黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平和黨中央明確提出了一系列“兩手抓”的戰(zhàn)略方針，主要內(nèi)容包括（）。A.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明 B.一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制 D.一手抓農(nóng)業(yè)，一手抓工業(yè).社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)歷史的、綜合的、動(dòng)態(tài)的概念，其基本層面包括（）。A.人與自然的和諧 B.社會(huì)結(jié)構(gòu)及各系統(tǒng)之間的和諧C.人與社會(huì)的和諧 D.人自身的和諧.影響我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成的主要因素有（）。A.毛澤東的新民主主義革命理論B.集中力量進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)C.蘇聯(lián)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式D.馬克思和恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)的預(yù)言和設(shè)想.我國(guó)確立以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是（。A.公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求B.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化程度低，發(fā)展不平衡C.一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)D.姓“社”姓“資”不能成為區(qū)分社會(huì)性質(zhì)的標(biāo)桿.我國(guó)憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)提出（）的權(quán)利。A.上訴 B.申訴 C.控告 D.檢舉.公共管理的程序性職能構(gòu)成包括（）。A.決策 B.組織 C.領(lǐng)導(dǎo) D.控制.加強(qiáng)職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)，有助于對(duì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一系列重要的道德原則問(wèn)題明辨是非。這些道德原則主要包括（）。A.價(jià)值觀B.榮辱觀C.幸福觀D.義利觀.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是（）。A.愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng) B.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)C.思想啟蒙運(yùn)動(dòng)D.資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)變革運(yùn)動(dòng).之所以說(shuō)黨的十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，是因?yàn)椋ǎ?。A.重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想B.開(kāi)辟了建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的道路C.恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)D.作出了工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策三、判斷題（判斷下列各題的正誤。正確的，在答題卡對(duì)應(yīng)的題號(hào)后面填涂“A”，錯(cuò)誤的，填涂“B”。共20題，每題0 5分，共10分）.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題并不是任何哲學(xué)派別都不能回避的問(wèn)題。（）.歷史唯物主義認(rèn)為，人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)。（）.土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想走向成熟，在黨的七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。（）.毛澤東于1940年撰寫(xiě)了《新民主主義論》，首次明確提出了“新民主主義革命”這一科學(xué)概念。（）.鄧小平同志講，“發(fā)展是硬道理”。這里的“發(fā)展”，僅僅是針對(duì)物質(zhì)文明和精神文明而言的。（）.改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力，是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。（）.我國(guó)的工業(yè)化任務(wù)還遠(yuǎn)沒(méi)有完成，總體上看，現(xiàn)在還處于工業(yè)化的初期階段。（）.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的按勞分配，與馬克思當(dāng)時(shí)設(shè)想的按勞分配所依據(jù)的條件并沒(méi)有很大的區(qū)別。（）.國(guó)家或政府的公共管理活動(dòng)是隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化的。（）.公共組織的生態(tài)環(huán)境主要是指組織運(yùn)行的外部環(huán)境，其主要構(gòu)成因素包括政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、技術(shù)環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。（）.在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，公共政策的目標(biāo)主要包括公平和效率。（）.道德與法律都是社會(huì)規(guī)范最主要的存在形式，在一定意義上許多法律義務(wù)就是道德義務(wù)。（）.一定社會(huì)中的具體職業(yè)的特殊性直接規(guī)定了該職業(yè)的道德內(nèi)容。（）.職業(yè)紀(jì)律是職業(yè)道德規(guī)范的具體化，是職業(yè)道德的底線。（）.開(kāi)齋節(jié)是穆斯林的盛大節(jié)日。（）.漢樂(lè)府是指由漢代樂(lè)府機(jī)關(guān)所采制的詩(shī)歌，《陌上?！泛汀赌咎m詩(shī)》合稱“樂(lè)府雙璧”。（）.中國(guó)古代人的姓名稱謂有名、字、號(hào)之分。其中，名、字一般是由自己取定，號(hào)是由父輩或尊長(zhǎng)取定。（）.在50年代中期，毛澤東第一次代表中國(guó)政府公開(kāi)提出和平解放臺(tái)灣的主張。（）.源自于儒家的“德本財(cái)末”思想，導(dǎo)致了我國(guó)歷代王朝實(shí)行“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟(jì)政策。（）.2012年3月5日，統(tǒng)一俄羅斯黨領(lǐng)導(dǎo)人、總理普京當(dāng)選總統(tǒng)。這是他繼2000年后第二次當(dāng)選總統(tǒng)。（）四、病文評(píng)改題（下面一份公文存在多處錯(cuò)誤。請(qǐng)從公文的構(gòu)成要素、寫(xiě)作規(guī)范等方面進(jìn)行分析，指出其存在的問(wèn)題并加以分析。不必進(jìn)行重寫(xiě)。8分）關(guān)于增撥辦公大樓基建經(jīng)費(fèi)的請(qǐng)示XX省人民政府、張X省長(zhǎng)：2011年1月，我局派出考察組到沿海省份參觀考察其辦公大樓的建設(shè)情況?？疾旖M認(rèn)為沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的辦公大樓功能較齊全，適應(yīng)中央大部制改革的需要。為此，我局于2011年6月決定新建辦公大樓，并得到省人民政府的支持，在X府2011〕X號(hào)文”關(guān)于撥款修建XX辦公大樓的批復(fù)”中，撥給我局2500萬(wàn)元，此項(xiàng)資金已?？顚Ｓ?。但由于建筑材料漲價(jià)，原預(yù)算資金缺口較大，懇請(qǐng)省人民政府撥給不足部分，否則將影響辦公大樓的竣工及我局工作的開(kāi)展。特此報(bào)告。XX省XX局二。一二年一月十日五、案例分析題（6分）2011年某日，孫某與同學(xué)聚會(huì)飲酒后駕車(chē)回家，在十字路口與張某駕駛的車(chē)輛發(fā)生輕微刮擦，由于雙方損失都不大，二人商定不報(bào)警，各自負(fù)責(zé)將車(chē)修好。正當(dāng)二人欲離開(kāi)時(shí)，交警巡邏至此。面對(duì)此種情況，交警強(qiáng)制二人報(bào)警，由交通管理部門(mén)進(jìn)行處理。問(wèn)題：交警的這種做法對(duì)嗎？為什么？六、綜合分析題（15分）20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少，一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問(wèn)題成為面臨的首要問(wèn)題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的開(kāi)墾，北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而，由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒，退耕還“荒”。2012年3月5日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議作政府工作報(bào)告。報(bào)告指出，2011年，發(fā)布實(shí)施了“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案、控制溫室氣體排放工作方案和加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)重點(diǎn)工作的意見(jiàn)。清潔能源發(fā)電裝機(jī)達(dá)到2 9億千瓦，比上年增加3356萬(wàn)千瓦。加強(qiáng)重點(diǎn)節(jié)能環(huán)保工程建設(shè)，新增城鎮(zhèn)污水日處理能力1100萬(wàn)噸，5000多萬(wàn)千瓦新增燃煤發(fā)電機(jī)組全部安裝脫硫設(shè)施。加大對(duì)高耗能、高排放和產(chǎn)能過(guò)剩行業(yè)的調(diào)控力度，淘汰落后的水泥產(chǎn)能1 5億噸、煉鐵產(chǎn)能3122萬(wàn)噸、焦炭產(chǎn)能1925萬(wàn)噸。實(shí)施天然林保護(hù)二期工程并提高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行草原生態(tài)保護(hù)獎(jiǎng)補(bǔ)政策，開(kāi)展湖泊生態(tài)環(huán)境保護(hù)試點(diǎn)。植樹(shù)造林9200多萬(wàn)畝。2012年將在京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角等重點(diǎn)區(qū)域以及直轄市和省會(huì)城市開(kāi)展細(xì)顆粒物（PM2 5）等項(xiàng)目監(jiān)測(cè)，2015年覆蓋所有地級(jí)以上城市。推進(jìn)生態(tài)建設(shè)，促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和修復(fù)，鞏固天然林保護(hù)、退耕還林還草、退牧還草成果，加強(qiáng)草原生態(tài)建設(shè)，大力開(kāi)展植樹(shù)造林，推進(jìn)荒漠化、石漠化、坡耕地治理，嚴(yán)格保護(hù)江河源、濕地、湖泊等重要生態(tài)功能區(qū)。加強(qiáng)適應(yīng)氣候變化特別是應(yīng)對(duì)極端氣候事件能力建設(shè)，提高防災(zāi)減災(zāi)能力。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則和公平原則，建設(shè)性推動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)際談判進(jìn)程。我們要用行動(dòng)昭告世界，中國(guó)絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，我們一定能走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。恩格斯在《自然辯證法》中說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了。美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他當(dāng)?shù)氐木用?，為了想得到耕地，把?shù)都砍完了，但是他們想不到，這些地方今天竟因此成為不毛之地?！备鶕?jù)上述材料，分析實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展的重要意義。七、寫(xiě)作題（25分）1920年，一個(gè)11歲的孩子和小朋友在院子里踢足球時(shí)，不小心將鄰居家的玻璃打碎了。鄰居很生氣，要他賠12.5美元。當(dāng)時(shí)的美國(guó)，12.5美元是筆不小的數(shù)目，孩子嚇得趕緊跑回家，懇求父親幫幫他。父親說(shuō)：“我不會(huì)替你還錢(qián)的，你現(xiàn)在首先要做的就是到鄰居家道歉，然后自己還錢(qián)。"孩子一臉不解：“我賠？我哪有那么多錢(qián)?。俊备赣H說(shuō)：“你必須對(duì)你自己的行為負(fù)責(zé)，我可以借給你，但一年后你必須還給我?！彪S后，孩子主動(dòng)到鄰居家還了錢(qián)，并開(kāi)始了艱辛的打工生活，雖說(shuō)他才11歲，父親卻對(duì)他充滿了希望，相信他一定能成功。半年后，孩子掙夠了125美元并還給了父親，這個(gè)11歲的孩子后來(lái)成為了美國(guó)總統(tǒng)里根。題目：從小里根的行為中你受到哪些啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合給定材料，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇議論文。要求觀點(diǎn)鮮明，論證合理，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢，不少于800字。2012年河北省事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試卷參考答案及解析客觀題部分一、單項(xiàng)選擇題.D［解析］根據(jù)2012年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn)》學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化項(xiàng)目的其中之一為每年3月舉辦中國(guó)公民道德論壇，研討公民道德建設(shè)的形勢(shì)和任務(wù)，展示公民道德建設(shè)的進(jìn)展和成效，推進(jìn)公民道德建設(shè)不斷發(fā)展。本題正確答案為D。.A［解析］《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，完善以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制，加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)力度，提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平和農(nóng)民生活水平，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園。本題正確答案為A。.C［解析］北京時(shí)間2012年4月13日6時(shí)38分，朝鮮不顧國(guó)際社會(huì)的反對(duì)與勸阻，用“銀河3號(hào)”火箭搭載“光明星3號(hào)”地球觀測(cè)衛(wèi)星，從朝鮮平安北道鐵山郡西海衛(wèi)星發(fā)射場(chǎng)發(fā)射升空，但未能進(jìn)入預(yù)定軌道。后朝鮮官方正式宣布衛(wèi)星發(fā)射失敗。本題正確答案為C。.B［解析］馬克思主義認(rèn)為，唯心主義是哲學(xué)兩大基本派別之一，是與唯物主義對(duì)立的理論體系。唯心主義在哲學(xué)基本問(wèn)題上主張精神、意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。由此可知，題干的觀點(diǎn)應(yīng)屬于唯心主義，故排除C、D兩項(xiàng)。主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，世界上的一切事物均是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過(guò)是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。題干中，“上帝意志”不屬于人的主觀精神，而是一種超空間的客觀存在的精神，屬于客觀唯心主義。本題正確答案為B。5.C［解析］根據(jù)唯物辯證法的聯(lián)系觀，整體與部分是相互聯(lián)系的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。釘子與蹄鐵、蹄鐵與戰(zhàn)馬等這些對(duì)應(yīng)的事物之間體現(xiàn)了部分與整體的關(guān)系，“丟失了一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵”反映了部分的變化對(duì)整體功能的影響。而丟失了一個(gè)釘子引發(fā)了一連串的變化，最后導(dǎo)致“亡了一個(gè)帝國(guó)”則反映了事物之間的普遍聯(lián)系。比較四個(gè)選項(xiàng)可知，本題正確答案為C。6.A［解析］實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐的共同性的基本特征是：（1）客觀現(xiàn)實(shí)性即物質(zhì)性；（2）自覺(jué)能動(dòng)性即目的性；（3）社會(huì)歷史性即社會(huì)制約性。本題正確答案為A。7.B［解析］西安事變，又稱雙十二事變，指1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城在我國(guó)西安發(fā)動(dòng)兵諫，逼迫蔣介石抗日的事件。西安事變的和平解決對(duì)國(guó)共兩黨的再次合作，團(tuán)結(jié)抗日起了重大的推動(dòng)作用，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要的前提，成為由國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)走向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐。本題正確答案為B。8.B［解析］從1956年起，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)始了探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的艱難曲折的歷程。1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的重要講話，提出了“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的社會(huì)主義建設(shè)的基本方針；闡述了如何正確處理中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中在經(jīng)濟(jì)、政治、外交和社會(huì)生活等十個(gè)方面關(guān)系的問(wèn)題?！墩撌箨P(guān)系》成為全黨探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的先聲。故本題正確答案為B。9.A［解析］1956年，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，正式提出在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，即藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”。1956年5月26日，按照黨中央的要求，中央有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人向科學(xué)和文化藝術(shù)工作者系統(tǒng)地說(shuō)明和闡述了“雙百”方針，指出，黨中央所主張的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，是提倡在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)研究工作中有獨(dú)立思考和辯論的自由，有創(chuàng)作和批評(píng)的自由，有發(fā)表自己意見(jiàn)、堅(jiān)持自己意見(jiàn)和保留自己意見(jiàn)的自由，是提倡建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)。同時(shí)，文化藝術(shù)和科學(xué)工作者要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，要以馬克思列寧主義的科學(xué)理論作為我們各項(xiàng)事業(yè)，包括科學(xué)和文化事業(yè)的指導(dǎo)。故A項(xiàng)表述不正確，應(yīng)選。C［解析］1988年9月5日，在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)，鄧小平說(shuō):“馬克思說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話講得很對(duì)。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！?992年，鄧小平在視察南方時(shí)指出：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育。我說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！编囆∑疥P(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論述精辟地闡明了科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要推動(dòng)力，繼承并發(fā)展了馬克思主義的生產(chǎn)力學(xué)說(shuō)。D［解析］中共十三大根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線一一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。簡(jiǎn)而言之，就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。本題正確答案為D。B［解析］黨的十五大報(bào)告指出，鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。這是對(duì)鄧小平理論形成與發(fā)展的高度概括。本題正確答案為B。A［解析］世界上主要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式有三種：以美國(guó)、英國(guó)為代表的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式；以德國(guó)、瑞典為代表的社會(huì)市場(chǎng)模式；以日本、韓國(guó)為代表的政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。俄羅斯在蘇聯(lián)解體后的經(jīng)濟(jì)模式不屬于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。A項(xiàng)錯(cuò)誤。D［解析］宏觀經(jīng)濟(jì)政策是指國(guó)家或政府有意識(shí)有計(jì)劃地運(yùn)用一定的政策工具，調(diào)節(jié)控制宏觀經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，以達(dá)到一定的政策目標(biāo)而制定的指導(dǎo)原則和措施。一般認(rèn)為，宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主要目標(biāo)有四個(gè)：（1）持續(xù)均衡的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；（2）充分就業(yè)；（3）物價(jià)水平穩(wěn)定；（4）國(guó)際收支平衡。本題正確答案為D。A［解析］經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變一般指由數(shù)量型增長(zhǎng)方式向質(zhì)量型增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。數(shù)量型增長(zhǎng)方式片面追求數(shù)量、產(chǎn)值和速度，致使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量低，效益差和結(jié)構(gòu)失衡；質(zhì)量型增長(zhǎng)方式則注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中質(zhì)量和效益的提高以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)。本題正確答案為A。C［解析］法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過(guò)程中形成的特殊的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，或者說(shuō)，法律關(guān)系是指被法律規(guī)范所調(diào)整的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系是以法律為前提而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系，沒(méi)有法律的規(guī)定，就不可能形成相應(yīng)的法律關(guān)系。法律關(guān)系是以國(guó)家強(qiáng)制力作為保障的社會(huì)關(guān)系，當(dāng)法律關(guān)系受到破壞時(shí)，國(guó)家會(huì)動(dòng)用強(qiáng)制力進(jìn)行矯正或恢復(fù)。法律關(guān)系由三要素構(gòu)成，即法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容。本題正確答案為C。B［解析］憲法以法律的形式確認(rèn)了我國(guó)各族人民奮斗的成果，規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是國(guó)家的根本法，具有最高的法律效力。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。故憲法在國(guó)家統(tǒng)一的法律體系中處于核心地位，是依法治國(guó)的基礎(chǔ)和前提，是國(guó)家的根本大法。本題正確答案為B。C［解析］《行政訴訟法》第24條第1款規(guī)定，依照本法提起訴訟的公民、法人或者其他組織是原告。該法第25條第1款規(guī)定，公民、法人或者其他組織直接向人民法院提起訴訟的，作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)是被告。故本題正確答案為C。D［解析］行政決策系統(tǒng)是由參與決策的機(jī)構(gòu)和人員所組成的一種組織體系。從政府組織體制上說(shuō)，決策系統(tǒng)可從縱橫兩個(gè)方向劃分為若干分系統(tǒng)。我國(guó)的行政決策系統(tǒng)，橫向上任何一級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)可大致分為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)決策分系統(tǒng)、政黨決策分系統(tǒng)和政府（狹義）決策分系統(tǒng)，縱向可分為中央、?。ㄗ灾螀^(qū)和直轄市）、地級(jí)市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)（也有劃分為三、四級(jí)的政權(quán)組織類型）的各層次的決策系統(tǒng)。故我國(guó)政府縱向決策子系統(tǒng)的最低層次是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府。本題正確答案為D。A［解析］公共管理最基本的手段是制定和執(zhí)行公共政策。公共政策是公共權(quán)力機(jī)關(guān)經(jīng)由政治過(guò)程所選擇和制定的為解決公共問(wèn)題、達(dá)成公共目標(biāo)、以實(shí)現(xiàn)公共利益的方案，其作用是規(guī)范和指導(dǎo)有關(guān)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體或個(gè)人的行動(dòng)，其表達(dá)形式包括法律法規(guī)、行政規(guī)定或命令、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人口頭或書(shū)面的指示、政府規(guī)劃等。A項(xiàng)包含B、C兩項(xiàng)，D項(xiàng)是公共管理的目的。故本題選A。C［解析］略B［解析］道德作用的發(fā)揮有待于道德功能的全面實(shí)施。歸納起來(lái)，道德具有五個(gè)方面的主要功能：認(rèn)識(shí)功能；調(diào)節(jié)功能；教育功能；評(píng)價(jià)功能；平衡功能。故本題正確答案為B。D［解析］ 《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》第11條指出，從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。本題正確答案為D。C［解析］職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。主要內(nèi)容為：愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。其中愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)與核心，是社會(huì)主義職業(yè)道德所提倡的首要規(guī)范。本題正確答案為C。A［解析］《左傳》又稱《春秋左氏傳》，是我國(guó)現(xiàn)存第一部敘事詳備的編年體史書(shū)，與《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》合稱“春秋三傳”。《論語(yǔ)》是記載我國(guó)古代著名思想家孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄，共40卷，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫(xiě)，是我國(guó)首部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品?！秶?guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史著作?！稇?zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著，它是一部國(guó)別體史書(shū)，又稱《國(guó)策》。故本題正確答案為A。B［解析］狼毫，毛筆的一種，用黃鼠狼（黃鼬）的尾毛制成，故名。羊毫，毛筆的一種，用山羊毛制作，故名。本題正確答案為B。D［解析］文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為它是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。故本題正確答案為D。D［解析］“振興中華”的口號(hào)最早是由孫中山于1894年11月24日在美國(guó)檀香山建立興中會(huì)時(shí)提出的。孫中山在《檀香山興中會(huì)章程》中寫(xiě)道：”是會(huì)之設(shè)，專為振興中華、維持國(guó)體起見(jiàn)?！惫时绢}正確答案為D。B［解析］辛亥革命是指1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。故本題正確答案為B。A［解析］家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是我國(guó)農(nóng)民首創(chuàng)的以包產(chǎn)到戶、包干到戶為主要形式的經(jīng)營(yíng)制度。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村實(shí)行的生產(chǎn)責(zé)任制，主要?jiǎng)澐譃椴宦?lián)系產(chǎn)量的作業(yè)責(zé)任制和聯(lián)系產(chǎn)量的聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬責(zé)任制。作業(yè)責(zé)任制也稱包工制，承擔(dān)生產(chǎn)任務(wù)者只對(duì)作業(yè)項(xiàng)目的數(shù)量和質(zhì)量負(fù)責(zé)，按定額計(jì)酬。聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬責(zé)任制也稱包產(chǎn)制，承擔(dān)生產(chǎn)任務(wù)者要對(duì)最終的生產(chǎn)成果一一產(chǎn)量（或產(chǎn)值）負(fù)責(zé)，聯(lián)系產(chǎn)量或以產(chǎn)量計(jì)酬。包產(chǎn)制中又有包產(chǎn)到作業(yè)組、包產(chǎn)到勞動(dòng)力、包產(chǎn)到戶，以及包干到戶和綜合性的聯(lián)產(chǎn)承包和專業(yè)承包等。由此可見(jiàn)，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制中的“聯(lián)產(chǎn)”指的是聯(lián)系產(chǎn)量。本題正確答案為A。二、多項(xiàng)選擇題ABCD［解析］2012年2月15日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》?！毒V要》提出的重要方針有：（1）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化；（2）堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向；（3）堅(jiān)持以人為本；（4）堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一；（5）堅(jiān)持改革開(kāi)放。故本題正確答案為ABCD。ACD［解析］以“變革世界中的亞洲：邁向健康與可持續(xù)發(fā)展”為主題的2012年博鰲亞洲論壇，于4月1日至3日在海南博鰲召開(kāi)。針對(duì)亞洲面臨內(nèi)外部多重風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的形勢(shì)，此次論壇圍繞“探究世界經(jīng)濟(jì)不確定性的根源”“尋求變革與轉(zhuǎn)型”和“創(chuàng)新與亞洲的可持續(xù)發(fā)展”這三條主線探究世界經(jīng)濟(jì)。故本題正確答案為ACD。ABD［解析］胡錦濤總書(shū)記在“七一”重要講話中指出：“實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想?！北绢}正確答案為ABD。ABCD［解析］社會(huì)意識(shí)是社會(huì)精神生活現(xiàn)象的總和，它是社會(huì)存在的反映，是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。哲學(xué)同其他意識(shí)形態(tài)形式一樣，都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)，都含有一定的階級(jí)性，都具有相對(duì)獨(dú)立性；其不同點(diǎn)在于哲學(xué)是最抽象的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。CD［解析］《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線表述為：一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。一切從實(shí)際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實(shí)際是根本途徑和方法，實(shí)事求是是核心和本質(zhì)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是驗(yàn)證條件和目的。C、D表述均正確。AC［解析］1949年3月，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出了“兩個(gè)務(wù)必”的著名論斷，即務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。本題選AC。ABC［解析］“兩手抓”方針是在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，我們黨提出的一項(xiàng)關(guān)系全局的戰(zhàn)略方針，是鄧小平理論的重要內(nèi)容。在許多不同場(chǎng)合、針對(duì)不同的具體情況，鄧小平同志又反復(fù)地論述了這一思想，強(qiáng)調(diào)要“一手抓建設(shè)，一手抓法制；一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗；一手抓精神文明，一手抓物質(zhì)文明；一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)”。本題選ABC。ABCD［解析］和諧社會(huì)的具體含義：一是個(gè)人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧，四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧，五是整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。A、B、C、D項(xiàng)表述均正確，當(dāng)選。ABC［解析］新中國(guó)成立初期我國(guó)形成的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是受到當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)背景的影響的，主要包括蘇聯(lián)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式、毛澤東的新民主主義革命理論及集中力量進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的迫切需求等因素的綜合影響。D項(xiàng)中馬克思和恩格斯對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的預(yù)言和設(shè)想是在資本主義社會(huì)高度發(fā)達(dá)、資本累積大大增加的基礎(chǔ)上，指出資本主義社會(huì)終將會(huì)被社會(huì)主義社會(huì)所代替。故選ABC。ABC［解析］公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。主要原因有三個(gè)方面：（1）我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制為主體。堅(jiān)持公有制為主體，決定了經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義性質(zhì)，規(guī)定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義方向，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，避免兩極分化。（2）我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在經(jīng)濟(jì)依然落后的社會(huì)主義初級(jí)階段，尤其要把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位，這就需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。（3）一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。我們要以“三個(gè)有利于”為根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，在對(duì)待所有制形式問(wèn)題上，堅(jiān)持公有制為主體，把個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)，都可以納入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)。故選ABC。BCD［解析］《憲法》第41條第1款規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。故選BCD。ABCD［解析］公共管理的程序性職能包括：決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制。故選ABCD。ABCD［解析］加強(qiáng)職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)，有助于形成包括價(jià)值觀、榮辱觀、幸福觀、義利觀在內(nèi)的一系列重要的道德原則，這些原則能夠使我們?cè)谔幚砭唧w問(wèn)題時(shí)明辨是非。加強(qiáng)職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)主要包括：加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；科學(xué)認(rèn)識(shí)馬克思主義的幸福觀，以指導(dǎo)我們的工作生活和人生走向；把握好價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，使之成為人們判斷價(jià)值事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)感社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，要把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法權(quán)益的社會(huì)主義義利觀。故本題選ABCD。ABC［解析］戊戌變法又叫百日維新，指1898年（農(nóng)歷戊戌年）以康有為為首的改良主義者通過(guò)光緒皇帝所進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)政治改革，主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試，也是一次愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。故選ABC。ACD［解析］十一屆三中全會(huì)結(jié)束了粉碎“四人幫”之后的兩年中黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，實(shí)現(xiàn)了新中成立以來(lái)黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折。這個(gè)偉大轉(zhuǎn)折，是全局性的、根本性的，集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)主要方面：第一，全會(huì)實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正，指出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是黨的思想路線的根本原則，從而重新確立了馬克思主義的實(shí)事求是的思想路線。第二，全會(huì)實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正，果斷地作出把全黨工作著重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策。第三，全會(huì)作出了實(shí)行改革開(kāi)放的新決策，啟動(dòng)了農(nóng)村改革的新進(jìn)程。第四，全會(huì)開(kāi)始了系統(tǒng)地清理重大歷史是非的撥亂反正。這次會(huì)議開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，而非建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的道路。故本題選ACD。三、判斷題B［解析］思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題，是任何哲學(xué)基本派別都不能回避的問(wèn)題，是解決其他哲學(xué)問(wèn)題的前提，是劃分哲學(xué)基本派別的標(biāo)準(zhǔn)。A［解析］馬克思、恩格斯指出，我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。人類的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。A［解析］在土地革命前中期，毛澤東思想初步形成。在土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟，在1945年黨的七大上被確立為黨