《鄉(xiāng)土中國》批讀指導(dǎo)

——以第四章《差序格局》為例

壹流程何為批讀？為何批讀？怎樣批讀？批陸叁貳第一章何為批讀黃公望《富春山居圖》王羲之《快雪時(shí)晴帖》點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息此處添加標(biāo)題點(diǎn)擊添加標(biāo)題點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息點(diǎn)擊添加文本信息毛澤東批讀二十四史——————————————————————————————————持續(xù)時(shí)間長（1957-1976年，24年）；有重點(diǎn)有選擇性（某些人物傳記至少讀過五遍，如《南史》韋睿傳、《新唐書》徐有公傳和馬周傳、《后漢書》光武帝紀(jì)）批注文字多（198條，3583字，最少2字，最多914字）對(duì)懷疑或否定處，批有“此節(jié)不甚當(dāng)”、“吾意不應(yīng)以此立說”、“此說終覺不完美”等字樣。毛澤東批讀二十四史批畫符號(hào)多（圈點(diǎn)、勾叉、三角、橫線等）何為批讀？

讀者在閱讀過程中，將自己的所思、所感、所惑以符號(hào)和文字的方式，在文中及文章空白處進(jìn)行標(biāo)記和書寫，用來幫助理解和深入思考的一種讀書方式。

——《現(xiàn)代漢語詞典》雁過留痕、潛心涵詠文字的過程第二章為何批讀

水嘗無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相擊始發(fā)靈光。思維的激活，靈性的噴發(fā)源于對(duì)話的啟迪和碰撞?！多l(xiāng)土中國》是一本學(xué)術(shù)類著作，雖然費(fèi)老先生已經(jīng)盡力把它寫得通俗形象，但終有其復(fù)雜晦澀的一面，需要我們在讀中思，在思中悟，在悟中再讀。為何批讀？為何批讀？不批讀，你會(huì)睡著的！第三章怎樣批讀《鄉(xiāng)土中國》是一本社會(huì)學(xué)著作，作者實(shí)地調(diào)研大量社會(huì)現(xiàn)象，然后從這些現(xiàn)象中抽象出其本質(zhì)特點(diǎn)，加以概括，形成說法，這些說法就是概念，他們是文章的核心。碰到概念留下來，進(jìn)行圈劃。核心內(nèi)容閱讀門徑壹貳叁1.作者是如何圍繞概念論證分析的？（舉例、比喻、分類）

2.概念的內(nèi)涵(特點(diǎn))是什么？（分析并尋找）3.作者為何要提出這個(gè)概念？（分析并尋找）簡單記錄抓概念：在鄉(xiāng)村工作者看來，中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。批讀——私（一）作者是如何圍繞概念論證分析的？（舉例論證）1.普通人家把垃圾在門口的街道上一倒，就完事了。2.蘇州人家后面常通一條河，文人筆墨里是中國的威尼斯?？墒?/p>

我想天下沒有比蘇州河里的水道更臟的了，什么東西都可以向

這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒，有不少人家根本就不

必有廁所。3.公共的走廊上照例是塵灰堆積。滿院生了荒草，誰也不想去拔

拔清楚。4.更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”，誰看

不慣，誰就得白服侍人，半聲謝意都得不到。批讀——私（二）概念的內(nèi)涵(特點(diǎn))是什么？一說是公家的，差不多就是說大家可以占一點(diǎn)便宜的意思，有權(quán)利而沒有義務(wù)了。抓概念：在鄉(xiāng)村工作者看來，中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。批讀——私（一）作者是如何圍繞概念論證分析的？（舉例論證）1.普通人家把垃圾在門口的街道上一倒，就完事了。2.蘇州人家后面常通一條河，文人筆墨里是中國的威尼斯?？墒?/p>

我想天下沒有比蘇州河里的水道更臟的了，什么東西都可以向

這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒，有不少人家根本就不

必有廁所。3.公共的走廊上照例是塵灰堆積。滿院生了荒草，誰也不想去拔

拔清楚。4.更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”，誰看

不慣，誰就得白服侍人，半聲謝意都得不到。批讀——私作者為何要提出“私”這個(gè)概念？思維導(dǎo)圖邏輯關(guān)系及時(shí)清晰集中如何論證（舉例）概念提出概念的原因概念內(nèi)涵（特點(diǎn)）（一）作者是如何圍繞概念論證分析的？（舉例論/比喻論）1.我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。2.我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。像賈家的大觀園里，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，后來更多了，什么薛寶琴，邢岫煙，凡是拉得上親戚的，都包容得下。可是勢力一變，樹倒猢猻散，縮成一小團(tuán)。3.在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個(gè)圈子，這個(gè)圈子是“街坊”。有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。4.我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?，倫重在分別，“不失其倫”是在別父子、遠(yuǎn)近、親疏。倫是有差等的次序。批讀——差序格局（一）作者是如何論證分析的？（比喻）

1.我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。批讀——差序格局（一）作者是如何論證分析的？（舉例）

2.我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。像賈家的大觀園里，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，后來更多了，什么薛寶琴，邢岫煙，凡是拉得上親戚的，都包容得下?？墒莿萘σ蛔?，樹倒猢猻散，縮成一小團(tuán)。批讀——差序格局（一）作者是如何論證分析的？（舉例）

3.在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個(gè)圈子，這個(gè)圈子是“街坊”。有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。

窮人站十字街頭耍十把鋼鉤鉤不著親朋骨肉；富人居深山老林舞刀弄棒打不散無義賓朋。批讀——差序格局（一）作者是如何論證分析的？（舉例）4.倫是有差等的次序。地位不平等，尊卑、親疏、遠(yuǎn)近。批讀——差序格局（二）概念的內(nèi)涵(特點(diǎn))是什么？批讀——差序格局1.中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力?！墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體，而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。（特點(diǎn)一）2.在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里，隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。（特點(diǎn)二）3.以“己”為中心……像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。（特點(diǎn)三）詮釋差序格局第一版第二版差序格局

是一種發(fā)生在親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等社會(huì)關(guān)系中的，以己為中心（特點(diǎn)三）像水波紋一樣愈推愈遠(yuǎn)，愈推愈?。ㄌ攸c(diǎn)二）且能伸縮自如（特點(diǎn)一）的社會(huì)格局，它隨自己所處時(shí)空的變化而產(chǎn)生不同的圈子。請為百度百科做第三次修改吧！第三版論證方法——類型化研究差序格局——自我主義（以己為中心）團(tuán)體格局——個(gè)人主義（團(tuán)體內(nèi)各分子地位平等）差序格局——自我主義（以己為中心）團(tuán)體格局——個(gè)人主義（團(tuán)體內(nèi)各分子地位平等）論證方法：引用論證，古典新用子曰：“為政以德，譬如北辰，居是所，而眾星拱之?！边@是很好一個(gè)差序格局的譬喻。《任務(wù)書64頁》孔子這段話的本義：此處用來論證什么：此處用來論證在政治關(guān)系也同樣存在“譬如北辰，眾星拱之”般的差序格局。本義強(qiáng)調(diào)德行的重要。君主如果能以德治國，那么就會(huì)像北辰星一樣眾星拱之，受到擁護(hù)。研究方法：田野調(diào)查法典型現(xiàn)象：看到別人展示豪車名表，我酸了；看到別人展示恩愛幸福，我酸了；看到別人展示高分學(xué)位，我酸了。普遍性質(zhì)：概念：嫉妒、自嘲檸檬精搜集現(xiàn)象—提煉普遍性質(zhì)—得出概念研究方法：田野調(diào)查法典型現(xiàn)象：飽餐后說要減肥；玩游戲后說要讀書；間歇性享樂后恐慌、間歇性躊躇滿志、持續(xù)性混吃等死。普遍性質(zhì)：概念：空有想法卻不付諸實(shí)際行動(dòng)積極廢人搜集現(xiàn)象—提煉普遍性質(zhì)—得出概念

《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)老先生在廣西、云南等地做長期艱苦的“蹲守式”的田野調(diào)查而形成的研究成果，因此它非?！坝辛稀薄敖拥貧狻保@也是這本書能夠成為經(jīng)典的原因。其前妻王同惠女士就是在廣西瑤山研究當(dāng)?shù)噩幟裆?/p>