【考研政治】2021年3月江蘇南京航空航天大學研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

第1題【單選題】1957年2月，毛澤東在擴大的最高國務會議上發(fā)表《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話，說“社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾，社會主義社會的基本矛盾，同舊社會的基本矛盾具有根本不同的性質和情況?！痹谏鐣髁x條件下，社會基本矛盾的特點是（）。A、基本適應和部分不適應B、又相適應又相矛盾C、對抗性矛盾D、非對抗性矛盾【正確答案】B【答案解析】社會主義社會基本矛盾運動的特點是“又相適應又相矛盾”。相適應社會主義生產關系已經建立起來，它是和生產力發(fā)展相適應的。相矛盾它還很不完善，這些不完善的方面和生產力的發(fā)展又是相矛盾的。知識點鏈接：（1）社會主義社會基本矛盾（2）資本主義社會基本矛盾（3）社會主義社會主要矛盾（4）資本主義社會主要矛盾第2題【單選題】土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東指出：“一國之內，在四周白色政權的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權的區(qū)域長期地存在，這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨特的原因?！奔t色政權能夠存在和發(fā)展的根本原因是A、中國是一個經濟政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國B、國民革命的政治影響及良好的群眾基礎C、全國革命形勢的繼續(xù)發(fā)展D、相當力量的正式紅軍的存在以及共產黨組織的堅強有力和正確領導【正確答案】A【答案解析】本題考點是中國農村革命根據地(紅色政權)存在和發(fā)展的原因與條件。本題屬于基本的記憶型知識點，試題難度較低。從1928年10月到1930年1月，毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等文章中闡述了農村包圍城市和工農武裝割據等理論。關于紅色政權存在和發(fā)展的原因與條件，毛澤東指出，其根本原因是中國政治經濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會的國情；其兩個客觀條件是國民革命的政治影響和革命形勢的繼續(xù)發(fā)展；其兩個主觀條件是相當力量的正式紅軍的存在以及共產黨組織的堅強有力和正確領導。該項知識內容是毛澤東思想概論部分的基礎性重要知識點。第3題【多選題】.中英《南京條約》簽訂后，美、法趁火打劫，相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有A、《虎門條約》B、《望廈條約》C、《黃埔條約》D、《天津條約》【正確答案】BCD【答案解析】本題中，法和美相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有《望廈條約》、《黃埔條約》和《天津條約》。因此，正確答案是BCD。第4題【單選題】《百喻經》中有一則寓言：有一個愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點鹽。菜里加了鹽以后，味道好極了，愚人就想：“菜之所以鮮美，是因為有了鹽，加一點點就如此鮮美，如果加更多的鹽豈不是更加好吃？”回家以后，他把一把鹽放進嘴里，結果又苦又咸，這則寓言給我們的啟示是（）。A、持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質的變化B、在認識和處理問題時要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定D、不可能通過一些現象而去認識某個事物的本質【正確答案】B【答案解析】質和量的統一為度。度是事物保持自己質的數量界限，即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關節(jié)點，超出了關節(jié)點，事物就形成了新的質量統一。質變是量變的必然結果。單純的量變不會永遠持續(xù)下去，量變達到一定程度必然引起質變。量變是質變的必要準備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質變就不會發(fā)生。事物的發(fā)展，超過了一定的度，事物的性質就變化了。正確答案是B項。第5題【單選題】—位機械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農場勞動，有一天領導要他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢？但腦子一轉辦法就來了。他把羊趕出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到，“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著（）。A、主觀聯系B、必然聯系C、因果聯系D、本質聯系【正確答案】C【答案解析】聯系是客觀的，A項錯誤。必然聯系和本質聯系，都是強調事物的內部聯系，不符合題意，B、D項錯誤。專家根據羊吃草和割羊草的現象做出判斷，答案是C項。第6題【單選題】近年來，為了縮小我國居民在收入分配方面存在的差距，黨和政府做出了巨大努力，如提高個稅起征點、提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金、提高國家扶貧標準和城鄉(xiāng)低保補助水平等，這些舉措體現了（）。A、初次分配注重效率B、再分配更加注重公平C、勞動報酬在初次分配中比重提高D、各種生產要素都能按貢獻參與分配【正確答案】B【答案解析】黨的十八大強調，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平。收人的初次分配是國民總收入直接與生產要素相聯系的分配。國民收入再分配是國民收入繼初次分配后在整個社會范圍內進行的分配，是指國家各級政府以社會管理者的身份通過稅收和財政支出的形式參與國民收入分配的過程，即對要素收人再次調節(jié)的過程。黨和政府的舉措體現了再分配更加注重公平。第7題【單選題】某企業(yè)投資汽車生產，生產一輛汽車所耗費的生產資料價值為15萬元、支付給工人的工資為5萬元，假定市場的平均利潤率為10%，那么，在自由競爭條件下，該汽車的生產價格是（）。A、20.5萬元B、20萬元C、21.5萬元D、22萬元【正確答案】D【答案解析】該企業(yè)生產一輛汽車所耗費的生產資料價值即不變資本（C）為15萬元，支付給工人的工資也就是勞動力的價格即可變資本（V）為5萬元，平均利潤率為10%。計算該汽車的生產價格，第一要計算利潤，利潤率=利潤+全部預付資本（C+V）。因此，該企業(yè)生產一輛汽車的利潤為20萬X10%=2萬元。第二要計算生產成本，生產成本（C+V)=15萬+5萬=20萬。第三要計算生產價格，生產價格是生產成本與平均利潤之和，即20萬+2萬=22萬。D項正確。第8題【單選題】日本學者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通?！比绱送评?，近代中國近代化進程應該走的道路是（）。A、洋務運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務運動——新文化運動C、新文化運動——洋務運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期：白話文改革后期：引入馬克思主義，五四運動的基礎五四運動（1）一次真正的群眾運動。（2）體現了徹底的反帝反封建性。（3）前期是學生，后期是工人。（4）無產階級正式登上歷史舞臺。洋務運動（1）口號：前期自強，后期求富（2）行動：前期發(fā)展軍用，后期民用（3）意義：近代化的發(fā)端（4）失敗標志：中日甲午戰(zhàn)爭（5）發(fā)起者：地主階級第9題【單選題】商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本，也獲得平均利潤，其直接原因是A、商業(yè)部門和產業(yè)部門之間的競爭和資本轉移B、產業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強對商業(yè)雇員的剝削D、產業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價值分割給商業(yè)部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對商業(yè)利潤產生的直接原因的認識。商業(yè)利潤是商業(yè)資本家投資于商業(yè)經營活動所獲得的利潤。商業(yè)資本作為獨立的資本形式也要參與利潤的平均化過程。由于平均利潤率規(guī)律的作用，商業(yè)利潤率等于平均利潤率，商業(yè)利潤必須相當于平均利潤。影響利潤率的因素，在不同部門的作用是不同的，因而各部門的利潤率也不同。等量資本投入不同部門得到不等的利潤量，必然引起部門之間的競爭。以資本自由轉移為特征的部門之間的競爭，使各部門利潤率趨于平均化，形成平均利潤率。各部門的資本家按平均利潤率所取得的利潤就是平均利潤。因此，商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本，也獲得平均利潤，其直接原因是：商業(yè)部門和產業(yè)部門之間的競爭和資本轉移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第10題【單選題】習近平在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話中說：“希望廣大留學人員繼承和發(fā)揚留學報國的光榮傳統，做愛國主義的堅守者和傳播者，秉持‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的人生理想，始終把國家富強，民族振興，人民幸福作為努力志向，自覺使個人成功的果實結在愛國主義這棵常青樹上?！眰€人成功的果實之所以應該結在愛國主義這棵常青樹上，是因為愛國主義是（）。A、個人實現人生價值的力量源泉B、個人實現人生價值的直接條件C、個人成功的根本保障D、個人成功的決定性因素【正確答案】A【答案解析】千百年來，鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的精神支柱，就是深深融人民族意識之中的愛國主義傳統。愛國主義傳統是維護祖國統一和民族團結的紐帶，是實現中華民族偉大復興的動力，是實現人生價值的力量源泉，故A項正確。第11題【單選題】廣大農民在致富奔小康的過程中深切體會到：“要富口袋，先富腦袋”，這一說法在哲學上的含義是A、精神是第一性的，物質是第二性的B、精神的力量可以變成物質的力量C、精神的力量可以代替物質的力量D、先有精神，后有物質【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是物質和精神的辯證關系問題。物質和精神的辯證關系包括物質第一性，精神第二性；物質決定精神，精神具有能動的反作用，它通過實踐可以變成物質的力量等。選項A、D本身就是錯誤的唯心主義觀點，選項C也不正確，因為精神不直接等同于物質，精神力量也不能代替物質力量。第12題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經濟生活運行的重要指標，假設某國去年的商品價格總額為24萬億元，流通需要量為3萬億元，若今年該國商品價格總額增長10%，其他條件不變，今年流通中需要的貨幣量為（）A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時期內流通中所需要的貨幣量=待實現的商品價格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價格總額24萬億，貨幣量為3億元，所以可求出當年貨幣流通速度為8次年。根據題干，今年的商品價格總額為24+24×10%=26.4，在其他條件不變的情況下，今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以，正確答案是C選項。第13題【多選題】鄧小平說：“農村搞家庭聯產承包這個發(fā)明權是農民的，農村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的，我們把它拿來加工提高作為全國的指導?！边@對我們實現思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義，它要求我們（）A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說明我們在實現思想理論創(chuàng)新過程中，必須要堅持以解放思想為先導，農村家庭聯產承包責任制的確立就是解放思想，實事求是的產物，解放思想，不是打破一切理論的約束，而是打破一切僵化的，教條的理論的約束，是對于理論的批判繼承的過程，在實踐的過程中還需要科學理論的指導，并且要求我們要關注民生，關注基層群眾需求，就是關注基層群眾生活實踐的需要，尊重人民群眾的訴求。因此，本題正確答案是ACD選項。第14題【單選題】周恩來從小就立下了“為中華之崛起而讀書"的志向和情懷，正是他的這份愛國主義，他一生歷經險阻，不斷為國家的獨立、人民的解放和國家的富強努力奮斗，朝著自己的人生目標不懈追求，這體現了愛國主義是（）。A、實現人生價值的力量源泉B、實現國家富強的精神支柱C、實現中華民族偉大復興的動力D、維護祖國統一和民族團結的紐帶【正確答案】A【答案解析】本題考查愛國主義的時代價值。一個人有崇高的理想和堅定的信念，并且無論遇到什么困難都意志堅定的朝目標奮進，才最終能夠實現自己的人生價值，為國家做出一定的貢獻，正確答案為選項A。第15題【單選題】未來學家尼葛洛龐蒂說：“預測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來。”從認識與實踐的關系看，這句話對我們的啟示是A、認識總是滯后于實踐B、實踐是認識的先導C、實踐高于認識D、實踐與認識是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點是認識和實踐的辯證關系原理。列寧明確指出：“實踐高于(理論的)認識，是因為它不僅具有普遍性的品格，而且具有直接現實性的品格”。認識和理論具有間接的現實性，因為它是現實的反映并能轉化為現實。但實踐具有直接的現實性，它作為人的客觀物質活動，現實地改變著世界的狀況。只有通過實踐這種具有直接現實性的活動，人的認識和理論才能變成現實。未來學家尼葛洛龐蒂曾說：“我不喜歡別人稱我為預言家、未來學家或預測家。因為我反對這么做。我首選發(fā)明家。我始終相信預見未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來”?？梢?，這位未來學家的真正意思是主張以預見為基礎，通過實踐把科學的預測和理論轉化為現實?？忌闱宄@句話的涵義和理解“實踐高于認識”的涵義，是順利解題的關鍵。選項A、B是明顯錯誤的。認識可能落后于實踐，但也可能超越、優(yōu)先于實踐，作為實踐的指導或先導。選項D也是錯誤的，類似的有著名的唯心主義哲學家王陽明的“知行合一”論。第16題【單選題】有一副對聯.上聯是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛?！边@形象地說明了運動和靜止是相互依存的，靜止是（）。A、運動的衡量尺度B、運動的內在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯，上聯是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下聯是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的，靜止是運動的衡量尺度，是一種不顯著的運動，是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的，因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài)，而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內在原因。D項認為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質、運動、時間、空間具有內在統一性，時間和空間才是物質運動的存在形式而不是靜止。第17題【單選題】2010年上半年國家陸續(xù)出臺了一系列房產新政，如同“重磅炸彈”落在房地產市場，開發(fā)商和消費者的心態(tài)都隨之發(fā)生了變化。開發(fā)商是百分之三百地想賣，很多購房者則因為房價太高的原因，購房意愿只有百分之五十。在這樣的焦灼狀態(tài)下，許多地方的房價已經拉開了檔次。大眾心理影響經濟走勢，能正確解釋這一現象的觀點是（）。A、社會意識對社會存在具有決定作用B、社會心理可以左右社會發(fā)展方向C、經濟基礎決定上層建筑D、社會意識反作用于社會存在【正確答案】D【答案解析】社會存在=生產方式+地理環(huán)境+人口因素社會意識=社會心理+社會意識形式社會意識形式=意識形態(tài)+非意識形態(tài)第18題【多選題】恩格斯說：“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現在我們眼前的，是一副由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段話所包含的辯證法觀點有（）。A、聯系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯系之中C、聯系有時不是直接的D、聯系既是普遍的又是復雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都是正確的。第19題【多選題】2011年11月28日—12月1日，《聯合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴重，但在各方共同努力下，大會取得了一些重要成果，包括A、達成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”B、成立“德班增強行動平臺特設工作組”C、繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期D、正式啟動“綠色氣候基金”【正確答案】BCD【答案解析】2011年11月28日—12月1日，《聯合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴重，但在各方共同努力下，大會取得了一些重要成果，包括成立“德班增強行動平臺特設工作組”、繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期、正式啟動“綠色氣候基金”。第20題【單選題】勞動力成為商品是貨幣轉化為資本的前提條件，這是因為（）。A、資本家購買的是勞動力的價值B、勞動力商品具有價值和使用價值C、貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值D、勞動力自身的價值能夠在消費過程中轉移到新的商品中去【正確答案】C【答案解析】本和貨幣的根本區(qū)別在于資本可以增殖——帶來剩余價值，而貨幣不能；資本能夠增殖的關鍵在于能夠購買到勞動力商品即雇傭勞動，因為勞動力的使用—勞動是價值的唯一源泉。資本家是按照勞動力價值付給工人工資，購買勞動力的使用權，故A項錯誤。B項本身為正確說法，但與題干無關。勞動力自身的價值是通過勞動再創(chuàng)造出來，在生產過程中轉移到新的商品中去的，是生產資料的價值，故D項錯誤。第21題【單選題】馬克思說：“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能A、與人的先天生理素質沒有關聯B、主要來源于后天的實踐C、取決于人的主觀努力的程度D、是由人的社會政治地位決定的【正確答案】B【答案解析】本題考點：實踐是認識的來源?！鞍徇w夫與哲學家之間的原始差異”是指人與人之間先天生理素質的差別，而“鴻溝是分工掘成”中，鴻溝是指人的才能的差別，“分工”指的是后天的實踐，馬克思在此處要表達的意思是人與人之間存在先天差異，但決定其成就的決定性因素都是后天的“分工”——即實踐。據此分析，選項B正確。人的“才能”是先天認識與后天實踐相結合的結果，A項認為它與先天因素沒有關聯，C項又認為完全取決于先天，這都是錯誤的觀點；同時，人的社會政治地位與才能無關，D項也是不正確的。第22題【單選題】1874年，李鴻章提出“外須和戎，內須變法”。他認為“中國遇到了數千年未有之強敵，中國處在三千年未有之大變局”?！爸袊院笕舨簧宰兂煞ǎ绞压P舌與人爭，正恐長受欺侮”。這里的“變法”指（）。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經濟B、交易兵制，發(fā)展民用企業(yè)，革新育才制度C、著手政治經濟體制改革以建立近代國家D、研習西學，興民權，廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務運動：時間：1861-1894性質：地主階級的改良運動目的：自救口號：師夷長技以自強軍用師夷長技以求富民用作用：中國近代化的發(fā)端（起點）第23題【多選題】毛澤東指出“只有經過民主主義，才能達到社會主義，這是馬克思主義的天經地義”。這句話指出了（）。A、民主革命與社會主義革命的關系B、新民主主義革命的前途是社會主義C、新民主主義革命的目標是消滅資本主義剝削制度和改造小生產的私有制D、新民主主義革命勝利后在中國建立新民主主義社會【正確答案】ABD【答案解析】19491956社會主義革命時期19561966社會主義建設時期19661976文化大革命時期1978至今改革開放和社會主義現代化建設新時期第24題【單選題】在市場上，一臺筆記本電腦的標價是12000元，此時執(zhí)行價值尺度職能的貨幣是A、實在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經”第二章中的“貨幣的本質和職能”這一知識點，屬于基本知識考查，這也是政治經濟學的常考點。貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。貨幣執(zhí)行價值尺度職能，并不需要現實貨幣，而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此，本題的正確答案是C。第25題【單選題】1930年5月，毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據地建設三者的關系B、孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想C、提出了實現馬克思主義中國化的歷史任務D、闡述了馬克思主義與中國實際相結合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點：毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文，主要是針對中共黨內盛行把馬克思主義教條化，把共產國際指示和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向。文中強調“必須洗刷唯心精神，反對脫離實際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義，堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線，強調“到群眾中作實際調查去”，“沒有調查，沒有發(fā)言權”，強調“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據此分析，選項B才是正確答案。選項A是出自《中國紅色政權為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章，C項是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的，D項是1939年10月《共產黨人發(fā)刊詞）中的思想。第26題解答題結合材料回答問題：材料1有個人不小心打碎一個花瓶，但他沒有陷入沮喪，而是細心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量，結果發(fā)現：10?100克的最少，1?10克的稍多，0.1?1克和0.1克以下的最多；同時他還發(fā)現這些碎片的重量之間存在著倍數關系，即較大塊的重量是次大塊的重量的16倍，小塊的重量是小碎片重量的16倍...因此他發(fā)現了“碎花瓶理論”。這個理論可以幫助人們恢復文物、隕石等不知其原貌的物體，給考古和天體的研究帶來了意想不到的效果。這個人就是丹麥的物理學家雅各布.博爾。摘編自《光明日報》(2011年2月21曰）材料2迪迪.艾倫年輕時到一家電影公司打工，跟著知名電影剪輯師羅伯特.懷斯學習。她在給電影《江湖浪子》剪輯時，犯了一個非常不應該的錯誤：在從一個鏡頭切換到另一個鏡頭時，第一個鏡頭中的聲音竟然延續(xù)到第二個鏡頭中去，并且長達三秒鐘，導致的結局：主人公駕駛汽車逐漸遠去，鏡頭隨之切換到已經到達的目的地場景，而這時依舊可以聽見第一個鏡頭中的汽車聲！羅伯特?懷斯非常生氣，他把這段影片往艾倫面前一扔說把你所犯的錯誤剪掉！”艾倫沮喪極了，正在她準備剪去自己所犯的那個“錯誤’’時，她忽然看見窗臺上的一個小盆景，那是一株地莓，它曾經生長在艾倫家的園子里，只是別的地莓都能長出又甜又紅的果實，唯獨這株地莓不會結果，可它雖然不會結果，卻能開出特別鮮紅的花朵！所以艾倫把它移植到了這里，成了一道美麗的風景！如果說不會結果是一種“錯誤”，但就在這種錯誤中，它卻開出了最美麗的花！想到這里，艾倫怦然心動，她開始重新審視起那段影片，猛然意識到：這個錯誤的本身，其實就是一朵最美麗的地莓花！按照傳統的技法，在鏡頭切換的同時聲音也隨之戛然而止，艾倫卻把聲音延續(xù)到第二個鏡頭中，而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產生的斷裂感，還能更加有序地連貫電影節(jié)奏！艾倫由此想到，有些時候，把第二個鏡頭中的聲音提前一點出現在第一個鏡頭的結尾處，也是一種能巧妙顯示電影節(jié)奏的手法。于是，她把這種“錯位剪輯”用到了這部影片的每一個切換的鏡頭中。影片上映后，這種剪輯效果讓所有觀眾耳目一新，并引起了電影同行的關注和沿用，一場電影剪輯藝術的革新悄悄開始了！當86歲高齡的艾倫病逝后，人們對艾倫的人生態(tài)度和對電影的貢獻作了這樣的總結：“她深信這個世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧！即便是一株無法結出果實的地莓，也不要輕易扔掉，因為它可能會開出最美麗的花朵！”摘編自《揚子晚報》（2011年6月27曰）（1）從打碎花瓶這一現象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復文物、隕石等不知其原貌的物體？（4分）（2）如何理解“這個世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧”？(4分）（3）上述兩例對我們增強創(chuàng)新意識有何啟示？（4分）【正確答案】（1）任何事物都是共性與個性的統一，共性寓于個性之中，個性中包含共性。人們的認識就是從個別到一般、再到個別的過程?！八榛ㄆ坷碚摗笔菍λ榛ㄆ窟@一個別事物中所包含的一般特征的概括和反映，這就使得人們能夠舉一反三地認識和處理其他事物。（注：如果考生從現象和本質之間的辯證關系，或從規(guī)律的特征的角度分析，言之有理，可酌情給分。）（2）真理和謬誤是辯證統一的，它們相互依存、相互貫通。真理中包含著某種以后會暴露出來的錯誤的方面或因素，錯誤中也隱藏著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽。“世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧”并不是抹殺真理和錯誤之間的區(qū)別，而是指沒有單純的、絕對的錯誤，是指由于不能辯證地對待錯誤而失去在錯誤中發(fā)現真理的可能。（3）創(chuàng)新意識在我們認識和改造世界中具有重要意義。增強創(chuàng)新意識一要注重實踐，從中汲取智慧；二要辯證思維，要全面地、發(fā)展地看問題。透過現象揭示本質，善于從偶然中發(fā)現必然。第27題【多選題】事物的量變是指（）。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數量上的增減和場所的變動C、事物漸進的不顯著的變化D、對事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數量上的增減和場所的變動、漸進的不顯著的變化，都是事物的量變，故ABC是正確的。第28題【單選題】與“天宮一號”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號”飛船，于2011年11月17日順利回“家”，天宮一號與神舟八號空間交會對接任務獲得圓滿成功，這標志著我國A、載人航天技術已經完全成熟B、實現了由航天大國向航天強國的轉變C、實現了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D、為今后建造載人空間站奠定了堅實的技術基礎【正確答案】D【答案解析】天宮一號和神州八號對接任務圓滿成功，為我國今后建造載人空間站奠定基礎，正確選項是第四個選項。第29題【單選題】在鄧小平主持下，中共中央于1979年著手起草《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。以下對決議說法不正確的是（）。A、科學地評價了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位B、體現了中國共產黨是在政治上、理論上成熟的堅強的馬克思主義政黨C、標志著黨和國家在指導思想上撥亂反正的勝利完成D、否定了“文化大革命”的實踐，肯定了其理論【正確答案】D【答案解析】決議從根本上否定了“文化大革命”的理論和實踐。第30題【單選題】在新中國成立后的探索階段，曾提出對國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”八字方針的是（）。A、廬山會議B、中共八屆九中全會C、北戴河會議D、七千人大會【正確答案】B【答案解析】中共八屆九中全會雖不是考點，但是這道題可以采用排除法完成，間接考了其他會議。廬山會議導致糾“左”進程的中斷；中共中央政治局北戴河會議通過了建立人民公社的決定；七千人大會初步總結了1958年“大躍進”以來的經驗教訓，糾正了“大躍進”造成的錯誤。第31題【單選題】在資本主義社會，資本有機構成有不斷提高的趨勢，下列說法正確的是（）。A、資本有機構成提高意味著剩余價值率的下降B、資本有機構成的提高減輕了資本家對工人的剝削程度C、隨著資本有機構成的不斷提高，平均利潤率有下降的趨勢D、隨著資本有機構成提高，資本對勞動力的需求也相對增多【正確答案】C【答案解析】資本有機構成=C比V剩余價值率=剩余價值M比可變資本V平均利潤率=平均利潤P比（C+V）第32題【單選題】1853年3月，太平軍占領南京，定為首都，改名天京，正式宣告太平天國農民政權的建立。其后太平天國進行了一系列制度建設，并頒布了相應的文件，其中最能體現太平天國社會理想和這次農民起義特色的綱領性文件是（）。A、《資政新篇》B、《天朝田畝制度》C、《原道醒世訓》D、《原道覺世訓》【正確答案】B【答案解析】本題考查的是《天朝田畝制度》的性質?！短斐锂€制度》是最能體現太平天國社會理想和這次農民起義特色的綱領性文件。而A項的《資政新篇》是由洪仁玕頒布的一個具有資本主義色彩的方案。CD兩項中的《原道醒世訓》《原道覺世訓》都是拜上帝會早期重要文獻之一，由洪秀全撰寫。第33題【單選題】我國數學家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導的選法，對此，他解釋道：“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭，但就這一點來說愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然多浪費一個粉筆頭，反而不合適。因此就出現了粉筆多長最合適的問題——這就是一個優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要（）。A、注重量的積累B、保持事物質的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】所謂優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要堅持適度原則。第34題【單選題】在新中國成立后的探索階段，曾提出對國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”八字方針的是（）。A、廬山會議B、中共八屆九中全會C、北戴河會議D、七千人大會【正確答案】B【答案解析】中共八屆九中全會雖不是考點，但是這道題可以采用排除法完成，間接考了其他會議。廬山會議導致糾“左”進程的中斷；中共中央政治局北戴河會議通過了建立人民公社的決定；七千人大會初步總結了1958年“大躍進”以來的經驗教訓，糾正了“大躍進”造成的錯誤。第35題【單選題】1927年大革命失敗后，黨的工作重心開始轉向農村，在農村建立革命根據地。農村革命根據地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是（）。A、中國是一個政治、經濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國B、良好的群眾基礎和革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當力量正式紅軍的存在D、黨的領導及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農村革命根據地在中國長期存在是有多方面原因的。題干問的是“根本原因”，只能選擇A項，即半殖民地半封建社會的中國政治、經濟、文化發(fā)展不平衡所致；B項是客觀條件，不符合題意，故不選；C、D兩項都是主觀條件，不符合題意，故不選。第36題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠得多，但是人的眼睛識別東西遠勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它連被人當做各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?！比说母泄俚淖R別能力高于動物，除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外，還因為（）。A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一，從馬克思主義哲學的角度上講，人有思維、有意識，能對客觀世界反映，發(fā)揮主觀能動性,故A項正確。選項B是指人們在實踐中，在認識事物的過程中，產生的理性因素和非理性因素，與題干主旨無關。選項C，動物有知覺，沒有想象，人有直覺和想象，還是有意識的，這是人的感官識別能力高于動物的根本原因。選項D，人和動物都具有生理機能和心理活動，該選項沒有區(qū)分動物和人本質的區(qū)別。第37題【單選題】形而上學的否定觀的實質（）。A、認為一切都是不確定、不可知的B、否定中包含著肯定的因素C、一味地否定D、把肯定與否定絕對地對立起來【正確答案】D【答案解析】本題考查對辯證的否定觀的認識。形而上學否定觀的實質是不能辯證地看待肯定與否定的關系，不是肯定一切，就是否定一切，把肯定與否定完全對立起來。選項A是不可知論。選項B是辯證的否定觀的一部分。選項C只是形而上學否定觀的一種表現。所以本題選D。第38題【多選題】黨的十八大把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，科學發(fā)展觀是A、中國革命、建設、改革經驗的科學總結B、中國特色社會主義理論體系的最新成果C、中國國共產黨集體智慧的結晶D、指導黨和國家全部工作的強大思想武器【正確答案】BCD【答案解析】中共十八大報告中指出，科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產黨集體智慧的結晶，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。第39題【單選題】社會主義道德建設的核心是（）A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會主義道德建設的核心。道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現著社會道德建設的根本性質和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現象。道德建設核心的問題，實質上是“為什么人服務”的問題。所以，本題的正確答案是選項C。第40題【單選題】1927年9月下旬，毛澤東率領秋收起義的部隊來到江西省永新縣三灣村，進行了著名的三灣改編，確立了人民軍隊建設的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關于武裝斗爭中的人民軍隊建設問題。毛澤東關于人民軍隊建設思想提出，人民軍隊建設的基本原則包括全心全意為人民服務的宗旨，黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊的生命線等，其中確立“黨對軍隊的絕對領導”是人民軍隊建設的根本原則。對比，毛澤東多次強調，我們的原則是黨指揮槍，而決不允許槍指揮黨?！叭秊掣木帯睍r把黨支部確立在連上，開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會議的決議《關于糾正黨內的錯誤思想》再次強調了這個原則。故選A。本題與2008年《形勢與政策》中關于人民軍隊建軍80周年問題有關。第41題【單選題】中共七屆二中全會，黨制定和執(zhí)行新民主主義經濟建設的方針是（）A、既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內外交流C、調整、鞏固、充實、提高D、實現速度、結構、質量的統一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是新民主主義的經濟綱領。在七屆二中全會后，黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內外交流”的新民主主義經濟建設的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此，選項B為正確答案。既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針是1956年5月中央提出的我國經濟建設的指導方針。因此，選項A應排除?！罢{整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經濟實行的方針。因此，選項C也應當排除。實現速度、結構、質量的統一是黨的十六大提出的經濟工作的指導思想。所以，選項D也是錯誤的。因此，本題正確答案是B選項。第42題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國和各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，這一基本制度的確立：A、為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎B、是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革C、標志著馬克思主義同中國實際第二次結合的完成D、使廣大勞動人民真正成為國家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會主義制度確立的意義有：第一，社會主義制度的確立為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，為現代化建設創(chuàng)造了制度條件，第二，社會主義制度的確立，使廣大人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人，這是中國幾千年來階級關系最根本的變革。第三，社會主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動史上有一個歷史性的勝利。它改變了世界政治經濟格局增強了社會主義力量，對維護世界和平產生了積極影響。第43題【單選題】我們要大力弘揚的時代精神是當代人民精神風貌的集中體現，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。時代精神的內涵十分豐富，其核心是（）。A、國際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開拓進取【正確答案】C【答案解析】時代精神是時代發(fā)展的產物，是人類文明在每一個時代的精神體現。時代精神以改革創(chuàng)新為核心，改革創(chuàng)新精神既是對中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統的繼承和弘揚，也是中國人民在改革開放偉大實踐中體現出來的精神品格和精神特征。改革是破除社會發(fā)展障礙、激發(fā)社會發(fā)展活力的引擎，創(chuàng)新則是民族進步的靈魂、國家興旺發(fā)達的動力。故正確答案是C項。第44題【單選題】信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認知基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標的強大動力，決定事業(yè)的成敗。信念有不同的層次和類型，其中（）。A、高層次的信念決定低層次的信念B、低層次的信念代表了一個人的基本信仰C、相同社會環(huán)境中生活的人們的信念始終一致D、各種信念沒有科學與非科學之分【正確答案】A【答案解析】信念具有不同的層次和類型，不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念，排除C項。同一個人的不同信念之間常常具有內在聯系，并形成有機構成的信念體系。其中，高層次的信念決定低層次的信念，低層次的信念服從高層次的信念；由于高層次的信念具有最大的統攝力，因而它就代表了一個人的基本社會信仰，A項正確，排除B項。信仰是信念最集中、最高的表現形式，有盲目的信仰和科學的信仰之分，排除D項。第45題【單選題】19世紀40年代以后，資本帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭，妄圖瓜分中國、滅亡中國，但是，帝國主義列強并沒有能夠實現他們的這一圖謀，其根本原因是（）A、.中西文化存在臣犬差異B、.中國經濟政治發(fā)展不平衡C、.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約D、.中華民族進行的不屈不饒的反侵略斗爭【正確答案】D【答案解析】本題考查帝國主義列強未能實現瓜分中國的圖謀的原因。帝國主義侵略中國的最終目的，是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強之所以沒有能夠實現瓜分中國的圖謀，它們之間的矛盾和互相制約，是一個重要的原因。而帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國，其根本原因在于中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。所以，本題的正確答案是選項D。第46題【單選題】在人類歷史上，原始社會的經濟關系產生了原始共產主義道德，封建社會的經濟關系產生了封建主義道德，資本主義社會的經濟關系產生了資本主義道德，社會主義社會的經濟關系產生了社會主義道德。這說明（）。A、社會道德對社會經濟關系具有決定作用B、有什么樣的社會經濟關系就有什么樣的社會道德C、在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具D、社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經濟關系的發(fā)展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時代性和階段性。道德是社會經濟關系的反映，歸根到底是由經濟基礎決定的。社會經濟關系的性質決定著相應的道德體系的性質，社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項B。第47題【單選題】“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定了。”這是A、唯心主義決定論的觀點B、辯證唯物主義決定論的觀點C、非決定論的觀點D、機械決定論的觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點：在必然性與偶然性關系問題上決定論與非決定論、辯證決定論與機械決定論的界限。決定論與非決定論的對立在于是否承認規(guī)律的客觀性，即是否承認事物發(fā)展具有客觀規(guī)律。決定論承認客觀必然性，一般是唯物主義的；非決定論否認客觀必然性，一般是唯心主義的。決定論又分為辯證決定論和機械決定論，前者既承認客觀必然性，也承認偶然性；后者雖承認客觀必然性，但否認偶然性。題干中引用的是機械決定論者拉普拉斯的一句話，它是承認客觀必然性的，但否認偶然性的存在及其作用。因此選項D正確。選項A、B、C都不能準確表達題干中的觀點，因而是錯誤的。第48題【單選題】開創(chuàng)我國社會主義事業(yè)發(fā)展新時期的宣言書是（）。A、1982年十二大B、1978年的《解放思想、實事求是，團結一致向前看》講話C、1987年十三大D、1992年南方講話【正確答案】B【答案解析】在1978年11月至12月召開的中央工作會議上，鄧小平作了題為《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，特別強調了解放思想、實事求是的重要意義。這個講話是解放思想、實事求是的一個宣言書。隨后，以這一講話精神為指導的黨的十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路線。第49題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現全面建成小康社會的宏偉目標，到2020年，在實現國內生產總值比2010年翻一番的同時，還要實現翻一番的是（）。A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出：為確保實現全面建成小康社會的宏偉目標，在發(fā)展平衡性、協調性、可持續(xù)性明顯增強的基礎上，到2020年，實現國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這兩個翻一番是十八大報告中的亮點。第50題【單選題】19世紀40年代以后，資本帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭，妄圖瓜分中國、滅亡中國，但是，帝國主義列強并沒有能夠實現他們的這一圖謀，其根本原因是（）A、.中西文化存在臣犬差異B、.中國經濟政治發(fā)展不平衡C、.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約D、.中華民族進行的不屈不饒的反侵略斗爭【正確答案】D【答案解析】本題考查帝國主義列強未能實現瓜分中國的圖謀的原因。帝國主義侵略中國的最終目的，是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強之所以沒有能夠實現瓜分中國的圖謀，它們之間的矛盾和互相制約，是一個重要的原因。而帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國，其根本原因在于中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。所以，本題的正確答案是選項D。第51題【多選題】鄧小平說：“農村搞家庭聯產承包這個發(fā)明權是農民的,農村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導。這對我們實現思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義”,它要求我們（）。A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應該是打破錯誤理論的約束。第52題【單選題】“挾泰山以超北海，語人曰吾不能，是誠不能也。為長者折枝，語人曰吾不能，是不為也，非不能也。”《孟子》中的這段話啟示我們，做事情要區(qū)分可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于（）。A、人的主觀努力程度B、對人是否有利C、現實中有無根據和條件D、現實中的根據和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學原理第3章關于可能性和現實性關系中把握可能性這個范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況，包括可能性和不可能性、現實可能性和抽象（非現實）可能性、好和壞的兩種可能性；本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對話中的一段話，引文不全，引語之前齊宣王問孟子：“不為者與不能者之形何以異？”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別？孟子回答：如果說挾著泰山去跳過北海（即渤海），對別人說，這個我做不到，這真是不能。要是說替老年人折取樹枝，對別人說，我做不到，這是不去做，不是做不到。顯然這段話，前者說的是不可能性，后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別，同時又把現實可能性與抽象可能性作為干擾項。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別，這是客觀存在，與A主觀努力、B對人利害無關，加以排除。D是現實可能性和抽象可能性的區(qū)別依據，C才是可能性和不可能性依據的區(qū)別。第53題【單選題】武昌起義前夕，清政府宣布“鐵路干線收歸國有”，并與四國銀行團訂立粵漢、川漢鐵路借款合同，借“國有”名義把鐵路利權出賣給帝國主義，同時借此“劫奪”商股。這激起了一些省份的保路風潮，其中規(guī)模最大、斗爭最激烈的省份是（）。A、湖南B、湖北C、廣東D、四川【正確答案】D【答案解析】四川保路運動是清末四川人民維護路權的斗爭運動。四川人民自辦鐵路，清政府迫于帝國主義的壓力，要將路權收歸“國有”，四川人民奮起反抗，斗爭最激烈。第54題【單選題】1953年9月，彭德懷在一份報告中說，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利雄辯地證明西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代一去不復返了?！边@場戰(zhàn)爭的勝利（）。A、結束了西方列強霸權主義的歷史B、打破了美國軍隊不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨立人民解放的基礎D、贏得了近代以來中華民族反抗外敵人侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】抗美援朝的勝利并沒有結束西方列強霸權主義的歷史，西方列強對于發(fā)展中國家的侵略還在繼續(xù)（如越南），至今霸權主義在國際舞臺上還不時出現。故A項不選。C項，1949年新中國成立，中華民族已經贏得了民族獨立。D項說的是抗日戰(zhàn)爭。第55題【單選題】某資本家投資100萬元，每次投資所得的利潤是15萬元，假定其預付資本的有機構成是4:1，那么該資本家每次投資所實現的剩余價值率為：A、15%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】本題是考查政治經濟學中的剩余價值率。剩余價值率m’=m/v，利潤與剩余價值在量上是一樣的，都是15萬元，資本有機構成為c：v=4：1，全部預付資本c+v為100萬元，所以可變資本v為20萬元，因此剩余價值率m’=15/20=75%，D為正確答案。第56題【單選題】最近，由多國科學家組成的團隊利用一臺粒子加速器，讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運動，發(fā)現這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進一步證明了作為物質運動存在形式的時間具有A、客觀性B、有限性C、相對性D、一維性【正確答案】C【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學原理》第2章世界的物質性和人的實踐活動中辯證唯物主義時空觀的理解和應用。辯證唯物主義認為，時間、空間是物質運動的存在形式，時間是物質運動的持續(xù)性，空間是運動物質的廣延性。物質運動和時空是不可分的，時空是絕對性和相對性的統一，無限性和有限性的統一。四個選項都是時間的屬性或特點，但只有C選項是符合本題要求的正確選項。第57題【多選題】自第一個社會主義國家建立以來，社會主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風順的，社會主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進性和曲折性的時間告訴我們A、堅持社會主義，不等于要堅持某種單一的社會主義模式B、發(fā)展社會主義，不等于不認可西方資本主義的文明成果C、改革有拋棄某種社會主義模式，不等于改掉或拋棄社會主義D、某種社會主義模式的失敗，不等于整個社會主義事業(yè)的成敗【正確答案】ACD【答案解析】實踐證明，堅持社會主義，不等于堅持某種單一的社會主義模式；改革或拋棄某種社會主義模式，不等于改掉或拋棄社會主義；某種社會主義模式的失敗，也不等于整個社會主義事業(yè)的失敗。第58題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現全面建成小康社會的宏偉目標，到2020年，在實現國內生產總值比2010年翻一番的同時，還要實現翻一番的是（）。A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出：為確保實現全面建成小康社會的宏偉目標，在發(fā)展平衡性、協調性、可持續(xù)性明顯增強的基礎上，到2020年，實現國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這兩個翻一番是十八大報告中的亮點。第59題【單選題】《百喻經》中有一則寓言：有一個愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點鹽。菜里加了鹽以后，味道好極了，愚人就想：“菜之所以鮮美，是因為有了鹽，加一點點就如此鮮美，如果加更多的鹽豈不是更加好吃？”回家以后，他把一把鹽放進嘴里，結果又苦又咸，這則寓言給我們的啟示是（）。A、持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質的變化B、在認識和處理問題時要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定D、不可能通過一些現象而去認識某個事物的本質【正確答案】B【答案解析】質和量的統一為度。度是事物保持自己質的數量界限，即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關節(jié)點，超出了關節(jié)點，事物就形成了新的質量統一。質變是量變的必然結果。單純的量變不會永遠持續(xù)下去，量變達到一定程度必然引起質變。量變是質變的必要準備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質變就不會發(fā)生。事物的發(fā)展，超過了一定的度，事物的性質就變化了。正確答案是B項。第60題【單選題】1927年大革命失敗后，黨的工作重心開始轉向農村，在農村建立革命根據地。農村革命根據地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是（）。A、中國是一個政治、經濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國B、良好的群眾基礎和革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當力量正式紅軍的存在D、黨的領導及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農村革命根據地在中國長期存在是有多方面原因的。題干問的是“根本原因”，只能選擇A項，即半殖民地半封建社會的中國政治、經濟、文化發(fā)展不平衡所致；B項是客觀條件，不符合題意，故不選；C、D兩項都是主觀條件，不符合題意，故不選。第61題【多選題】義和團運動的主體是農民等小生產者，其歷史局限性表現在（）。A、存在盲目、籠統的排外主義錯誤B、無法認清帝國主義與清王朝相互勾結的本質C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒有提出自己的口號【正確答案】ABC第62題【單選題】有檄文道：“痛哉！吾臺民，從此不得為大清國之民也！吾大清皇帝何嘗棄吾臺民哉！……汝既將發(fā)祥之地、陵寢迫近之區(qū)割媚倭奴，……又將關系七省門戶之臺灣，海外二百余年戴天下不二之臺灣，列祖列宗深仁厚澤不使一夫失所之臺灣，全輸之倭奴！”該檄文涉及的條約是（）。A、《辛丑條約》B、《南京條約》C、《馬關條約》D、《北京條約》【正確答案】C【答案解析】這段材料是臺灣人民反對割讓臺灣的檄文。它的背景是1894年淸政府派兵助朝鮮鎮(zhèn)壓東學黨起義，日本決定利用這一事件進攻中國。7月25日，日軍在牙山口外豐島海面襲擊中國運兵船，爆發(fā)豐島海戰(zhàn)。因戰(zhàn)爭爆發(fā)于舊歷甲午年，史稱甲午戰(zhàn)爭。該戰(zhàn)爭失敗后，李鴻章與日本代表簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，而將中國領土臺灣割讓給日本則屬于其中的內容。第63題【單選題】溫家寶總理在給一位國務院參事的回信中，引用了兩句詩：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野?！边@一古訓蘊含的哲理是A、人的經驗是判斷是非得失的根本尺度B、直接經驗比間接經驗更重要C、感性認識高于理性認識D、人民群眾的直接經驗即實踐是認識的重要基礎【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對認識發(fā)生的現實基礎的把握。人的認識從何而來？這是認識論首先要解決的問題。辯證唯物主義的認識論將認識發(fā)生的自然歷史因素和社會因素結合起來，從實踐出發(fā)，認為勞動在認識的發(fā)生中起著決定性的作用：勞動實踐的發(fā)生和發(fā)展為人類認識活動的發(fā)生提供必要性和可能性；勞動實踐促進了人腦的發(fā)育，并通過這種活動在人腦中的內化，產生了人所特有的認識結構和圖式，形成了人的認識能力；勞動實踐促進了人的交往及語言、符號的產生和發(fā)展，使人的認識活動獲得了不同于生物遺傳的社會遺傳方式。所以，任何認識都是在社會實踐中形成的。題干中溫家寶總理所引用的這句古人所總結概括的富有哲理的話語，其深刻寓意是說人民群眾的實踐活動才是執(zhí)政者、領導者認識的真正來源和重要基礎。如果離開人民群眾、離開人民群眾的實踐活動就等于失去執(zhí)政的根基，不但不能獲得正確的執(zhí)政經驗和認識，其政權也難以穩(wěn)固。如果理解了古人這句話的意思，就會輕松地選出正確選項D。即便考生沒理解古語的含義，僅從溫家寶總理引用此話的目的出發(fā)，也會順理成章地選擇D項。第64題【單選題】“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。‘民以食為天’”。這段話說明A、人們首先必須吃、喝、住、穿，才能從事政治、科技、藝術、宗教等等活動B、人的生理需求是歷史的基礎C、人的自然屬性決定著人的本質D、人的物質欲望是社會發(fā)展的根本動力【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是社會生產實踐和生產方式在人類社會存在和發(fā)展中的作用。歷史唯物主義認為，社會生產實踐和生產方式是人類社會存在和發(fā)展的決定力量。這是因為：生產實踐和生產方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質基礎，是人類歷史的前提；生產實踐和生產方式決定社會的性質、結構和面貌；決定著社會的發(fā)展和社會動態(tài)的更替；社會生產和生產方式制約著整個社會經濟生活、政治生活和精神生活過程，因為人們得首先吃、穿、住、行然后才能從事政治、科技、藝術、宗教等其他活動。這是歷史唯物主義最基本的理論觀點，所以本題選A。第65題【單選題】理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力置，就在于它們不僅具有現實性，而且具有預見性。理想的預見性體現在（）。A、理想超越了今天的實踐，指明實踐的方向B、理想源于現實，不是對脫離實際的簡單空想C、理想是一定時代的產物，帶有時代烙印D、從不同的角度審視有不同的類型【正確答案】A【答案解析】本題考查理想的預見性。理想不僅具有現實性，而且具有預見性。一方面，理想是人們一定社會實踐的產物，同時它又超越了今天的實踐；另一方面，理想必須通過人們的實踐活動才能實現，同時它又指明了進一步實踐的方向。正確答案為選項A。第66題【多選題】第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統治集團內部一部分人震驚于列強的“船堅炮利”，主張學習西方以求“自強”，洋務運動由此興起。洋務運動的一個重要內容就是創(chuàng)辦新式學堂，主要有A、.翻譯學堂B、工藝學堂C、軍事學堂D、法政學堂【正確答案】ABC【答案解析】本題考查洋務派舉辦的洋務事業(yè)主要有：興辦近代工業(yè)、訓練新軍，需要懂得西方先進技術的專業(yè)人才。為此，洋務派創(chuàng)辦了新式學堂。從19世紀60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學堂30多所。主要有三種：一為翻譯學堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才；一為工藝學堂，培養(yǎng)電報、鐵路、礦務、西醫(yī)等專門人才；一為軍事學堂，如船政學堂等，培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學堂的同時，還先后派遣赴美幼童及官費赴歐留學生200多人。第67題【單選題】抗日民主政權的“三三制”原則是指A、進步勢力、中間勢力、頑固勢力各占三分之一B、共產黨、國民黨、民主黨派各占三分之一C、共產黨員、黨外進步分子、中間分子各占三分之一D、工人、農民、小資產階級各占三分之一【正確答案】C【答案解析】本題考點：抗日民主政權的“三三制”原則。第68題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領華爾街”抗議活動中，示威者打出“我們是99%”的標語，向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化，是資本主義制度下（）A、勞資沖突的集中體現B、生產社會化的必然產物C、資本積累的必然結果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下，資本積累的必然結果就是兩極分化，剝削程度加深，人民生活水平降低，相對人口過剩。因此，本題的正確選項是選項Ｃ。第69題【多選題】辛亥革命是我國近代史上一次比較完全意義上的資產階級民主革命，這次革命（）A、提出了平均地權，耕者有其田的重要原則B、建立了中國近代史上第一個資產階級政黨C、制定了比較完整的資產階級民主革命綱領D、結束了封建君主專制制度，建立了資產階級共和國【正確答案】BCD【答案解析】辛亥革命是我國近現代史上一次比較完全意義上的資產階級民主革命，是因為它是由資產階級政黨同盟會領導的，有三民主主義為重要指導，從歷史功績來看，結束了君主專制主義制度，建立了資產階級民主共和國。選項A不符合題意，故選BCD.第70題【單選題】某塊土地，地租為200萬元，土地價格為4000萬元。若銀行存款利息率不變，該土地的地租增加到300萬元時，銀行存款利息率和土地價格分別是A、5％、9000萬元B、5％、6000萬元C、6％、9000萬元D、6％、6000萬元【正確答案】B【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經濟學原理》第3章土地價格這一知識點的內容。屬于基本概念考查，是政治經濟學的常考點。土地價格這一知識點是近年來我國經濟發(fā)展和社會主義現代化建設中的熱點問題。土地不是勞動產品，沒有價值。因此，土地價格不是土地價值的貨幣表現，實質上是地租收入的資本化。土地價格的高低主要取決于兩個因素：一是地租量的大小，二是銀行存款利息率的高低。土地價格同地租量成正比，同銀行存款利息率成反比，土地價格用公式表示為：土地價格=地租量銀行存款利息率。本題作為計算題，其計算過程分兩步，一是根據所給材料計算利息率，即：利息率=地租土地價格=200萬4000萬=5%；二是根據所給材料計算地租增加以后的土地價格，即：土地價格=300萬5%=6000萬元，因此，正確答案是B。第71題【多選題】“隨著新生產力的獲得……人們也就會改變自己的一切社會關系，手推磨產生的是封建主義的社會，蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家的社會?！边@段話表明科學技術是（）A、歷史上起推動作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動生產方式變革的重要力量D、一切社會變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】本題考查科學技術的作用，先進的生產工具是人們先進的科學技術的物化，它運用于生產過程就會加快生產發(fā)展的速度，提高生產的效率?？萍几锩苿由a方式的變革，進而推動社會制度的變革。在本題中，手推磨、蒸汽磨是先進的生產工具，是科學技術的物化，由于它們的廣泛應用，推動了生產方式的變革，分別產生了封建主義的社會和工業(yè)資本家的社會，所以，AC正確，B選項明顯錯誤，科學技術不是歷史變革中的唯一決定性力量。科學技術是間接的生產力，不是自主性力量，自主性力量只能是運用科技的勞動者，D選項錯誤。因此，本題正確答案為AC選項。第72題【單選題】2011年5月8日，國際貨幣基金組織（IMF）總裁多米尼克斯特勞斯卡恩因涉案而辭去總裁職務，引發(fā)了歐美等發(fā)達國家與發(fā)展中國家關于IMF總裁繼任人的爭奪。6月28日，國際貨幣基金組織宣布，該組織新一任總裁是法國經濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂拉加德。這表明A、國際貨幣基金組織改革進程加快B、新興國家的話語權和代表性得到提升C、歐美主導國際金融機構的局面仍未改變D、發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺【正確答案】C【答案解析】國際貨幣基金組織中，歐美的主導權仍未改變，發(fā)展中國家和新興國家的話語權有待提升。正確答案是選項C。第73題【單選題】理想作為一種精神現象，是人類社會實踐的產物。理想源于現實，又超越現實，在現實中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對未來所追求、所向往的有可能實現的奮斗目標，它來源于現實又高于現實。理想是多方面和多類型的，從理想的性質劃分有科學理想和非科學理想；從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想；從理想的對象劃分有個人理想和社會理想；從理想的內容劃分有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。故正確答案是D。選項A是從理想的對象劃分，選項B和C是從理想的內容劃分。第74題【單選題】毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，貫穿這兩大理論成果始終，并體現在兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎是（）。A、群眾路線B、獨立自主C、改革創(chuàng)新D、實事求是【正確答案】D【答案解析】對某一理論而言，精髓是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。實事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程，是兩大理論成果的方法論原則，是兩大理論成果各個基本觀點中的世界觀和方法論基礎，體現在兩大理論成果的各個方面。群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，故排除A、B兩項。改革創(chuàng)新是時代精神的核心，排除C項。故本題的正確答案是D項。第75題【多選題】從理性認識向實踐飛躍的條件包括（）。A、堅持從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則B、理論要回到實踐，需要經過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統C、理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實踐D、要有正確的實踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認識向實踐飛躍的條件包括：堅持從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則；理論要回到實踐，需要經過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統；理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實踐；要有正確的實踐方法即工作方法。以上四項都正確。第76題【單選題】我們要大力弘揚的時代精神是當代人民精神風貌的集中體現，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。時代精神的內涵十分豐富，其核心是（）。A、國際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開拓進取【正確答案】C【答案解析】時代精神是時代發(fā)展的產物，是人類文明在每一個時代的精神體現。時代精神以改革創(chuàng)新為核心，改革創(chuàng)新精神既是對中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統的繼承和弘揚，也是中國人民在改革開放偉大實踐中體現出來的精神品格和精神特征。改革是破除社會發(fā)展障礙、激發(fā)社會發(fā)展活力的引擎，創(chuàng)新則是民族進步的靈魂、國家興旺發(fā)達的動力。故正確答案是C項。第77題【單選題】未來學家尼葛洛龐蒂說：“預測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?！睆恼J識與實踐的關系看，這句話對我們的啟示是（）。A、認識總是滯后于實踐B、實踐是認識的先導C、實踐高于認識D、實踐與認識是合一的【正確答案】C【答案解析】實踐高于認識，就是指實踐超出認識范圍，能夠把理論變成現實。實踐是認識的基礎，認識是實踐的先導，即指導實踐取得預期效果。認識可以超前于實踐，也可能會落后于實踐。實踐和認識合一，即知性合一，這是王陽明的唯心主義哲學觀，其實質是講實踐降低為了認識的水平。第78題【單選題】毛澤東在《中國革命和中國共產黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關系。他之處：“民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢”。這兩個革命階段能夠有機連接的原因是（）A、資本主義道路在中國走不通B、俄國十月革命為中國提供了經驗C、民主革命中包含了社會主義因素D、中國國情決定中國革命必須分兩步走【正確答案】A【答案解析】這是由于中國革命的現狀以及革命性質決定的，不能走一次革命論，也不能走二次革命道路，必須在民主革命中反帝反封，在社會主義革命中反資本主義，最后取得成功，本題正確選項是Ａ選項。第79題【多選題】人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯系起來，而這兩字的偏旁卻都是“人”，示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關系，揭示了商品價值的科學內涵，其主要觀點有A、勞動是社會財富的唯一源泉B、具體勞動是商品價值的實體C、價值是凝結在商品中的一般人類勞動D、價值在本質上體現了生產者之間的社會關系【正確答案】CD【答案解析】此題考查價值問題。商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產品，具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統一體。使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映人與自然之間的物質關系，是商品的自然屬性，是一切勞動產品共有的屆性。使用價值構成社會財富的物質內容。使用價值是交換價值的物質承擔者。交換價值首先表現為一種使用價值同另一種使用價值交換的量的關系或比例。決定商品交換比例的，不是商品的使用價值，而是價值。價值是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力的耗費。價值是商品特有的社會屬性。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換，就是因為它們都有價值。商品價值在質的規(guī)定性上是相同的，因而彼此可以比較。商品的價值實體是凝結在商品中的無差別的人類勞動，它本質上體現生產者之間的一定社會關系。價值是交換價值的基礎，交換價值是價值的表現形式。第80題【多選題】量變和質變的辯證關系是（）。A、量變是質變的必要準備B、質變是量變的必然結果C、量變和質變的相互滲透D、質變是量變的必要準備【正確答案】ABC【答案解析】ABC是正確的。第81題【單選題】社會主義民主政治的本質特征是（）。A、黨的領導B、人民當家作主C、依法治國D、對外開放【正確答案】B【答案解析】黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質特征，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方式，三者統一于我國社會主義民主政治偉大實踐。堅持黨的領導，就要發(fā)揮黨總攬全局、協調各方的領導核