廣東省佛山市順德區(qū)卓越高中聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今年是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，魏巍、巴金等著名作家都到了前線，創(chuàng)作出《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《上甘嶺》《團(tuán)圓》等真實(shí)反映這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)秀文學(xué)作品；這些作品所承載和弘揚(yáng)的革命英雄主義精神激勵(lì)和撫慰了前線浴血奮戰(zhàn)的官兵，也極大地調(diào)動(dòng)并激發(fā)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情感。70年來(lái)，這場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)也時(shí)時(shí)牽動(dòng)著后輩作家們的目光，新的作品不斷涌現(xiàn)。簡(jiǎn)要梳理，不難發(fā)現(xiàn)，隨著歷史語(yǔ)境和文學(xué)潮流的更新、嬗變，不同階段的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)創(chuàng)作在觀念、主題、文體、形式、內(nèi)容等方面亦表呈出不同的面貌，但對(duì)革命英雄主義精神的弘揚(yáng)始終不曾中斷；不同年代的作家對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的接續(xù)書(shū)寫(xiě)，最終匯聚成刻錄英雄壯舉、鼓蕩時(shí)代精神的文學(xué)強(qiáng)音?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)創(chuàng)作初期，繼承了解放前的革命文藝傳統(tǒng)，它首先是一場(chǎng)主題性、組織化的文學(xué)創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)。在物質(zhì)匱乏、保障艱難的情勢(shì)下，經(jīng)由組織化的生產(chǎn)傳播機(jī)制，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)創(chuàng)作弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義與革命英雄主義精神，最大程度地凝聚起了中華民族的磅礴力量。一般而言，小說(shuō)創(chuàng)作往往需要與事件拉開(kāi)一定時(shí)間距離，需要通過(guò)想象、虛構(gòu)的文學(xué)形象來(lái)表達(dá)。因此，這一時(shí)期抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)在數(shù)量和質(zhì)量上形成較大落差。一方面，創(chuàng)作熱情高漲，小說(shuō)數(shù)量大；另一方面，小說(shuō)的藝術(shù)質(zhì)量卻并未達(dá)到理想的水準(zhǔn)。有的小說(shuō)中，英雄人物形象單薄、性格單一，結(jié)構(gòu)布局不盡合理，精細(xì)描寫(xiě)略顯不足，存在一定的模式化與概念化問(wèn)題，這些現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)就被批評(píng)為“不能真正地、深刻地理解生活與人物”。整體而言，組織化、一體化的抗美援朝題材文學(xué)創(chuàng)作最大限度地調(diào)動(dòng)起文學(xué)資源，有效且有力地完成了對(duì)于家國(guó)主題、崇高意識(shí)、愛(ài)國(guó)精神的敘事和表達(dá)。新時(shí)期以來(lái)的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)創(chuàng)作，融入戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的宏闊主題和視域，受到“人”的文學(xué)思潮影響，表現(xiàn)重點(diǎn)也由集體主義的、大寫(xiě)的“人”變?yōu)楦尤诵曰摹皞€(gè)人”，創(chuàng)作主體普遍更加關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)境遇下人物的命運(yùn)遭際、情感狀態(tài)和心靈世界。有的小說(shuō)采用“我”的第一人稱視角來(lái)講述父輩的故事，通過(guò)“父”與“子”的對(duì)話，將戰(zhàn)爭(zhēng)與人的命運(yùn)關(guān)系引向形而上的哲學(xué)思辨，對(duì)人的命運(yùn)給予更深層次的觀照。20世紀(jì)90年代后期至21世紀(jì)，一批懷揣使命與責(zé)任的軍旅作家基于對(duì)更多抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史資料的掌握和對(duì)志愿軍老兵的采訪，重新燃起抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)創(chuàng)作的激情。從傳統(tǒng)的報(bào)告文學(xué)到新崛起的非虛構(gòu)寫(xiě)作，從中短篇小說(shuō)到長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)創(chuàng)作漸趨活躍。王樹(shù)增在1999年創(chuàng)作出版了長(zhǎng)篇非虛構(gòu)文學(xué)《遠(yuǎn)東：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，渴望通過(guò)對(duì)個(gè)體生命的細(xì)膩書(shū)寫(xiě)，找到他們?cè)跇O端條件下創(chuàng)造這場(chǎng)無(wú)與倫比的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡的秘密，進(jìn)而呈現(xiàn)出一個(gè)民族的精神志與心靈史。王筠在2011年、2019年分別推出了長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)津湖》與《交響樂(lè)》?！堕L(zhǎng)津湖》聚焦于抗美援朝戰(zhàn)史上最為慘烈悲壯的長(zhǎng)津湖之戰(zhàn)，《交響樂(lè)》則再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)第五次戰(zhàn)役全過(guò)程。志愿軍是如何在超出人類極限的極端惡劣環(huán)境中創(chuàng)造奇跡的？這一問(wèn)題成為這類抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材長(zhǎng)篇敘事作品的主線，筆者將其稱為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)創(chuàng)作的“再主題化”。王筠在塑造人物時(shí)總是讓他們貼著讀者走，讀者仿佛零距離接近人物、零距離貼近戰(zhàn)爭(zhēng)，感受戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人物命運(yùn)的影響和改變。王筠的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)因而表現(xiàn)出深厚的人文主義情懷。作為一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它已遠(yuǎn)去；作為文學(xué)題材，它歷久彌新。從規(guī)定主題的集團(tuán)化沖鋒，到“背景化”寫(xiě)作，再到“再主題化”敘事，70年來(lái)的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)創(chuàng)作，因應(yīng)著中國(guó)當(dāng)代文學(xué)自身的發(fā)展邏輯，表達(dá)了深沉而厚重的民族情感，抒寫(xiě)了高蹈且深邃的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，鼓蕩著革命英雄主義的時(shí)代強(qiáng)音。（摘編自《解放軍報(bào)》2020.10.28《抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)創(chuàng)作：鼓蕩革命英雄主義的時(shí)代強(qiáng)音》）材料二：近日，以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為背景的電影《長(zhǎng)津湖》引發(fā)觀影熱潮。影院里，觀眾的反應(yīng)更是令人動(dòng)容。有觀眾在影片結(jié)束后肅然起立敬禮，向影片中的英雄先輩們致敬；有觀眾看完長(zhǎng)達(dá)十幾分鐘的字幕后仍然久久不愿離去。新中國(guó)電影史上，已經(jīng)有了《英雄兒女》《上甘嶺》等反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，而這一次，《長(zhǎng)津湖》再次以史詩(shī)巨制的規(guī)模對(duì)準(zhǔn)長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役?？催^(guò)《長(zhǎng)津湖》的觀眾反饋，影片在塑造人物形象上下足了功夫，使這部戰(zhàn)爭(zhēng)片看起來(lái)有血有肉。對(duì)此，陳凱歌說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)電影倘若不能塑造出讓觀眾印象深刻的人物，是很難成功的。因?yàn)樵诓恢罏楹味鴳?zhàn)、與誰(shuí)作戰(zhàn)的情況下，創(chuàng)作者和觀眾都是沒(méi)有情感寄托的。如果沒(méi)有鮮活的人物，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面拍得再多，觀眾可能都不太在意。只有當(dāng)觀眾覺(jué)得電影中的人物值得追隨，戰(zhàn)爭(zhēng)電影才有了意義?！痹谧鹬貧v史事實(shí)的基礎(chǔ)上，影片創(chuàng)造了以伍千里、伍萬(wàn)里為代表的一系列人物形象。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再放進(jìn)宏大背景和歷史人物，如抗美援朝第一個(gè)特級(jí)戰(zhàn)斗英雄楊根思、冰雕連英雄群像等，最終構(gòu)成了藝術(shù)形象和歷史人物的虛實(shí)結(jié)合?！拔覀?cè)趧?chuàng)作中達(dá)成一致的認(rèn)識(shí)，這是一部現(xiàn)代電影，我們不是復(fù)述戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過(guò)人物去講戰(zhàn)爭(zhēng)、講歷史、講精神，電影要跟著人物走，這是現(xiàn)代電影的創(chuàng)作方法?！笨偙O(jiān)制黃建新表示，“每個(gè)人物在電影中都是有作用的，都是整個(gè)故事的有機(jī)組成部分。電影里既有雷公、梅生、伍千里這樣的老兵，也有伍萬(wàn)里這樣的新兵。我跟飾演伍萬(wàn)里的易烊千璽說(shuō)，你是一個(gè)具有成長(zhǎng)變化性的人物，這個(gè)人物的底色就是質(zhì)樸、倔強(qiáng)和野性，具有這樣性格的人上戰(zhàn)場(chǎng)才有可能去打仗，才能表現(xiàn)其英勇?！保ㄕ幾浴度嗣袢?qǐng)?bào)》2021.10.11《<長(zhǎng)津湖>是這樣煉成的》）1．下列關(guān)于材料一內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．文章綜合運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證的方法，說(shuō)明了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)在多方面取得了巨大成就。B．抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材的非虛構(gòu)寫(xiě)作基于對(duì)更多信息的掌握，開(kāi)辟了詮釋和平價(jià)值與人性升華的新視域。C．中國(guó)當(dāng)代文學(xué)自身的發(fā)展邏輯就是用文學(xué)來(lái)表達(dá)深沉而厚重的民族情感，抒寫(xiě)民族史詩(shī)，鼓蕩時(shí)代精神。D．抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)初期的創(chuàng)作并沒(méi)有嚴(yán)格遵循文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律，這與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)系。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)初期的創(chuàng)作克服了不利因素，起到了弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、凝聚民族力量的重要作用。B．文章既肯定了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)創(chuàng)作初期的成就，又指出它的不足，體現(xiàn)了作者的思辨態(tài)度。C．電影《長(zhǎng)津湖》在塑造人物形象上下足了功夫，如通過(guò)新兵伍萬(wàn)里的成長(zhǎng)變化表現(xiàn)了人物的倔強(qiáng)、野性。D．導(dǎo)演陳凱歌認(rèn)為，能否塑造出讓觀眾印象深刻的人物是戰(zhàn)爭(zhēng)電影成功與否的關(guān)鍵。沒(méi)有了鮮活的人物，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面拍得再多都沒(méi)有太大意義。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列作品與新時(shí)期以來(lái)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝創(chuàng)作理念相悖的一項(xiàng)是（

）A．1952年3月22日，巴金帶領(lǐng)一個(gè)創(chuàng)作組到朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)采訪，與彭德懷見(jiàn)面?；跁?huì)見(jiàn)內(nèi)容的豐富和主人公的感染力，巴金寫(xiě)下了戰(zhàn)地通訊《我們會(huì)見(jiàn)了彭德懷司令員》。B．魏巍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》將前線戰(zhàn)役與后方建設(shè)連綴鋪開(kāi)，既寫(xiě)英雄人物楊雪、徐芳和郭祥等人的模范事跡，也寫(xiě)他們之間真摯動(dòng)人的愛(ài)情。C．西元的中篇小說(shuō)《死亡重奏》中瀕死的憨厚的“河南農(nóng)民”士兵上官富貴救助美軍俘虜，“咱們有一口吃的，就得給他一口，你忍心把一個(gè)大活人給餓死”是出于人性中的惻隱之心。D．孟偉哉的中篇小說(shuō)《一座雕像的誕生》對(duì)女軍醫(yī)歐陽(yáng)蘭的道德觀念和人性的美好進(jìn)行了富于激情且精準(zhǔn)細(xì)膩的描寫(xiě)。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要論述材料一的論述思路。5．抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文藝創(chuàng)作歷經(jīng)了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二簡(jiǎn)要分析。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。截?fù)魧O犁第二天，我們?cè)谶@高山頂上休息了一天。我們從小屋里走出來(lái)，看了看吳召兒姑家的莊園，這個(gè)莊園，在高山的背后，只在太陽(yáng)剛升上來(lái)，這里才能見(jiàn)到光亮，很快就又陰暗下來(lái)。東北角上一洼小小的泉水，冒著水花，沒(méi)有聲響；一條小小的溪流繞著山根流，也沒(méi)有聲響，水大部分滲透到沙土里去了。這里種著像炕那樣大的一塊玉蜀黍，像鍋臺(tái)那樣大的一塊土豆，周圍是扁豆，十幾棵倭瓜蔓，就奔著高山爬上去了！在這樣高的黑石山上，找塊能種莊稼的泥土是這樣難，種地的人就小心整齊地用石塊把地包鑲起來(lái)，恐怕雨水把泥土沖下去。奇怪！在這樣少見(jiàn)陽(yáng)光、陰濕寒冷的地方，莊稼長(zhǎng)得那樣青翠，那樣堅(jiān)實(shí)。玉蜀黍很高，扁豆角又厚又大，綠得發(fā)黑，像說(shuō)梅花調(diào)用的鐵響板。吳召兒出去了，不久，她抱回一捆濕木棍：“我一個(gè)人送一把拐杖，黑夜里，它就是我們的眼睛！”她用一把鋒利明亮的小刀，給我們修著棍子。這是一種山桃木，包皮是紫紅色，好像上了油漆；這木頭硬得像鐵一樣，打在石頭上，發(fā)出銅的聲音。這半天，我們過(guò)得很有趣，差不多忘記了反“掃蕩”。當(dāng)我們正要做下午飯，一個(gè)披著破舊黑山羊長(zhǎng)毛皮襖、手里提著一根粗鐵棍的老漢進(jìn)來(lái)了；吳召兒趕著他叫聲姑父，老漢說(shuō)：“昨天，我就看見(jiàn)你們上山來(lái)了?！薄澳阍谀膬嚎匆?jiàn)我們上來(lái)呀？”吳召兒笑著問(wèn)?！霸谘蛉?，我喊你來(lái)著，你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)！”老漢望著內(nèi)侄女笑，“我來(lái)給你們報(bào)信，山下有了鬼子，聽(tīng)說(shuō)要搜山哩！”吳召兒說(shuō)：“這么高的山，鬼子敢上來(lái)嗎？我們還有手榴彈哩！”老漢說(shuō)：“這幾年，這個(gè)地方目標(biāo)大了，鬼子真要上來(lái)了，我們就不好走動(dòng)?！边@樣，每天黎明，吳召兒就把我喚醒，一同到那大黑山的頂上去放哨，山頂不好爬，又危險(xiǎn)，她先爬到上面，再把我拉上去。山頂上有一丈見(jiàn)方的一塊平石，長(zhǎng)年承受天上的雨水，被沖洗得光亮又滑潤(rùn)。我們坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我們覺(jué)得飄忽不定，像活在天空里。從山頂可以看見(jiàn)山西的大川，河北的平原，十幾里、幾十里的大小村鎮(zhèn)全可以看清楚。這一夜下起大雨來(lái)，雨下得那樣暴，在這樣高的山上，我們覺(jué)得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，風(fēng)狂吹著，那塊大平石也像要被風(fēng)吹走。吳召兒緊拉著我爬到大石的下面，不知道是人還是野獸在那里鋪好了一層軟軟的白草。我們緊擠著躺在下面，聽(tīng)到四下里山洪暴發(fā)的聲音，雨水像瀑布一樣，從平石上流下，我們像鉆進(jìn)了水簾洞。吳召兒說(shuō)：“這是暴雨，一會(huì)兒就晴的，你害怕嗎？”“要是我一個(gè)人我就怕了，”我說(shuō)，“你害怕吧？”“我一點(diǎn)兒也不害怕，我常在山上遇見(jiàn)這樣的暴雨，今天更不會(huì)害怕?！眳钦賰赫f(shuō)?！盀槭裁?？”“領(lǐng)來(lái)你們這一群人，身上負(fù)著很大的責(zé)任呀，我也顧不得怕了?！彼脑?，像她那天在識(shí)字班里念書(shū)一樣認(rèn)真，她的話同雷雨閃電一同響著，響在天空，落在地下，永遠(yuǎn)記在我的心里。一清早我們就看見(jiàn)從鄧家店起，一路的村莊，都在著火冒煙。我們看見(jiàn)敵人像一條蟲(chóng)，在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍，那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說(shuō)：“今年，敵人不敢走山溝了，怕游擊隊(duì)?？墒亲呱搅?，你就算保險(xiǎn)了？兔崽子們！”敵人的目標(biāo)，顯然是在這個(gè)山上。他們從吳召兒姑父的羊圈那里翻下，轉(zhuǎn)到大黑山來(lái)。我看見(jiàn)老漢倉(cāng)惶地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑，一個(gè)人登著亂石往山坡上逃。吳召兒把身上的手榴彈全拉開(kāi)弦，跳起來(lái)說(shuō)：“你去集合人，叫姑父帶你們轉(zhuǎn)移，我去截兔崽子們一下?！彼谀莵y石堆中，跳上跳下奔著敵人的進(jìn)路跑去。我喊：“紅棉襖不行??！”“我要偽裝起來(lái)！”吳召兒笑著，一轉(zhuǎn)眼的工夫，她已經(jīng)把棉襖翻過(guò)來(lái)，棉襖是白里子，這樣一來(lái)，她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊??！她登在亂石尖上跳躍著前進(jìn)，那翻在里面的紅棉襖，還不斷被風(fēng)吹卷，像從她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。當(dāng)我們集合起來(lái)，從后山上跑下，來(lái)不及脫鞋襪，就跳入山下那條激蕩的大河的時(shí)候，聽(tīng)到了吳召兒在山前連續(xù)投擊的手榴彈爆炸的聲音。（節(jié)選自《吳召兒》）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．描寫(xiě)吳召兒姑家的莊園，交代人物活動(dòng)環(huán)境，同時(shí)暗寫(xiě)人們奮起抗日的原因。B．姑父前來(lái)報(bào)信，既反映出山地人民備戰(zhàn)狀態(tài)，也為后文故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊。C．雨夜放哨交談，顯示吳召兒在惡劣的環(huán)境下已經(jīng)成長(zhǎng)為一名成熟的抗日戰(zhàn)士。D．來(lái)不及脫鞋襪就跳入大河，寫(xiě)出形勢(shì)緊迫，也襯托出吳召兒截?fù)魯橙说挠赂摇?．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)中吳召兒做拐杖、姑父報(bào)信、雨夜放哨等情節(jié)，看似與“截?fù)簟睙o(wú)關(guān)，實(shí)則環(huán)環(huán)相扣，息息相連。B．小說(shuō)善用側(cè)面烘托手法，雖然沒(méi)有正面描述日軍“掃蕩”情況，卻讓讀者時(shí)時(shí)感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張氣氛。C．小說(shuō)從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面詳細(xì)描述吳召兒的姑父，塑造出一個(gè)支持革命的勇敢機(jī)智的群眾形象。D．小說(shuō)從“我”的視角展開(kāi)敘事，講述“我”在反“掃蕩”時(shí)與吳召兒的交往故事，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。8．小說(shuō)中的紅棉襖對(duì)吳召兒形象的刻畫(huà)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．有人評(píng)價(jià)孫犁的小說(shuō)為“革命歷史的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的純美絕唱”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)全文，談?wù)勀銓?duì)此的理解。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。貞觀元年，太宗謂房玄齡等曰：“致治之本，惟在于審。量才授職，務(wù)省官員。若得其善者，雖少亦足矣；其不善者，縱多亦奚為？使官員得各當(dāng)所任，則無(wú)為而治矣?！毙g等由是置文武總六百四十員。太宗從之，因謂玄齡曰：“自此倘有樂(lè)工雜類術(shù)逾儕輩者，只可特賜錢帛，必不可超授官爵，與夫朝賢君子比肩而立，同坐而食，令諸衣冠以為恥?！必懹^二年，太宗謂右仆射封德彝曰致安之本惟在得人比來(lái)命卿舉賢未嘗有所推薦天下事重卿宜分朕憂勞卿既不言朕將安寄對(duì)曰：“臣愚，豈敢不盡情，但今未見(jiàn)有奇才異能?！碧谠唬骸扒按魍跏谷巳缙?，皆取士于當(dāng)時(shí)，不借才于異代。豈得待夢(mèng)傅說(shuō)，逢呂尚，然后為政乎？且何代無(wú)賢，但患遺而不知耳！”德彝慚赧而退。貞觀三年，太宗謂吏部尚書(shū)杜如晦曰：“比見(jiàn)吏部擇人，惟取其言詞刀筆，不悉其景行。數(shù)年之后，惡跡始彰，雖加刑戮，而百姓已受其弊。如何可獲善人？”如晦對(duì)曰：“兩漢取人，皆行著鄉(xiāng)閭，州郡貢之，然后入用，故當(dāng)時(shí)號(hào)為多士。今每年選集，向數(shù)千人，厚貌飾詞，不可知悉，選司但配其階品而已。銓簡(jiǎn)之理，實(shí)所未精，所以不能得才?！碧谀藢⒁罎h時(shí)法令，本州辟召，會(huì)功臣等將行世封事，遂止。貞觀十一年，著作佐郎鄧隆表請(qǐng)編次太宗文章為集。太宗謂曰：“朕若制事出令，有益于人者，史則書(shū)之，足為不朽。若事不師古，亂政害物，雖有詞藻，終貽后代笑，非所須也。只如梁武帝父子及陳后主、隋煬帝，亦大有文集，而所為多不法，宗社皆須臾傾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”竟不許。貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“朕聞太平后必有大亂，大亂后必有太平。大亂之后，即是太平之運(yùn)也。能安天下者，惟在用得賢才。公等既不知賢，朕又不可遍識(shí)，日復(fù)一日，無(wú)得人之理。今欲令人自舉，于事何如？”魏征對(duì)曰：“知人者智，自知者明。知人既以為難，自知誠(chéng)亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐長(zhǎng)澆競(jìng)之風(fēng)，不可令其自舉?！保ㄟx自《貞觀政要》，有改動(dòng)）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來(lái)命卿舉/賢未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂勞/卿既不言朕/將安寄/B．太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來(lái)命卿舉賢/未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂勞/卿既不言/朕將安寄/C．太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來(lái)命卿舉賢/未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂勞/卿既不言朕/將安寄/D．太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來(lái)命卿舉/賢未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂勞/卿既不言/朕將安寄/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．貞觀，是唐太宗李世民的年號(hào)。年號(hào)是君主時(shí)代帝王紀(jì)元所立的名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)。B．衣冠，衣和冠。古代士以上戴冠，因此用“衣冠”指士以上的服裝，文中指士大夫。C．吏部，為古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。D．辟召，亦稱“辟”，“辟”是指由皇帝下詔征聘或由公府、州郡長(zhǎng)官等向朝廷推薦。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．唐太宗認(rèn)為如果官員們能“各當(dāng)所任”，國(guó)家可以實(shí)現(xiàn)“無(wú)為而治”；在音樂(lè)雜藝方面才華突出者，不可越級(jí)授予他們官職爵位。B．唐太宗批評(píng)封德彝關(guān)于未發(fā)現(xiàn)特別優(yōu)秀人才的推脫，認(rèn)為古代明君都是取當(dāng)世之才而治天下，沒(méi)有到其他朝代借用人才的道理。C．唐太宗準(zhǔn)備采納杜如晦的意見(jiàn)，在當(dāng)朝推行漢代州郡推薦官員的方法，但因?yàn)檎旯Τ忌蠒?shū)反對(duì)這種做法，這件事就停止了。D．唐太宗不愿把自己的文章結(jié)集。他認(rèn)為君主“不朽”要靠益于百姓的政事，梁武帝陳后主等人雖有文集傳世卻多為不法而亡國(guó)。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）致治之本，惟在于審。量才授職，務(wù)省官員。（2）且愚暗之人，皆矜能伐善，恐長(zhǎng)澆競(jìng)之風(fēng)，不可令其自舉。14．唐太宗和杜如晦認(rèn)為吏部選拔官員的弊端在哪？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首古詩(shī)，完成各題。荊門(mén)西下①李商隱一夕南風(fēng)一葉危，荊云回望夏云時(shí)。人生豈得輕離別，天意何曾忌險(xiǎn)巇②。骨肉書(shū)題安絕徼③，蕙蘭蹊徑失佳期。洞庭湖闊蛟龍惡，卻羨楊朱泣路岐④。【注】①本詩(shī)作于唐宣宗大中元年（847年），給事中鄭亞外調(diào)桂州刺史，詩(shī)人以入幕掌書(shū)記身份隨往赴任。②險(xiǎn)巇：艱困險(xiǎn)阻。③絕徼：絕域，極遠(yuǎn)的邊塞。④楊朱泣路岐：《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》載“楊子見(jiàn)逵（大道）路而哭之，為其可以南，可以北”。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)中的“一葉危”一語(yǔ)雙關(guān)，既指現(xiàn)實(shí)中一葉扁舟被整夜江風(fēng)不停地吹打，隨時(shí)都會(huì)傾覆，也隱喻了詩(shī)人自身坎坷的命運(yùn)。B．頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人舟中所思所感，感嘆老天哪里顧及人是否涉險(xiǎn)，自己遠(yuǎn)行赴職，被迫與親人分離，對(duì)此前的輕率抉擇充滿了悔意。C．頸聯(lián)寫(xiě)行程中的詩(shī)人看著親人勉勵(lì)自己安心在邊地供職的書(shū)信，不由得想起美好的家庭生活，感慨和遠(yuǎn)方家人的會(huì)合遙遙無(wú)期。D．詩(shī)歌中間兩聯(lián)運(yùn)用對(duì)仗，句式工整而又富有特色。頷聯(lián)兩句連問(wèn)，句意曲折發(fā)人深思；頸聯(lián)由實(shí)及虛，情懷表達(dá)更為深遠(yuǎn)。16．尾聯(lián)的“羨”蘊(yùn)含了詩(shī)人豐富的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、情景默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《論語(yǔ)（十二章）》中，與“則其善者而從之，其不善者而改之”表達(dá)同樣道理的句子是：

______，_______。（2）張若虛《春江花月夜》中寫(xiě)出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠的閃爍，點(diǎn)染出春江月夜的奇異之花的句子是：______，_______。（3）在《老子》第十一章中，通過(guò)對(duì)車輪、陶器、房舍的觀察和思考，強(qiáng)調(diào)了“無(wú)”的用處的句子是：______，_______。六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古今第一奇書(shū)，是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。魯迅認(rèn)為：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?！薄都t樓夢(mèng)》讓我們真正看到女人的精彩，領(lǐng)略什么叫作“水做的骨肉”。豪邁如史湘云，（①）；穩(wěn)重如薛寶釵，（②）；敏感如林黛玉，（③）；而薄命如香菱，跟著黛玉學(xué)詩(shī)，竟取得突飛猛進(jìn)的成績(jī)，令人悲欣交織；即使風(fēng)趣詼諧如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、勢(shì)利狠毒都值得欣賞，甚至令人喜歡?！都t樓夢(mèng)》與其他的作品相比絕對(duì)是

的。這部不朽的文學(xué)巨作，曹雪芹

，“披閱十載，增刪五次”，才完成了前80回。我們?cè)诎葑x時(shí)要認(rèn)真研究，多方探討，還要多讀讀紅學(xué)家的言論，多看看其中對(duì)詩(shī)詞歌賦的解讀，多想一想才能明白其中的主旨，對(duì)的就接受，不對(duì)的就拋棄，

是要不得的。18．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．即使勢(shì)利狠毒如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都令人喜歡，甚至值得欣賞。B．即使精明強(qiáng)干如王熙鳳，她的勢(shì)利狠毒、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都值得欣賞，甚至令人喜歡。C．即使勢(shì)利狠毒如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都值得欣賞，甚至令人喜歡。D．王熙鳳勢(shì)利狠毒，即使她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都令人喜歡，甚至值得欣賞。19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．①也有花間撲蝶的稚氣

②也有醉臥芍藥的嬌憨

③才有掩埋落花的幽情B．①也有醉臥芍藥的嬌憨

②也有花間撲蝶的稚氣

③才有掩埋落花的幽情C．①也有醉臥芍藥的嬌憨

②才有掩埋落花的幽情

③也有花間撲蝶的稚氣D．①才有掩埋落花的幽情

②也有醉臥芍藥的嬌憨

③也有花間撲蝶的稚氣20．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．出類拔萃

嘔心瀝血

囫圇吞棗

B．與眾不同

處心積慮

生吞活剝C．鶴立雞群

嘔心瀝血

囫圇吞棗

D．卓爾不群

處心積慮

生吞活剝七、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題?！八⑵痢睍r(shí)代，“讀書(shū)”何為？一方面，閱讀的重要目的在于求知。閱讀形式的進(jìn)階，以前所未有的程度豐富了知識(shí)內(nèi)容的打開(kāi)方式。在閱讀體驗(yàn)上，“聽(tīng)書(shū)”“快讀”等方便快捷的選擇，讓隨時(shí)隨地隨心獲取知識(shí)成為可能；融合多重形態(tài)的視聽(tīng)內(nèi)容，更讓閱讀由平面式的“紙上得來(lái)”升級(jí)為立體式的“盡觀天下事”。在信息儲(chǔ)備上，從“一卷在手”到“一屏萬(wàn)卷”，突破了有限內(nèi)容與無(wú)限信息之間的界線。另一方面，閱讀的重要意義更在于啟發(fā)思考。求知的方式各異，但無(wú)論是看畫(huà)面、聽(tīng)聲音還是瀏覽文字，攝取知識(shí)和信息之后，在化零為整、沉潛往復(fù)中使之沉淀為思考和智慧都是必不可少的過(guò)程。文字留白處的掩卷長(zhǎng)思、聲畫(huà)落幕后的意味深長(zhǎng)，都在一次次思接千載、視通萬(wàn)里中充盈著讀者的精神家園。以思考的力量在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)。這種魅力，正是走馬觀花的快餐式閱讀、蜂擁而至的流量化內(nèi)容所不能給予讀者的獨(dú)特饋贈(zèng)。書(shū)本雖小，但就像一個(gè)時(shí)空容器，“黃鳥(niǎo)于飛，集于灌木”的美麗意象、“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的宏大場(chǎng)景?！熬刻烊酥H，通古今之變”的深沉思考……古今中外都可盡收其中。人們翻開(kāi)書(shū)籍，就如同打開(kāi)了一個(gè)遼闊的精神世界。21．改寫(xiě)文中畫(huà)橫線的句子，以進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)從“一卷在手”到“一屏萬(wàn)卷”的重要價(jià)值。要求：使用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)兩種修辭，可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，但改后句子要保持連貫，不得改變?cè)狻?2．文中畫(huà)波浪線的句子使用了比喻、排比、引用的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。八、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)今時(shí)代，有個(gè)人之爭(zhēng)，有企業(yè)之爭(zhēng)，有大國(guó)之爭(zhēng)。面對(duì)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，有人“內(nèi)卷”，有人“躺平”，有人……《老子》云：“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！崩献淤澝浪安粻?zhēng)”的美德。但也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生正逢青春年少，應(yīng)該要“爭(zhēng)”。究竟應(yīng)該“爭(zhēng)”還是“不爭(zhēng)”？請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自選角度，自選文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。參考答案：1．D2．C

3．A

4．先點(diǎn)明觀點(diǎn)，不同年代的作家對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的接續(xù)書(shū)寫(xiě)，最終匯聚成鼓蕩時(shí)代精神的文學(xué)強(qiáng)音；接著縱向論述了三個(gè)時(shí)期抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)創(chuàng)作的不同特點(diǎn)；最后總結(jié)小說(shuō)創(chuàng)作的階段性特點(diǎn)和意義。

5．①創(chuàng)作初期，繼承了解放前的革命文藝傳統(tǒng)，集團(tuán)化沖鋒，小說(shuō)數(shù)量大，藝術(shù)質(zhì)量卻并未達(dá)到理想的水準(zhǔn)；②新時(shí)期以來(lái)的創(chuàng)作，融入戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的宏闊主題和視域，表現(xiàn)重點(diǎn)為更加人性化的“個(gè)人”，創(chuàng)作主體普遍更加關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)境遇下人物的命運(yùn)遭際、情感狀態(tài)和心靈世界；③20世紀(jì)90年代后期至21世紀(jì)，非虛構(gòu)寫(xiě)作崛起，呈現(xiàn)“再主題化特點(diǎn)”，注重個(gè)體生命的抒寫(xiě)和人物形象的塑造，表現(xiàn)出深厚的人文主義情懷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。A.“文章綜合運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證的方法”表述不正確，材料一沒(méi)有對(duì)比論證。B.“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材的非虛構(gòu)寫(xiě)作……開(kāi)辟了詮釋和平價(jià)值與人性升華的新視域”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“王筠的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)開(kāi)辟了從文化沖突視角詮釋和平價(jià)值與人性升華的新視域”，而不是“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材的非虛構(gòu)寫(xiě)作”。C.“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)自身的發(fā)展邏輯就是用文學(xué)來(lái)表達(dá)深沉而厚重的民族情感”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“因應(yīng)著中國(guó)當(dāng)代文學(xué)自身的發(fā)展邏輯，表達(dá)了深沉而厚重的民族情感……”，是因?yàn)閼?yīng)著發(fā)展邏輯，而不是邏輯就是這樣。故選D。2．本題考查學(xué)生理解、比較材料信息的能力。C.“如通過(guò)新兵伍萬(wàn)里的成長(zhǎng)變化表現(xiàn)了人物的倔強(qiáng)、野性”錯(cuò)，原文“這個(gè)人物的底色就是質(zhì)樸、倔強(qiáng)和野性”，可知“倔強(qiáng)、野性”是人物的底色，戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇才是人物的成長(zhǎng)。故選C。3．本題考查學(xué)生理解、運(yùn)用材料信息的能力。A.“基于會(huì)見(jiàn)內(nèi)容的豐富和主人公的感染力，巴金寫(xiě)下了戰(zhàn)地通訊《我們會(huì)見(jiàn)了彭德懷司令員》”，巴金的通訊體現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)創(chuàng)作初期“組織化”創(chuàng)作背景和“紀(jì)實(shí)性”特征。與新時(shí)期以來(lái)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝創(chuàng)作理念相悖。6．C7．B

8．①以翻紅棉襖，寫(xiě)出吳召兒的活潑、機(jī)智；②將紅棉襖比作火花，突出吳召兒的勇敢、熱情。（意思對(duì)即可）

9．①雖以“截?fù)簟睘轭}，但情節(jié)不以戰(zhàn)爭(zhēng)為主，而是重點(diǎn)描寫(xiě)“截?fù)簟鼻叭粘Ｉ畹臏厍?；②沒(méi)有突出戰(zhàn)士的英勇善戰(zhàn)，而是借吳召兒、姑父等形象反映軍民一家的淳樸感情；③山村田園、星夜放哨、雨中夜談等場(chǎng)景營(yíng)造出濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。（意思對(duì)即可）【解析】6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“已經(jīng)成長(zhǎng)為一名成熟的抗日戰(zhàn)士”錯(cuò)，吳召兒形象是奮起抗日的百姓形象，不是抗日戰(zhàn)士形象；而且“已經(jīng)成長(zhǎng)為成熟的戰(zhàn)士”過(guò)于拔高，吳召兒還在不斷的成長(zhǎng)中。故選C。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。B.“沒(méi)有正面描述日軍‘掃蕩’情況”錯(cuò)，原文“我們看見(jiàn)敵人像一條蟲(chóng)，在山脊梁上往這里爬行”有對(duì)日軍正面的描寫(xiě)，只是很少。10．B11．D

12．C

13．（1）使國(guó)家得到治理的根本在于審慎。衡量人的才能高低授給相應(yīng)的官職，務(wù)必減少職官的定員。（2）況且愚昧糊涂的人，都夸耀自己的功勞和長(zhǎng)處，恐怕會(huì)助長(zhǎng)追名逐利的浮薄風(fēng)氣，不能夠讓他們自我推薦。14．①唐太宗認(rèn)為吏部選擇官員只看重言辭文章，不去了解德行，導(dǎo)致這些官員幾年后劣跡敗露，傷害百姓。②杜如晦則認(rèn)為是因?yàn)樗x人才太多，不可能全面了解他們，且選補(bǔ)官員的規(guī)章制度不夠完善。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：唐太宗對(duì)右仆射封德彝說(shuō)：“天下太平的根本，在于得到合適的人才。近來(lái)我讓你向我推薦人才，卻不見(jiàn)你有所行動(dòng)。天下的事情如此繁重，你應(yīng)當(dāng)為我分擔(dān)憂慮，你不向我推薦賢才，那我又能向誰(shuí)詢問(wèn)呢？”“比來(lái)命卿舉賢”，“賢”此處是指賢才、人才，為“舉”的賓語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)，排除AD；“朕將安寄”，“朕”為“寄”的主語(yǔ)，應(yīng)在“朕”前斷開(kāi)，排除C。故選B。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。D.“‘辟’是指由皇帝下詔征聘”錯(cuò)誤，皇帝下詔征聘稱為“征”，各級(jí)高官選拔的人才叫“辟”。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“但因?yàn)檎旯Τ忌蠒?shū)反對(duì)這種做法”錯(cuò)，文中“會(huì)功臣等將行世封事”意為“正碰上對(duì)功臣實(shí)行世襲封官授爵制”。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“審”，審慎，慎重；“量才”，衡量才能；“省”，減少。（2）“愚暗”，愚昧糊涂；“矜”“伐”，自我夸耀；“舉”，推薦；“澆競(jìng)之風(fēng)”，追名逐利的浮薄風(fēng)氣。14．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“比見(jiàn)吏部擇人，惟取其言詞刀筆，不悉其景行。數(shù)年之后，惡跡始彰，雖加刑戮，而百姓已受其弊。如何可獲善人？”可知，唐太宗認(rèn)為吏部選擇官員只看重言辭文章，不去了解德行，導(dǎo)致這些官員幾年后劣跡敗露，傷害百姓。根據(jù)“今每年選集，向數(shù)千人，厚貌飾詞，不可知悉，選司但配其階品而已。銓簡(jiǎn)之理，實(shí)所未精，所以不能得才”可知，杜如晦則認(rèn)為是因?yàn)樗x人才太多，不可能全面了解他們，且選補(bǔ)官員的規(guī)章制度不夠完善。參考譯文：貞觀元年，唐太宗對(duì)房玄齡等人說(shuō)：“使國(guó)家得到治理的根本在于審慎。衡量人的才能高低授給相應(yīng)的官職，務(wù)必減少職官的定員。如果任用了好官，盡管人數(shù)不多也可以讓天下得到治理；用了不好的官，人數(shù)再多又有什么用呢？讓官員都能夠發(fā)揮各自的作用，那么國(guó)家就可以無(wú)為而治了。”房玄齡等人于是擬定出文武官員共六百四十人，唐太宗接受了這個(gè)數(shù)額，并對(duì)房玄齡說(shuō)：“從今以后，如果誰(shuí)有音樂(lè)、雜藝等一技之長(zhǎng)，超過(guò)一般人的，只可以賞賜給他們錢財(cái)絲帛，一定不可獎(jiǎng)賞過(guò)度，授予他們官職，讓他們和朝廷的棟梁之才并肩而站，同桌而食，讓士大夫引以為恥?！必懹^二年，唐太宗對(duì)右仆射封德彝說(shuō)：“天下太平的根本，在于得到合適的人才。近來(lái)我讓你向我推薦人才，卻不見(jiàn)你有所行動(dòng)。天下的事情如此繁重，你應(yīng)當(dāng)為我分擔(dān)憂慮，你不向我推薦賢才，那我又能向誰(shuí)詢問(wèn)呢？”封德彝回答說(shuō)：“下臣雖然不才，怎么敢不盡心盡力呢？只是現(xiàn)在我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)出類拔萃的俊杰。”唐太宗說(shuō)：“過(guò)去圣明的君主很善于使用人才，從眾多的人才中選拔杰出者加以重用，不一味地依靠前朝的遺老遺少。哪里像商代的國(guó)君武丁在夢(mèng)中見(jiàn)到了他以后的丞相傅說(shuō)，周文王占卜找到了將要輔佐他的姜太公，然后才開(kāi)始治理國(guó)家呢？況且哪一個(gè)朝代沒(méi)有賢才，恐怕是被遺漏不被發(fā)現(xiàn)罷了?！狈獾乱吐?tīng)后，慚愧地退了下去。貞觀三年，唐太宗對(duì)吏部尚書(shū)杜如晦說(shuō)：“我近來(lái)發(fā)現(xiàn)吏部選擇官員，只看中他言辭文章，而不去了解他高尚的德行。幾年之后，這些人的劣跡漸漸敗露，雖然對(duì)他們進(jìn)行了處罰，但是對(duì)老百姓已經(jīng)造成了傷害。那么，如何才能夠選拔到優(yōu)秀的官員呢？”杜如晦說(shuō)：“西漢和東漢選擇的官員，他們的美德聞名鄉(xiāng)里，州郡推薦他們，這樣以后他們才被任用，所以兩漢以選拔人才出眾而著稱?，F(xiàn)在每年所選的人才，多達(dá)數(shù)千人，這些人外表謹(jǐn)慎忠厚、言語(yǔ)巧加掩飾，不可能很全面地了解他們。吏部只能做到授予他們品級(jí)和職位而已。選補(bǔ)官員的規(guī)章制度，實(shí)在不夠完善，所以不能得到真正的人才。”太宗于是打算依照兩漢時(shí)的法令，改由各州郡推薦人才，但因?yàn)楣Τ嫉热藢?shí)行世襲封官授爵制，這件事就停止了。貞觀十一年，著作佐郎鄧隆上書(shū)請(qǐng)求把唐太宗的文章編成文集。唐太宗說(shuō)：“我的詔書(shū)和命令，如果有益于百姓的，史書(shū)都已經(jīng)記載了，足以流傳千古了。如果我的命令不遵循古訓(xùn)，擾亂了政務(wù)，即使辭藻華麗，也終將貽笑后人，這不是我所需要的。像梁武帝父子、陳后主、隋煬帝，他們都有文集傳世，可是他們的行為大都不可取，最后，社稷江山統(tǒng)統(tǒng)斷送在他們手中。君主圣明與否，關(guān)鍵在于他的品性和行為，何必一定要有文章流傳后世呢？”太宗最終不許編文集。貞觀十三年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，太平之后必然天下大亂，大亂之后，必然又復(fù)歸太平。大亂之后，即是太平之運(yùn)。要想使國(guó)泰民安，只有任用賢才。你們既然不知道賢才，我又不可能一一加以考察，這樣下去是永遠(yuǎn)得不到賢才