古漢語通論（六）古今字，異體字，繁簡字一個字原則上只應(yīng)有一個形體，不需要兩種以上的寫法。但是漢字是一種具有幾千年那是很自然的。古書上常常可以見到一些形體分歧的字?，F(xiàn)在漢字簡化以后，字的形體統(tǒng)一起來了，這給人民群眾學(xué)習(xí)文化帶來了莫大的便利。對一般人來說，只要掌握了簡化后的漢字就夠了；但對我們學(xué)習(xí)古代漢語的人來說，如果只掌握現(xiàn)在通行的形體劃一的簡化字，而不了解那些形體分歧的字，閱讀古書時就會遇到不少困難。不同形體的字可以分為三大類：1.古今字；2.異體字；3.繁簡字。下面分別加以敘述。古今字在上古時代，特別是先秦時代，漢字的數(shù)量比后代要少得多。許慎的《說文解字》只個字，其中有許多是僻字，常用字實際上只有三四千個。例如《四書）4466個字。但我們決不能由此得出結(jié)論說：上古的人頭腦簡單，概念貧乏，只用少數(shù)字就夠了。上古人的概念無論如何貧乏，決不會比近47035個字，但絲毫不能說明清代人的概念比上古人的概念多四五倍。漢字增多的原因有三（一）適應(yīng)社會發(fā)展的需要（二）各個時代逐漸衰亡的字仍然保存在字典中（三）兼辟”從臺上彈人，而觀其辟丸也（左傳宣公二年）（后來寫作避。）欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也（·梁惠王上）（后來寫作辟（辟”“”茍無恒心，放辟邪侈，無不為已（同上）（后來寫作僻。）友便辟，友善柔，友便佞，損矣（·季氏）（后來寫作嬖。）君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇；辟如登高，必自卑（中庸）（后來寫作譬。）再舉兩個字來看債”債”“責(zé)字表示的（·“舍字，但是十三經(jīng)里完全沒有舍”“舍“舍字表示的（見《左傳》僖公三十年。責(zé)””債”舍”責(zé)債””（“”舍”責(zé)”、“舍”“債“舍”責(zé)”舍”債”舍”（房舍等）并沒有卸掉。古今字很多，現(xiàn)在再舉一些例子（古字在前，今字在后，今字不見於《說文》的歸a組，見於《說文》的歸b組）如下：大太弟悌間間說悅孰熟竟境隊墜涂涂赴訃馮憑賈價（”、“境、“墜”、涂、“價54093531163字。宋代徐鉉等校定《說文400經(jīng)典”，這便是所謂新附字）屬囑厭饜縣懸陳陣一般人常常以后世所習(xí)用的字去衡量古書中的字，以為上面兩組中的第二個字才是“正字或“”說”字”說悅字。戰(zhàn)國時代有些書（如《莊子說、“悅”悅”經(jīng)”，不敢改，所以“悅”“悅“悅“”，所以沒有收。凡是《說文》所不收的a類，文字學(xué)家們都承認(rèn)是后起字（今字，這沒有什么問題。但是，從前的文字學(xué)家們由於迷信《說文b類，“舍字，朱舍”舍”既然“”“”舍“嘗字，本來是從旨尚聲嘗””。又因嘗””未嘗的““嘗口“的“”“這類的用法發(fā)生誤解。其實嘗”字的歷史很短，所以一般字典沒有收錄，最近漢字簡化，又把它給簡化掉了。由本字”，實際上有許多都是后起字。承認(rèn)本字”是應(yīng)該批判的。異體字異體字跟古今字的分別是：兩個（或兩個以上的）字的意義完全相同，在任何情況下都可以互相代替。我們知道，文字是人民群眾創(chuàng)造的，所以在字的形體方面不可能那么整齊劃一。在古代，同一個詞造出兩個或更多的字來代表，那是難免的。例如：棄棄齊赍睹睹廄廄詒貽諭喻雞雞蚓螾照照憑憑罪罪從前文字學(xué)家們根據(jù)“”俗體。這種分別往往是武斷的。異體字有下列幾種情況：一、會意字與形聲字之差。如“淚”是會意字，“淚”是形聲字；“巖”是會意字，“嚴(yán)”是形聲字。二、改換意義相近的意符。如從攴束聲的“敕”，變成了從力束聲的“敕”。從欠的“嘆”，變成了從口的“嘆”。從糸的“绔”，變成了從衣的“褲”。三、改換聲音相近的聲符。如“線”從戔得聲，而“線”卻是從泉得聲了?！把潯睆目涞寐?，后來改成從庫得聲了?！啊啊盎ā被ā?。諭喻先秦兩漢都通用：君子喻於義，小人喻於利（·里仁（·魏策）乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之（·高祖本紀(jì)王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻（·梁惠王上）誼追傷屈原，因以自諭（·賈誼傳）“喻和“”都是懂得、曉諭的意“喻和諭詔諭曉的諭”喻”“”的喻“諭。原來是異體字，后來不是異體字了。有三種情況不能認(rèn)為是異體字：置”和“置”，就””“置所沒有的，“置和“”如“實和“”。第二，有些字，它們之間的關(guān)系交錯復(fù)雜，有相通之處，也有不通之處，也不能把它們雕、雕、，雕的本義是鳥名（又寫作雕，雕的本義是雕琢、繪厚斂”，一本作雕。雕琢的雕更經(jīng)常寫作雕，例如《文心雕龍“”等。至於凋·“”，但后來就不通用了。拿雕字來說，它曾經(jīng)和凋傷、凋零的凋通用·”，一本作·“”，就寫作雕；但后代也很少這樣通用了。再拿凋字來說，它的意義最窄，只表示凋傷、凋零，不能表示雕刻、雕飾。而凋和雕都不能表示雕鳥的雕。由此看來，這三個字之間的關(guān)系是很復(fù)雜的，它們不是異體字。其他像游和游，修和修都是這樣?！啊焙蜔o”·雍”（如今就沒有了“無”“”。后來這亡何、“”“沽”和酤玉，也可以是別的東西。意義廣狹不同，嚴(yán)格地說，這不能算是異體字。繁簡字簡體字可以追溯到甲骨文時代。漢代民間應(yīng)用的簡體字就有不少；北魏時代，亂字已經(jīng)簡化為亂，和現(xiàn)在公布的簡化字相同；宋元以來簡體字在廣大人民群眾中間又有進(jìn)一步的發(fā)展。今天我國通行的簡化字，絕大部分都是歷代相傳下來的。我們學(xué)習(xí)古代漢語既要掌握簡化字，又要掌握繁體字；因為一般古書都用的是繁體字（注：為了便於學(xué)習(xí)，我們在本書后面附有簡化字與繁體字對照表，以供查閱體字，要注意繁體字和簡化字之間的三種關(guān)系：第一，絕大多數(shù)的簡化字跟繁體字是一對一的關(guān)系，我們只要把繁體字記住就行了。例如：愛：愛罷：罷辦：辦達(dá)：達(dá)遞：遞礬：礬繭：繭糴：糴竊：竊灶：灶隸：隸糞：糞只有少數(shù)是一對二、一對三或一對四的關(guān)系。例如：當(dāng)：當(dāng)當(dāng)盡：盡盡羅：羅羅壇：壇壇干：干干干臺：臺臺臺臺第二，有些簡化字是可以從古書中找出根據(jù)來的。其中有些是本字，有些是異體字或通用字。例如：舍：舍古今字。薦：薦古通用?？洌嚎涔磐ㄓ?。踴：踴古通用。啟：啟開啟的啟本作啟。網(wǎng)：網(wǎng)網(wǎng)是網(wǎng)的本字。氣：氣氣本作氣，餼本作氣。禮：禮古異體字。糧：糧異體字。了解這些關(guān)系，我們可由此知道古代已經(jīng)有了這些字，今天簡化，舍”“舍”“”薦”。這樣，反而是弄錯了。個字（或三個字，經(jīng)過簡化之后，混為一個了。這種情況最值得注意。如果用現(xiàn)在簡化字所代表的那個詞義去解釋古書，就會發(fā)生誤解。現(xiàn)在舉些例字分別加以說明。后后在先秦少數(shù)古籍中曾以后”代后”“君主”“”“后·兩個后”“中的后”這些后”“”。適適在古代漢語適是根本不同的兩個字適音ku適音sh論語·憲問南宮適問於孔子曰 這“適不是適字。又宋代有人叫洪適。這種地方如果不知道它和“適”的區(qū)別，就會弄錯了。征征這兩個字在古代漢語中，除了在征賦（稅）的意義上有時相通之外，決不混同。征”是旅行（特指在外服役、征伐。征是證驗、征兆、征辟、征求；又是音樂中的五聲