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文檔簡介
漢字造字法HanziZaozifa漢字造字法HanziZaozifa
.簡化字與繁體字之間的聯(lián)系
簡化偏旁,如:張(張)錢(錢)軍(軍)簡化繁體字常用的方法有:.簡化字與繁體字之間的聯(lián)系簡化偏旁,如:張(張)簡化繁保留原字輪廓,如:龜(龜)奪(奪)慮(慮)保留原字輪廓,如:龜(龜)醫(yī)(醫(yī))聲(聲)鄉(xiāng)(鄉(xiāng))保留原字特征部分,如:保留原字特征部分,如:
漢(漢)權(quán)(權(quán))雞(鷄)換用簡單的符號,如:換用簡單的符號,如:
另造新形聲字,如:護(hù)(護(hù))響(響)驚(驚)另造新形聲字,如:護(hù)(護(hù))另造新會意字,如:淚(淚)筆(筆)簾(簾)另造新會意字,如:淚(淚)草書楷化,如:書(書)東(東)孫(孫)草書楷化,如:書(書)丑(醜)只(隻)幾(幾)同音代替,如:
丑(醜)同音代替,如:
從(從)網(wǎng)(網(wǎng))云(雲(yún))采用古體,如:
從(從)采用古體,如:
明確:
被簡化的繁體字共2235個,其中有532個字是從繁體字轉(zhuǎn)化為簡化字的,另外的1700多個是從這些字根類推出來的。簡化字不是專家們閉門造車的結(jié)果,它在創(chuàng)制過程中也綜合應(yīng)用了象形、形聲、會意、指事等造字原則?,F(xiàn)行簡化字中還包含了相當(dāng)一部分俗體字,它們在民間應(yīng)用極廣。這些俗體字經(jīng)過這次文字改革得到了官方的認(rèn)可而成為了正體字。明確:被簡化的繁體字共2235個,其中有5323.繁體字的簡化使一些漢字失去了傳統(tǒng)造字法賦予其獨(dú)特的意義,喪失了其濃厚的文化韻味既然繁體字簡化有其科學(xué)的一面,那么《漢字簡化方案》公布的55年間,“繁簡之爭”一直沒有停止過。丑(醜)戲(戲)3.繁體字的簡化使一些漢字失去了傳統(tǒng)造字法賦予其獨(dú)特的意義4、漢字造字法(一)東漢許慎的“六書說”
(GO)(二)清代戴震的“四體二用”說(三)20世紀(jì)30年代唐蘭的“三書”說(四)20世紀(jì)50年代陳夢家的“三書”說(五)20世紀(jì)80年代裘錫圭先生的“新三書”說總結(jié):無論是“六書”、“四書二體”、“三書”還是“新三書”,象形、指事、會意、形聲為造字法是其共識。象形像意形聲象形假借形聲表意假借形聲4、漢字造字法(一)東漢許慎的“六書說”(GO)(二)清1.象形許慎在《說文解字·敘》中給象形下了簡單定義?!跋笮握?,畫成其物,隨體詰詘,日月是也?!奔从妹枥L事物形狀來表示字義的造字法。1.象形許慎在《說文解字·敘》中給象形下了簡單定義?!跋笮握呦笮巫钟腥缦绿攸c(diǎn):(1)是獨(dú)體字,或在獨(dú)體字上添加輔助性符號。從中不能分析出兩個或兩個以上獨(dú)立的字形。(2)體現(xiàn)的是具體的物象。(3)沒有表音成分
象形字有如下特點(diǎn):漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版
甲骨文的“欠”字,像一個跪著的人,昂首張嘴,大打哈欠的樣子,
它的本義就是“張口出氣”,也即打哈欠。以欠為偏旁的字,如吹、歌、歇等,大都與“張口出氣”有關(guān)。
甲骨文的“欠”字,像一個跪著的人,昂首張嘴,大打哈瓜
瓜漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版象形文字是漢字造字的基礎(chǔ),是最原始的造字法,但象形這種方法局限性很大,復(fù)雜的事物難以象形,抽象的概念又無形可象,因而有些事物畫不出,有些事物畫不來,而客觀事物無限紛繁,要一律造出象形字,那是根本不可能的。所以單靠這種造字法不能滿足語言的需要。象形文字是漢字造字的基礎(chǔ),是最原始的造字法,但象形這種方法局2.指事
指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示字義的造字法?!墩f文解字·敘》說:“指事者,視而可識,察而見意,上下是也?!?.指事指事是用象征性符號或在象形字上加提示符①純符號指事字:用不代表任何具體事物的抽象線條來表示字義。指事有兩種類型:符號性強(qiáng)些,圖畫性弱些,比起象形文字進(jìn)步了。①純符號指事字:用不代表任何具體事物的抽象線條來表示字義。指②象形字添加指事符號構(gòu)成的指事字:用象征性的符號來表示一種意義。如“本”、“末”。
②象形字添加指事符號構(gòu)成的指事字:用象征性的符號來表示一種意甘刃甘刃朱寸朱寸亦血亦血(BACK)
指事字有如下特點(diǎn):(1)是獨(dú)體字,或在獨(dú)體字上添加抽象的指示性符號。從中不能分析出兩個或兩個以上的字形。(2)沒有表音成分。
(BACK)指事字有如下特點(diǎn):指事字雖然可以表示某些抽象概念,但是也有很大的局限性,造指事字不容易,因?yàn)橛孟笳餍缘姆柋硎驹~義是相當(dāng)困難的,從古至今,指事字極少,就說明了這一事實(shí)。指事字雖然可以表示某些抽象概念,但是也有很大的局限性,造指事3.會意《說文解字·敘》說:“會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也?!币馑际牵瑫庾质遣⒘凶诸惣磧蓚€以上的字,會合它們的意義,來表現(xiàn)該字義所指向的事物,“武”、“信”就是這種字。3.會意《說文解字·敘》說:“會意者,比類合誼,以見同體會意字會意字的分類①同體會意字會意字的分類①從比北從比男取異體會意字②男析牧析牧
秦寶秦寶漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版字由“頁”和四個“口”組成,頁指人頭,一個人四面都是口,表示說話的人很多,聲音嘈雜,有“吵鬧”、“喧嘩”之義(指人聲喧鬧,塵土飛揚(yáng),后來用于形容議論紛紛,多含貶義)。
字由“頁”和四個“口”組成,頁指人頭,一個人四面都是口,表示漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版象形、指事、會意字的異同象形、指事、會意字的異同2.對于語文識字教學(xué)的意義
2.對于語文識字教學(xué)的意義
第一,幫助掌握字義,進(jìn)而幫助理解詞義漢字里藏著密碼,即使是生僻的字,也可以通過字形的觀察明了其意義,如“杲”。對于詞語也是如此。第一,幫助掌握字義,進(jìn)而幫助理解詞義第二,通過漢字表義的功能來辨別錯別字,如:帽子、紛至踏(沓)來、心情煩燥(躁)、一張一馳(弛)破斧(釜)沉舟名(明)信片。第二,通過漢字表義的功能來辨別錯別字,如:帽子、紛至踏(沓)總結(jié):漢字是中華民族文化里的瑰寶,要充分體會到漢字的精華,在分析漢字時,我們要結(jié)合漢字的結(jié)構(gòu)和早期的形式進(jìn)行,特別是被簡化的那532個字。在總結(jié)的基礎(chǔ)上教師繼續(xù)追問:如何處理好簡化字和繁體字之間的關(guān)系呢?總結(jié):漢字是中華民族文化里的瑰寶,要充分體會到漢字的精華,在(四)拓展延伸引導(dǎo)自學(xué)漢典在線:/(四)拓展延伸引導(dǎo)自學(xué)漢典在線:http://中國高等教育學(xué)會語文教育專業(yè)委員會字理教學(xué)研究中心中國高等教育學(xué)會語文教育專業(yè)委員會字理教學(xué)研究中心http:中國語言文字網(wǎng):/中國語言文字網(wǎng):師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人1.課后要勤于耕耘,多讀一些相關(guān)的研修書;2.能把理論運(yùn)用到實(shí)際中去,用所學(xué)的知識分析學(xué)習(xí)和生活中遇到的字與詞;3.做生活中的有心人,平時要多積累有關(guān)漢字的知識,并能做到舉一反三。只有這樣才能真正做到寫好漢字、用好漢字,為傳播祖國的文化盡一份力量。師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人1.課后要勤于耕耘,多讀一些相關(guān)的研修不懂文字學(xué)者,知其然卻不知其所以然。懂文字學(xué)者,知其然亦知其所以然。知其然者興趣盎然,興趣盎然者成功在望。
——廣西師大漓江學(xué)院周瑞宣教授不懂文字學(xué)者,知其然卻不知其所以然。懂文字學(xué)者,知其然亦知其4、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)30.積極的人在每一次憂患中都看到一個機(jī)會,而消極的人則在每個機(jī)會都看到某種憂患。
31.偉人之所以偉大,是因?yàn)樗c別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
32.世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
33.當(dāng)你感到悲哀痛苦時,最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
34.世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費(fèi)力。
35.人之所以能,是相信能。
36.一個有信念者所開發(fā)出的力量,大于99個只有興趣者。
37.每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
38.人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。
39.任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。
40.含淚播種的人一定能含笑收獲。
41.欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
42.一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
43.一個人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。
44.不要等待機(jī)會,而要創(chuàng)造機(jī)會。
45.如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實(shí)上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。
46.昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備,今天少幾小時的麻煩。
47.做對的事情比把事情做對重要。
48.人格的完善是本,財(cái)富的確立是末。
49.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
50.行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
51.沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。
52.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
53.人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的【違禁詞,被屏蔽】,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
54.征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
55.失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。
56.讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧!
57.再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。
58.任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。定地高舉倫理的信念?!獝垡蛩固?/p>
5、你既然期望輝煌偉大的一生,那么就應(yīng)該從今天起,以毫不動搖的決心和堅(jiān)定不移的信念,憑自己的智慧和毅力,去創(chuàng)造你和人類的快樂?!?/p>
6、最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼·羅蘭
1.愛不能單獨(dú)存在,它的本身并無意義。愛必須付諸行動,行動才能使愛發(fā)揮功能。--[德蕾莎修女]
72.要能感覺存在,就需加強(qiáng)對美的感受力。――[詹姆士·雷德非]
73.將愛的能量傳送給別人,我們自己就會變成一條管道,吸納來自上天的神圣能源。而那種玄秘體驗(yàn)是我們每個人都得以品嘗的!――[詹姆士·雷德非]
74.我們都隨時處于正在學(xué)習(xí)的過程。――[DonShimoda]
75.人類心靈深處,有許多沉睡的力量;喚醒這些人們從未夢想過的力量,巧妙運(yùn)用,便能徹底改變一生。――[澳瑞森·梅倫]
76.凡是內(nèi)心能夠想到.相信的,都是可以達(dá)到的。――[NapoleonHill]
77.一個客觀的藝術(shù)不只是用來看的,而是活生生的。但是你必須知道如何去靠近它,因此你必須要做靜心。――[OSHO]
78.煩惱使我受著極大的影響……我一年多沒有收到月俸,我和窮困掙扎;我在我的憂患中十分孤獨(dú),而且我的憂患是多么多,比藝術(shù)使我操心得更厲害!――[米開朗基羅]
79.有兩種東西,我們對它們的思考愈是深沉和持久,它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。
――[康德]
80.我們的生活似乎在代替我們過日子,生活本身具有的奇異沖力,把我們帶得暈頭轉(zhuǎn)向;到最后,我們會感覺對生命一點(diǎn)選擇也沒有,絲毫無法作主。――[索甲仁波切]
81.如果你是個作家,這是比當(dāng)百萬富豪更好的事,因?yàn)檫@一份神圣的工作。[哈蘭·愛里森]
82.成為一個成功者最重要的條件,就是每天精力充沛的努力工作,不虛擲光陰。――[威廉·戴恩·飛利浦]
83.人生成功的秘訣是,當(dāng)機(jī)會來到時,立刻抓住它。――[班杰明·戴瑞斯李]
84.不停的專心工作,就會成功。――[查爾斯·修瓦夫]
40.你要確實(shí)的掌握每一個問題的核心,將工作分段,并且適當(dāng)?shù)姆峙鋾r間。[富蘭克林]
85.每一年,我都更加相信生命的浪費(fèi)是在于:我們沒有獻(xiàn)出愛,我們沒有使用力量,我們表現(xiàn)出自私的謹(jǐn)慎,不去冒險(xiǎn),避開痛苦,也失去了快樂。――[約翰·B·塔布]
86.微笑,昂首闊步,作深呼吸,嘴里哼著歌兒。倘使你不會唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來,你想讓自己煩惱都不可能。――[戴爾·卡內(nèi)基]
87.當(dāng)一切毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,并非那一擊,而是前面
7、只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西?!麅?nèi)加
8、無論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會使我動搖?!∑章?/p>
9、書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無著力處。——朱熹
10、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?!档?/p>
11、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?!渍芴?/p>
12、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>
13、立志不堅(jiān),終不濟(jì)事?!祆?/p>
14、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!献?/p>
0、您得相信,有志者事竟成。古人告誡說:“天國是努力進(jìn)入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時候,才必須勉為其難地一步步走下去,才必須勉為其難地去達(dá)到它?!昀?/p>
31、一個崇高的目標(biāo),只要不渝地追求,就會居為壯舉;在它純潔的目光里,一切美德必將勝利?!A茲華斯
32、窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!醪?/p>
33、發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑,才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。——貝弗里奇
34、生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭?!罄?/p>
35、一個有決心的人,將會找到他的道路?!?/p>
36、意志堅(jiān)強(qiáng),就會戰(zhàn)勝惡運(yùn)?!?/p>
37、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的,所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。——奧斯特洛夫斯基
38、事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容的后邊;疾4、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中55漢字造字法HanziZaozifa漢字造字法HanziZaozifa
.簡化字與繁體字之間的聯(lián)系
簡化偏旁,如:張(張)錢(錢)軍(軍)簡化繁體字常用的方法有:.簡化字與繁體字之間的聯(lián)系簡化偏旁,如:張(張)簡化繁保留原字輪廓,如:龜(龜)奪(奪)慮(慮)保留原字輪廓,如:龜(龜)醫(yī)(醫(yī))聲(聲)鄉(xiāng)(鄉(xiāng))保留原字特征部分,如:保留原字特征部分,如:
漢(漢)權(quán)(權(quán))雞(鷄)換用簡單的符號,如:換用簡單的符號,如:
另造新形聲字,如:護(hù)(護(hù))響(響)驚(驚)另造新形聲字,如:護(hù)(護(hù))另造新會意字,如:淚(淚)筆(筆)簾(簾)另造新會意字,如:淚(淚)草書楷化,如:書(書)東(東)孫(孫)草書楷化,如:書(書)丑(醜)只(隻)幾(幾)同音代替,如:
丑(醜)同音代替,如:
從(從)網(wǎng)(網(wǎng))云(雲(yún))采用古體,如:
從(從)采用古體,如:
明確:
被簡化的繁體字共2235個,其中有532個字是從繁體字轉(zhuǎn)化為簡化字的,另外的1700多個是從這些字根類推出來的。簡化字不是專家們閉門造車的結(jié)果,它在創(chuàng)制過程中也綜合應(yīng)用了象形、形聲、會意、指事等造字原則。現(xiàn)行簡化字中還包含了相當(dāng)一部分俗體字,它們在民間應(yīng)用極廣。這些俗體字經(jīng)過這次文字改革得到了官方的認(rèn)可而成為了正體字。明確:被簡化的繁體字共2235個,其中有5323.繁體字的簡化使一些漢字失去了傳統(tǒng)造字法賦予其獨(dú)特的意義,喪失了其濃厚的文化韻味既然繁體字簡化有其科學(xué)的一面,那么《漢字簡化方案》公布的55年間,“繁簡之爭”一直沒有停止過。丑(醜)戲(戲)3.繁體字的簡化使一些漢字失去了傳統(tǒng)造字法賦予其獨(dú)特的意義4、漢字造字法(一)東漢許慎的“六書說”
(GO)(二)清代戴震的“四體二用”說(三)20世紀(jì)30年代唐蘭的“三書”說(四)20世紀(jì)50年代陳夢家的“三書”說(五)20世紀(jì)80年代裘錫圭先生的“新三書”說總結(jié):無論是“六書”、“四書二體”、“三書”還是“新三書”,象形、指事、會意、形聲為造字法是其共識。象形像意形聲象形假借形聲表意假借形聲4、漢字造字法(一)東漢許慎的“六書說”(GO)(二)清1.象形許慎在《說文解字·敘》中給象形下了簡單定義。“象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也?!奔从妹枥L事物形狀來表示字義的造字法。1.象形許慎在《說文解字·敘》中給象形下了簡單定義?!跋笮握呦笮巫钟腥缦绿攸c(diǎn):(1)是獨(dú)體字,或在獨(dú)體字上添加輔助性符號。從中不能分析出兩個或兩個以上獨(dú)立的字形。(2)體現(xiàn)的是具體的物象。(3)沒有表音成分
象形字有如下特點(diǎn):漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版
甲骨文的“欠”字,像一個跪著的人,昂首張嘴,大打哈欠的樣子,
它的本義就是“張口出氣”,也即打哈欠。以欠為偏旁的字,如吹、歌、歇等,大都與“張口出氣”有關(guān)。
甲骨文的“欠”字,像一個跪著的人,昂首張嘴,大打哈瓜
瓜漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版象形文字是漢字造字的基礎(chǔ),是最原始的造字法,但象形這種方法局限性很大,復(fù)雜的事物難以象形,抽象的概念又無形可象,因而有些事物畫不出,有些事物畫不來,而客觀事物無限紛繁,要一律造出象形字,那是根本不可能的。所以單靠這種造字法不能滿足語言的需要。象形文字是漢字造字的基礎(chǔ),是最原始的造字法,但象形這種方法局2.指事
指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示字義的造字法?!墩f文解字·敘》說:“指事者,視而可識,察而見意,上下是也?!?.指事指事是用象征性符號或在象形字上加提示符①純符號指事字:用不代表任何具體事物的抽象線條來表示字義。指事有兩種類型:符號性強(qiáng)些,圖畫性弱些,比起象形文字進(jìn)步了。①純符號指事字:用不代表任何具體事物的抽象線條來表示字義。指②象形字添加指事符號構(gòu)成的指事字:用象征性的符號來表示一種意義。如“本”、“末”。
②象形字添加指事符號構(gòu)成的指事字:用象征性的符號來表示一種意甘刃甘刃朱寸朱寸亦血亦血(BACK)
指事字有如下特點(diǎn):(1)是獨(dú)體字,或在獨(dú)體字上添加抽象的指示性符號。從中不能分析出兩個或兩個以上的字形。(2)沒有表音成分。
(BACK)指事字有如下特點(diǎn):指事字雖然可以表示某些抽象概念,但是也有很大的局限性,造指事字不容易,因?yàn)橛孟笳餍缘姆柋硎驹~義是相當(dāng)困難的,從古至今,指事字極少,就說明了這一事實(shí)。指事字雖然可以表示某些抽象概念,但是也有很大的局限性,造指事3.會意《說文解字·敘》說:“會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也?!币馑际?,會意字是并列字類即兩個以上的字,會合它們的意義,來表現(xiàn)該字義所指向的事物,“武”、“信”就是這種字。3.會意《說文解字·敘》說:“會意者,比類合誼,以見同體會意字會意字的分類①同體會意字會意字的分類①從比北從比男取異體會意字②男析牧析牧
秦寶秦寶漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版字由“頁”和四個“口”組成,頁指人頭,一個人四面都是口,表示說話的人很多,聲音嘈雜,有“吵鬧”、“喧嘩”之義(指人聲喧鬧,塵土飛揚(yáng),后來用于形容議論紛紛,多含貶義)。
字由“頁”和四個“口”組成,頁指人頭,一個人四面都是口,表示漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版漢字造字法課件(上課用)--人教課標(biāo)版象形、指事、會意字的異同象形、指事、會意字的異同2.對于語文識字教學(xué)的意義
2.對于語文識字教學(xué)的意義
第一,幫助掌握字義,進(jìn)而幫助理解詞義漢字里藏著密碼,即使是生僻的字,也可以通過字形的觀察明了其意義,如“杲”。對于詞語也是如此。第一,幫助掌握字義,進(jìn)而幫助理解詞義第二,通過漢字表義的功能來辨別錯別字,如:帽子、紛至踏(沓)來、心情煩燥(躁)、一張一馳(弛)破斧(釜)沉舟名(明)信片。第二,通過漢字表義的功能來辨別錯別字,如:帽子、紛至踏(沓)總結(jié):漢字是中華民族文化里的瑰寶,要充分體會到漢字的精華,在分析漢字時,我們要結(jié)合漢字的結(jié)構(gòu)和早期的形式進(jìn)行,特別是被簡化的那532個字。在總結(jié)的基礎(chǔ)上教師繼續(xù)追問:如何處理好簡化字和繁體字之間的關(guān)系呢?總結(jié):漢字是中華民族文化里的瑰寶,要充分體會到漢字的精華,在(四)拓展延伸引導(dǎo)自學(xué)漢典在線:/(四)拓展延伸引導(dǎo)自學(xué)漢典在線:http://中國高等教育學(xué)會語文教育專業(yè)委員會字理教學(xué)研究中心中國高等教育學(xué)會語文教育專業(yè)委員會字理教學(xué)研究中心http:中國語言文字網(wǎng):/中國語言文字網(wǎng):師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人1.課后要勤于耕耘,多讀一些相關(guān)的研修書;2.能把理論運(yùn)用到實(shí)際中去,用所學(xué)的知識分析學(xué)習(xí)和生活中遇到的字與詞;3.做生活中的有心人,平時要多積累有關(guān)漢字的知識,并能做到舉一反三。只有這樣才能真正做到寫好漢字、用好漢字,為傳播祖國的文化盡一份力量。師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人1.課后要勤于耕耘,多讀一些相關(guān)的研修不懂文字學(xué)者,知其然卻不知其所以然。懂文字學(xué)者,知其然亦知其所以然。知其然者興趣盎然,興趣盎然者成功在望。
——廣西師大漓江學(xué)院周瑞宣教授不懂文字學(xué)者,知其然卻不知其所以然。懂文字學(xué)者,知其然亦知其4、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)30.積極的人在每一次憂患中都看到一個機(jī)會,而消極的人則在每個機(jī)會都看到某種憂患。
31.偉人之所以偉大,是因?yàn)樗c別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
32.世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
33.當(dāng)你感到悲哀痛苦時,最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
34.世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費(fèi)力。
35.人之所以能,是相信能。
36.一個有信念者所開發(fā)出的力量,大于99個只有興趣者。
37.每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
38.人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。
39.任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。
40.含淚播種的人一定能含笑收獲。
41.欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
42.一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
43.一個人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。
44.不要等待機(jī)會,而要創(chuàng)造機(jī)會。
45.如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實(shí)上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。
46.昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備,今天少幾小時的麻煩。
47.做對的事情比把事情做對重要。
48.人格的完善是本,財(cái)富的確立是末。
49.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
50.行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
51.沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。
52.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
53.人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的【違禁詞,被屏蔽】,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
54.征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
55.失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。
56.讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧!
57.再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。
58.任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。定地高舉倫理的信念?!獝垡蛩固?/p>
5、你既然期望輝煌偉大的一生,那么就應(yīng)該從今天起,以毫不動搖的決心和堅(jiān)定不移的信念,憑自己的智慧和毅力,去創(chuàng)造你和人類的快樂?!?/p>
6、最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?!_曼·羅蘭
1.愛不能單獨(dú)存在,它的本身并無意義。愛必須付諸行動,行動才能使愛發(fā)揮功能。--[德蕾莎修女]
72.要能感覺存在,就需加強(qiáng)對美的感受力。――[詹姆士·雷德非]
73.將愛的能量傳送給別人,我們自己就會變成一條管道,吸納來自上天的神圣能源。而那種玄秘體驗(yàn)是我們每個人都得以品嘗的!――[詹姆士·雷德非]
74.我們都隨時處于正在學(xué)習(xí)的過程。――[DonShimoda]
75.人類心靈深處,有許多沉睡的力量;喚醒這些人們從未夢想過的力量,巧妙運(yùn)用,便能徹底改變一生。――[澳瑞森·梅倫]
76.凡是內(nèi)心能夠想到.相信的,都是可以達(dá)到的。――[NapoleonHill]
77.一個客觀的藝術(shù)不只是用來看的,而是活生生的。但是你必須知道如何去靠近它,因此你必須要做靜心。――[OSHO]
78.煩惱使我受著極大的影響……我一年多沒有收到月俸,我和窮困掙扎;我在我的憂患中十分孤獨(dú),而且我的憂患是多么多,比藝術(shù)使我操心得更厲害!――[米開朗基羅]
79.有兩種東西,我們對它們的思考愈是深沉和持久,它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。
――[康德]
80.我們的生活似乎在代替我們過
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