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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年四川省眉山市成考專(zhuān)升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.夸美紐斯的教育代表作是()
A.《大教學(xué)論》B.《教育論》C.《教育漫活》D.《愛(ài)彌兒》
2.決定教育性質(zhì)的影響因素是()。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.科學(xué)知識(shí)
3.下列屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的歸因要素是()。
A.能力高低B.努力程度C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣好壞
4.瑞士著名教育學(xué)家裴斯泰洛齊的著作是()
A.《人是教育的對(duì)象》
B.《民主主義與教育》
C.《林哈德與葛篤德》
D.《教育學(xué)》
5.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是()。
A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛(ài)好D.意志自由
6.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本而頒布的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
7.閱讀魯迅先生的《孔乙己》時(shí),腦中出現(xiàn)穿長(zhǎng)衫、站著喝酒的孔乙己的形象。這種心理過(guò)程是()
A.記憶表象
B.無(wú)意想象
C.再造想象
D.創(chuàng)造想象
8.“捧腹大笑、手舞足蹈”,是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)?()
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情
9.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重點(diǎn)是()。
A.治療B.補(bǔ)救和矯正C.預(yù)防和促進(jìn)D.外部指導(dǎo)
10.在馬斯洛的需要層次理論中,社會(huì)交往需要是()。
A.生理與安全的需要B.愛(ài)與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
11.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
12.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()。A.A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年
13.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()A.A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長(zhǎng)期性D.示范性
14.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型說(shuō)是由誰(shuí)提出的()
A.希波克拉特
B.克瑞奇米爾
C.柏爾曼
D.巴甫洛夫
15.新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)教育目的的多次變化,說(shuō)明了教育目的受()。A.A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的制約C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D.外國(guó)教育目的的制約
16.人們對(duì)所感知的對(duì)象形成清晰的映象,而對(duì)周?chē)渌氖挛镏皇钱?dāng)作陪襯和背景,這是知覺(jué)的哪一種特性?()。
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
17.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱(chēng)為()。
A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過(guò)濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)
18.性格的ABC理論屬于哪個(gè)理論流派的內(nèi)容?()A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法
19.有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,這說(shuō)明他們所缺乏的意志品質(zhì)是()。A.自覺(jué)性B.自制性C.堅(jiān)韌性D.果斷性
20.人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來(lái)的過(guò)程叫做()。
A.抽象B.概括C.分析D.綜合
二、填空題(20題)21.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
22.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
23.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
25.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
26.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
27.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。
28.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
29.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
30.思維的基本形式是_______、_______、_______。
31.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
32.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
33.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
34.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
36.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
37.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。
38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
39.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
40.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述影響社會(huì)態(tài)度形成的因素。
42.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?
43.簡(jiǎn)述課外校外教育的主要內(nèi)容。
44.德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律可循?
45.簡(jiǎn)要說(shuō)明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。
四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。
47.試述德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程這一德育基本規(guī)律。
48.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。
49.結(jié)合實(shí)際,說(shuō)明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
50.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。
五、辨析題(5題)51.情緒喚醒水平越高,則學(xué)習(xí)和工作效率越高。
52.情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為意志行動(dòng)的阻力。
53.氣質(zhì)無(wú)好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。
54.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí),既要考慮社會(huì)需要,又要考慮人的自身發(fā)展需要。
55.課外校外教育是全面發(fā)展教育的一個(gè)組成部分。
參考答案
1.A
2.A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有決定作用,它決定教育的性質(zhì)。一個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度屬于什么性質(zhì),其教育也就屬于什么性質(zhì)。
3.A通過(guò)此題可以舉一反三,要清楚歸因理論的兩個(gè)維度和四個(gè)要素。
4.CC
[解析]A的作者是烏申斯基。B的作者是杜威。D的作者是凱洛夫,所以答案選C。
5.B人的意志行動(dòng)的特征包括:有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ),受意識(shí)的能動(dòng)調(diào)節(jié)支配,克服內(nèi)、外部困難。
6.D1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱(chēng)新學(xué)制或六三三學(xué)制。
7.C
8.B心境、激情和應(yīng)激三個(gè)概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕,激情較重,應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài),所以選B。
9.C
10.B注意馬斯洛的需要層次理論中的五個(gè)層次的順序。
11.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征,這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。
12.D該題考查的是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布的時(shí)間,是在1985年。
13.C該題是一道很典型的題,即容易把一些格言與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)放在一起來(lái)進(jìn)行考查。答此類(lèi)題要注意兩點(diǎn):第一,把格言搞懂;第二,熟記教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。
14.DD
[解析]A提出的是體液說(shuō)。B提出的是體型說(shuō)。C提出的是激素說(shuō),所以答案D。
15.C該題難度較大,要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”,我國(guó)確立教育目的的依據(jù)有:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)、社會(huì)生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn),再看四個(gè)選項(xiàng),A、D兩項(xiàng)沒(méi)有,可以不考慮,而B(niǎo)項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)”是不變的,C項(xiàng)“社會(huì)生產(chǎn)方式”是不斷變化的,其變化就引起了教育目的的變化,所以正確答案應(yīng)是C。
16.B人的知覺(jué)具有這樣一種特性,即對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形成清晰的映象,而對(duì)其周?chē)h(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺(jué)。這種把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。
17.B在印象形成過(guò)程中,信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊憽W畛醌@得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱(chēng)為首因效應(yīng)。最新獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱(chēng)為近因效應(yīng)。
18.D
19.D果斷性是以自覺(jué)性為前提的,與智慧的批判性、敏捷性相關(guān)聯(lián),以大膽勇敢和深思熟慮為基礎(chǔ)的,深謀遠(yuǎn)慮和當(dāng)機(jī)立斷相結(jié)合的品質(zhì)。
20.B
21.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
22.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
23.社會(huì)家庭
24.先快后慢先快后慢
25.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
26.壬寅學(xué)制
27.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
28.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
29.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
30.概念,判斷,推理
31.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
32.比較與分類(lèi),抽象與概括
33.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
34.識(shí)記保持
35.生活化生活化
36.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
37.認(rèn)識(shí)
38.學(xué)科課程學(xué)科課程
39.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
40.強(qiáng)化強(qiáng)化
41.(1)經(jīng)驗(yàn)的情緒后果。
(2)需要的滿足。
(3)知識(shí)水平。
(4)家庭背景。
(5)參照群體。
(6)文化因素。
42.(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。
43.(1)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(2)學(xué)科活動(dòng)。(3)科技活動(dòng)。(4)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)。(5)文娛體育活動(dòng)。(6)社會(huì)公益勞動(dòng)。(7)課外閱讀活動(dòng)。
44.(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。
(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。
(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。
(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。
45.(1)性格和氣質(zhì)的聯(lián)系。①性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。②性格和氣質(zhì)互相滲透,彼此制約,二者相互影響。氣質(zhì)對(duì)性格的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面:氣質(zhì)影響到一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度和他的行為方式,因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式;氣質(zhì)影響到性格形成和發(fā)展,氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對(duì)氣質(zhì)的影響:性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它服從于生活實(shí)踐的要求。
(2)性格與氣質(zhì)的區(qū)別。①氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大。②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑性強(qiáng)。③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚。④氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許它就會(huì)得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴(lài)于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段:順從指在社會(huì)影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況時(shí)人就會(huì)感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑來(lái)恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
47.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。
①知即品德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面,品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。
②情即品德情感,是人們對(duì)客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。
③意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
④行即品德行為,是通過(guò)實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。
(2)一般說(shuō)來(lái),德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開(kāi)端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。
48.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn):
①教學(xué)目的明確;②內(nèi)容正確;③結(jié)構(gòu)合理;④方法恰當(dāng);⑤語(yǔ)言藝術(shù);⑥板書(shū)有序;⑦教態(tài)從容自如。
(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn):
①注意力集中;②思維活躍;③積極參與;④個(gè)別學(xué)生得到照顧。
(3)上述要點(diǎn)要求結(jié)合實(shí)例論述。
49.(1)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。
②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說(shuō)明。
50.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:
(1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀。
(4)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。
(5)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別
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